Jaunā gada sagaidīšana ir sena tradīcija, kas pastāvēja starp visām pasaules tautām. Cilvēki no Jaunā gada sagaida brīnumu, jaunus panākumus un laimi.
… 1846. gadā anglis A. G. Layard atklāja seno Nineviju, un pēc tam arheologs O. Rassam atraka slaveno karaļa Ašurbanipala bibliotēku. Bibliotēkā bija apmēram trīsdesmit tūkstoši "māla grāmatu", kuru "lappusēs" glabājās gandrīz viss, kas bija bagāts ar tā laika seno karaļvalstu kultūru.
Vairākas māla plāksnes visai pasaulei stāstīja, kā viņi satikās un svinēja Jauno gadu Asīrijā. Tās bija garas brīvdienas, un tās ilga veselas divpadsmit dienas. Senajā Asīrijā Jaunais gads tika svinēts septembra vidū (elulya) un veltīts dievam Ašuram, galvenajai Asīrijas dievībai. Babilonieši pavasarī svinēja Jauno gadu un veltīja to savam galvenajam dievam - Mardukam. Gados, kad asīrieši sagūstīja Babilonu, Asīrijas karalis Sinaheribs mēģināja Babilonijā vispār aizliegt svinēt Jauno gadu. Pēc tam paši asīrieši jauno gadu sāka svinēt babiloniešu stilā.
Tas sākās Nisana mēneša 1. dienā (aprīlī). Senie babilonieši uzskatīja, ka tieši šajā laikā izpaudās gaismas dieva Marduka spēks, un jauni radošie spēki uzvarēja nāvi un iznīcību. Visas divpadsmit dienas tika uzskatītas par svētām: nebija iespējams sodīt bērnus, vergus un vispār nebija iespējams pasludināt nevienu spriedumu. Strādāt pat nebija iespējams, un vergs mūsdienās kļūst par saimnieku.
Pirmajās četrās dienās tika spēlētas drāmas un mistērijas, laukumos un baznīcās tika lasīti dzejoļi, dzejoļi, stāstīti mīti un leģendas. Un naktī no 4. līdz 5. Nisana mēnesim viņi sāka lasīt mītu par pasaules radīšanu.
… Bija laiks, kad viss bija tumsā un ūdenī, un šajā haosā valdīja monstru dieviete Tiamata. Bet tad nāca gaismas dievi, atdalīja ūdeni no debess, gaisu no uguns un radīja pasauli. Tomēr katru gadu visi haosa monstri Tiamata vadībā mēģināja iznīcināt pasauli, atkal to pārpludināt ar ūdeni un iznīcināt gaismas dievus. Tad šie dievi vērsās pēc palīdzības pie Marduka.
Lai tiktu galā ar Tiamatu, Marduks iesūtīja viņai mutē astoņus spēcīgus vējus, un, kad viņa noelsās, viņš ar šķēpu iedūra un pārgrieza uz pusēm. Ar vienu viņas ķermeņa pusi viņš atdalīja apakšējos ūdeņus no augšējiem un no otras puses izveidoja zemi pusapaļas bļodas formā. Uz zemes Marduks audzēja dzīvniekus, sēja garšaugus un stādīja kokus, un pēc tam apdzīvoja tos ar cilvēkiem.
Uzvara pār Tiamatu pacēla Marduku pār citiem babiloniešu dieviem, un tieši par godu šim notikumam Nisana mēneša piektajā dienā svētku gājiens tika nosūtīts no Ezidas tempļa uz Esagilas templi Babilonā. Gājiena dalībnieki nesa lielu kuģi, ar kuru dievs Marduks kuģoja pāri okeāniem. Tad šis kuģis tika uzlikts uz riteņiem, un tas brauca pa svētku ceļu uz Babilonas pilsētas galveno svētnīcu. Šo kuģu karieti sauca par "karnevālu" (karaflānu). No tālajām senatnēm radās vārds, kas tagad pazīstams mums visiem.
Reklāmas video:
Šajā dienā Senajā Asīrijā un Senajā Babilonā tika atskaņoti dievišķā Marduka dzīves noslēpumi. Visizplatītākais no viņiem stāstīja par to, kā tumšie spēki sagūstīja dievu un ieslodzīja viņu pazemē kalna iekšienē. Šeit viņš tika pratināts, spīdzināts, asinis pārpludināja viņa seju un drēbes. Dieviete Sarpanitum, noraizējusies par vīra ilgo prombūtni, devās viņu meklēt. Pēc ilga ceļa viņa atrada šo cietumu un atbrīvoja Marduku.
