"Mannas No Debesīm" Parādība - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

"Mannas No Debesīm" Parādība - Alternatīvs Skats
"Mannas No Debesīm" Parādība - Alternatīvs Skats

Video: "Mannas No Debesīm" Parādība - Alternatīvs Skats

Video:
Video: Аналитика Tim Morozov. Тайны усадьбы Хрусловка. 2024, Maijs
Anonim

"Manna ir no ebreju valodas pārsteiguma vārda: man-lu," kas tas ir? " Bībeles enciklopēdija. Saskaņā ar Bībeles leģendu senie ebreji, kuri daudzus gadus klīst tuksnesī, sāka saukt ēdienu, kas viņiem no debesīm nokrita ar mannu.

Mūsdienu sarunvalodā izteiciens “gaidīt, piemēram, mannu no debesīm” nozīmē “cerēt uz“kaut ko labu, kaut kādu peļņu un, kā likums, bez maksas.

Bībeles versija

Kad pravietis Mozus, izraēliešu cilšu vadītājs, Dieva Jahves aicināts izvest izraēliešus no faraona verdzības, izpildīja Dieva pavēli, tad šī grūtā un tālā ceļojuma laikā viņš vairākkārt vērsās pie Visuvarenajiem pēc padoma un palīdzības. Un Jahve nekad nenoliedza viņam ne to, ne otru.

Ebrejiem atkal bija nepieciešama Dieva palīdzība, kad viņi bija palikuši pilnīgi bez ēdiena bezgalīgajā tuksnesī. Par to, kā un kādu ēdienu Tas Kungs sūtīja ciešanām, un kā viņi tos uztvēra un patērēja, Bībele stāsta spilgti un izteiksmīgi.

”Un Tas Kungs sacīja Mozum: Lūk, es tev no lietus maizi līsšu no debesīm; un ļaujiet cilvēkiem iet ārā un pulcēties katru dienu, kā tas ir vajadzīgs dienai … … no rīta pie nometnes bija rasa; rasa pieauga, un tagad tuksneša virspusē uz zemes bija kaut kas mazs, krupim līdzīgs, mazs, kā sals. Un Israēla bērni redzēja viens otru un runāja; kas tas ir? Jo viņi nezināja, kas tas bija. Un Mozus sacīja viņiem: Šī ir maize, ko Tas Kungs jums deva pārtikai.

Tas ir tas, ko Tas Kungs pavēlēja: katrs savāc viņu tik daudz, cik viņam nepieciešams ēst; pēc patērētāja teiktā (apmēram 2,4 litri. - Red. apm.) uz vienu cilvēku, pēc dvēseļu skaita, cik daudz teltī ir, savāc. Un viņi pulcēja viņu agri no rīta, visi, cik vien viņš varēja ēst …”(Bībele, 2. Mozus, XVI nodaļa, 4,13-16).

Reklāmas video:

“Manna bija kā koriandra sēkla …

Ļaudis gāja un to savāca, samaltos dzirnakmeņos vai kauliņā javā, vārīja katlā un no tā gatavoja kūkas; tā garša bija kā kūku ar eļļu garša (Bībele, Cipari, XI nodaļa, 7-8).

Zinātnieki mēģina to izdomāt

Kas īsti notika tuksnesī? 70. gadu vidū Džordžs Sasons un Rodnijs Dale, britu zinātnieki no Kembridžas, nolēma rast atbildi uz šo jautājumu. Meklējumu laikā viņi rūpīgi analizēja vairākus senos manuskriptu avotus, tostarp Bībeli un vienu no galvenajām 13. gadsimta kabalistiskajām grāmatām - Sefer Ha-Zohar, pēc kuras viņi nāca klajā ar šādu hipotēzi.

Mannu no debesīm, ko ēda Israēla dēli, ražoja ar sarežģītu un ļoti perfektu mašīnu, pat izmantojot mūsdienu koncepcijas. Protams, neviens nevarēja uzbūvēt šādu mašīnu uz Zemes pirms 3500 gadiem, laikā, kad notika ebreju izceļošana no Ēģiptes. Bet, no otras puses, šāda vienība varētu atrasties uz sveša kosmosa kuģa, nodrošinot savu apkalpi ar pārtiku un skābekli.

Ja uzmanīgi izlasāt Bībeles fragmentu, kurā aprakstīts stāsts par mannas parādīšanos no debesīm, un, ja mēs pieņemam, ka šis stāsts tiešām notika - un vairums mūsdienu zinātnieku tam piekrīt, kļūst acīmredzams, ka mannas izejviela nevarēja būt tamariska auglis (kā tika uzskatīts vienā reizē), ne arī kāds cits augs. Lai visi sešdesmit klejojošo ģimeņu locekļi regulāri saņemtu no rīta ikdienas uzturu, dienā bija jāsaražo apmēram divas tonnas mannas.

Šādu pārtikas produktu daudzumu visā ebreju klejojumu laikā (apmēram četrdesmit gadus!) Varēja nepārtraukti ražot tikai ļoti nevainojama un uzticama iekārta ar augstu produktivitāti. Tajā pašā laikā, kā izriet no Seferes Ha-Zoharas tekstiem un Bībeles, viņa arī deva šo produktu tādā veidā, ka piektdienās porcija vienai ģimenei dubultosies, jo saskaņā ar jūdaisma kanoniem jebkura produktīva darbība sestdienās ir stingri aizliegts. Bībele par to saka šādi:

Un Mozus sacīja: Vāciet to sešas dienas; un septītā diena ir sestdiena; viņš tajā dienā nebūs.

