Cilvēki devās uz kapsētu, lai apciemotu vienu no mirušajiem tuviniekiem - un pēkšņi konstatēja, ka kaps kaut kur pazudis. Un vēlāk viņi atrada viņu pavisam citā vietā. Līdzīgi gadījumi ir sastopami vairākus gadsimtus. Un joprojām neviens nevar izskaidrot, kāpēc kapi dažreiz "klīst" no vienas vietas uz otru …
XV gadsimtā. Lincas pilsētā (Austrija) Svētā Toma baznīcas arhīva ierakstos tika fiksēts gadījums, kad no pilsētas kapiem pazuda birģermeistara Stetenbergas kaps. Vēlāk viņa tika atklāta citā kapsētas daļā, kas izraisīja māņticīgo pilsētas iedzīvotāju vardarbīgu reakciju.
Pilsētnieki nolēma, ka nelaimīgais Stetenbergs dzīves laikā nodarbojās ar burvestībām, melno maģiju, un tagad viņa pelni nevar atrast mieru. Kaps tika atvērts milzīgu virsotņu klātbūtnē, mirstīgās atliekas tika izvilktas no zārka un svinīgi sadedzinātas milzīga pūļa priekšā, un bedre ar pelniem tika izmesta ar akmeņiem un virsū tika uzlikts krusts no apses - to viņi darīja ar mirušajiem, kurus tajās dienās turēja aizdomās par burvestībām …
1627. gadā pirms daudziem gadiem mirušā Pedro Asuntos kaps tika noslēpumaini pārvietots uz Spānijas pilsētu Kuenku. Šajā gadījumā inkvizīcija sāka izmeklēšanu, bet vainīgais nekad netika identificēts … Viņi tikai uzzināja, ka kapu pārvietoja kopā ar augsni, kurā atradās sapuvis zārks.
40. gados. XVIII gs. netālu no Vācijas pilsētas Ravensburgas, upes krastā, divi gani, kuri brauca ar ganāmpulku, paklupa uz kapa ar kapakmeni. Pirms tam viņi daudzas reizes pagāja garām, taču apbedījumu šajā vietā nemaz nebija. Uz akmens bija izcirsts uzraksts: "Šeit atpūšas Ravensburgas baznīcas draudzes locekle Kristīna Bauere."
Gani nekavējoties vērsās pie vietējās draudzes priestera. Viņš, parādījies pie kapa, bija neizsakāmi pārsteigts: izrādījās, ka viņš pazīst Kristīnu Baueri kā vienu no dedzīgākajiem draudzes locekļiem. Viņa tika apglabāta redzamā vietā baznīcas kapsētā par lielo naudas ieguldījumu baznīcas kasē.
Priesteris un gani ieradās kapsētā, bet tur, Kristīnas Baueres kapa vietā, viņi atrada pilnīgi tukšu un līdzenu zemes gabalu! Pēc kāda laika daudzu liecinieku priekšā abās vietās tika veikti izrakumi, un, pretēji veselajam saprātam, Bauera pelni tika atrasti nevis kapsētā, bet zārkā zem kapakmens upes krastā!
Priesteris apkaisīja sabrukušo zārku un paliekas ar svēto ūdeni un paziņoja, ka Dievs nez kāpēc to vēlas, un pavēlēja vairs nepieskarties mirstīgajām atliekām, ļaujiet tām gulēt tur, kur tās tika pārvestas.
Reklāmas video:
Māņticīgie vietējie iedzīvotāji kopš tā laika ir mēģinājuši apiet šo kapu, uzskatot Kristīnu par raganu. Pirmā pasaules kara laikā čaula ietriecās kapakmenī un sabojāja kapu. Kristīnei Bauerai acīmredzami nebija lemts gaidīt mieru nākamajā pasaulē!
1895. gadā ASV zeltrača Deivida Lovija, kurš nomira pirms vairāk nekā trīsdesmit gadiem, kaps neizskaidrojami pārvietojās sešus simtus metru kopā ar kapakmeni.
Apbrīnojami nesaprotams stāsts notika 1928. gada rudenī. Tajā gadā sers Artūrs Hazelms nokļuva cauri Skotijas mazajai pilsētiņai Glenesvilai. Viņa vectēva brālis sers Rodžers Hazels tika apglabāts vietējos kapos gandrīz pirms septiņdesmit gadiem.
Jaunībā Rodžers uzsāka strīdu ar tēvu, krita labvēlībā, tika atcelts un tika izraidīts no mājām. Jaunais nemiera cēlājs ļoti ilgi klīda pa pasauli, līdz vietējā Glensvilas kapsētā atrada mieru nabadzībā un brīvībā.
Laika gaitā Hazlemiem kļuva par tradīciju apmeklēt viņa kapu, un pēdējo reizi Artūrs šeit bija vismaz pirms pieciem gadiem. Tomēr viņa atmiņā viņš saglabāja Rodžera kapa vietu, viņš atcerējās arī kaimiņu kapa pieminekli ar eņģeli, kas bija izcirsts granītā.
