Daudzu tautu mītos un leģendās ir saglabājušās līdzīgas leģendas, ka noteikts varonis, piemēram, Aleksandrs Lielais vai daži cilvēki, piemēram, magnāti, mēģinot pasargāt pasauli no dažiem ļauniem cilvēkiem, iedzina viņu rezervātā, kuru ieskauj augsta siena. Interesanti tiek aprakstīti vārti šajās sienās, aiz kuriem ir aizslēgti iekšā, noteiktā zonā tie, kas visus apdraud ārpusē. Šiem vārtiem ir divi vai trīs lapu pāri, kas atrodas viens aiz otra un ir atlieti no dažādiem metāliem.
Tātad ceļā, lai izvairītos no nebrīves, Goga un Magoga tautas, kuras Maķedonijas iedzīvotāji bija iedzinuši slazdā, vispirms bija vara vārti, un dzelzs vārti aizliedza ceļu uz brīvību. Un leģenda vēsta, ka gūstekņi nemitīgi laizās vara vārtos un, visticamāk, jau ir tiem "laizījušies" un jau ir sākuši laizīt dzelzs. Kad dzelzs vārti būs caurdurti, viss pasaules ļaunums, kas koncentrēts aiz akmens sienas, uzsprāgs, un uz Zemes valdīs šausmas un nāve. Lasīt - pasaules gals.
Visticamāk, ka tas ir metaforisks apraksts par kaut ko tādu, kas patiesībā var būt kaut kāds ķīmisks vai fizisks process, un bimetāla barjera ir tehniskas ierīces sastāvdaļa. Bet tālāk mēs runāsim par kaut ko citu.
Vai mums ir kādi dati par tādu valstu pastāvēšanu pagātnē, kuras no ārpasaules ir pilnībā izolētas ar augstu mūri? Nav ticamas informācijas. Agrāk ir tikai ļoti pagarinātu, dažkārt līdz desmit tūkstošu kilometru garu sienu esamības pēdas. Bet tie, kas pilnībā ieskauj kādu teritoriju, vēl nav atrasti. Tomēr tas nenozīmē, ka agrāk to nebija.
Piemēram, ņemiet Jaroslavļu. Galu galā viņu ieskauj viena milzu cietokšņa siena ar kaujas torņiem. Šodien no sienām nav palicis neviena atmiņa. Ir saglabājušies tikai daži torņi.
Znamenskas tornis. Jaroslavļa. Znamenskas tornis. Jaroslavļa.
Bet vismaz Jaroslavļa pastāv joprojām. Bet daudzas tautas un valstis ir pazudušas bez pēdām ne tikai no Zemes virsmas, bet nav saglabājušās vēsturē. Visbiežāk izrādās, ka viņi nekur nav pazuduši, bet vienkārši mainījuši savu vārdu. Tātad PSRS pārvērtās par Krievijas Federāciju, un pirms tam tā nesa Krievijas impērijas vārdu, un vēl agrāk pasaulei tā bija pazīstama kā Lielā tatāri.
Jūs varat tos uzskaitīt bezgalīgi, taču šajā sarakstā netiks iekļauta Nikānas valstība …
Reklāmas video:
Ņikanska Semjona Remezova kartē no Sibīrijas korogrāfijas zīmējumu grāmatas (1699).
Lielās Tartarijas pastāvēšana pagātnē mūsdienās atgādina tikai viena no simtiem tās bijušo provinču - Tatarstānas Republikas ar galvaspilsētu Kazaņu - vārdu, un visi ar to saistītie nosaukumi ir mutējuši gandrīz visās valodās, līdz nepazīšanai. Tātad Tartarīns no Terra Ascona pārvērtās par "Tartarene no Tarascon", Itālijā izdzīvoja pilsēta ar nosaukumu Tortoreto, Cake (svētku kūka, kuru Tartarijas iedzīvotāji cepa speciāli, lai to izmantotu kā upuri Saulei) un, protams, Tartāru mērce.
Un, ja šodien mēs kaut vai daļēji nevarētu atjaunot savas valsts patieso vēsturi, mēs līdz šim nebūtu sapratuši, no kurienes Tālajos Austrumos nāk Tatāru šaurums. Tagad šajā jautājumā viss ir skaidrs, taču joprojām ir daudz citu, kas prasa viņu atrisinājumu.