Redziet, Tas Kungs jums deva sabatu, un tāpēc viņš sestajā dienā divas dienas dod maizi: katrs paliek pie viņa, septītajā dienā neviens neatstāj savu vietu”(2. Mozus nodaļa XVI, 25–26, 29).

Pati mašīna, kuru Sassuns un Dale identificē ar Derības šķirstu, tika novietota svētā teltī jeb tabernakulā. Gan pāreju laikā, gan nometnēs tabernakuls vienmēr atradās ievērojamā attālumā no cilvēkiem. Tikai priesteriem bija pieeja automašīnai, tas ir, tiem, kuri bija pazīstami ar ierīci un tās darbības principu. Visiem pārējiem, tuvojoties un vēl vairāk pieskaroties pakta arkai, draud slimības un pat nāve, kas vairākkārt pieminēta Bībelē.

Sasass un Dale uzskata, ka automašīna tika nodota Mozum epizodes laikā, kas pazīstama kā Sinaja kalna vīzija:

“Sinaja kalnā viss bija dūmos, jo Tas Kungs nolaidās uz to ugunī; un tā dūmi pacēlās kā dūmi no krāsns, un viss kalns spēcīgi drebēja. Un trompetes skaņa kļuva arvien spēcīgāka. Mozus runāja, un Dievs viņam atbildēja ar balsi.”(2. Mozus, XIX nodaļa, 18–19).

Zinātnieki šajā epizodē redz kosmiskās raķetes nolaišanās (vai palaišanas) aprakstu, un viņu pieņēmums izskatās diezgan ticams.

Kā vienu no argumentiem savas hipotēzes aizstāvēšanai tā autori min šādu stāstu. Pēc Otrā pasaules kara beigām, kad amerikāņu karavīri lidoja mājās no vienas Jaunzēlandes salas, tās iedzīvotāji no salmiem uzbūvēja sava veida lidmašīnu. Vietējie iedzīvotāji lūdza viņu, cerot, ka amerikāņi, kuri atstāja labu atmiņu par sevi, atgriezīsies pie viņiem atkal. Šie salmu priekšmeti ir kļuvuši par salu iedzīvotāju pielūgšanas objektiem un īpašām rituālu ceremonijām.

Pēc Sesuna un Dales teiktā, notikumi Sinaja tuksnesī attīstījās aptuveni vienādi. Automašīna, ko uz Zemes atstāja kādas augsti attīstītas ārpuszemes kopienas pārstāvji, kļuva arī par reliģiskā kulta priekšmetu, uz kura pamata radās noteikts liturģisks rituāls, kas bija kopīgs gan Mozus reliģijai, gan kristietībai.

Pēc Kembridžas zinātnieku domām, sākotnējais produkts mannas ražošanai no debesīm bija tāds zaļo aļģu veids kā hlorella, kas gaismas ietekmē spēj ļoti intensīvi vairoties: 24 stundās labvēlīgos apstākļos tā masa palielinās astoņas reizes. Ieviešot piedevas atbilstošu enzīmu un minerālsāļu veidā, galaprodukts varētu kļūt par “kaut ko … kroplu. tik mazs kā sals uz zemes … tas garšo kā kūka ar medu (2. Mozus nodaļa, XVI nodaļa, 14 31).

Ir zināms, ka kosmosa laikmeta rītausmā mūsu valstī tika veikti pētījumi par iespēju izmantot hlorelu pārtikas iegūšanai ilgstošu kosmisko lidojumu laikā. Šo pētījumu programmai bija kods BIOS-3.

Lai saprastu visas grāmatas "Sefer Ha-Zohar" satura un nozīmes nianses, Sešunam un Dalei bija jāiemācās divas valodas: arābu - grāmata tajā bija rakstīta - un ebreju. Mašīnas apraksts, ko zinātnieki apkopojuši, pamatojoties uz informāciju, kas iegūta no šīs grāmatas, izskatās ļoti ticama.

Piedāvātais "makroģeneratora" dizains

Iespējams, ka šāda mašīna tika sakārtota šādā veidā. Tās augšdaļa bija cilindriska bioreaktora jeb fermentatora, kurā atradās hlorela un notika tās reproducēšana. Bioreaktorā, kur tika ievietots gaismas un siltuma avots, tika piegādāti minerālsāļu, ūdens un gaisa, kas bagātināti ar oglekļa dioksīdu, šķīdumi. Zem ap bioreaktoru atradās olu formas trauki, kas satur fermentu un minerālsāļu šķīdumus, un ārpus tā to ieskauj kondensators, kas nodrošināja vajadzīgā ūdens daudzuma saņemšanu no atmosfēras mitruma.

Mašīnas apakšā atradās autoklāvs, kurā hlorella tika pārveidota par gatavu produktu - mannu. No autoklāva manna tika ievietota divos sfēriskos kolekcionāros, no kurienes izsalkušie klejotāji saņēma stingri dozētas porcijas. Kolektoru pretējā pusē atradās neliels kodolreaktors, kas kalpoja par enerģijas avotu, tur atradās arī vadības sistēmas bloks un manipulators, kas veica kodolreaktora ieprogrammēto ikdienas uzturēšanu.

Fakts, ka angļu žurnāls Science, kas ir ļoti nopietna un autoritatīva publikācija zinātniskās aprindās visā pasaulē, 1977. gadā tika publicēts raksts par viņu pētījumu pirmajiem rezultātiem par mannas izcelsmi no debesīm, arī liecina par labu Kembridžas zinātnieku sniegtajiem argumentiem.

Vadims ILYIN. "XX gadsimta noslēpumi"

Ieteicams: