Vēsturē ir bijušas daudzas noslēpumainas personības, kuru liktenis joprojām interesē cilvēci. Viena no šādām personībām ir Gilles de Rais, ar iesauku Zilbārda. Kas viņš bija? Alķīmiķis un burvis? Maniaks? Sadists? Vai varbūt visi viņam piedēvētie noziegumi ir vēsturisks pārpratums? Un vispār, vai tiešām pastāvēja persona, kuru apsūdz gandrīz visos mirstīgajos grēkos, un cik daudz viņš atbilda populāro baumu un biogrāfu zīmētajam attēlam? Jo nevienam nav noslēpums, kā tiek veidoti ļaundaru eņģeļu portreti un noniecinātas cienīgas personības.
Lai kā arī būtu, bet Zilbārdas prāva kļuva par slavenāko raganu apsūdzības procesu viduslaiku Francijā. Tomēr tā informācija pasaules sabiedrībai kļuva pieejama tikai divdesmitā gadsimta sākumā, pateicoties tiesu komisijas materiālu publicēšanai. Tātad uz jautājumu, vai Zilbārda patiešām pastāvēja, var viennozīmīgi atbildēt: jā! Bet šo lietu ļoti sajauca Čārlzs Perro - pasaules slavenās pasakas radītājs.
Liktenis, acīmredzot, nolēma uzspēlēt triku mūsu stāsta varonim - viņš vienkārši izturējās pret sievietēm diezgan normāli. Vēsturē jūs varat atrast vairāk "cienīgu" segvārdu "Zilbārda" muižniecības pārstāvji un kronētas galvas, piemēram, to pašu Henriju VIII. Neskatoties uz to, Bretaņā, Vandē, Anžū un Puatu - kur atradās mūsu stāsta galvenā varoņa īpašumi - tieši viņu sauca par Zilbārdu.
Dzīvē viņu sauca par Žilu de Raisu. Viņš dzimis 1404. gadā Francijā un nāca no divām vecākajām dižciltīgajām ģimenēm - Montmorencijas un Kreonas, turklāt viņš bija Simtgadu kara varoņa Bertranda Dugeskleina mazmazdēls un bija saistīts ar visām karalistes austrumu daļas dižciltīgajām ģimenēm. Viņa zemes īpašumi bija milzīgi, un, kad Žils apprecējās ar turīgo Katrīnu de Toiru, viņu pamatoti varēja uzskatīt par Francijas varenāko muižnieku.
Tikai sešpadsmit gadu vecumā ar savu drosmi un veiklību vietējo feodālo karu laikā viņš ieguva sava suzerēna Jāņa V - Bretonas hercoga - labvēlību un divdesmit divos gados stājās nākamā karaļa Kārļa VII dienestā, lai gan viņa situācija šķita bezcerīga. Žils de Rajs par saviem līdzekļiem atbalstīja militāru dalību un tās priekšgalā izmisīgi cīnījās ar britiem. Saņēmis uzdevumu aizsargāt slaveno Džoanu Arku, viņš gāja viņai līdzi visu ceļu - sākot no Orleānas līdz viņas neveiksmes brīdim netālu no Parīzes. Pēc Kārļa VII kronēšanas Reimsā Žils divdesmit piecu gadu (!) Gadu vecumā tika paaugstināts līdz Francijas maršala pakāpei un tā paša gada septembrī saņēma atļauju rotāt savu ģerboni ar karaliskām lilijām.
Maršals de Rais bija ļoti izglītots cilvēks, kas tajās dienās bija ļoti reti. Viņš mīlēja skaisti noformētas grāmatas, izdrukas, viņam bija liela bibliotēka un viņš labi pārzināja mūziku.
1433. gadā Žils de Rajs atstāja tiesu un devās uz savu mantu, kur sāka dzīvot, nedomājot par nākotni un izšķērdējot savu laimi. Tieši šim periodam pieder virkne briesmīgu noziegumu, ko maršals izdarījis savā pilī Tiffauge. Viņa kalpi sāka nolaupīt jauniešus apkārtējos ciematos, ar kuriem de Rais bija sagrozījis dzimumaktu, un pēc tam viņus nogalināja. Populāras baumas vēsta, ka šādu upuru bija no septiņiem līdz astoņiem simtiem.
Šīs zvērības turpināja izmeklēt laicīgā tiesa, un tās apsūdzībā nogalināto skaits tika ievērojami samazināts, taču joprojām bija simts četrdesmit cilvēku. Paralēli darbojās inkvizīcijas tribunāls, kurš apsūdzēja Žilu de Raisu par mēģinājumu iegūt Filozofa akmeni. Šis vīrietis patiešām gandrīz visu savu brīvo laiku veltīja alķīmijai - maršala pils krāsnis darbojās ar pilnu spēku.
Reklāmas video:
Burvji nāca no jebkuras vietas Tiffauge, no kuriem daudzi, starp citu, bija bēdīgi šarlatāni, tāpēc drīz de Raisu ieskauj ļoti šaubīgi cilvēki.