Šo priekšnesumu pavadīja raudāšana un šņukstēšana: tā senie ļaudis izteica savas skumjas par Marduku, kuru ļaunie spēki ilgu laiku mocīja cietumā.
Sestajā svētku dienā visi pulcējās lielajās pilsētās, lai piedalītos septītās dienas svinībās - gavilēs par Marduka atbrīvošanu no tumšo spēku gūsta. Parastie cilvēki šajā dienā nokāva daudzas cūkas, kas bija naidīgu spēku simbols babiloniešu un asīriešu vidū.
Nakts astotajā dienā parasti tika veltīta zīlēšanai, jo visi vēlējās uzzināt savu likteni nākamajam gadam. Uz mājām tika uzaicināti visdažādākie zīlnieki, burvji, burvju mākslinieki un zīlnieki.
Astotās dienas rītā Esagilas tempļa priesteri no savām slēptuvēm iznesa zelta Marduka statuju, viņa troni un iznesa uz ielas, kā arī citu dievu statujas. Tad svinīgs gājiens viņus aizveda uz citu templi - “Likteņu kameru”.
Pirms došanās ceļā tika upurēta aita, kas pārstāvēja ļauno briesmoni Kingu, un priesteru koris tajā laikā dziedāja slavas himnas Mardukam. Pēc tam dieva un viņa sievas statujas ievietoja greznās zelta laivās un aiznesa uz templi, kur līdz tam laikam ieradās arī Asīrijas karalis.
Devītajā svētku dienā statuja tika pārcelta uz galveno Babilonas templi "Bit-Akito" - Upuru namu. Šeit viņa stāvēja divas dienas, un cilvēki viņai nesa savas upurēšanas dāvanas. Šeit svētku desmitajā dienā tika svinēta Marduka uzvara pār Tiamatu.
Nakts no desmitās līdz vienpadsmitajai atkal tika veltīta laimes stāstīšanai. Tajā naktī dievs Marduks apsēdās pie zelta galda "žēlastības vietā", un pārējie dievi pulcējās viņa priekšā un gaidīja, kādu likteni viņš viņiem paredzēs.
No rīta Marduka statuja devās ceļā atpakaļ: vispirms uz "Likteņu kameru", tad uz Esagilas templi un no turienes uz kuģi, kas pa kanālu devās uz Eifratu.
Gar trosi gāja svētu ceļu, pa kuru gāja visi gājiena dalībnieki: visu pakāpju priesteri, pareizrakstības speciālisti, sapņu tulki, viesi, kas ieradās uz svinībām, un parastie Babilonas cilvēki. Eifratas krastā visi apstājās un gaidīja, kad laivā ieradīsies Marduka dēls, dievs Nabo. Pēc tam viss gājiens atkal atgriezās Esagilas templī, kur bija jānes Marduka statuja.
Asīrijas karalis mēģināja iekļūt templī, bet augstais priesteris bloķēja viņam ceļu, atņēma viņam vainagu un scepteri un nolika tos uz paklāja Dieva priekšā. Karali, kurš ceļos ceļoja svētnīcas priekšā, augstais priesteris sita un sasita. Tikai pēc tam Asīrijas valdnieks tika ievests Mardukas svētnīcā, kur viņš ar lūgšanu solījās būt paklausīgs pie Dieva. Augstais priesteris viņam apsolīja dieva Marduka palīdzību un viņa karaļa varas palielināšanu. Tikai pēc tam kronis un zizlis atgriezās pie ķēniņa, un viņš pats pieskārās Marduka rokām, tādējādi saņemot Dieva svētību valdīt. Ja viņš to nedarīja, tad visu gadu viņu sauca nevis par karali, bet gan par gubernatoru.
