Tādu vārdu pieminēšana kā "zodiaks" vai "horoskops" medicīniskā kontekstā tagad var radīt nopietnas izmaksas. Vismaz - reputācija.
Profesionāla reputācija, ja šādā lietā tiek pamanīts ārsts. Un prātīga cilvēka reputācija visos pārējos gadījumos.
Parasti tam ir iemesli. Situācija ar pašreizējo astroloģiju un pareģojumiem ļoti atgādina vienu Dž. K. Roulinga varoni no slavenās Harija Potera sērijas. Sibilla Trelavnija ir zīlēšanas skolotāja burvju skolā. Viņai pastāvīgi draud atlaišana, jo jūs nevarat gaidīt reālus piepildītus pareģojumus no viņas, un viņa nodarbinātā tēma ir maz interesanta nevienam, izņemot varbūt pārāk entuziasma pilnas šaurās domājošās jaunkundzes. Viņi tur viņu skolā tikai tāpēc, ka "tā vajadzētu būt".
Mūsdienu astroloģijā tā pat nav. Neviens tai nekur nepiešķir nekādu "noteiktu" kvotu. Viņa beidzot ieslīdēja “roktura apzeltīšanas” līmeņa marginālajās sfērās.
Bet reiz viss bija tieši otrādi. Viduslaikos tādas ievērojamas mūsdienu lielo medicīnas sadaļu kā ķirurģija un farmācija tika uzskatītas par kaut ko nesvarīgu vai pat pilnīgi nejauku, jo tās uzskatīja par "darbu ar rokām", pie kura īsts ārsts nevar nolaisties - viņa bizness ir strādāt ar galvu un debesu sfēras. Savukārt tieši šīm sfērām veltītā astroloģija, gluži pretēji, nebija tikai priekšroka, bet tā bija obligāta studijām un pielietošanai praksē.
Puszirgs bez mēteļa
Vēl agrāk, pašā medicīnas rītausmā, šī zināšanu un astroloģijas nozare bija gandrīz sinonīma. Jebkurā gadījumā tie nāca no vienas saknes. Tas netieši tiek ierakstīts slavenajā Hipokrāta zvērestā, kas ar dažām izmaiņām ir saglabājies līdz šai dienai. Tā tas sākas: "Es zvēru Apollonam, ārstam Asklepijam, Higiējai un Panacejai, visiem dieviem un dievietēm, ņemot viņus par lieciniekiem …"
Reklāmas video:
Uzskaitītie nosaukumi ir vistiešāk saistīti ar medicīnas pasauli. Apollo, kā jūs zināt, ir dziedināšanas dievs, attiecīgi Higiēja un Panaceja, veselības un dziedināšanas dieviete. Ārsts Asklepijs - šeit nav jautājumu. Tikai pirmais ārsts, kurš nodeva savu mākslu visiem pārējiem, tādējādi ieviešot tradīciju apmācībā un nodibinot ārstu korporāciju kā tādu.
Bet no kā viņš iemācījās sevi dziedināt? Zvēresta teksts nesniedz atbildi. Bet grieķu mitoloģija ļoti detalizēti stāsta par to, kā parādījās zāles un ārsti. Fakts ir tāds, ka Asklepijs savu mākslu nav saņēmis no Dieva rokām. Un ne no cilvēka rokām. Un no tādas radības rokām, kas būtiski atšķiras no visiem citiem.
Kentaurs Chirons ir tas, kurš saskaņā ar seno grieķu idejām uzdeva Asklepijam medicīnisku gudrību. Un tas bija Chiron, saskaņā ar leģendu, kurš pirmais sadalīja Saules ikgadējo ceļu pāri debesīm 12 daļās. Tas ir, viņš pirmais aprakstīja zodiaka jostu un sadalīja to 12 zodiaka sektoros-zīmēs.
Protams, tas viss ir tīra mitoloģija. Tomēr antīkās pasaules reālā dzīve pilnībā paļāvās uz to. Un šis atbalsta punkts nebija sliktāks par citiem. Jebkurā gadījumā medicīnas zināšanu sistematizēšana nebūtu iedomājama bez astroloģijas zinātniskā aparāta.
Pirmais teorētiskais astronoms pelnīti tiek uzskatīts par helēnistiskās Ēģiptes zinātnieku Klaudiju Ptolemaju. Bet tajā pašā laikā tiek aizmirsts, ka viņš bija slavenā darba "Tetrabiblos" - "Četras grāmatas" autors. Pamatojoties uz Aristoteļa dabas un matērijas jēdzieniem, kā arī izmantojot tajā laikā vispilnīgāko matemātisko aparātu, viņš izveido vecāko Rietumu astroloģijas rokasgrāmatu. Klaudijs Ptolemajs būtisku šī darba daļu velta vissīkākajām tabulām, kas apstiprina neaizskaramo saikni starp cilvēku, viņa slimībām un zālēm no debesu ķermeņu stāvokļa. Kopumā šī Tetrabiblos daļa jau sen ir kļuvusi par vissvarīgāko medicīnisko recepšu komplektu, no kuriem katrs bija cieši saistīts ar zvaigžņu stāvokli - un bēdas ikvienam, kurš kļūdās.