Un kas mums varēja būt pazudušās Nikānas valstības piemiņai? Nevienā vēstures mācību grāmatā jūs to neatradīsit, un "eksperti" jums pateiks, ka šī valsts pastāvēja tikai apmēram simts gadus un vienkārši nebija laika atstāt taustāmas pēdas no sevis, tāpēc nav nepieciešams āmurēt skolēnu un studentu galvas, nenozīmīgi informāciju.
Mans Nikānijas atklājums notika diezgan negaidīti. Viss sākās ar visu, kas saistīts ar tā dēvēto "Uzvaras dievieti" Niku, izpēti. Kam vēl, bet man kļuva skaidrs, ka viss šīs spārnotās sievietes stāsts mums tika izgudrots no nulles, tieši tāpat kā pasakas, ka Sanktpēterburgas Senāta laukumā "bronzas jātnieks" attēlo Pēteri Lielo, un Marsa laukā, tajā pašā vietā, it kā Suvorovs pēc kara Dieva tēla.
Tad es atcerējos Aleksandra Lielā pasakas, un vēlāk, pētot Lielās Tartarijas hroniku, atradu līdzīgu aprakstu, kas, visticamāk, veidoja pamatu leģendu krājumam par Aleksandru Lielo.
Nu, vai ir kāda saikne starp dievieti Niku un Nikana valstību? Es nevarēju atrast skaidru saikni, taču tas nenozīmē, ka tā vispār nepastāv. Vienkārši ir lietas, kuras informācijas trūkuma dēļ mēs vēl nespējam saprast. Galu galā mēs nevaram izskaidrot hidronīma "Cupid" izcelsmi Tālajos Austrumos. Ir vairākas versijas, taču vēsturnieki vēl nav panākuši vienprātību.
Un neviens nemēģina izskaidrot Amūras seno drupu fragmentu izcelsmi, kas ir pilnīgi identiski “sengrieķu” fragmentiem, par kuriem runāja Arsenjevs un Okladņikovs. Un mūsu zinātnei nepatīk runāt par šiem artefaktiem. Viņus nav iespējams atzīt par “dabas dīvainiem”, nav iespējams iekļauties oficiālajā vēsturiskajā paradigmā, atliek tikai klusēt.
Dabiskas izcelsmes akmeņi (pēc oficiālās versijas) Primorjē. No Mihaila Efimenko grāmatas “Mūsu Bābele”.
Šādu artefaktu ir maz, bet tie pastāv. Un tie ļauj mums pieņemt augsti attīstītas civilizācijas klātbūtni Tālajos Austrumos ilgi pirms primitīvu petroglifu, “primitīva cilvēka” klinšu gleznu un viņa vienkāršāko instrumentu parādīšanās.
Runa nav par to, ka cilvēks ir izgājis visus tehnoloģiju apguves posmus, sākot no primitīva līdz sarežģītam. Un fakts, ka tajā pašā laikā vienā vietā attīstības līmeņa ziņā pastāvēja dažādas civilizācijas. Kamēr kalēji kalēja izcilus zobenus ārpus pilsētas mūriem, puskailas aborigēnu ciltis skrēja ārpus pilsētas mūriem, ēšanai izmantojot rakšanas nūjas un akmens cirvjus.
Tad var pamatoti apšaubīt vēsturnieku apgalvojumu, ka Nikānas valstība pastāvēja tikai no septiņpadsmitā gadsimta vidus līdz astoņpadsmitā vidum. Pirmais pieminējums par viņu ir atrodams Amūras kampaņas hronikā par kazaku atdalīšanu Erofei Habarova vadībā 1649.-1653. Tas, protams, notiek saskaņā ar oficiālo versiju. Bet vai šo laiku var uzskatīt par pašas Nikānas valstības pastāvēšanas sākumu!? Protams ka nē. Ja es pirmo reizi atbrauktu uz Maskavu 1972. gadā, tad nebūtu pareizi teikt, ka mūsu Dzimtenes galvaspilsētai nav pat piecdesmit gadu. Bet mūsu vēsturnieki izmanto tikai šo datēšanas metodi.