Kopš pirmā Jaunā gada svinībām Asīrijā pagājušas tūkstošgades. Bet pat šodien Asīrijas tautas pēcnācēju rituālos jūs varat redzēt šo seno svētku iezīmes. Un šodien, Nisana pavasara mēnesī, tiek rīkoti karnevāli, kuru dalībnieki ir tērpušies kā tālu senči. Protams, daudzas darbības ir zaudējušas savu sākotnējo nozīmi, taču mīti, par kuriem kādreiz ticēja, turpina dzīvot …
Šodien gandrīz visā pasaulē Jaunais gads tiek svinēts naktī no 31. decembra uz 1. janvāri.
Itālijā Jaungada naktī viņi skaļi kliedz. Itāļi faktiski runā skaļi, bet Jaunajā gadā oficiāli ir atļauts kliegt no visa spēka un atvadīties no vecā gada. Tiek uzskatīts, ka Jaunais gads jāpieņem ar atvērtu sirdi, lai atbrīvotos no sliktajām izjūtām un nodomiem.
Līdz Jaunajam gadam jums ir jāatbrīvojas no visa nevajadzīgā. Itāļi liekos priekšmetus izmet pa logu. Vecie atzveltnes krēsli, krēsli, gludekļi lido uz ielas.
Roma pērkona kā ārkārtas situācijā
nesaistīts pārvadājums.
Un pār Romu, un pāri Romai
Jaunais gads, Jaunais gads!
Bumba pūš pudeles
no logiem, no logiem …
Un virs Spānijas laukuma
Kā lidojošais šķīvītis
vīrs izlido no guļamistabas -
novecojis, novecojis!
Cilvēce smejas
šķiršanās no vecām lietām.
Kaut kas mūsos vēlas mainīties?
Mēs, tāpat kā Laiks, nākam.
- (A. Voznesensky)
Jaungada vakarā bērniem tiek pasacīta pasaka par veco sievieti Befanu, kura ielīst mājā caur skursteni un labiem bērniem ieliek kurpēs dāvanas.
Saimnieces viesus cienā ar picu, sausiem datumiem un ceptām pupiņām. Kopš seniem laikiem Itālijā Jaungada vakarā viņi ēd ķekaros žāvētas vīnogas, lēcu zupu un cieti vārītas olas.
Spānijā gandrīz visi valsts iedzīvotāji iziet un dodas uz centrālo laukumu ēst vīnogas. Madridē - Plaza Puerta del Sol, Barselonā - Plaza Mayor, Seviljā - Plaza de Espana. Madridē Spānijas galvaspilsētas iedzīvotāji apēd divpadsmit vīnogas pirms pulkstenis. Katra vīnoga ir paredzēta katram nākamajam mēnesim. Jūs nevarat uzņemt lielas ogas ar daudzām sēklām: pastāv risks, ka košļājamam nebūs laika to izspļaut. Bet pat tās šķirnes, kas ir pilnīgi bez sēklām, netiek pieņemtas: tās var sajaukt ar vājo.
Vīnogas ēd ar pilnu vēderu. Vakariņās tiek pasniegta tītara vai jēra gaļa. Jaungada naktī netiek pasniegta iecienītā “sopa de aho” - ķiploku zupa: tiek uzskatīts, ka ķiploku smarža var nobiedēt nākamo gadu un nodrošināt sliktu garastāvokli visam gadam. Bet saldo "turronu" decembra beigās gatavo visur: rozīnes, rieksti, šokolāde jaunajā gadā ienes labklājību.
Katalonijā Jaungada vakarā ir ierasts dziedāt vecas Ziemassvētku dziesmas-nadales, ēst mandeļu halva-turronu un dzert cava šampanieti. 30. decembrī Barselonā ielas rotā gaismas un priežu zari, tās gar tām iet garām svinīgos gājienos, visur mirdz uguņošana. Šajā dienā jums jāēd un jādzer daudz.
Vāciešiem un austriešiem skursteņslaucītājs un cūka jau sen tiek uzskatīti par veiksmes un labklājības simboliem Jaunajā gadā. Vecajās dienās, Jaungada laikā, kad uz ielas parādījās skursteņslauķis, cilvēki skrēja viņam līdzi, mēģinot pieskarties un sasmērēties ar kvēpu. Saskaņā ar leģendu tam vajadzēja sagādāt laimi.
Pēc paražām pirmajā janvārī pusdienām jāēd cūkgaļa (par labu veiksmi), mārrutki (veselībai) un zaļie zirnīši (lai nauda tiktu atrasta).