Dzīvības sulas
Arī pašreizējie neveiksmīgie horoskopi, kas apliecina, ka noteikta krāsa, elements un metāls atbilst noteiktām zodiaka zīmēm, ir no tiem laikiem. Un man jāsaka, ka tā laika astrologiem izdevās noteikt medicīnas zinātnes attīstību vēl daudziem gadsimtiem ilgi. Dažas lietas palikušas nemainīgas līdz šai dienai. Pieņemsim, ka psihologi darbojas ar četriem galvenajiem cilvēka psihotipiem. Tie atgriežas pie četru temperamentu jēdziena - droši vien visi zina, kas ir holerisks, sangvīns, flegmatisks un melanholisks. Temperamentu jēdziens savukārt balstījās uz mācību par četrām cilvēka ķermeņa "vitālajām sulām", kas, pēc Hipokrāta domām, bija asinis, melnā žults, flegma un dzeltenā žults. Par "dzīvības sulām" bija atbildīgi metāli un elementi, kas nebija atdalāmi no planētām. Un no viņu kursa pāri debesīm.
Kamēr visas "dzīvības sulas" ir harmonijā, cilvēks ir vesels. Bet tiklīdz daži no viņiem “maina savu kursu”, persona sāka saslimt. Lai atjaunotu pareizu "sulas" plūsmu, bija jāizmanto atbilstošās zāles - zāles un minerāli. Un tikai atbilstoši attiecīgajam gaismekļu kursam. Aptuveni runājot, ja sāp vecs lūzums, uzklājiet tam dzelzi brīdī, kad Marss nonāk Auna zīmē, un izmantojiet arī preparātus, kuru pamatā ir ērkšķis un dadzis.
Tagad tas šķiet primitīvi un smieklīgi. Bet kopumā šīs nejēdzības pakāpeniski noveda pie zināšanu sistematizēšanas par augu izcelsmes zālēm. Un arī uz nopietnu izrāvienu farmācijā - minerālu izcelsmes zāļu parādīšanos.
Cita lieta, ka šie sasniegumi netika uztverti nopietni. Turpmākā astroloģijas un medicīnas attīstība līdzās izraisīja pilnīgu apjukumu. Jau renesanses laikā katavasiya šajos jautājumos kļuva fenomenāls.
Ārsts vai astrologs?
Vienkāršs jautājums - kurš bija slavenākais ārsts šajās dienās? Atbilde būs zibenīga: protams, Paracelsus! Tādā pašā veidā viņi ātri atbildēs uz jautājumu par to, kurš bija slavenākais astrologs un pareģotājs. Nostradamus, nav ko domāt!
Patiesībā ir jādomā. Jo no mūsdienu viedokļa viss bija tieši otrādi.
Tas pats Filips Aureols Teofrasts Bombasts fon Hohenheims, kuru biežāk sauc par Paracelsu un tiek uzskatīts par nepārspējamu ārstu, patiesībā bija drīzāk astrologs. Nē, viņš, protams, pauda progresīvo ideju, ka cilvēka ķermenī ir tās pašas vielas, kas sastopamas dabā, un ieviesa ķīmiju medicīniskā lietošanā. Bet tajā pašā laikā viņš domāja ļoti oriģinālā veidā. Paracelss par zālēm un to lietošanu ir rakstījis šādi: “Ko jūs varat teikt par dzemdes zālēm, kuras dodat sievietēm, ja tās neņem vērā Venēras ietekmi? Kas ir smadzeņu medicīna, ja tā nepiesaista mēness palīdzību? Tas iet caur kuņģi un zarnām, neradot nekādu efektu. Māksla ir tāda, ka jums nevajadzētu teikt: melisa ir ārstnieciska zāle mātēm, majorāns darbojas uz galvas. To saka stulbi cilvēki. To labvēlīgā ietekme ir daudz vairāk saistīta ar Venēru un Mēnesi. Tas ir tas, kas ārstam būtu jāzina, kad runa ir par dziedināšanas mākslas pamatiem. Ja viņš to nezina, tad viņš nav nekas cits kā maldinātājs un nodarbojas ar dziedināšanas mākslu kā zemnieks, kurš ķirbi iegremdē vīnā un ar to dziedina visus cilvēkus."
Savukārt Mišels de Notre Dame bija tieši tas ārsts, turklāt diezgan veiksmīgs. Ir zināms, ka ar elementāriem pasākumiem higiēnas un sanitārijas jomā viņš ievērojami samazināja mēra epidēmijas apjomu vismaz divās Provansas pilsētās - Aiksā un Salonā. Mēs varam teikt, ka viņš tos patiešām izglāba.
Bet, kad viņš iestājās Monpeljē universitātē, notika skandāls. Jaunajam Mišelam vajadzēja uzrādīt dokumentus, kas apliecina, ka viņš ir dzimis likumīgi, ka viņam ir vismaz 22 gadi un, pats galvenais, ka viņš nekad nav nodarbojies ar "roku darbu". Pēdējā, tas ir, amatniecība, pēc tam ietvēra ķirurģiju un farmācijas amatniecību. Un šeit bija aizķeršanās. Nostradamusu pieķēra meli: “Tas, kuru šeit pieraksta kā Mišelu de Notrdamu, bija farmaceits. Par to mums paziņoja viņa pilsētas farmaceits. Tāpēc es, Gijoms Rondelets kā studentu prokurors, izdzēsu viņa vārdu no studentu reģistra. " Un Nostradamam bija jāpierāda lojalitāte pret šo profesiju. Lai gan saskaņā ar mūsu koncepcijām viņš bija lielisks praktizētājs, turklāt viņam bija arī farmakoloģiskā pieredze.
Šī neskaidrība nav novērsta līdz šai dienai. Bet, par laimi, "astroloģiskā medicīna" ir izstumta uz perifēriju. Kaut arī ne gluži - par to liecina daudzās "diētas pēc horoskopa" un "ārstēšana pēc zodiaka", atgriežoties pie kentaura Kirona laika.
Konstantīns Kudrjašovs