"Izborska. 1. daļa".
"Titova akmens. 2.daļa"
"Velna grāde Loknā. 3. daļa"
"Pleskavas Drakula. 4. daļa"
"Rattle Tower. Crusades. 5. daļa"
"Princis Izbors. 6. daļa"
"Abata Kornēlija brīnumi. 7. daļa"
Varbūt visnoslēpumainākā vieta Pleskavas apgabalā ir Dukhova Gora. Tas atrodas Opochetskaya augstienē, trīs simtu metru attālumā no Kirovo ciemata.
Reklāmas video:
Gara kalns un dīvainas struktūras uz ziemeļrietumiem no tā.
Šeit viss ir savādi. Un pats kalns, kas šai teritorijai izskatās “sveši” objekti, un noslēpumainās šahtas, kas apaugušas ar krūmiem, pāris simtu metru tuvumā.
Kad es pirmo reizi ierados šajā vietā, es biju mazliet neizpratnē. Kurš nāca klajā ar ideju saukt ŠO par kalnu?
Kurgans. Bet lieliski. Apmēram piecpadsmit metru augstumā un apmēram divsimt diametrā pamatnē. Nogāzes ir gandrīz stāvas, virsotne ir līdzena, ar grāvi visā diametrā. Izrādās, ka pirms kara pat tuvumā bija vairāki mazāki pilskalni, taču tie nav saglabājušies līdz mūsdienām.
"Vēsturisko pieminekļu kadastrā, kas atrodas uz Opochetsky apgabala teritoriju" šī vieta ir uzskaitīta šādi: "Kirovo ciems, apmetne II tūkstošgades otrajā pusē AD. Tas atrodas 300 m (0,3 km) uz ziemeļiem no ciema, Litovkas traktā. Svētā Gara kalns (2 hektāri) ir federāls piemineklis. Prezidenta dekrēts Nr. 176, datēts ar 20.02.95."
Senā apmetne? Šaubas nekavējoties ielīda. Maz ticams, ka cilvēki apmestos šādā vietā. Vai viņi aizstāvēja sevi no šeit esošajiem tīģeriem? Cita lieta, ka kalnu vēlāk varētu izmantot kā nelielu patversmi. Un pareizi. Katrīnas II arhīvos ir dekrēts par cietokšņa dibināšanu Dukhovaya Gora. Ir zināms, ka kazaki šeit uzcēla cietumu, kuru aizsargāja ar apaļkoku sienu, novietoja vertikāli un nogrieza augšējos galus. Droši vien tajā pašā laikā ap sienu tika izrakts grāvis.
Un joprojām man šķiet neticami, ka kāds varētu kalnā atrasties ilgu laiku, un vēl jo vairāk - dzīvot pastāvīgi, un es jums pateiksšu, kāpēc.
Uz augšu ved šaurs, ļoti stāvs ceļš, aizaudzis ar priežu mežu. Visā garumā no vienas puses tiek iebraukti neatgriezti koka statņi, kurus savieno margas, kas izgatavotas no tām pašām rupjām nūjām. Bez viņiem kāpt kalnā būtu ārkārtīgi grūti.
Kur mūsu tautā rodas vēlme sasiet lupatu gabalu?
Augšpusē, uz apaļas izciļņa, atrodas maza, ļoti skaista Svētā Gara kapela, bet ap kapu ar krustiem un metāla žogiem. Tā ir Kirovo ciemata kapavieta. Šeit mirušie tiek apbedīti un aprakti turpat. Bet manu uzmanību piesaistīja priedes, kas ieskauj baznīcu. Viņu stumbri ir savīti kā milža roka. Liektas, izdomāti izliektas priedes atgādina "Dejojošo mežu" Kaļiņingradas apgabalā.
Svētā Gara kapela. Šajā vietā jau trešais. Pirmais tika uzcelts 1910. gadā.
Vairākas vecās priedes ir izcirstas augstumā, kas pārsniedz cilvēka augstumu, un koku galotnes atrodas ar to galiem uz zemes. Tāpat kā viesuļvētra viņus salauza. Vienā no iežogojumiem atradās apmēram sešdesmit vīrietis. Sakopts pie kapa. Mēs viņu sveicinājām, es viņam jautāju, viņi saka, vai viesuļvētra ir pagājusi? Nē, viņš saka, katrs zibens negaiss nemitīgi sit kalna virsotni, viņi lauž kokus.