Monētu kaltuve Vīnē Jaunajam gadam vairāk nekā divpadsmit gadus kalt īpašu suvenīru monētu. Tajā attēlots zēns, kurš brauc ar cūku.
Vācijā visu vecumu cilvēki, tiklīdz pulkstenis sāk sist pusnakti, lec uz krēsliem, galdiem, atzveltnes krēsliem un ar pēdējo triecienu kopā ar priecīgiem sveicieniem "ielec" Jaunajā gadā. Un uz galda - desa ar sautētiem kāpostiem, kliņģeri un cepumiem.
Rumānijā Jaunā gada atnākšana tiek svinēta ar senām rituālām dziesmām. Carollers tur mākslīgos ziedus, bageles, zvaniņus, kas piestiprināti pie nūjām vai zariem. Svētku rituāls Capra (kaza) ir ļoti populārs. Kazas deju izpilda jauns vīrietis, kuram pleciem uzvilkta pūkaina sega un valkāta kazas maska. Viņu sirsnīgi uzņem un ārstē visās mājās.
Somijā Jaungada meitenes pār pleciem uzmet čību. Ja viņš nokrīt līdz durvīm, būs kāzas. Jaungada dāvanas uz galda ir iepriekš izklāstītas, bet pārklātas ar apgrieztām bļodām.
Ungārijas ciematos svētku priekšvakarā skan mummu dziesmas. Krēslas sākumā jauni vīrieši veido komiksu priekšnesumus māju priekšā, kurās atrodas meitenes-līgavas. Jaungada vakariņas tiek svinētas ar tradicionālu ēdienu: ķiplokiem un medu. Viņi saka, ka tas ir ļoti garšīgi!
Ungārijā ir ierasts, ka cūka atrodas uz Jaungada galda. Ne tikai cepta vai aspiska, bet arī šokolāde. Bet pie galda netiek pasniegtas ne vistas, ne pīles, ne zosis. Un viss, lai "laime neaizlidotu" no mājām.
Meksikāņiem ir īpašs Jaungada rituāls. Telpā, kur pulcējas viesi, ir piekārts apjomīgs zemes trauks, kas piepildīts ar saldumiem. To sauc par pinatu, un tas ir krāsots ar briesmoņu un zvēru figūrām. Viesiem pēc kārtas tiek aizsietas acis un rokās iedod nūju. Tie, kuriem izdosies lauzt pinatu, savu laimi atradīs Jaunajā gadā.
Bulgārijā ar pulksteņa pēdējo streiku, paziņojot par Jaunā gada atnākšanu, telpā tiek izslēgtas gaismas. Šīs minūtes sauc par Jaungada skūpstu minūtēm, kuru noslēpumu glabā tumsa.
Mājsaimnieces jaungada pīrāgos cep mazus suvenīrus. Tiek uzskatīts, ka, ja pīrāgā iegūstat nelielu rožu pušķi - priecājieties mīlestībā. Šķaudīšana pie Jaungada galda ir laba zīme.
Anglijā Jaungada vakarā mājā vajadzētu valdīt priekšzīmīgai kārtībai: slaucītas grīdas, samaksāti parādi, drēbes sadedzinātas, pulksteņi savīti, mūzikas instrumenti noskaņoti, sudraba izstrādājumi noslīpēti, uzklātas gultas. Sākoties pusnaktij, mājas galva plaši atver durvis, tā ka vecais gads iet prom, jaunais nāk to aizstāt. Tad tiek atvērtas durvis un logi un tiek izpildīta dziesma "Aizmirstiet veco mīlestību". Šajā brīdī viņi gaida pirmo apmeklētāju. Visa gada panākumi ir atkarīgi no tā, kāds cilvēks pirmais pārkāpj mājas slieksni. Tika uzskatīts, ka sievietes, kā arī blondīnes un brunetes nes nelaimi; Ideālā matu krāsa tika uzskatīta par sarkanu. Nortumberlendā un Menas salā plakano pēdu cilvēki netiek atbalstīti; Skoti ir greizsirdīgi par ārējām nepilnībām - nevēlams viesis ir klibs, tāds, kuram uzacis sakrīt, un ar nelaipnu aci. Ja “pirmajam viesim” nepaveicās, bija steidzami jārīkojas: jāiemet ugunī sāls šķipsniņa, vispirms jārunā ar viesi, virs durvīm jāpakarina zaru krusts, kas piestiprināts ar sarkanu diegu.
