Taizeme ir ļoti populārs galamērķis krievu vidū. Man ir daudz draugu, kas tur jau ir bijuši. Vai esat bijis šajā templī?
Patiesības svētnīca (saukta arī par Wang Boran un Prasat Mai) ir 105 metrus garš koka templis, kas paredzēts mūsdienu reliģiskās mākslas demonstrēšanai Pattajā. Būvniecība sākās ar ekscentriskā Taizemes miljonāra un kultūras patrona Leka Viriyaphant iniciatīvu un finansējumu.
Templis, kuru sāka būvēt 1981. gadā, ir būvēts senās khmeru arhitektūras stilā, līdzīgi kā tas redzams Angkorā, un ir pilnībā pārklāts ar rokām cirsts koka skulptūrām. Tajā ir četras grupas, kas pārstāv attēlus, kas saistīti ar budistu un hindu reliģijām un mitoloģijām attiecīgi Kambodžā, Ķīnā, Indijā un Taizemē.
Saskaņā ar oficiālo vietni tempļa mērķis ir izmantot mākslu un kultūru kā “austrumu pasaules redzējuma, seno zināšanu un austrumu filozofijas atspoguļojumu. Šajā kompleksā apmeklētāji sapratīs iepriekšējo paaudžu dzīvi, cilvēka atbildību, dzīves cikla filozofiskos pamatprincipus, attiecības ar Visumu un galveno dzīves mērķi, lai sasniegtu utopiju. Ieejas maksa Patiesības templī ir 500 THB vienai personai (gan Taizemes pilsoņiem, gan ārzemniekiem).
Šis unikālais radījums atrodas Patajas ziemeļos, nomaļā pussalā. Templis ir pilnīgi atšķirīgs no tradicionālajām budistu ēkām, un tas ir pilnībā izgatavots no dārgiem mežiem - tīkkoks, sarkankoks, zelta tīkkoks. Templis tiek būvēts bez viena nagla, tā tapšanā ir iesaistīta arhitektūras stilu - taizemiešu, khmeru, indiešu un kambodžiešu - eklektika. Sienas rotā satriecoši roku kokgriezumi, kurus iedvesmojuši Taizemes un Indijas mitoloģiskie eposi. Templis ir atzīts par augstāko koka konstrukciju pasaulē, tā augstums ar smaili ir 105 metri.
Būvniecība sākās 1981. gadā un joprojām turpinās. Par Templi ir ļoti maz informācijas, tā bieži ir pretrunīga un dažreiz pat fantastiska. Piemēram, pastāv leģenda, ka būvniecības sākumā astorologi paredzēja, ka projekta dibinātājam vajadzētu nomirt, tiklīdz celtniecība būs pabeigta, un tāpēc darbs pie tempļa apdares netiek apzināti pabeigts, taču šai versijai, protams, nav oficiāla apstiprinājuma.
Reklāmas video:
Neskatoties uz to, templis, kas ir unikāls ar savu dizainu, jau ir pieejams apmeklētājiem un ir ļoti ieteicams pārbaudei - vissmagākie arhitektūras skaistuma pazinēji un profesionālie fotogrāfi nepievils.
Kad Taizemes miljonārs Prapai Virijapans, kurš nav vienaldzīgs pret mākslu kopumā un jo īpaši kultūras pieminekļiem, nāca klajā ar iniciatīvu uzcelt unikālu koka templi Taizemes līča krastā Pattajas ziemeļu daļā, viņš pat nevarēja iedomāties, ka process ieilgs daudzus gadu desmitus. Tomēr, ja ticat leģendai, 67 gadus vecajam uzņēmējam bija pamats ēku pārvērst par klasisku ilgtermiņa celtniecību.
Viņi saka, ka miljonāram tika uzminēts, ka viņam lemts nomirt tieši tajā dienā, kad pēdējais koka elements stājās viņa iecerētajā Patiesības tempļa izsmalcinātajā būvniecībā. Bet nu redzējus viņu instinkti pievīla, vai arī pareģojums tika nepareizi interpretēts, un retas konstrukcijas celtniecība, kas sākta 1981. gadā, turpinās līdz šai dienai, savukārt projekta idejiskais iedvesmotājs un sponsors pameta šo pasauli 2000. gadā, 19 gadus pēc būvniecības sākuma …
Saskaņā ar citu, alternatīvu versiju, pareģojums neattiecās uz tempļa radītāju, bet gan uz Taizemes valdošo karali Ramu IX, tāpēc templis katru dienu kļūst arvien platāks un augstāks, un būvniecības apjoms pieaug - taizemieši pret valdnieku izturas ar lielu līdzjūtību, cieņu un sirsnīgi. novēl viņam ilgmūžību. Patiesības tempļa, saukta arī par Vangu Boranu, celtniecības pabeigšana provizoriski paredzēta 2025. gadā.
