9. decembrī Krievijas pareizticīgie kristieši svin Svētā Jura uzvarētāja piemiņas dienu. Krievijā Svētais Džordžs - "Jegors Drosmīgais" tika uzskatīts par ne tikai mājdzīvnieku, bet arī plēsēju, īpaši vilku, patronu un aizsargu. Dažreiz tos pat sauca par Svētā Jura "suņiem".
Tautas pasakās Jegorijs parādās kā savvaļas dzīvnieku pieradinātājs. Tiek uzskatīts, ka vilki un lāči pakļaujas viņa gribai.
Ak, jūs nikni vilki, sīvi dzīvnieki!
Jums nekad nav bijusi sava daļa - tagad paklausiet Kristus gribai!
Ak jūs, spārnotie putni un sīvie zvēri!
Ēdiet un dzeriet no šī brīža, kad Jegors Drosmīgais mani ir svētījis!
Par svēto un vilkiem ir dažādas leģendas. Piemēram, reiz, kad Jegorijs brauca pa mežu, vilks izskrēja pretī un satvēra zirgam kāju ar zobiem. Svētais šķēps caurdūra vilku, bet ievainotais zvērs cilvēka balsī runāja: “Kāpēc tu mani sit, ja es gribu ēst?”. Džordžs atbildēja: “Vai vēlaties ēst, pajautājiet man. Nogādājiet to zirgu tur, ar to jums pietiks divas dienas. Kopš tā laika katru gadu svētku priekšvakarā Džordžs zirgā ceļo pa laukiem un mežiem, savākto savvaļas dzīvniekus norunātajā vietā un dod viņiem rīkojumus, nosakot katru upuri un barību uz gadu. Tāpēc cilvēki teica:
Reklāmas video:
Kas vilkam ir zobos - to deva Jegorijs
Vilks noķer savas letālās aitas
Bez Jurjeva es pasūtīšu, un pelēkais (vilks) nebūs pilns
Kas vilks ir pelēks, un viņš dzīvo saskaņā ar likumu: ko Jegorijs saka, viss tiks izlemts
Ja skarbajās ziemās vilki sāka pārāk dedzīgi uzbrukt lopiem, viņi teica, ka "svētais Egorius viņus atlaida". Zemnieki svēto, kurš deva ēst savus mājlopus, attaisnoja ar to, ka Džordžs dzīvniekiem nosoda tikai tādus dzīvniekus, kas var kaitēt cilvēkiem. Volgas vidienē bija ieradums, kas ļāva zemniekiem atpazīt lemto dzīvnieku. Pirms pirmās ganāmpulka vecākais ģimenē izgāja pļavā un kliedza: "Vilk, vilks, pasaki, kuru dzīvnieku tu mīlēsi, kādu pasūtījumu saņēmi no Jegora?" Pēc tam viņš atgriezās mājās, iegāja aitkopā un tumsā satvēra pirmās aitas, kas nāca pie rokas. Zemnieki uzskatīja, ka šī konkrētā aita ir lemta, tāpēc viņi to sagrieza, iemeta sagriezto galvu un kājas laukā, pārējo gaļu vārīja vai grauzdēja sev, un gani ar to tika cienāti.
Orjolas provincē pastāvēja uzskats, ka Jegorijs "vilkam zobos" nodeva tikai liellopus, kuru īpašnieki svētku dienā baznīcā aizmirsa svecim pielikt sveci. Rjazaņas provincē rudens dienā Jegori šajā dienā saimnieces cepa īpašus cepumus - "zirgus", kurus no katra pagalma savāca puišu grupas, kas apbraukāja ciematu. Pēc kārtas viņi devās uz lauku, kur atstāja viņus ar vārdiem: “Žēlsirdīgais Jegorij, nemēdz mūsu lopus un neēd. Te tev atveda zirgus!"
Garīgajās tautas dziesmās mūsu senči apgalvoja, ka Džordžs kristīja vilkus un dažus citus meža dzīvniekus un pēc tam izglāba Krieviju, pieradinot asinskāro čūsku.
Ak, tu sīva čūska
Čūska ir sīva, bet sīva!
Nāc, čūska, gudra, mirra, Kļūsti gudrs un lēnprātīgs, piemēram, nelietis!
Un tad notika brīnišķīgs brīnums.
Čūska nolieca galvu, Es aizmirsu visu ļauno.
Un viņi šo čūsku aizveda pie mātes Maskavas
Lai laipni cilvēki, pārsteidzoši
Bērniem prieka pēc.
Kopš tā laika viņi mīl Jegoru Drosmīgo
Un viņi dzied dziesmas par viņu.