Bet viesim ir noteikums - viņam paredzēts uzņemt saimniekiem kūku, viskiju un nelielu ogļu gabalu. Tas jāiemet ģimenes kamīnā un jānovēl, lai mājā ļoti ilgi deg uguns. Tiesa, ne vienmēr ir iespējams klauvēt pie sev tīkamās mājas durvīm.
Vācijā daudzām ģimenēm ir interesanta tradīcija. Jaungada naktī tiek veidota laika prognoze visam nākamajam gadam. Uz galda izliek 12 sīpolus, no katra nogriež "asti" un tā vietā izveido padziļinājumu, kurā ielej sāli. Tiklīdz pulkstenis iestājas pusnaktī, prognoze ir gatava. Sīpoli, kas “apēd” visu sāli, nozīmē lietainus mēnešus, un sāli atstājušie ir sausi.
Grieķijas Lemnos salā labākā Jaungada dāvana ir radinieku un draugu akmens. Un jo lielāks tas ir, jo biezāka ir sūnu bārkstis, jo vairāk laimes salas iedzīvotāji novēl attiecīgi saviem draugiem un paziņām. Viesi nes milzīgus bruģakmeņus un pēc tam tos iemet istabā, sakot: "Lai laba nauda būtu tikpat smaga kā šis akmens." Mājas īpašnieks iepriekš berzē rokas: viņš jau ir uzkrājis tik daudz akmeņu, ka materiālā labklājība Jaunajā gadā vienkārši nevar apiet viņa māju!
Citās valstīs Jaungada galdam saimnieces vienmēr gatavo dažus tradicionālos ēdienus savam reģionam. Grieķijā šī paraža netiek stingri ievērota: uz galda tiek pasniegts viss, ko saimnieces nopirka veikalos un paspēja pagatavot. Bet joprojām tiek uzskatīts, ka jo vairāk dažādu ēdienu ir uz svētku galda, jo vairāk pārtikas būs visa nākamā gada laikā. Karstās un aukstās uzkodas, dārzeņi, augļi, medus, saldumi un milzīgs klaips, kas dekorēts ar olīvu zariņiem, mīklas rakstiem, jāņogām, riekstiem, uz kuriem cepts krusts un ganu būdas. Tik bagāts un bagātīgs ir grieķu galds!
Maizi, ko rotā ļoti sarežģīti raksti un no mīklas izgatavotas "struktūras", sauc par Vasilapitta: galu galā grieķi 1. janvārī svin Svētā Bazilika, zemnieku aizbildņa, dienu. Kad saimniece svinīgi sagriež kūku, viņa atdala pirmo gabalu Sv. Bazilikam. Dažreiz šis gabals tiek piešķirts mājlopiem. Tomēr dāsnie grieķi Vecgada vakarā izturas ne tikai ar dzīvām būtnēm. Zvejnieks noliek pīrāga gabalu savai laivai. Dzirnavnieks kūku nekad neēdīs viens, viņš noteikti dalīsies ar savām dzirnavām.
Jaunā gada pirmajā dienā katrs dedzīgs īpašnieks obligāti staigā pa savu māju, turot rokās saldumu un augļu grozu, un pēc tam to izkaisīja pa visām istabām. Viņš cer un tic, ka tādā veidā nodrošinās savas mājas un mājsaimniecības labklājību un labklājību. Turklāt grieķi nepacietīgi un ar zināmu māņticību baidās no tā, kurš pirmais Jaungada dienās ienāks viņu mājā. Dažos Grieķijas reģionos tiek uzskatīts, ka šādai personai jābūt vai nu pašam īpašniekam, vai viņa vecākajam dēlam, vai arī personai, kas staigā no baznīcas ar ikonu rokās.
Un citās vietās viņiem vajadzētu kļūt par "laimīgu bērnu" - to, kuru vecāki mīl vairāk nekā citus bērnus. Viņš ienāk mājā ar grumbuļotu nūju, kas jāiedur pavardā un tajā pašā laikā jāsaucas: "Aitas, jēri un jēri!"