Tas teorētiski ir, bet patiesībā būvniecība draud ievilkties daudz ilgāk, jo jaunu tempļa daļu celtniecības procesā vecās, sen pārbūvētās, nonāk nožēlojamā stāvoklī un sāk izmisīgi nepieciešama atjaunošana.
Kāds ir šis templis un kāds ir tā mērķis? Brīnišķīga skaistuma konstrukcija tiek būvēta tikai no koka detaļām, neizmantojot naglas. Būvniecībai tiek izvēlēti vērtīgākie, skaistākie, izturīgākie un vispiemērotākie vietējā klimata īpatnībām. Simtiem kvalificētu kokgriezēju gadu pēc gada nenogurstoši strādā pie smalkiem ažūra kokgriezumiem uz zelta tīkkoka un sarkankoka. Ēkas arhitektūras stils attiecas uz seno khmeru arhitektūru.
Skats uz Patiesības tempļa fasādēm, kas paceļas līdz 105 metru augstumam, aizrauj ne mazāk kā iekšējo apdari. Neskaitāmi ar rokām darināti dekoratīvie elementi atveido dažādu valstu mitoloģiju stāstus. Vairāku reliģiju templis Wang Boran ir sadalīts četrās daļās, no kurām katra ir veltīta četru valstu - Taizemes, Indijas, Ķīnas un Kambodžas - reliģiskajām, filozofiskajām un kultūras tradīcijām.
Koka statujas demonstrē gudrības uzvaru pār nezināšanu un aicina uz mīlestību, laipnību un harmonisku dzīvi. Bagātīgajā rotājumā nav nevienas nenozīmīgas detaļas - katra skulptūra, katrs elements ir pilns ar simbolismu un nes dziļu nozīmi. Zeme, Debesis, Saule, Mēness, Zvaigznes un Māte un Tēvs ir septiņi cilvēces radītāji, kuriem mums vajadzētu būt pateicīgiem par visu, kas mums ir. Tempļa radītāji ir pārliecināti, ka šīs svētās vietas - filozofiskās un reliģiskās patiesības uzmanības centrā - sienās var piepildīties ar gudrību un apzināties ticības nozīmi.
Patiesības templis tika izveidots pēc senās Taizemes ēku uzstādīšanas tehnoloģijas, un katrs tā kvadrātcentimetrs ir pārklāts ar kokgriezumiem. Visi savienojumi bez viena nagla. Šīs svētnīcas celtniecības ideja bija mākslas un kultūras izmantošana kā Zemes vecā redzējuma, senču zināšanu un Austrumu filozofijas atspoguļojums. Šī ir patiešām neparasta ēka, kuru vietējie iedzīvotāji sauc par "Prasath Satya-thaam", kas tulkojumā krievu valodā izklausās kā "Patiesības svētnīca" vai "Patiesības templis".
Šī vieta lielākajai daļai tūristu joprojām ir maz zināma, taču daudzu iemeslu dēļ tā patiešām ir pelnījusi vizīti. Ja no pirmā acu uzmetiena ēkas siluets atgādina tradicionālo taizemiešu stilu, tad, to aplūkojot, pamanāt, ka svētnīca graciozi atspoguļo vēl trīs galvenās mākslinieciskās un filozofiskās kustības, kas izgājušas cauri šīs valsts vēsturei. Tā ir milzīgā Brahmana, khmeru un ķīniešu civilizāciju ietekme.
Bet šī milzu paviljona (iespējams, lielākā pasaulē) unikālais raksturs izriet no tā, ka tas ir gandrīz pilnībā būvēts no tīkkoka. Tiks ir vērtīgs sarkanbrūns materiāls, īpaši izturīgs koks, kas ir pārāk izturīgs termītiem un citiem kukaiņu kaitēkļiem. Šeit tika izmantoti arī citi vērtīgu kokmateriālu veidi, kurus speciāli ieveda no kaimiņvalstīm, piemēram, Malaizijas, Laosas un Kambodžas.
