Dzirdot šādu vārdu, jums nekavējoties jākristās un jāatkāpjas no grēka. Bet tas ir biedējoši tikai no pirmā acu uzmetiena, bet patiesībā tik dīvainu vārdu bija ieguvis pirmais slavenais veckrievu rakstu mācītājs, 11. gadsimta priesteris, kurš dzīvoja Veļikijnovgorodā.
Grāmatu rakstu mācītājs
Mūsu vēsture sākas ar izcila senās krievu arhitektūras pieminekļa - Sv. Sofijas katedrāles - uzstādīšanu Novgorodā. Tās būvniecības iniciators bija princis Vladimirs Jaroslavovičs, tomēr viņš to izdarīja pēc sava tēva, Kijevas prinča Jaroslava Gudrā, pavēles. Celtniecība ilga piecus gadus: no 1045. līdz 1050. gadam. Templi iesvētīja krievu priesteris bīskaps Lūka (Luka Židjata), kuru Jaroslavs Gudrais bija izvēlējies, lai nomainītu Novgorodas grieķu bīskapu Joahimu. Princis to darīja pretēji Konstantinopoles garīdznieku ieteikumiem. Pirmais krievu izcelsmes bīskaps Lūks tiek godināts kā svētais, viņš ir pazīstams arī kā pirmā krievu garīgās literatūras darba "Mācība brāļiem" autors.
Šāda tempļa celtniecība prasīja lielu atbildību un kontroli. Un pats Jaroslavs Gudrais ieradās Novgorodā kopā ar sievu Ingigerdu, Zviedrijas karaļa Olafa Šetkonunga meitu. Pirmās mūra baznīcas celtniecībai pilsētā ieradās amatnieki ne tikai no Kijevas, bet arī no citām valstīm, tostarp Bizantijas.
Princis Jaroslavs Gudrais.
Tika sagatavotas arī grāmatas tempļa bibliotēkai. Līdz pirmā iespiedēja Ivana Fedorova laikam vēl bija 500 gari gadi, un priesteri dublēja grāmatas, pārrakstot tās. Princim Vladimiram, Jaroslava Gudrā dēlam, Vecās Derības pravietiskās grāmatas tika pārrakstītas ar Kirska Teodoreta "Skaidrojošo praviešu" interpretācijām. Diemžēl rokraksts nav saglabājies sākotnējā formā, bet ir nonācis pie mums sarakstos. Un mēs zinām par darba laiku, un autors, pateicoties vienam no pēcrakstiem: "Ir par vēlu rakstīt 6555 (1047) vasarā, 14. maijā un tās pašas vasaras beigās, 19. decembrī plkst. 19. Az pop Oupir Likhyi"
Ir zināms, ka "Pasaka par Bygone gadiem" ir datēta ar 1110-1118 gadiem. "Senākā hroniku kolekcija" attiecas uz 1037. gadu, kas ir desmit gadus vecāka par Novgorodas priestera saraksti. Diemžēl to nevar uzskatīt par pieminekli, jo to nevar atšķirt no Pasaka par Bygone Years tekstu.
Reklāmas video:
Ghoul Dashing var pamatoti uzskatīt par pirmo krievu grāmatu rakstīšanā un arī par pirmo, kurš atstāja ieteikumus lasītājiem un pirmo grāmatas pēcvārdu, kurā autors pastāstīja, kad un kāpēc viņš darīja šo darbu.
Sv. Sofijas katedrāle Novgorodā.
Vampīra pēcrakstā norādītie datumi ir neapstrīdams seno krievu grāmatu pastāvēšanas fakts jau ilgi pirms slavenā Ostromira evaņģēlija, kas tiek uzskatīts par pirmo krievu rokrakstu grāmatu. Un vēl: grāmata tika rakstīta kirilicā no oriģinālā glagolīta, kas apstiprina Krievijas galīgo pāreju uz kirilicas alfabētu. Mums ir apstiprinājums, ka viņa Jaroslava Gudrā laikā viņa skolas grāmatas to sekmēja.
Kāpēc Ghoul?
Lasītājam ir tiesības jautāt, kāpēc pareizticīgo priesteris pēkšņi ir Dashing Ghoul? Par nosaukuma izcelsmi ir vairākas versijas. Zviedru zinātnieks Anderss Šēbergs uzskata, ka zviedru princeses Ingigerdas, kas kļuva par Jaroslava Gudrā sievu 1019. gadā, pavadībā bija zināms zviedru sludinātājs Epiruss, kurš nebija apsargāts (drosmīgs, drosmīgs, nepatiess). Novgorodā pavadītajā laikā, kas ir aptuveni 30 gadi, viņš no sludinātāja pārvērtās par pareizticīgo priesteri, baznīcas grāmatu kopētāju. Laika gaitā viņa vārds (segvārds) tika rusificēts. Tātad Epiruss pārvērtās par Ghoul, un vairākas skandināvu segvārda tulkošanas versijas - vienā krievu valodā "brašs". Epiruss atgriezās dzimtenē pēc princeses Ingigerdas un viņas dēla Vladimira nāves.
Bet ir vēl viena versija - prozaiskāka. Zinātnieki uzskata, ka vārds "brašs" nav nosaukuma sastāvdaļa, bet tikai īpašības vārds "atņemts" (vai grēcīgs, necienīgs), kā rakstu mācītāji savos pierakstos sevi sauca par nicinošiem.
Priestera Ghoul Dashing norīkojums, 16. gadsimta sākuma kopija. no RSL Nr. 89 1047. gada Trīsvienības kolekcijas rokraksta (fol. 262).
Baznīcas grāmatu kopētāja Novgorodas priestera Ghoul Dashing noslēpums pagaidām paliek Novgorodas leģenda. Novgorodas zeme mums bērzu mizas burtu un citu artefaktu veidā pastāvīgi atklāj savus noslēpumus. Mēs ceram, ka patiesība nonāks vēsturnieku rokās.