Es ievēroju, ka daudzi kapu krusti, kas ir metināti no tērauda stiegrojuma, ir savīti un savīti.
- Kas tas ir, vandāļi saliek krustus? Vaicāju vietējam iedzīvotājam.
- Nē. Viņi izlocās paši, savērpjas un noliecas pie zemes.
- Kā tā! Kas to redzēja? Varbūt kāds galu galā ir huligānisks?
- Nē. Ja es šeit dotos katru dienu, es pamanītu, ka tie lēnām, vienu centimetru mēnesī, rupji savērpjas. Šeit ir varas vieta. Notiek ļoti daudz noslēpumainu lietu.
- Un kas vēl?
- Nu, piemēram, kapelā ir divas lampas, kas karājas pie ķēdēm. Dažreiz viņi sāk šūpoties viens pret otru. Tik daudz, lai no viņiem varētu sajust vēju. Ja jūs mēģināt tos apturēt, tad viņi tūlīt atkal sāk šūpoties. Spēcīgākas un spēcīgākas, līdz nonāk pie tā, ka viņi gandrīz pārspēj viens otru. Un tad viņi paši palēnina šūpoles un apstājas, karājas vertikāli.
Es sāku uzmanīgi fotografēt salauztus kokus un izliektus krustus. Kapela. Un pēkšņi … Izslēdzas kamera ar pilnībā uzlādētu akumulatoru. Pirms ceļojuma es par to biju brīdināts un ieliku rezerves akumulatoru. Tiklīdz man izdodas nošaut kapelu no iekšpuses, arī viņa “mirst”. To pamanījis, zemnieks sūdzas: - “Nebrīnieties. Šeit vispār nedarbojas neviena iekārta. Daudziem tūristiem šeit ir pilnīgi izdeguši tālruņi, fotokameras un videokameras. Parastā magnētiskā kompasa adata griežas savvaļā, tagad vienā virzienā, tad otrā.
Šeit sajūtas nav īpaši patīkamas. Es jūtu, ka mati, kas atrodas uz manām rokām, stāv uz gala, it kā tos berzētu virs tiem ar piepūstu balonu. Elektrība caurvij atmosfēru. Tas un izskatās, dzirksteles sāks slīdēt starp pirkstiem.
Kopumā es kaut ko tādu biju gatavs pat pirms ceļojuma. Bet pēc atgriešanās mājās dīvainie notikumi neapstājās. Starp citu, es divreiz biju kalnā, un divreiz, atpakaļceļā uz māju, es iekļuvu autoavārijā. Turklāt pēc otrā brauciena, tiklīdz es lejupielādēju fotogrāfijas no kameras uz datoru, cietais disks izdegās. Kopā ar daudzām satriecošām fotogrāfijām no Dukhovajas kalna visi mani trīs gadu laikā uzkrāto ekspedīciju rezultāti ir neatgriezeniski zaudēti. Kopā ar viņiem tika sadedzinātas visas ģimenes fotogrāfijas.
Tāpēc trešo reizi es noteikti neiešu uz šo vietu. Es jums pastāstīšu tikai par to, ko viņi pļāpā par šo “varas vietu”.
Viņi saka, ka augšpusē, kad tajā stāvēja Perunas statuja, galvenā pagānu slāvu dievība. Pēc Krievijas kristībām elks tika nomests, un no tā statujas, kas tika uzcelta tajā pašā vietā, tika izgatavots akmens krusts. Tiek uzskatīts, ka tas pastāvēja līdz Ivana Briesmīgā valdīšanas laikmetam un pēc tam, domājams, devās pazemē.
Ir pierādījumi, ka cars Ivans Briesmīgais pirms viņa nāves izdeva dekrētu par svēto vietu saraksta sastādīšanu, kurā ietilpa Garīgais kalns. Tādējādi jau 16. gadsimta beigās šis kalns jau bija pazīstams starp citām Krievijas svētajām vietām un, tāpat kā šodien, daudziem svētkiem bija svētceļojumu vieta.
