Noslēpumainā Hongshan kultūra pazuda pirms tūkstošiem gadu, bet tās radītāji atstāja aiz sevis pārsteidzošus mākslas darbus, kas joprojām apbrīno mūsdienās. Tikai salīdzinoši nesen kļuva skaidrs, ka šai kultūrai ir būtiska loma senās Ķīnas vēsturē.
Ilgu laiku tika uzskatīts, ka ķīniešu civilizācija radusies Dzeltenās upes baseinā. Vēsturiskās tradīcijas ir saglabājušas atmiņu par pirmo Sia imperatoru dinastiju, kas valdīja aptuveni no 2070. līdz 765. gadam pirms mūsu ēras.
Hongshan kultūras nefrīta pūķis
Tomēr ilgi pirms šīs leģendārās dinastijas parādīšanās citās Ķīnas teritorijās kultūras bija vēl senākas.
Viena no agrākajām ir hongsanas neolīta kultūra, kas radās apmēram pirms 6500 gadiem zemēs, kas atrodas starp Iekšējo Mongoliju un mūsdienu Ķīnas provincēm Liaoningu un Hebei.
Tas uzplauka 4700. – 2900. BC. Galu galā domājams, ka tieši Hongshan kultūras cilvēki ir izveidojuši pirmo valsts vienību Ķīnā. Viņi pirmie sāka apstrādāt nefrītu, no tā izcirst apbrīnojami pilnīgas figūriņas un rotājumus.
Acīmredzot viņi to uzskatīja par svētu akmeni, jo nefrīta izstrādājumi bieži sastopami šīs kultūras kapos. Tiek uzskatīts, ka tieši Hongshan laikmetā pūķa kults radās Ķīnā.
Reklāmas video:
Agrākais saglabājies pūķa attēls, kas arī cirsts no nefrīta, datēts ar šo periodu. Pūķa motīvs bieži sastopams seno Hongshan kultūras meistaru darbos, kas ietver ne tikai cirsts nefrīta priekšmetus, bet arī krāsotu keramiku.
Pēdējo gadu arheoloģiskie pētījumi ļāva uzzināt daudz interesanta par šīs senās tautas dzīvi, taču daudz kas, kas attiecas uz tās garīgo un ikdienas dzīvi, joprojām ir noslēpums.
Piemēram, ir zināms, ka huhšanu tauta, tāpat kā dažas citas senatnes tautas, uzcēla piramīdas. Vienu no šādām piramīdām Ķīnas arheologi 2001. gadā atklāja Ķīnas ziemeļos, Iekšējās Mongolijas reģionā. Tās vecums pārsniedz 1000 gadus.
Šīs trīspakāpju konstrukcijas augšpusē tika atrastas altāra drupas, akmens dievietes statuja, kas bija tikpat augsta kā cilvēks, un septiņi apbedījumi. Apbedījumos, kā arī altāra tuvumā tika atrasti daudzi nefrīta rotājumi un figūriņas.
Daži skaitļi attēlo radības, kas pilnīgi atšķiras no jebkura cita mūsdienu mūsu planētas iedzīvotāja. Mēģinot izskaidrot viņu simboliku, zinātnieki vienkārši salauza galvas.
Kāds uzskata, ka tie ir dēmonu vai stipro alkoholisko dzērienu attēli, kas saistīti ar šamaņu rituāliem, kāds tos uztver kā stilizētus cūku attēlus (cūka Honšānas kultūrā bija svēts dzīvnieks), citi uzskata, ka tie ir tikai cilvēki briesmīgās maskās.
Ir ieteikumi, ka mēs šeit varam runāt par dažām mitoloģiskām radībām, kas saistītas ar pārpilnības kultu, un varbūt šajā formā Hongshan kultūras cilvēki iztēlojās saules dievu.
Paranormāla piekritēju aprindās valda viedoklis, ka Hongshan kultūras nefrīta figūriņas attēlo kosmosa citplanētiešus, un var saprast šīs hipotēzes atbalstītājus: dīvainās figūriņas izskatās pārāk "nevietā".
Rūpīga meistarība, kas atšķir šos seno kokgriezēju darbus, liek domāt, ka figūriņas bija paredzētas reliģiskām ceremonijām un rituāliem. Interesanti, ka nevienā citā Ķīnas kultūrā šādi attēli nav zināmi.
Tāpat masīvām - par cilvēku augstākām - noslēpumainu dievību statujām, kas atrodamas Niuheliang pazemes templī, kas ir senās Hongshan civilizācijas iespaidīgākais piemineklis, nav analogu senās Ķīnas tradīcijās.
Šis milzīgais reliģiskais centrs, kas tika atklāts 1983. gadā, ir visnozīmīgākā Hongshan kultūras garīgā mantojuma vieta. Svētnīcas centrālais punkts, kura platība ir 50 kvadrātkilometri, ir pazemes templis, kurā pielūdza auglības dievieti un dažus nezināmus dievus, par kuriem nav saglabājusies atmiņa.
Arheologi šeit ir atraduši māla skulptūras fragmentu, kas attēlo sievietes galvu ar nefrīta inkrustētām acīm un masīvām dievību figūrām, trīs cilvēka augstumā, izgatavotas no koka un salmiem un pārklātas ar māliem. Saskaņā ar vienu no versijām pazemes templis bija veltīts auglības dievietei, taču joprojām nav skaidrs, ko šie milzīgie māla elki bija domāti.
Nykhelyan rituālu kompleksu dažreiz salīdzina ar Lielbritānijas Stounhendžu, jo vairākas tā struktūras ir vertikāli akmeņi, akmens apļi utt. - nepārprotami ir astronomisks raksturs. Varbūt šie orientieri tika izmantoti saullēkta un saulrieta punktu fiksēšanai saulgriežu un ekvinokcijas dienās, kā arī citu astronomisko parādību novērošanai.
Acīmredzot Niuhēlijas svētnīcā tika veikti sarežģīti rituāli, kas saistīti ar debesu un zemes kultu. To būtība joprojām ir neskaidra, kā arī Hongshan cilvēku reliģisko uzskatu sistēma, un tikai turpmāki pētījumi, iespējams, sniegs atbildes uz visiem jautājumiem un atklās noslēpumainā noslēpumu. radības, kuru attēlus seno cilvēku meistari tik rūpīgi uztvēra nefrītā.