Ieejot kapsētā, viņš uzreiz pagriezās pa labi un gāja pa taku, kas gāja apkārt kapsētai. Rodžera kapam vajadzēja atrasties pašā galā, pie žoga. Bet viņas tur nebija!
Vieta, kur kādreiz bija kaps, bija līdzena, aizaugusi vieta. Artūrs varēja zvērēt, ka atmiņa viņu nepievīla. Šeit ir kapakmens ar eņģeli, un šeit, divu metru attālumā, atradās Rodžera kaps, un viņš to lieliski atcerējās!
Sargs par pazudušo kapu vispār neko nevarēja saprast, un neizpratnē sers Artūrs vērsās pašvaldībā. Vienīgais veids, kā viņi varēja viņam palīdzēt, bija atrast veco kapu izvietojuma shēmu.
Diagramma apstiprināja, ka sers Artūrs nekļūdījās un skatījās, kur vajadzīgs. Kāds atcerējās bijušo kapsētas sargu Pīteru Fergusonu. Vecais vīrietis tika atrasts, un viņš atcerējās, ka vairākas reizes viņa acīs nonāca sera Rodžera kaps un pēdējo reizi tas notika pirms četriem gadiem.
Viņš devās kopā ar Artūru uz kapsētu, ilgi ar eņģeli klīda pa kapa pieminekli un izmisumā meta rokas: kaps bija šeit, bet kur pazuda, vai kapu apgānītāji to iznīcināja?
Tomēr vecais vīrietis joprojām atrada Rodžera kapu: tas atradās pilnīgi citā vietā, divsimt metru attālumā no vietas, kur Artūrs viņu bija apmeklējis pirms piecpadsmit gadiem. Tas noteikti bija tas pats kaps: neliels zemes uzkalns, vertikāla tumša granīta plāksne maltiešu krusta formā.
Bet kā viņa varēja būt šeit? Artūrs ne mirkli nešaubījās, ka pats zārks, kas aprakts divus metrus zemē, palika vecajā vietā, tikai plāksne tika pārvietota šeit, izlejot kamoļu pilskalnu. Bet kādam nolūkam? Un vispār kam vajadzēja darīt tik bezjēdzīgu un zaimošanu?
Artūrs telegrafēja uz Londonu tantei lēdijai Berilai, kura, kā droši zināja, pēc viņa vairākas reizes bija viesojusies Glensvilas kapsētā. Pēc dažām dienām ieradās pati kundze un publiski paziņoja, ka kapakmens ir pārvietots.
Artūrs bija stingri pārliecināts, ka pārvietots ir tikai kapakmens, un pats zārks palika zemē. Lai to pierādītu, viņš nolīga ekskavatorus un pavēlēja rakt pazudušā kapa vietā. Tika izrakta dziļa bedre, bet tajā netika atrastas zārka pēdas!
Sers Artūrs un lēdija Berila bija pilnīgi zaudēti. Atlika pieņemt, ka Rodžera kaps Skotijas kapsētā sākotnēji bija fikcija, ka Rodžers šeit nekad netika apglabāts un ka viņa pēcteči un radinieki praktiski tukšā vietā nolika ziedus un plakstiņus.
Ieintriģēts, sers Artūrs nolēma turpināt eksperimentu un lika racējiem izrakt jaunu kapu, kaut arī bija pārliecināts, ka bedre arī būs tukša.
Tomēr pusotra metra dziļumā ekskavatora lāpsta negaidīti atsitās pret sapuvuša zārka vāku un to salauza! Ļoti uzmanīgi viņi atbrīvoja no zemes kādreizējā ozola zārka paliekas un atrada skeletu ar sabrukušo drēbju atliekām!
Ledi Berila, kura atradās izrakumos, pieprasīja pārbaudīt rokas pirkstus. Saskaņā ar ģimenes tradīcijām sers Rodžers bez pacelšanās nēsāja gredzenu, kas izgatavots no Indijas sudraba ar zelta monogrammām R un H. Sers Artūrs, būdams pārliecināts, ka atklātajam apbedījumam nav nekāda sakara ar viņa senču, personīgi iegāja bedrē.
Uz zeltneša karājās pats gredzens, ko lēdija Berila bija tik rūpīgi aprakstījusi!
Šaubas pazuda - viņi atrada Rodžera Hazelma kapu. Turklāt kapu kopēji solīja, ka nevar būt ne runas par kādu, nemaz nerunājot par sevi, kas izrok zārku no veca kapa un pārnes to uz jaunu.
Rodžera apbedīšana, kā apstiprināja eksperti, vienmēr bija šeit (!), Zārka fragmenti un paši skeleta kauli bija tik stingri "pielodēti" zemē, ka tie praktiski neatdalījās no augsnes.