Katru gadu nākamajā dienā pēc Trīsvienības svētkiem šeit ierodas daudz svētceļnieku, un kalnā tiek rīkota dievišķā kalpošana. Pašajos svētkos notiek gājiens no Starpnieku draudzes Opočkā uz Svētā Gara kapelu. Notiek arī svētku dievkalpojums un ūdens svētīšanas lūgšanu dievkalpojums.
Reliģiskā gājiens uz Garīgo kalnu.
Daudzu svētceļnieku stāsti liecina par šīs vietas dziedinošo spēku. Pareizticīgie uzskata, ka Svētais Gars mīt kapelā. Tiek uzskatīts, ka, mazgājot tajā grīdu, cietēji saņem dziedināšanu no savām slimībām. Lai to pierādītu, kapelā vienmēr ir spainis un lupata, un grīdu vienmēr notīra.
Bet pat darba dienās šeit nekad nav pamests. Daudzi tūristi un svētceļnieki ierodas Dukhovaya Gora pat no Sibīrijas un Tālajiem Austrumiem. Tāpēc visu gadu kalna pakājē var redzēt automašīnas un telšu pilsētu.
Vietējie iedzīvotāji labprāt komunicē ar jaunpienācējiem un vada sava veida "izglītības programmu": -
“Jums arī jāceļas garastāvoklī, jāliek sev noticēt. Un pajautājiet Visvarenajiem spēkiem klusumā, neizsakot vārdus, dziedinot no kaites. Pirms ieiešanas kapelā jums pašam jānoņem viss metāls. Pēc ieiešanas pagrieziet plaukstas uz augšu un staigājiet pa kapelu, meklējot vietu, kur rokās sajutīsit tirpšanas sajūtu.
Vēlmes akmens.
Tad būs siltuma sajūta, pārvēršanās drudzī, vājums visā ķermenī. Tie, kas ir ļoti uzņēmīgi, var izzust. Bija gadījumi - daži nokrita. Bet tajā nav nekā slikta. Viņi pamostas un saka: “Cik labi es jūtos. Cik viegli. Psihika nāk šeit.
Pirms vairākiem gadiem mēs ieradāmies veselā grupā, bet viņi nezina ceļu uz kapelu. Viņi lūdza viņu apskatīt. Dēls aizgāja un atgriezās ļoti pārsteigts. Viņš stāsta, kā viņi uzkāpa uz kapelu, vairāki no viņiem uzreiz nokrita. Un mums bija viens vietējais dziednieks, tāpēc viņš ieradās šeit ar kājām un gulēja kalnā - likās, ka viņš gūst spēku”.
Bet šeit ierodas ne tikai "mežoņi". Vairākas zinātniskās ekspedīcijas šeit veica pētījumus dažādos laikos. Pēdējo organizēja Pleskavas biedrība "Mir", kas nodarbojās ar anomālu parādību izpēti. Viņa spēja apstiprināt faktu, ka Dukhovajas kalna apvidū faktiski pastāv anomāla zona.
“Kā sacīja biedrības prezidents Viktors Bobrovs, viņš un viņa biedri netālu no kalna atklāja ārkārtas enerģētiskās īpašības. “Rāmji, kurus mēs izmantojām, parādīja, ka kalna virsotnē it kā ir paralēlā režīmā divas enerģijas plūsmas - viena augoša un otra dilstoša - un tik spēcīgas, ka tās burtiski pagriezās par 180 grādiem,” skaidroja Viktors Fedorovičs.
Noslēpumaino parādību fiksēja arī viena no centrālajiem TV kanāliem filmēšanas komanda, kas piedalījās ekspedīcijā. Tomēr, pēc Bobrova teiktā, aprīkojuma trūkums neļāva precīzi noteikt enerģijas plūsmu raksturu.
Vietējie iedzīvotāji labprāt runā par Dukhovaya kalna īpašo magnētismu. Viņi apliecina, ka pēc stāvēšanas šeit jūs varat tik ļoti uzlādēt ar pozitīvu enerģiju, ka cilvēks jutīsies “kā pēc tvaika istabas” vai, gluži pretēji, jutīs spēcīgu sabrukumu. “Daudz kas ir atkarīgs arī no cilvēka morālā rakstura,” uzskata Bobrovs, “ja jūs ieradīsities tur ar tīru domu, jūs saņemsit palīdzību un dažreiz arī dziedināšanu no slimībām. Bet, ja jums ir ļauna sirds, jūs varat sodīt!"