Bet pāriesim pie tēmas. Nav jēgas ņemt vērā tā laika sākumskolas skolēniem izveidoto Remezova kartes versiju, kuru es sākumā iedevu, kā redzat. Bet ir detalizētāka shēma, kas var izgaismot vietu, kur pastāvēja noslēpumainā Nikāānija.
Kā tas bija ierasts krievu "Horogrāfijā" (kalns - krapija?), Ziemeļi atrodas apakšā, bet dienvidus - augšpusē. Attiecīgi austrumi atrodas kreisajā pusē un rietumi pa labi. Acīmredzot zīmējums tika sastādīts no to cilvēku vārdiem, kas tur bijuši, un pats biedrs Remezovs uz šīm daļām nebrauca. To var redzēt visā. Un pēc attālumiem, pamatojoties uz ģeogrāfiskajiem platuma grādiem, un pēc Amūras upes un Klusā okeāna krasta līnijas kontūrām.
Acīmredzot, vadoties pēc šīs neuzticamās kartes, mūsdienu alternatīvas pārliecinājās, ka Nikānas valstība atrodas tieši šeit, Amūras labajā krastā. Turklāt pieminēšana kartē, ka šeit apglabāta maķedoniešu šautene un atstāts zvans, liek domāt, ka tieši šī siena ir tā, aiz kuras Aleksandrs brauca "gogus" ar "magogiem".
Bet mēs zinām, kur atradās Goga un Magoga provinces. Tas atrodas vairākus tūkstošus kilometru uz ziemeļiem no Amūras, uz ziemeļiem no mūsdienu Jakutijas un uz ziemeļrietumiem no Magadanas reģiona. Un “viņš apglabāja ieročus” nenozīmē, ka viņš burtiski “paslēpa šautenes zem zemes”. No astoņpadsmitā gadsimta krievu izdrukām ir skaidrs, ka šis izteiciens ir identisks tam, ko pieņēma Ziemeļamerikas indiāņi - "apglabāt kara cirvi" nozīmēja "panākt mieru". Tātad krievu valodā līdzīgs tēlains izteiciens bija plaši izplatīts: - "Rouge zakopati" domāja izbeigt ienaidnieku un samierināties. Tātad, vai ir vērts šeit meklēt? Mēs redzēsim…
Lai palielinātu mūsu izredzes, es orientēju karti tāpat kā uz Remezovu, kur virsotne atrodas uz dienvidiem, nevis uz ziemeļiem. Lūk, kas notika. It kā izskatās … Un, ja jūs pārbaudāt veco Eiropas karti?
Salīdzināt ar īstu kadru …
Par to nav šaubu. Šī ir tieši tā vieta. Apskatīsim, vai šajā vietā ir kaut kas tāds, kas izskatās kā senās civilizācijas paliekas. Zini, ir! Pirmkārt, tas, protams, ir Tyrsky klints ar noslēpumainu kolonnu, kas jau deviņpadsmitajā gadsimtā bija tik veca, ka pat cilvēka radītajā zīmējumā to nav iespējams nepamanīt.
Akmens kolonna Amūras Tyr klintī. Attēls: G. M. Permikins, 1858. gads.
Papildus šim artefaktam tur vienlaikus tika atklātas vēl daudzas interesantas lietas, tostarp zvans, kuru it kā atstāja Maķedonijas zvans. Bet kur viss šis "interesantais" tagad ir - ar septiņiem zīmogiem aizzīmogots noslēpums. Pie mums nonāca tikai akmens tablete, kas tagad glabājas Primorskas muzejā, kas nosaukts leģendārā Primorijas pētnieka V. K. Arsenjevs Vladivostokā.
Tieši šī tablete ir pārliecinošākais arguments vēsturnieku rokās, kuri apgalvo, ka Nikānas valstība ir tikai Ķīnas province, kurā tika atzīts budisms. Patiesībā Arsenjevs visu savu dzīvi veltīja pierādījumu meklēšanai, ka visa Primorje kopš neatminamiem laikiem bija ķīniešu. Tāpat kā mūsdienu arheologi, lielākā daļa izrakto akmens konstrukciju nekavējoties tiek attiecinātas uz "itāļu arhitektu" darbiem.
