3 km no Ternovkas ciema virs Šulas un Kara-Kobinskas ielejām paceļas Chelter-Kaya kalns. Tās dienvidu puse, blīvi pārpildīta ar alām un grotām, 12. gadsimtā kļuva par patvērumu mūkiem, kuri šeit nodibināja lielu alu klosteri ar brīnišķīgu nosaukumu Chelter-Marmara jeb “marmora režģi”. Mēdz teikt, ka Šeltera pakājē kādreiz atradies neliels Marmaras ciems.
Tagad no tā paliek tikai nosaukums, un izbalējušās māla skaidas, kas izraibinātas ar kalna dienvidu nogāzi. Kāpt tajā ir diezgan nogurdinoši. Bet augšstāvā ceļotājs atradīs pārsteidzošu un noslēpumainu viduslaiku vēstures un arhitektūras pieminekli.
Senie mūki kalnu dzīlēs dzīvoja trīs veselus gadsimtus un pēc Turcijas karaspēka iebrukuma nogrima aizmirstībā, kas iznīcināja lielāko daļu Krimas alu klosteru. Vairāk nekā 50 Chelter-Marmara alas istabas mājsaimniecības un reliģiskiem nolūkiem atrodas viena virs otras 5 līmeņos. Kādreiz apdzīvojušās kaļķakmens nogāzes bija izrotātas ar daudzām trepēm, koka balkoniem, celiņiem un griestiem, kas no tālienes atgādināja savādu režģi. Līdzīgu skatu varēja redzēt klosterī Sv. Fedora Čeltera-Koba kalnā.
Pirmajā Chelter-Marmara līmenī kādreiz bija apmēram duci apdzīvotu alu un vairākas neaizņemtas grotas. Otrajā līmenī atradās alu pilsētas "vizītkarte" - viduslaiku klostera galvenais templis tika uzcelts dabīgā 32 metru grotā. To rotāja 6 masīvas kolonnas, no kurām viena vēlāk sabruka. Telpas no otrā līdz piektajam līmenim ir savstarpēji savienotas un veido vienotu arhitektūras kompleksu. Katrā no tām tika uzceltas reliģiskas ēkas - miniatūras alu baznīcas un kapelas. Alu galeriju grīdā tika cirsti akmens kapi, nišās, logos, solos un tradicionālajos grieķu krustos sienās. Saglabājies arī lupats vīna ražošanai, kā arī ligzdas pithoi uzstādīšanai. Ik pa brīdim skatiens paklūp zem pavarda izcirtņiem, lampu cilpām, graudu un kanalizācijas bedrēm,neskaitāmas padziļinājumi koka siju uzstādīšanai. Ir arī interesanti dzīvnieku un cilvēku grafiski attēli. Ir arī neaizmirstami uzraksti, kas tapuši pirms daudziem gadsimtiem.
Tagad zīmējumi ir praktiski pazuduši, lattētas koka grīdas jau sen ir kļuvušas par putekļiem, akmens kāpnes ir kļuvušas kā bērnu slidkalniņi. Daudzus gadus ala ansamblis bija tukšs. Tikai reizēm to apmeklēja pētnieki un tūristi. 21. gadsimta sākumā Simferopoles diecēze sāka atdzīvināt Krimas alu klosterus, un 2007. gadā cilvēki atkal apmetās tukšās senajās kamerās. Restaurācijas darbi tika sākti, pateicoties parastam Ternovkas iedzīvotājam Konstantīnam Gudkovam.
Kādu dienu viņam bija pārsteidzošs sapnis. Konstantīns lidoja pa gaisu un nonāca klints malā. Debesīs nebija neviena mākoņa, un saules stari apgaismoja ieleju. Un tad, pēc Gudkova vārdiem, "sākās karikatūras". Sapnis bija neparasts un vairāk atgādināja pravietisku redzējumu nekā sapnis. Konstantīns sāka šķipsnot sevi cerībā pamosties. Tomēr tas nenotika, un viņš dzirdēja pērkona balsi: "Vai jūs zināt, kur atrodaties?" Gudkovs paskatījās apkārt - neviena nebija tuvumā, zemāk varēja redzēt pazīstamas siltumnīcas. "Es zinu, ka tā ir Šeltere Marmara." Un atkal pērkons pie pašas auss sacīja: "Jūs atjaunosit!". "Bet man arī nav šāda veida naudas," Konstantīns apjuka. "Tas nav jūsu bizness, pagaidiet!" - viņš dzirdēja atbildē un pamodās. Viņš sēdēja uz gultas, skatījās - un viņa roka bija zila no saspiešanās …
Nākamajā rītā Gudkovs devās pie mūkiem Šuldanas klosterī, lai dalītos neparastā sapņu vīzijā. Viņš visu izstāstīja tā, kā ir. Protams, viņi neticēja viņam, viņi pagrieza pirkstu viņa templī. Un divus gadus vēlāk, kad neviens vairs neatcerējās šo atgadījumu, pie Konstantīna ieradās divi cilvēki: “Mēs zinām, ka jūs atjaunosit Šelteru. Aizvediet mūs tur, un nauda tiks atrasta. " Tā viņš saprata, ka ir pienācis laiks. Klostera atjaunošanai bija nepieciešams ilgs laiks, savācot naudu "par diezgan santīmu". Daži uzņēmēji iepazīstināja ar UAZ dibinātājiem, un bizness sāka virzīties uz priekšu - cilvēki uzrunāja Chelter. Konstantīns saprata, ka nevar tikt galā tālāk un uzrakstīja vēstuli Krimas diecēzē ar lūgumu šeit sūtīt hieromonku. Drīz mūks Agathon kļuva par klostera abatu, kurš joprojām valda dievkalpojumus galvenajā templī. Viņam pievienojās vēl 8 mūki,un Chelter-Marmara ir mainījies līdz nepazīšanai. Tagad tas ir ala klosteris, kas dibināts par godu Svēto mūku Savvai. Šis cilvēks pirms vairāk nekā pusotra tūkstoša gadu Jūdejas tuksnesī nodibināja alas baznīcu, kas pārvērtās par plašo Lavru, kuru katru gadu apmeklē tūkstošiem svētceļnieku. Viņš arī izstrādāja baznīcas hartu, kuru joprojām izmanto pareizticīgo alu klosteros.