Jāatzīmē, ka alķīmija šajos gados, lai arī tai bija zinātnes statuss, praksē gandrīz vienmēr bija saistīta ar nekromantiju - melnās maģijas sadaļu, kurā mirušo ķermeņi vai ķermeņa daļas tika izmantoti, lai pakļautu dēmonus viņu spēkam. Un ar elles spēku palīdzību tika uzskatīts, ka bija iespējams iegūt filozofa akmeni, kuram, kā vēsta leģenda, piemīt brīnišķīga spēja vienkāršus metālus pārvērst zeltā un dot mūžīgu dzīvību.
Maršala noziegumu galvenais burvis un līdzzinātājs bija itāļu alķīmiķis Frančesko Prelati. Viņa liecība tiesā vismaz daļēji izskaidroja Žila de Rasē pastrādāto zvērību motīvus. Šim itālim esot bijis savs pieradušais dēmons vārdā Barrons, kurš vienmēr parādījies, kad alķīmiķis piezvanījis, taču nevēlējies sevi parādīt Žilam.
Prelati bieži stāstīja savam darba devējam, ka no nekurienes viņa istabā parādījās zelta lietņi, sarkans pulveris, zaļas čūskas … Viņš kaut ko neteica, bet viņš neielaida maršalu savā istabā, atsaucoties uz Barrona norādījumiem. Dēmons parasti bija ļoti neatrisināms un nevēlējās dibināt kontaktus ar de Raisu, noraidot visus viņam piedāvātos līgumus. Atliek vien brīnīties par negodīgo Prelati veiklību un Žila lētticību.
Un tad beidzot pienāca brīdis, kad šis neatrisināmais dēmons pieprasīja cilvēku upuri. Apreibināts no zelta slāpēm, muižnieks nogalināja zemnieku bērnu, iebāza roku, galvu un acis stikla vāzē un nodeva to savam šarlatānam. Barons tomēr nez kāpēc turpināja dusmoties, un alķīmiķis apglabāja sagrautās upura mirstīgās atliekas.
Tiek uzskatīts, ka Žils de Raiss nogalināja daudzus bērnus, taču tikai šī iepriekš aprakstītā lieta tika noteikta konkrētiem gadījumiem un parādījās tiesas lietvedībā. Un nav zināms, cik ilgi Zilbārda eksperimenti būtu turpinājušies, ja Bretonas hercogs un Nantas pilsētas bīskaps Žans de Malestroiss nebūtu izlēmuši sūtīt maršalu uz uguni. Jūsu labā. Abiem piederēja daļa no Žila de Raisa zemēm, kuras maršals tos pārdeva.
Varbūt nebūtu bijis procesa, ja nebūtu bijis viena līguma punkta: maršals paturēja tiesības atpirkt savus īpašumus par tādu pašu summu, kādu viņš sešus gadus saņēma pārdošanas laikā. Protams, gan hercogs, gan bīskaps nemaz nevēlējās šķirties no šīm zemēm, un tāpēc bija nepieciešams nopietns iemesls kriminālvajāšanai.
Drīz šādu iespēju sagādāja Žila de Rasē vardarbīgais noskaņojums. Maršals pārdeva vienu no savām pilīm hercoga kasierim, un viņš nodeva īpašumtiesības savam brālim Žanam de Ferronam, garīgam cilvēkam un tāpēc neaizskaramam. Starp viņu un Žilu izcēlās nesaskaņa, un 1440. gada Trīsvienības dienā de Rais ielauzās baznīcā, kur Žans saņēma komūniju, sagrāba viņu un, savilcis važās, iemeta Tiffauges cietumā.
Drīz hercoga karaspēks ielenca pili, maršals bija spiests atbrīvot ieslodzīto un atzīties sava suzerēna galvenajā mītnē - Josselinas pilsētā. Tomēr pārsteidz divi apstākļi. Saskaņā ar hronikām Gilles de Rais bija pelnījis piedošanu, lai gan tas bija pretrunā ar hercoga ekonomiskajām interesēm. Otrais punkts parasti ir pārsteidzošs: pat pilsētas apstākļos maršals nepārtrauca studijas, ar Prelati palīdzību viņš nogalināja vēl vairākus bērnus.
Varbūt hercogs vienkārši spēlēja viltīgu spēli: galu galā garīdznieki bez laicīgajām varas iestādēm aktīvi rakās zem Žila de Raisa. Nantes bīskapa komisāri varēja savākt pietiekami daudz liecinieku liecību par bērnu nolaupīšanu un slepkavībām, sātaniskiem rituāliem un tamlīdzīgi, lai ierosinātu tiesas procesu pret Žilu de Raisu.