Vairāk nekā divdesmit gadus tēlnieku un amatnieku komandas (250 cilvēki) pastāvīgi atradās uz vietas un, aizstājot viens otru, strādāja pie šī tempļa izveidošanas. Un tomēr patiesībā svētnīca vēl nav pilnībā pabeigta - visu darbu pabeigšana prasīs vēl desmit līdz piecpadsmit gadus. Lielākā mērā tie ir iekšēji darbi, tādēļ jums jābūt gatavam tam, ka dažas fotogrāfijas (pat ar zibspuldzi) nepietiekama apgaismojuma dēļ iznāks nedaudz izskalotas, ja vēlaties fotografēt tempļa interjera elementus kaut kur tā "tumšajā" dziļumā …
Patiesības tempļa arhitektūras ansamblis ir veidots krusta formā, ar centrālo smaili, kas paceļas debesīs 105 metrus un majestātiski rotā sešu līmeņu jumtu. Jumti atrodas virs četrām navām (telpām), kas skaidri orientēti uz četriem kardināliem punktiem. Centrālās smailes augšpusē būs jātnieku statuja Kalki, kas ir pēdējais Višnu iemiesojums, un to pasveicināja mūsdienu ēras Buda. Pārējie četri smailes, pa vienam virs katras navas, attēlo četrus elementus: Zemi, Ūdens, Gaiss un Uguns.
Tempļa iekšpusē ir gandrīz tikpat daudz skulptūru un rotājumu kā ārpusē. Apskatiet tuvāk: viena statuja var slēpt sekundi vai pat vairākas citas. Šis ir "trakas pārapdzīvotības" attēls, un šķiet, ka, kad apmeklētājs skatās, pārvietojoties templī vai ap to, pēkšņi var parādīties jaunas pārdabiskas būtnes, kuru, šķiet, šeit nebija. Iespaidi pieaug desmitkārtīgi. Katra nav (istaba) ir izteikta vienā no četriem pamatstiliem.
Dienvidu spārna arhitektūrā dominē khmeru raksturs, un šeit jūs varat apbrīnot statujas, kas attēlo Krišnas dzīves epizodes. Šeit jūs varat redzēt arī septiņu "debess ķermeņu" dievu statujas, kas nedēļas dienām (sanskritā, tātad arī taju valodā) deva vārdu: Mēness, Marss, Merkurs, Jupiters, Venēra, Saturns un Saule.
Patiesības tempļa rietumu spārnu majestātiski vainago četrgalvu radītāja dieva Brahmas un trīsgalvainā ziloņa Erawana skulptūra, kas nesa dievu ķēniņu Indru. Šī spārna monumentālā arhitektūra atgādina hindu tempļus, savukārt ziemeļu spārnu rotā tipiskas ķīniešu statujas un motīvi, kas nodrošina ievērojamu vietu žēlīgā Bodhisatvas tēlam.
Austrumu frontona nava tiek uzskatīta par galveno, jo tā tika izveidota Taizemes tradīciju ietekmē. Tajā attēloti sižeti par ģimenes tēmu kā sabiedrības un garīguma pamatu, kā arī dievietes Durgas statuja “Mahish Asura Mardini” lomā, tas ir, tas, kurš nogalina bifeļu dēmonu, simbolizējot neziņu fiziskās un garīgās ciešanās.
Tuvojoties Svēto Svēto svētkiem (kas simbolizē cilvēces troni), rodas sajūta, ka kolonnas ar 26 metru augstumu, kas atrodas netālu, sāk peldēt gaisā un zaudē velvju zem arhitektūras rozetēm. Tajā pašā laikā viss apkārt ir piesātināts ar pasaku varoņu dizainu, kas līdzīgs gotiskajiem gargoļiem un pūķiem.
Pievieno burvību un patiesības tempļa celtniecībai izvēlēto vietu: šī pils-svētnīca tika uzcelta pussalā - iesma, kas izvirzījās jūrā. Tā ir "gandrīz sala", jo kanāls, kas savieno zemi ar līci, ir izrakts no aizmugures, tādējādi radot iespaidu, ka pussalu vairāk ieskauj ūdens nekā zeme. Pašu kanālu sagriež zemesrags ar aktīvu tiltu. Teritoriju ieskauj krenelēta siena, diezgan masīva, bet dažviet doba.