Nu, vai ir kādas citas norādes, kas ļauj mums pieņemt, ka Nikanija atradās tieši šeit, teritorijā starp moderno Udyl ezeru un Nevelskoy šaurumu? Es atradu daudz interesantu lietu. Pirmkārt, tās ir sienas paliekas, kas ir ļoti līdzīgas tai, kas atrodas Pidanas kalnā.
Aleksandra Čudnovska fotogrāfija.
Viņš ir diezgan kandidāts uz sienu, ar kuru Remezovs aizsargāja Nikānas valstību no ārpasaules. Bet šajā apgabalā ir vēl viens noslēpumains objekts, kas izceļas no vispārējā dabisko klāsta. Šī ir tā saucamā "Nevelskoy Hat".
Nevelskoja kalna cepure.
Interesanti, ka es nevarēju atrast fotoattēlus, kas uzņemti pašā "vāciņā", izņemot dažus līdzīgus attēlus:
Pēc šādām fotogrāfijām, protams, nav iespējams neko spriest. Bet ir skaidrs, ka objekts ir rūpīgi jāizpēta, jo purvaina apgabala vidū tas izskatās pārāk svešs.
Lai kā arī būtu, bet Nikānas valstība jāmeklē citur. Pašā Remezova kartē ir mājiens. Jāsāk no liela ezera rietumos un jākoncentrējas uz šauruma starp kontinentu un Japānu tuvumu, kā arī uz Korejas tuvumu. Šādu vietu kartē faktiski nav grūti noteikt. Jums vienkārši jāpatur prātā, ka Remezovs kļūdījās platuma izlīdzināšanā, un tad viss nostājas savās vietās:
Turklāt ir tiešs apstiprinājums, kas atrodams Amūras aborigēnu - nivhu leģendās. Šeit ir fragments no viņu tautas pasakas "Nikan līgava":
Ar to pasaka beidzas. Var droši teikt, ka mēs pareizi aprēķinājām bijušās Nikānas valstības teritoriju. Atliek tikai atrast materiālus pierādījumus par tā esamību. Viņi daļēji atrodas tur, un tie visi tiek prezentēti vienā un tajā pašā Arsenjeva muzejā. Viņu izpilde ir pārsteidzoša pilnībā, žēlastībā un liek domāt, ka tas nevar būt auglis amatnieku darbam, izmantojot vienkāršus rokas instrumentus. Tas drīzāk liecina par mums nezināmu tehnoloģiju izmantošanu:
Vai vismaz viens speciālists atbildēs uz jautājumu, kāds priekšmets atrodas aiz stikla? Esmu pārliecināts, ka to var izskaidrot, un es pat domāju, kā. Vēsturnieki teiks, ka tas ir kādas reliģiskas ēkas apdares fragments. Nu, ko vēl viņiem pateikt! Tikai vēlreiz es uzsvēršu neticamo produkta kvalitāti, kas nekādā veidā neatbilst šo reģionu vietējo iedzīvotāju tehnoloģiju līmenim ne septiņpadsmitajā, ne vēl vairāk - "mīnus dažos" gadsimtā.
Un paskaidrojums par dinozaura klātbūtni objektā pēc mākslinieka iztēles rada arī neskaidras šaubas, ja zināt, ka tieši šajā reģionā atrodas slavenā Pūķu pilsēta:
Mazs pūķis.
Atrodas kalna nogāzē virs Chistovodnoye kūrorta, ērtākā pieeja ir no tilta gar kalnu grēdu, ejot ne vairāk kā vienu stundu. Rāpuļa (iespējams, pūķa) skulpturāls attēls. Uzcelt, ar izteiktu asti, augšējās ekstremitātes. Skulptūras augstums ir līdz 5 metriem. Atrodas uz pjedestāla. pjedestāls līdz 4-5 metru augstumam. Galva uz taisna kakla, izteiktas acis, mute, deguns. Galva ir līdzīga ķirzakas galvai.