1440. gada 19. septembrī notika pirmā maršala de Raisa pratināšana. Visi viņa kalpi, ieskaitot Prelati, tika arestēti un liecināti par nākamo Žila de Raisa parādīšanos tiesā. 8. oktobra sanāksmē tika iesniegts mutisks apsūdzību saraksts, pēc tam lieta tika sadalīta starp divām tiesu komisijām. Bīskapam un inkvizitoram vajadzēja tiesāt maršalu par atkrišanu un saikni ar dēmoniem; citam bīskapam atsevišķi, darbojoties kā laicīgajam tiesnesim, bija jāpasludina sods, apsūdzot tos par nedabiskiem dzimumnoziegumiem un zaimošanu, jo šie grēki neietilpa inkvizīcijas piekritībā. Par alķīmiju nekas netika teikts - šī zinātne oficiāli netika uzskatīta par aizliegtu.
Žils de Raiss atteicās atzīt tiesas procesu un arī nodot zvērestu. Neskatoties uz to, 13. oktobrī rakstiski tika iesniegtas 49 apsūdzības! Maršals de Rais tos sauca par meliem un pēc atkārtotiem atteikumiem nodot zvērestu viņš tika ekskomunikēts.
Un no šī brīža sākas mīklas. Ir grūti saprast, kas notika tālāk. Kad pēc divām dienām apsūdzētais parādījās tiesā, šķita, ka viņš jau ir pavisam cits cilvēks.
Iepriekš lepns un augstprātīgs maršals pazemīgi par tiesnešiem atzina gan inkvizitoru, gan bīskapu. Raudādams un nopūties, viņš lūdza atcelt ekskomunikāciju no viņa un beidzot atzinās noziegumos, kuros viņš tika apsūdzēts. Turklāt - un tas noteikti ir pierādīts - grēksūdzi Žils de Raiss izdarīja brīvprātīgi, tas ir, bez iepriekšējas spīdzināšanas. Tam var ticēt, jo spīdzināšana netika uzskatīta par kaut ko apkaunojošu un bez vilcināšanās tika ierakstīta dokumentos.
Tomēr daudzi avoti, tostarp Wikipedia, apgalvo, ka ir bijušas spīdzināšanas, un atkārtoja.
22. oktobrī Žils de Raiss izteica neparastu vēlmi: viņš vēlējās, lai viņa liecība tiktu nolasīta cilvēkiem, cerot, pēc viņa teiktā, ar šādu pazemību nopelnīt Tā Kunga piedošanu. Pievēršoties klātesošajiem, viņš lūdza viņus lūgt par viņu un lūdza piedošanu vecākiem, kuru bērnus viņš bija nogalinājis.
Visbeidzot, 25. oktobrī apsūdzētais noklausījās spriedumu. Pēc inkvizitora un bīskapa privātas tikšanās ar ekspertiem viņi nolasīja abus dekrētus. Žils de Rasē tika nosodīts kā atkritējs, vainīgs dēmonu izsaukšanā, kā arī noziegumos pret cilvēka dabu un garīdznieku neaizskaramības pārkāpšanā. Sodot par saviem noziegumiem, Žilu de Raisu vajadzēja pakārt un sadedzināt.
Izpildīšana bija paredzēta nākamajā dienā, un divi viņa kalpi, Griar un Corillo, kopā ar maršalu devās uz karātavām. Izpildes vietā Žils de Raiss mēģināja nelaimē uzmundrināt savus biedrus, galvojot par ātru tikšanos ar viņiem paradīzē. Viņi visi trīs skaļi paziņoja, ka labprāt iet uz nāvi, patiesi ticot Dieva žēlastībai.
Notiesātie bija spiesti kāpt margrietiņā, zem kuras bija sakrauti malkas kaudzes. Tad rekvizīti tika izsisti, un, kad līķi karājās, dega ugunskuri. Divi sulaiņi nodega, bet de Rēza līķis, virve, kurai ap kaklu izdega, nokrita un to no uguns iznesa radinieki, kas sarīkoja viņam svinīgas bēres. Tomēr viņi nevēlējās viņu apvainot ar ģimenes kriptas zārku, un Žila de Raisa ķermenis atrada mieru karmeliešu klosterī, kas atrodas Nantes pievārtē.
Jā, bet kāds ir Zilbārdas sakars ar to? - tu jautā. No kurienes šis segvārds, stingri iestrēdzis Žilam de Raisam? Šajā kontā ir vairākas versijas.
Lai arī Žilam bija tikai viena sieva, kura arī pārdzīvoja vīru monstru, ļaudis spītīgi sacīja, ka kāds dēmons maršala grezno blondo bārdu nokrāsoja koši zilā krāsā, jo viņš sūtīja septiņas savas sievas uz nākamo pasauli.
Tieši tāpēc jums vienkārši jāpasaka "paldies" Čārlzam Perro, kurš pārstrādāja franču pasaku leģendu par mānīgu vīru - daudzu viņa sievu un saimnieču slepkavu - un vispirms to publicēja grāmatā "Manas zoss pasakas vai Bygone Times stāsti un pasakas" ar mācībām”1697. gadā, divsimt piecdesmit gadus pēc reālajiem notikumiem.