Tagad dievkalpojumi klosterī notiek divas reizes nedēļā, Čelters atkal ir ieguvis balkonus, trepes un griestus, tāpēc viņa 40 metru "fasāde" atkal sāka līdzināties režģim. Grotas aizvēra moderno materiālu sienas no ziņkārīgo acīm, divu baznīcu iekšpusē - Svētā kapa un Sv. Nikolaja, kā arī Svētās Tempļa svētnīcā parādījās baznīcas rotājumi, kuru galvenā vērtība ir 80 ikonas, kuras Balaklavas un Visu svēto tempļi ziedoja Konstantīnam Gudkovam.
Reklāmas video:
Starp citu, ir arī vēl viens mistisks stāsts, kas saistīts ar šīm ikonām. Kad Konstantīns aizveda viņus uz klosteri, sāka stipri līt. Zibens zibsnīja pa labi un pa kreisi no ceļa. Gudkovs nobijās un nodomāja sev, ka, ja tieši viņa autobusa priekšā iesit zibens, viņš nekur nebrauks. Tajā brīdī viņu apdzina motocikls, uz kura brauca puisis un meitene. Gudkovs kaut kādu iemeslu dēļ bija apjukušs, atvēra mikroautobusa logu un kliedza debesīs: "Kungs, dod man zīmi, citādi es neko nesaprotu!" Un pēkšņi zili-melnajās debesīs sāka parādīties burti. Dīvainā parādība atkārtojās trīs reizes. Pārsteigts, ka Konstantīns izslēdza motoru un aizrautīgi sāka skatīties debesīs. Pērkona negaiss mazinājās, un Gudkovs brauca tālāk. Nobraucis pāris simtus metru, viņš ieraudzīja motociklu un puisi ar meiteni, sadomādamies, sēdēja ceļa malā. Viņš apstājās un jautāja:"Kāpēc tu neej?" Izrādījās, ka viņu motocikls apstājās, un viņi arī debesīs redzēja dīvainas zīmes. Gudkovs iesmējās un sacīja, ka ir vainīgs - mašīnā viņš nes 80 ikonas. Viņš šķērsoja tos un sacīja: "Ej, motocikls sāksies tagad." Viņi paskatījās uz viņu, it kā viņš būtu traks, bet tomēr iesāka un aizbrauca. Vēlāk Konstantīns uzzināja, ko nozīmē dīvainās zīmes - kungs grieķu burtiem “uzrakstīja” vārdu “nožēlot grēkus!”.
Ja stāsts jums šķiet tālu atnācis, es uzdrošinos jūs izjaukt - internetā ir video, kurā Gudkovs stāsta par šiem apbrīnojamajiem notikumiem. Tātad raksta autors neko nedomāja, tikai pārpasakoja neparastos stāstus, kas saistīti ar klostera atjaunošanu. Ne visiem tas patīk. Tūristi, kas iepriekš apmeklējuši šīs vietas, sūdzas, ka tagad ieeja klosterī ir slēgta, un arheoloģijas piemineklis ir zaudēts pētniekiem. Tomēr ne viss ir tik skumji. Nekas nevar palikt nepatīkams gadiem ilgi. Turklāt mūsdienu mūki ievērojami apbūra teritoriju, izveda apkārt sakrājušos atkritumus, izgatavoja daudzas ērtas trepes, bez kurām nebūtu iespējams pārbaudīt visus klostera līmeņus bez īpaša aprīkojuma. Tagad ikviens viena mūka pavadībā var detalizēti apskatīt visus klostera apskates objektus. Bez galvenā tempļa,divas baznīcas un neparasts zvanu tornis, Čeltera-Marmāras piektajā līmenī ir caurteņa grota ar kapelu, kuras sienās var redzēt daudz seno grafiti. Ieeja tagad ir slēgta. Mēģinājumi nokārtot telpas beidzās traģiski. Mūki runā par kaut ko neizskaidrojamu, aizsargājot seno kapelu. Reiz, kad šeit dzīvoja īpaši cienījams vientuļnieks, un karsta alas sienās, kas atradās netālu no caurteces grotas, atradās dzīvību sniedzošs avots.kas atradās netālu no caurteces grotas, atradās dzīvības avots.kas atradās netālu no caurteces grotas, atradās dzīvības avots.
Plato augšpusē, no kuras paveras satriecošs skats uz Šula ieleju, ar punktētu baltu siltumnīcu kvadrātu, ir uzstādīts koka krusts un pacēlājs ar nobīdi. To izmanto, lai pazeminātu klostera dārzam paredzēto augsni, kur mūki visu vasaru aug zaļumos. Plato var redzēt robežas žogu atliekas 300 metru garumā.