1935. gadā Parīzē tika izdota T. A. Bakunina grāmata "Slaveni krievu masoni". Rakstnieks, kurš piederēja krievu emigrācijai, šajā grāmatā radīja ļoti pievilcīgu “brīvo mūrnieku” pasūtījuma tēlu.
Grāmatas priekšvārdā burtiski teikts: "Tautas varonis, nepārspējamas slavas cilvēks, ģeneralizētais Aleksandrs Vasiļjevičs Suvorovs - tieši tam vajadzētu atklāt vairākas slavenas krievu masonu figūras."
Tieši uz šo grāmatu un šīm līnijām visi pētnieki paļaujas līdz mūsdienām, kuri atbalsta versiju, ka slavenais krievu komandieris piederēja masonu lokam.
Bet vai Suvorovs tiešām bija brīvmūrnieks?
Sertifikāti
Šis fakts runā par labu Aleksandra Suvorova brīvmūrniecības versijai. 1761. gada janvārī loģiku "Zu den Drei Kronen" ("Trīs vainagiem"), kas atradās Konigsbergā, apmeklēja leitnants Aleksandrs fon Suvorovs, kā ierakstīts nama arhīvā. Viņš sevi iepazīstināja ar Sanktpēterburgas kastes "Trīs zvaigznes" meistaru.
Reklāmas video:
Ieraksts no “brīvo mūrnieku” arhīviem sakrīt ar faktu, kas labi zināms visiem Suvorova biogrāfiem. Tikai 1761. gada janvārī, Septiņu gadu kara laikā, Suvorovs faktiski apmeklēja Konigsbergu. Pēc tam Austrumu Prūsijas teritoriju okupēja krievu karaspēks, un komandiera tēvu iecēla par šo zemju ģenerālgubernatoru. Topošais ģeneralizētais ģimene ieradās pie priestera. Ja viņš tiešām būtu Pēterburgas ložas kapteinis, vai viņš garā varētu apmeklēt brāļus? Protams.
Kopš dienas, kad notika pirmā vizīte līdz pašai aiziešanai no Konigsbergas, kas notika 1762. gada sākumā, Suvorovs bija ložas “Uz trim kronām” loceklis. Savu biedru sarakstā, kas iesniegts 1761. gada 16. martā „Trīs globusu” kastē, Aleksandrs Suvorovs atrodas ar 6. numuru.
Pierādījumi pret
Brīvmūrniecības vēsturnieki nav pilnībā zināmi Triju Zvaigžņu namā Sanktpēterburgā. Un tas neskatoties uz to, ka Sanktpēterburgā darbojās vairāk nekā viena namiņš, un laikabiedri atstāja daudz liecību par to, kas īsti bija viņu locekļi. Brīvmūrniecība bija modē, un ar visu rituālu tuvumu nebija iespējams noslēpt maisiņā uzšūtu. Bija lodes "Klusums", "Constancy", "Laimīga piekrišana", citas, bet no "Triju Zvaigžņu" lodes pēdas, izņemot ierakstus Konigsbergas lodes dokumentos, atrast neizdevās.
Tālāk. Vizītes laikā Konigsbergā Aleksandrs Suvorovs bija pulkvežleitnants, nevis virsleitnants (virsleitnants), kā teikts dokumentā par noteikta Suvorova vizīti ložā "Uz trim kronām".
Un, visbeidzot, visu savu dzīvi visi Suvorova izteikumi un rīcība apliecina, ka viņam bija izteikta nepatika pret brīvmūrnieku, ja ne pat asāk. Pats vārds “Freemason” viņam nozīmēja lāstu. Princis Repnins, viens no tā laika ietekmīgākajiem brīvmūrniekiem, Suvorovs savās vēstulēs sauc par “Luciferu”. Ir vēl viens pārsteidzošs pierādījums tam, kā tieši Suvorovs izturējās pret brīvmūrniekiem. Reiz, virsnieku lokā, viņi runāja par vienu no adjutantiem, kurš kaut kā no liela augstuma iekrita bezdibenī un nemaz necieta. “Vai jūs zināt,” memuāru autors izsaka Suvorova vārdus, “kas viņu izvilka no turienes? Sasodīts, jo viņš ir brīvmūrnieks."
Suvorovs bija ļoti reliģiozs cilvēks, viņš pastāvīgi apmeklēja dievkalpojumus baznīcā, gavēja, noliecās pie zemes, dievkalpojumu laikā lasīja “Apustuli” un dziedāja kliros. Šāda vienkārša, praktiski zemnieku reliģiozitāte nepavisam nav līdzīga brīvmūrnieku mistikai, kuri noraidīja Dieva-Cilvēka Kristus ideju un pielūdza kādu abstraktu Augstāko Iemeslu.
Tātad Suvorovs bija lodziņā "Uz trim kroņiem" vai nē?
Vienkāršākais veids, kā izdomāt, ir tas, ka pulkvežleitnants Aleksandrs Vasiļjevičs Suvorovs nekad nav apmeklējis māju Konigsbergā, kur atradās kaste "Uz trim kroņiem", bet tur bija vēl kāds Suvorovs, kuram bija galvenā virsleitnanta (ti, leitnanta) pakāpe. Bet kā būtu, ja būtu kļūda vai mēles paslīdēšana? Vācu valodā rangu nosaukumi "leitnants" un "pulkvežleitnants" gan skan, gan raksta ļoti līdzīgi: leitnants - "virsleitnants" (Oberleitnants), pulkvežleitnants - "oberst-leitnants" (Oberstleutnant). Kļūdas izdarīšana ar vienu burtu nepavisam nav grūta. Un, ja mēs atzīstam, ka Konigsbergas masonu ierēdnis tiešām bija kļūdījies, tad izrādās, ka Suvorovs tiešām nonāca lodziņā “Uz trim kroņiem”. Kāpēc?
Vēsturnieks Vjačeslavs Lopatins piedāvā interesantu versiju.
Tajā laikā joprojām tika izlemts jautājums par to, vai Austrumprūsija kļūs par daļu no zemēm, kuras atradās Krievijas vainaga pakļautībā. Konigsbergā notika dažādas politiskās grupas un tendences. Ģenerālgubernatoram Vasilijam Suvorovam, protams, bija nepieciešama informācija par ietekmīgās sabiedrības daļas noskaņojumu. Un masoniem vienmēr nāca ļoti ietekmīga publika. Dēls, kurš ieradās ciemos, šajā ziņā varēja labi palīdzēt ģenerālgubernatoram. Aleksandrs Suvorovs lieliski prata vācu valodu, viņam bija pieredze militārajā dienestā un daudz zināja par izlūkošanu. Apmeklējis vietējo namu, Aleksandrs Vasiļjevičs atsaucās uz savu piederību Pēterburgas Triju Zvaigžņu mājai, kuru viņš, iespējams, izgudroja turpat. Prūsijas masoni nepieprasīja oficiālus pierādījumus no paša ģenerālgubernatora dēla.
Izpildījis tēva norādījumus, Aleksandrs Vasiļjevičs aizbrauca uz aktīvo armiju, un viņš vairs nebija redzams masonu organizācijās. Tomēr brāļi Koenigsbergi Suvorovu iekļāva savos sarakstos vēl divus mēnešus.