Vispārējs lāsts … Šī frāze netīši izraisa trīci pat cilvēkā ar spēcīgiem nerviem. Un cik daudziem burvjiem un burvjiem mūsdienās patīk viņus vicināt: viņi saka: mēs palīdzēsim, mēs glābsim pēcnācējus no viņu senču briesmīgajiem grēkiem. Tikai daži cilvēki domā par to: kas veicina šāda lāsta parādīšanos? Un vai no viņa ir kāda atbrīvošana ?!
Bāreņi
Šo stāstu man pastāstīja mana labā drauga vecmāmiņa. Viņa nāca no maza attāla ciemata, blakus tam bija bagāts, apdzīvots ciemats. Stāstniece (sauksim viņu par Mariju) agri tika atstāta bārenī. Viņas māte nomira no bada kolektivizācijas laikā, un viņas tēvs zem likuma nometās nometnēs "uz trim ausīm kukurūzas" (kolhozu īpašumu zādzības. - Red.). Marija un viņas divas māsas mēģināja saimniekot pašas.
Mūsdienās meitenes piecpadsmit vai sešpadsmit gadu vecumā joprojām tiek uzskatītas par bērniem, ir viņu vecāku aprūpē. Un sarežģītajos pēckara gados meitenēm nācās kalpot pienākumam kolhozā un kārtot sadzīves lietas. Lieki piebilst, ka kādā nabadzībā dzīvoja Marija un viņas māsas. Bads, smags darbs, viena kleita trim. Un jaunas meitenes vēlējās parādīt puišu priekšā. Tomēr par tērpiem varēja tikai sapņot.
Ģimenes ligzda
Un tomēr Marijai paveicās. Viņai vērsās labs puisis no bagātas (pēc padomju standartiem) ģimenes. Līgavainis dzīvoja kaimiņu ciematā, kur viņa ģimene tika ļoti cienīta. Pēc kāzām jaunieši apmetās ģimenes ligzdā - milzīgā mājā ar lielu dārzu, kur valdīja vīramāte, klusā sieviete no bijušās muižniecības.
Reklāmas video:
Ģimene bija liela, saderinātajai Marijai bija septiņi brāļi. Tiesa, līdz brīdim, kad viņa ienāca šajā ģimenē, divi no viņiem nolika galvas Lielā Tēvijas kara laukos, un viņu sievas turpināja dzīvot ģimenes ligzdā. Visa šī klana priekšgalā bija stingrs un skops tēvs. Viņa dēli, kaut arī visi jau bija pieauguši, neviens neuzdrošinājās priesterim pateikt kādu vārdu.
Jaunākās vīramātes Marijas dzīvi nevarēja saukt par vieglu. Visos valdīja vīramātes nepiekāpīgā griba. Lai atkal sildītu plīti, viņam vajadzēja atļauju jautāt. Un pat par papildu maizes gabala ņemšanu nebija runa. Un tomēr Marija iesakņojās šajā ģimenē. Drīz viņai bija dēls (mana drauga tēvs).
Iespiests ribā
Un pēkšņi ģimenē sāka notikt notikumi, kas bija vienkārši neaptverami ciema standartiem. Kā saka: pelēki mati bārdā, velns ribā! Lielais tēvamāte no šī kārdinājuma neizbēga. Ģimenes galva sāka parādīt nepārprotamas uzmanības pazīmes vecākajai vīramātei Annai, kuras vīrs nomira netālu no Maskavas 1941. gadā.
Grūti pateikt, kas lika Annai reaģēt uz vīramātes laipnību: vai viņu motivēja bailes, vai varbūt iestrēdza atraitnes rūgtā daļa. Pirms ciema ļaudīm, protams, tika ievērota visa pieklājība, taču viņi neuzskatīja par vajadzīgu mājsaimniecības priekšā slēpt netiklību. Tātad mājā mīļotāji neslēpa savas attiecības. Citām vīramātes, ieskaitot Mariju, nebija tiesību iejaukties, un vīramāte, kuru piekāva vīrs, pat nespēja mest greizsirdības ainu, viņa pat nespēja pat vārdu pateikt vīram.
Jaundzimušais
Un pēkšņi Anna kļuva stāvoklī! Mājsaimniecības darīja visu iespējamo, lai paslēptu šo kaunu no ciema iedzīvotājiem. Vīramāte, norijusi aizvainojumu un aizrīties līdz asarām, pati personīgi mainīja Annai svārkus, lai viņas kuņģis pārāk neizkļūtu publiski. Vīratēvs izlikās, ka viss notiekošais viņu neskar.
Kad bija laiks dzemdēt, vīramāte aizveda Annu uz pirti un tur viņa pati arī paņēma bērnu. Dzimis zēns Bet tad radās jautājums: ko darīt ar bērniņu? Galu galā ciematā tūlīt sāksies jautājumi: no kā atraitne pēkšņi dzemdēja? Protams, nebija nekādu jautājumu nosaukt jaundzimušā tēvu. Žēl! Un tad sievietes pieņēma briesmīgu lēmumu - apglabāt jaundzimušo dārzā! Tādējādi nevainīgs bērniņš nomira briesmīgā nāvē, samaksājot par tēva un mātes netiklību.
Kad slepkavas atgriezās mājās, jaunākajām meitām tika teikts, ka bērniņš piedzimis miris un apbedīts. Jā, tikai Marija personīgi dzirdēja, kā jaundzimušais raudāja pirtī, kad viņa paša māte izraka kapu zem ābeles.
Lāsts
Necilvēcīgā zvērība atstāja pēdas viņu ģimenē. Sagrauts bērniņš “aizvilka” visus klana vīriešus, kuri nevēlējās viņu pieņemt citā pasaulē. Pa vienam Marijas vīra brāļi sāka nomirt. Kāds tiks ievietots nometnēs, kurš īsā laikā piedzīvosies un piedzimstot pazudīs. Tie, kas izdzīvoja, nomira bezbērni. Tātad īsā laikā palika tikai atmiņas par spēcīgo lauku ģimeni.
Bet visinteresantākais šajā stāstā ir šis. Nevienam no laulības pārkāpjošā vīratēva pēctečiem, ar kuru klusējot piekrita, ka bērns tika sagrauts, atkal nebija zēnu! Marijas dēls kļuva par pēdējo vīru viņu ģimenē. Man jāsaka, ka arī sievietes, zīdaiņu slepkavību pēcteči, to ieguva. Viņu dzīvi nevar saukt par laimīgu. Liekas, ka viņi dzīvo ne sliktāk kā citi, bet tikai vienam ir nesaskaņas ģimenē, otrs vienmēr nevar atrast darbu, trešais ir biežs viesis slimnīcās.
Protams, ir negodīgi, ka pēcteči maksā par savu senču noziegumiem. Tikai acīmredzot šādi tiek sakārtots augstākais taisnīgums. Un tas mums vienmēr ir jāatceras.
Jeļena Ļakina, Muroma