Sers Artūrs bija jāpiekrīt šim faktam. Pieņēmums, ka kādam ir jāpārceļas uz jaunu vietu, ne tikai kapakmens krusts, bet arī ļoti apjomīgs augsnes gabals kopā ar zārku un sera Rodžera mirstīgajām atliekām, bija pilnīgi smieklīgs. Turklāt šādu darbu nevarēja veikt, praktiski neatstājot pēdas.
Visi laikraksti Lielbritānijā vienlaikus daudz rakstīja par Rodžera Hazelma kapa stāstu, policija to darīja, taču netika izvirzīta neviena ticama versija.
Un šeit ir nesen noticis Foley Creek lauksaimnieku kopienā Kanzasas rietumos, ASV. Tas notika 1989. gada beigās. Agri no rīta, izejot no mājas, lai pārbaudītu mājlopus, zemnieks Džo Bernijs pagalma vidū atrada kapu pilskalnu ar nabadzīgi saplaisājušu akmens kapakmeni!
Bailēs kliedzot, sešdesmit gadus vecais liellopu audzētājs ienāca mājā un izsauca policijas vienību. Apskatīja kapu. Uzraksts uz plāksnes bija saplaisājis, izdzēsts un to nevarēja nolasīt.
Nežēlīgs joks tika izslēgts, jo nākamā saimniecība atradās piecu kilometru attālumā, Bernija saimniecību apņēma cieta sēta, un vārti tika rūpīgi aizslēgti ar iekšējām slēdzenēm.
Kad strādnieki izvilka plātni un sāka nojaukt kapu pilskalnu, apmēram pusmetra dziļumā viņi paklupa uz pagrimušu zārku ar cilvēka skeleta atliekām, kas iestrādātas zemē.
Tikai ar ekskavatora palīdzību viņi varēja uzmanīgi noņemt zārku ar kauliem un nogādāt vairākus kilometrus līdz stepei, kur viņi tika pārapbedīti dziļā bedrē.
Kuru mirstīgās atliekas bija nokļuvušas fermā, kas atrodas tālu no pilsētas un tās kapsētas, zinātnieki nevarēja izskaidrot, kaut arī fotoreportāža par šo noslēpumaino incidentu apņēma daudzus Amerikas medijus.
Tomēr, kā jau kļuva skaidrs, Džo Bernijs nebūt nebija pirmais cilvēks, kurš bija apjucis un gandrīz trakoja, saskaroties ar šādām parādībām.
Ja pieņemam, ka kapu nodošana ir nezināmu palaidņu vai ļaundaru darbs, tad kā viņiem izdevās palikt nepamanītiem? Galu galā šāds darbs prasa daudz laika un pūļu! Ir vēl viens izskaidrojums - maģija. Viņi saka, ka kapu "lidojums" ir burvju un burvju vai pat nezināmu tumšu būtņu darbs.
Tomēr tas, kas iedzina civilizētos cilvēkus strupceļā, dažām Āfrikas ciltīm, polinēziešu pamatiedzīvotājiem un citiem pagāniem nav noslēpums. Vēl VI-V gadsimtos. BC. reliģiskās sektas džainieši spontānu kapu pārvietošanos uzskatīja par briesmīgu lāstu, ko varēja glābt tikai pašaizdegšanās …
Klusā okeāna salu un Polinēzijas priesteriem joprojām ir paradums, tūlīt pēc bērēm, no visām pusēm aplejiet kapu ar "burvju" koka sulu vai apņemiet to ar čaumalu vai sarkano mālu robežu. Tas tiek darīts, pēc viņu domām, lai kaps "nepazustu".
Nēģeru voodoo kulta priesteri to pašu dara Samoa un Haiti salās.
Tongo salās ir cilts, kurā vienā kapā vienmēr ir apglabāti tikai divi cilvēki. Ja kaps ar vienu mirušo var "aiziet", tad ar diviem to nevar: ja viena dvēsele vēlas mainīt savu vietu, otra dvēsele noteikti iebildīs.
Tikmēr viduslaiku islāma sabiedrības, kuras nosaukums ir Tīrības brāļi, locekļi okultos rituālos izmantoja zemi no šādiem kapiem. Viņi uzskatīja, ka šādai zemei ir mistiskas un ārstnieciskas īpašības.
Spāņu konkistadors Pedro de Alvarado apraksta kuriozu gadījumu par inku priesteru kapu pārvietošanu. Viņš ziņo, ka priesteru mirstīgās atliekas tiek apglabātas okeāna piekrastē, un pēc tam tās no turienes "nogādā" uz paaugstinātu bazalta plato, kas atrodas divarpus kilometru attālumā no šīs vietas. Alvarado savām acīm ieraudzīja sešus kapus uz plato, šādā veidā "pārvietotus".
Vietējie indieši uzskatīja, ka dievi to veicina …
Mūsdienu zinātnieki klusē. Kas, viņuprāt, veicina kapu nodošanu, viņi nezina.