“Saskaņā ar provizoriskiem datiem mums ir darīšana ar tā saukto infraskaņas starojumu,” turpina pētnieks. - Stājoties rezonējošā stāvoklī ar cilvēka ķermeni, tam ir noteikta ietekme, kā rezultātā var veidoties neapzināta šausmu sajūta. Cilvēki, kas atrodas Bermudu trijstūrī, saskaras aptuveni ar to pašu. Nemotivētas bailes vairāk nekā vienu reizi lika kuģa apkalpei steigā to pamest. Kad kuģis tika atrasts pilnīgi tukšs, viņi prātoja: kāpēc gan tad vēl kabīnēs bija karsta kafija? Acīmredzot Dukhova Gora ir līdzīgas īpašības, kuras mēs plānojam pārbaudīt."
Interesanti ir arī tas, ka līdzīgi "hronometrāži" tika atzīmēti divās citās anomālās zonās, kas zināmas ziemeļrietumos - Mjašņboras apgabalā Novgorodas apgabalā un Nikandrovas tuksnesī Pleskavas apgabalā. Izprast, kas notiek ar cilvēku, kad viņš tur nokļūst, ir galvenais uzdevums, kuru izvirza paši pētnieki. " (Avots…)
Mazais vīrs, ar kuru man bija iespēja sazināties Dukhovaya Gora, pastāstīja kuriozu stāstu: - Viņš saka, ka pagājušā gadsimta septiņdesmitajos gados Kirovā dzīvoja divi brāļi. Reiz viņi atgriezās no medībām, kas viņiem tajā dienā neizdevās, bet sirdīs viņi šaudījās pa kapelu ar nošautām patronām. Pēc dažām dienām viens no brāļiem pēkšņi nomira, bet otrs pazuda. Viņa ķermenis tika atrasts daudzus kilometrus no mājām, dziļā mežā netālu no Barabany ciemata. Pats briesmīgākais bija tas, ka ķermenis tika pakārts augstās priedes pašā virsotnē, kur ne visi ir spējīgi kāpt.
Citi cilvēki runā par citu Kirovas iedzīvotāju, kurš Jaunajam gadam nocirta Ziemassvētku eglīti kalna virsotnē un dažas dienas vēlāk nelaimes gadījumā zaudēja kāju.
Viņi arī saka, ka kapelā dzīvo neskaitāmas peļu ordas, taču kaut kādu iemeslu dēļ viņi nekad nepieskaras Lieldienu kūkām, olām un citiem ēdieniem, ko draudzes locekļi atstājuši apgaismošanai.
Atmiņā paliekošās kaudzes ar Otrā pasaules kara laikā mirušo Kirovas ciema iedzīvotāju vārdiem
Daži garīgo kalnu parasti uzskata par bāzi vai bāku citplanētiešiem no citām pasaulēm. Viņi saka: - “Cilvēki ir redzējuši jaunpienācējus. Viņi pieceļas agri, netālu no kapelas - tur vienmēr ir liela bumba, un šajā bumbiņā ir cilvēks. Tas ir skaisti, saule ir liela, un tur ir cilvēks. Kirovas iedzīvotāji šos stāstus neapstiprina un nenoliedz, tomēr viņi saka, ka daudzi no viņiem naktī priedēs redzējuši zilas krāsas mirgojumus, nevis tumsas bēdas.
Protams, visas neparastās vietas laika gaitā ir aizaugušas ar daudziem mītiem un leģendām. Un ir ārkārtīgi grūti izdomāt, kas ir patiesība un kas ir daiļliteratūra. Viens ir skaidrs: - šai vietai ir patiesi milzīga enerģija. Un, ja tas jums deva zīmi, ka nevēlas jūs ielaist, kā tas ir manā gadījumā, labāk nav kārdināt likteni un palikt prom no tā.
Secinājums: "Pleskavas pazemē. 9. daļa".
Autors: kadykchanskiy