Jaungada vakarā grieķi izlej visu māju ūdeni. Krūzes, spaiņi, mucas - visiem traukiem jāpaliek tukšiem, lai tos nākamajā dienā piepildītu ar Sv. Bazilika ūdeni. Agri no rīta sievietēm, kas dodas uz avotu, noteikti jāņem līdzi vīģes, jāņogas un rieksti, lai būtu ko ūdeni “saldināt”. Tajā pašā laikā viņiem jāizrunā sava veida burvju burvestība: "Ļaujiet labām lietām peldēt mūsu mājās, piemēram, šim ūdenim!" Dažreiz bērni tiek sūtīti pēc ūdens. Viņi klusi, bez trokšņa un nedarbiem, dodas uz strūklakām un ūdenskrātuvēm, iemeta viņiem sauju graudu ar vārdiem: "Ļaujiet bagātībai peldēt pie mums kā šim ūdenim!" Pēc tam visa ģimene dzer šo "kluso" ūdeni.
Periodu no Ziemassvētkiem līdz Epifānijai, ko grieķu vidū parasti sauc par Christmastide, sauc par divpadsmit dienām. Saskaņā ar tautas uzskatiem, mūsdienās mītiskas radības - kalikanzari - iznāk no pazemes uz zemes. Viņi parasti ir līdzīgi cilvēkiem, bet viņu ķermenis ir pārklāts ar matiem, un acis ir sarkanas. Šie monstri barojas ar vardēm, čūskām un tārpiem. Bet vissliktākais ir tas, ka viņi var iekļūt caur skursteni mājā pie cilvēka un tur izdarīt daudz nepatikšanas un nepatikšanas. Lai tas nenotiktu, grieķi mēģina nomierināt Kalikanzaru: viņi pie mājas durvīm piekārina cūkgaļas vai medus piparkūku gabalu, un dažreiz maizes gabals vai kāds cits kārums tiek novietots uz mājas jumta.
Jaungada vakarā grieķiem jāievēro daudz dažādu aizliegumu, lai liktenis viņiem būtu labvēlīgs. Pirmkārt, nekādā gadījumā nevajadzētu celt balsi mājā. Otrkārt, neko nevar zaudēt, un neko nevar pārdot. Treškārt, grieķi mūsdienās nevar dzert kafiju. Galu galā kafija ir melna, un tās rūgtums grieķus var saindēt visu gadu, tāpēc labāk atturēties. Būs daudzas citas dienas, kad kafija nekaitē.
Šajos svētkos nekādā gadījumā nedrīkst laist melnus suņus mājā, bet baltus suņus apzināti ieved mājā un baro ar halvu, lai šīs mājas iedzīvotāju dzīve visu gadu būtu salda.
Grieķi ir dzīvespriecīgi, labestīgi un dzīvespriecīgi cilvēki. Jaungada dienās visu grieķu māju durvis un dažreiz logi ir plaši atvērti. Cilvēki apmeklē viens otru un apmainās ar apsveikumiem.
Skotijā, kad pulksteņa rādītāji tuvojas 12, īpašnieks atver durvis un tur tās atvērtas, līdz atskan pēdējais sitiens. Tiek izlaists vecais gads un jaunais gads.
Zviedrijā šajos svētkos vecie trauki tiek dauzīti uz māju durvīm. Ikviens, kurš dzird aiz viņa durvīm salauztu trauku skaņu, noteikti aicinās džokerus mājā un cienās ar kaut ko garšīgu. Jo vairāk lausku pie durvīm, jo laimīgāks būs Jaunais gads.
"Laiks ātri paskrien, jums nebūs laika atskatīties," saka norvēģi. Šeit pienāk Jaunais gads. Un - jauns prieks. Jaungada vakarā neviens nesēžas pie galda, visi pusdieno svētku rotātajā virtuvē. Visi iemērc maizes gabalu tieši cūkgaļas tējkannā un uzreiz apēd savu daļu. Tāpat kā senajos pagānu rituālos. Jaungada laikā viņi uzvilka jaunu kleitu, kurā sveica jauna mēness parādīšanos, sakot: “Laipni lūdzam, jauns mēnesis. Laipni lūdzam, kungs, - ar graudiem un augļiem, cūkgaļu un gaļu, ar visu labklājību un bagātīgo ražu."