Kakls tiek apstrādāts, izteikts zods un kakla ovalitāte, neliela kuprīša locīšana uz kakla. Labā ķepa tiek celta uz galvas, ķepa ar ķermeni veido bļodu, bļodas izmērs ir 50 cm x 50 cm, dziļums ir 15-20 cm, zemāk ir otra tāda paša izmēra bļoda kā augšējā. Aste ir līdz 2 metriem gara, ovāla, astes gals ir saliekts uz augšu. "Pūķis" stāv, balstoties uz asti un stilizētām aizmugurējām kājām. Ziemeļu pusē "pūķa" ķermenis ir nostiprināts ar balstiem un izliekumiem, lai visa skulpturālā kompozīcija būtu izturīga.
Pūķa acs.
Fosilizētā dinozauru ola.
Pūķa pilsētas siena.
Un noteikti būtu nepieņemami aizmirst, ka tieši šajā teritorijā Pidāna kalnā ir akmens drupas:
Dabas izcelsmes akmens *.
Dabas frīki.
* Dabiska izcelsme *.
* Parādījies pats *.
Vai šīs struktūras var saistīt ar Nikānas valstību? Nu, ar ko vēl sazināties? Ne jau ar Ķīnas imperatoru vai Daurijas un Mandžūrijas ganu dinastijām!
Šeit mēs skaidri saskaramies ar to, kā vēsture tiek "iztīrīta" slānis pa slānim. Iebrucēji, kurus cilvēkiem ir neērti uzzināt par saviem senčiem un par savu valsti, pilnībā pārraksta vēsturi un dod aizmirstībā tos, kurus iepriekšējie iebrucēji paši jau ir "atbrīvojuši no zināšanu nastas". Bet ne fakts. Var gadīties, ka tie, kas vēl atcerējās Lielo Tartariju, varēja saglabāt iepriekš pastāvošās civilizācijas tradīcijas. Bet kopā ar šiem aizbildņiem tika iznīcināti pat priekšnoteikumi, lai mēs tagad spētu atrisināt šīs mīklas.
Bet cerība, kā saka, ir pēdējā, kas nomirst. Turklāt optimismam joprojām ir iemesli. Soli pa solim, lēnām, bet tomēr mums pastāvīgi izdodas šo bumbu atritināt. Un, cik nikni izklausās zinātnes apsūdzība par nezināšanu par pareizticīgajiem, var secināt, cik tuvu esam nonākuši pie risinājuma.
Iespējams, ka viņi zina, ka ir vairāk jāmeklē. Nav nejaušība, ka "ārzemju tūristi" jau sen ir šeit mīdījuši ceļu, kad viņi nolēma, ka līdz ar Tartarijas krišanu šai plašajai un noslēpumainajai teritorijai vairs nav saimnieku. Vispirms francūzis La Perouse mēģināja šeit ievietot kolonnas, pēc tam anglis May, un kopš divdesmitā gadsimta sākuma šie kalni un sienas ir kļuvuši par amerikāņu uzmanības objektu. Pagājušā gadsimta deviņdesmitajos gados viņi burtiski dzīvoja Pidanā, mainot vienu ekspedīciju uz citu "pēc rotācijas principa". Nav zināms, vai viņi kaut ko atrada, vai arī viņiem tika lūgts "pamest iestādi".
Pastāv baumas, ka amerikāņu zinātnieki burtiski aizbēga no Pidanas, kad nejauši nofilmēja vīrieti, kurš lidinājās debesīs. Visticamāk, šī ir viena no vietējām leģendām, bet kas zina! Un viņi tur kaut ko meklēja! Un mūsējie nemeklē. Mūsējie saka, ka Pidans ir “dabas ainavas piemineklis”.
Ņemot vērā visu iepriekš minēto, ar lielu pārliecību var pieņemt, ka Ņikanas valstība ir attēlota vecajās kartēs mūsdienu Ussuri rajona teritorijā Primorsky Krai, starp Khankas ezeru un Japānas jūras krastu. Un to patiešām ieskauj augsta akmens siena, kuras atliekas pastāv arī šodien. Turklāt šī versija prasa apstiprinājumu materiālās kultūras objektu veidā, kuri nevarēja izdzīvot. Daži no tiem ir pieejami, taču tiek nepareizi interpretēti. Un lielākā daļa no viņiem, neapšaubāmi, joprojām gaida spārnos, aprakti augsnē. Bet entuziastu spēki, šajā gadījumā, to nevar izdarīt. Nepieciešama valsts griba, kas finansē akadēmisko zinātni.
Autors: kadykchanskiy