Nonākot pie galvenās ieejas, ieteicams "noteikt teritoriju", izpētot tur pieejamo izkārtojumu. Patiesības svētnīca atrodas dažus simtus metru zemāk. To var viegli redzēt no augšējā klāja. No šīs terases paveras ļoti skaists skats, tāpēc neaizmirstiet to nofotografēt kā suvenīru.
Kas attiecas uz iebraukšanas izmaksām. 500 bahti var šķist pārmērīgi liela cena, kas jāmaksā par "nepietiekamu būvniecību", taču tas notiek tāpēc, ka Khun Lek pēcteci, kuri vēlas piepildīt kasi, lai finansētu darbu, vienkārši vēlas izvairīties no pārāk lielas apmeklētāju plūsmas, kas izraisīs būvniecības procesa palēnināšanos. Uz vietas var atrast angliski runājošu ceļvedi, taču jums būs jāmēģina pielāgoties viņu savdabīgajai angļu valodai.
Templis “Patiesības svētnīca” veicina viedokli, ka civilizētai sabiedrībai ir jākopj reliģiskās un filozofiskās patiesības. Ideja - cilvēce nevar pastāvēt bez 7 radītājiem - Debesīm, Zemes, Mātes, Tēva, Mēness, Saules un Zvaigžņu. Viņu skulptūras rotā tempļa interjeru.
4 tempļa torņu augšpusē ir 4 elementi, kas saskaņā ar Austrumu filozofiju pārstāv pasaules ideālo sistēmu:
1. debess ķermeņa koka skulptūra - Jaunava, kas tur lotosa ziedu un simbolizē reliģiju pamatu, pasaules kodolu, 2. koka skulptūra ar debess ķermeni, kas tur bērnu un attēlo dzīvību, kas dod dzīvību, 3. debess ķermeņa koka skulptūra, kurā ir grāmata, attēlo nemirstīgās filozofijas turpinājumu, 4. debess ķermeņa skulptūra ar balodi rokā simbolizē mieru.
Kalaki centrālās smailes augstākajā punktā atrodas zirgs, kas ir Pra Sri Ariametrai simbols.
Pra Šrī Ariametrajs bija pēdējā bodhisatva, kas ieguva apgaismību pasaulē un kļuva par piekto Budu Bredas laikmetā, tas ir, pašreizējā laikmetā.
Tempļa radītāji it kā aicina cilvēkus atpazīt septiņus radītājus un 4 elementus, kas novedīs pie ideālas pasaules katram atsevišķi un visai pasaulei. Soļi, kas cilvēcei jāiziet, lai sasniegtu tik ideālu pasauli, ir cīņa starp labo un ļauno, tostarp individuālo egoistisko vajadzību iekšējā cīņā. Mākslas darbu radītājs to attēlo kokgriezumos.
Koka skulptūra uz frontona attēlo Mahisha Sura Mardini, Turaga epizodi, kurā uzvarēta Mahingsa, simbolizējot neziņu, kuru uzvar gudrība. Koka skulptūra priekšējā frontonā attēlo vecākus kā dzīves radītājus savām atvasēm. Vecāku mīlestība ir tīra un nesavtīga. Viņa ir kā ūdens skaidrā straumē, kas atsvaidzina sirdi un dvēseli. Tēva un mātes laipnība dažreiz ir lielāka par okeānu un debesīm.
Cirsts attēls no Krišnavataras, Višnas 8. reinkarnācijas. Tajā ietilpst Krišna uz Vardhanas govs, Krišna uz Naga galvas, Krišna un govju vīri, kā arī Krišna ar Radu. Eposā Mahabharta, kas stāsta par labā un ļaunā cīņu Kurakastera līdzenumā, Krišna vadīja ķēniņa Pandavas rati, kas pārstāvēja tos, kuri cīnījās pret ļaunumu. Un karalis Kaurava spēja saprast un sajust dzimšanas un nāves ciklu. Tas kļuva par Višnu galveno sprediķi un vienu no slavenākajiem hinduisma traktātiem.
Koka skulptūras attēlo planētu dievus. Šīs planētas atrodas orbītā debesīs. Tie ietekmē visus cilvēkus un kopumā dzīves gaitu.
Saule apzīmē godu un sociālo statusu
Mēness pārstāv godu un sociālo statusu
Marss pārstāv drosmi un rūpniecību
Dzīvsudrabs apzīmē laipnību
Jupiters pārstāv gudrību
Venēra pārstāv bagātību
Saturns apzīmē ciešanas un ciešanas