Šajos svētkos ir rets paradums - "ņemt Jaungada sievu". Jaunieši pulcējas, sākas dejas, bet pēkšņi mūzika apstājas. Viņi aizslēdz durvis un liek zēnus un meitenes divos apļos.
- Izvēlies savu jaungada sievu! - kliedz svētku galvenā organizatore.
Un tad sākas īstā kauja. Meitenes atbrīvojas no nepatīkamo vīriešu rokām, un vairāki draugi vienlaikus cenšas notvert vienu sarkano vaigu smieklu. Visbeidzot, viss ir nokārtots, kaut arī ne bez grūtībām. Neizvēlētās meitenes nosarka no izsmiekla skatieniem.
Bet deja ir beigusies, un "Jaungada sievas" šķiras no vīriem, apbalvojot viņus ar skūpstiem.
Bieži vien pēc šādas jautrības visi kopā dzied populāru dziesmu, kuru sacerējis lieliskais stāstnieks Hanss Kristians Andersens:
Dzimis divpadsmit bērni gadā, Es izmantošu viņu sertifikātus!
Janvāris ir pirmais dēls, viņš nav stulbs:
Slēpjas no aukstuma aitādas mētelī.
Revelers, viņa brālis, februāris;
Rubļu par eļļu nav žēl.
Un Marta ir netīrs un savvaļas suns;
Viņš mēdza grimt dubļos.
Aprīlis ir saaukstējies - un mums
Viņa smaids ir virkne grimases.
Meija pazīst labu slavu, Bet viņu arī slepeni rāj.
Jūnijs sola miljonu brīnumu
Un mežs mūs aicina uz lauku.
Dažreiz līs jūlijs
Bet mēs gaidām krāšņu ražu.
Augusts rotās visus dārzus:
Ogas un augļi ir visur!
Septembris - mākslinieks: uz pleca
Viņš saģērbs mežus brokādēs.
Oktobris mopē: viņš ir dusmīgs un drūms.
Tā vasara ir īsi par daudz.
Novembris pūš burvju ragu
Un vētrā viesulis mūs notriec.
Decembris stūrī, sēž silti
Un bērni ir uzjautrināti ar eglīti.
Senajā Krievijā Jaunais gads sākās baznīcas ceļā 1. martā, bet civilajā - 1. septembrī. 1342. gadā metropolīts Teognosts, lai izbeigtu neskaidrības, atcēla marta Jauno gadu, atstājot tikai septembri gan baznīcai, gan lajiem.
1. septembrī laukumā pie tempļa tika veikta "Jaunā vasaras akcija". Maskavā tas notika Kremļa Ivanovskajas laukumā. Sanāca milzīgs skaits cilvēku. Patriarhs, aizēnojis caru ar krustu, pasludināja: "Sveiks, cara suverēn, pašreizējais un daudzus gadus turpinās ģimenē un gadsimtiem ilgi!" Pēc tam visas Krievijas suverēnu un garīgo galvu apsveica hierarhi, bojāri un visi augstie pārstāvji. Tajā pašā laikā viņi noliecās līdz zemei. Nākamajā rītā pulksten desmitos tajā pašā laukumā cars sludināja cilvēkiem veselību, un cilvēki daudzus gadus atbildēja viņam ar veselību. Cilvēkiem, kuri bija tuvu karalim, tika pasniegti karaliskie pīrāgi, citiem cilvēkiem - naudas almati. Tūlīt tie, kuriem bija šāda vajadzība, iesniedza lūgumrakstus ar dažādiem pieprasījumiem.
Jaunā gada svinēšana 1. septembrī ir saglabājusi daudzas senās paražas. Starp tiem ir "tonzūra" un "izjādes ar zirgu", par kurām mums ir nonākušas 12. gadsimta hronikas. Skūšanās ceremonija tika veikta pirmdzimtajam dēlam katrā kristiešu ģimenē. Pie mazuļa vainaga vainaga nogrieztie mati tika nodoti mātei, un viņa tos iešuva amuletā. Tēvs bērnu uzlika zirgam un atbalstīja. Tad visi apsēdās pie galda, kur tika sarīkotas svinīgas vakariņas.
