Sanāksme ir dievišķā un cilvēka, vecā un jaunā, mirstošo un dzimušo tikšanās.
Cilvēki saka, ka sanāksmē sanāk ziema un pavasaris: tieši šie pirmie atkusni noteiks, kādi laika apstākļi būs nākamie. Bet līdzās zīmēm ir arī dziļāka izpratne par svētkiem, kas kļuvuši par robežu starp Vecās un Jaunās Derības, to krustojumu.
Vecākais Simeons visu mūžu gaidīja Dievu. Kunga cerības viņam kļuva par nāves cerībām. Saskaņā ar leģendu Simeons, Dieva uztvērējs, tajā brīdī bija vairāk nekā divsimt gadus vecs. Reiz viņš apšaubīja pareģojumus par Pestītāja dzimšanu, un tika teikts, ka viņš nemirs, kamēr neredzēs patiesību savām acīm. Vecās Derības "Neticīgais Tomass", kurš arī tika piešķirts, lai apstiprinātu savas šaubas, pārliecinātos par dievišķo patiesību. Šis attēls ir tuvu ikvienam cilvēkam, kura ticība stiprinās šaubu krāsnī.
Vecākā vārdi gadsimtiem ilgi ir palikuši lūgšanu dziesmā, kuru ticīgie bieži atkārto: "Tagad atlaidiet savu kalpu, Skolotāju, saskaņā ar Tavu darbības vārdu, mierā." Viņi apliecina pazemību un nāves prieku, zinot, ka cilvēka grēki tiks izpirkti pasaulei atklātā Pestītāja labā.
Būtu bijuši prieka svētki, ja nebūtu atsaukti atmiņā citus taisnā vecākā vārdus, kas tika izrunāti Jaunavai Marijai. Dieva Mātei "Simeona pravietojums" kļuva par Jēzus turpmākā likteņa, viņa krustā sišanas, zīmi.
It kā visa kristīgā vēsture tiktu atspoguļota šajā vienā notikumā, kas oficiāli stāsta par tradīciju četrdesmitā dienā nest bērnu templī. Nesen dzimušais Kristus un apziņa, ka Viņš ir pasaules Glābējs, kurš pieņems ciešanas un augšāmcelsies no jauna. Vecās un Jaunās Derības tikšanās: ebreju baušļi ar pasauli nonāk mūžībā, dodot vietu kristietībai.
Dieva meklējumi, garīgas šaubas piesaistīja dzejnieku Jāzepu Brodski kā poētisku sižetu. Šķietami tālu no baznīcas kultūras, viņš lieliski iemiesoja svētku galvenās idejas savā Sretensky dzejolī.
Mēs visi baidāmies no nāves un meklējam Dievu, un tieši šāda tikšanās ar dievišķo izmaina mūsu dzīvi: “nāves dzelonis” mūs vairs nebiedē, priecīgā dvēsele pāriet jaunā skaistā pasaulē. Galvenais ir laicīgi atrast Dievu, kurš patiesībā vienmēr ir ar mums.
Reklāmas video:
Viņš gāja bojā. Un nevis uz ielas hum
Viņš ar rokām atvēra durvis un uzkāpa soli, Bet nedzirdīgo un mēmo nāves jomā.
Viņš gāja pa telpu, kurā nebija stabilitātes, Viņš dzirdēja, ka laiks ir zaudējis savu skanējumu.
Un zīdaiņa attēls ar mirdzumu apkārt
Nāves ceļa pūkainais vainags
Simeona dvēsele viņu nesa
Tāpat kā kaut kāds lukturis, tajā melnajā tumsā, Kurā līdz tam neviens cits
Tas nenotika, lai apgaismotu ceļu sev.
Lampa spīdēja, un ceļš paplašinājās.