Bet septembra Jaunais gads Krievijā nebija ilgs. 1699. gada 15. decembrī, kad Krievijā kopš “pasaules radīšanas” pagāja 7208. gads, Pēteris I izdeva dekrētu, kas lika “Jauno gadu skaitīt nevis no 1. septembra, bet no šī gada 1700. gada 1. janvāra, un kā šī labā sākuma un jauna zīmes pazīmi. simtgadi, lai apsveiktu viens otru ar jautru Jauno gadu. Gar cēlajām un izbraucamajām ielām pie vārtiem un mājām izveidojiet kādu dekoru no priedes, egles un kadiķa kokiem un zariem, salabojiet mazu lielgabalu un šautenes, palaidiet raķetes, tik daudz, cik ir, un iededziniet ugunskurus. Un nabadzīgiem cilvēkiem katram vismaz koks vai zars uz vārtiem vai virs sava tempļa …"
Dozējošs zvans
Pamodināja laukus
Smaidīja saulē
Miegaina zeme.
Paslēpies aiz upes
Bāla mēness
Viņa skaļi skrēja
Frisky vilnis.
Pūtieni nāca
Ceļā uz zilajām debesīm.
Tas skaļi zvana
Balss pa mežu.
Klusa ieleja
Padzen miegu
Kaut kur aiz ceļa
Zvana signāls apstājas.
- (S. Jeseņins)
Jaunā gada galvenais atribūts, protams, ir koks. Pirms Pētera I mājas rotāja ziedoši ķiršu zari, kurus īpaši audzēja lielās kublās. Jaunā paraža nesakņojās uzreiz. Pētera laikā mājas rotāja ar priežu vai egļu zariem. Tad Sanktpēterburgas vācu mājās parādījās Ziemassvētku eglītes, un tikai tad, sākot no 1852. gada, tās sāka celt laukumos, bet pēc tam tirgotāju un vienkāršu cilvēku mājās. Pēc revolūcijas koki tika aizliegti, jo Ziemassvētkos tos izmantoja baznīcu rotāšanai ("reliģija cilvēkiem ir opijs"). Viņi atgriezās padomju pilsoņu mājās tikai 1935. gadā, un kopš tā laika koki ir neaizstājams Jaungada svētku simbols.
Jaunajā gadā cilvēki visu īpaši ievēroja un atcerējās:
Ja Jaungada naktī debesis ir zvaigžņotas, tad nākamajā gadā būs liela ogu un sēņu raža.
Ja gada pirmā diena būs jautra, tad viss gads būs tāds.
Ja Jaunajā gadā ir viesi, tad visu gadu.
Ja Jaungada mājā ir nauda, tā jums nebūs vajadzīga visu gadu, bet ar nosacījumu, ka neaizdodat.
Ja jaunā gada pirmā diena ir smags darbs, viss gads paies bez atpūtas.
Ja Jaunajam gadam debesis ir zvaigžņotas - pēc ražas.
Ja jūs nomaksājat savus parādus Jaunajā gadā, jūs tos atmaksāsiet visu gadu.
Ja Jaunā gada pirmajā dienā tirgotājs ļoti lēti nodod preces pirmajam gaidāmajam pircējam, paturot prātā teicienu "Ceļš ir iniciatīva", tad viss gads būs veiksmīga tirdzniecība.
Jaungada laikā viņi dod cirvi par lētu cenu, jo iniciatīva ir dārga.
Jaunajā gadā stiprs sals un neliels sniegs - līdz graudu ražai, un, ja ir silts un sniega nav, - sliktai ražai.
Suns ēd sienu no kubla - līdz siltumam.
Putra rāpjas uz plīts, kas nozīmē, ka būs sals.
Vērsim ziemā zem loga čivina - līdz atkusnim.
Visu ziemu liels sals - veselībai grūta vasara.
Ja Jaungada vakarā zirnekļi ļoti aktīvi aust savu tīklu, skrien šurpu turpu, cīnās viens ar otru, karājas pie jauniem pavedieniem, tas nozīmē, ka pēc 9-10 dienām iestāsies aukstums; ja zirnekļi slēpjas, būs atkusnis.
Meitenēm Jaunā gada pirmajā dienā jāpārģērbjas vairākas reizes un pēc iespējas eleganti, lai jaunajā gadā būtu vairāk jaunu lietu.
No grāmatas: "100 lieliskas brīvdienas". Elena Olegovna Chekulaeva