Masonu metodes pasaules tautu atmiņas sterilizēšanai
Romieša jautājums: kā sauc metropoli, kas aizsākās ar nelielu cietoksni savvaļas purvainā apvidū pirms nedaudz vairāk kā 300 gadiem? Padoms - pilsēta atrodas slavenas upes deltā, slavena ar savu arhitektūru, universitātēm, nozīmīgu jūras ostu, kas kādreiz bija milzīgas impērijas galvaspilsēta, tagad to vienkārši sauc par “kultūras galvaspilsētu”.
Atbilde: arī Pēterburga ir pareiza, bet šodien mēs runāsim par Kalkutu.
Pareizajā "senajā" pilsētā vajadzētu būt:
1. Pareiza kolonna (paraugs - Aleksandra kolonna).
2. Pareiza katedrāle (paraugs - Īzāks).
3. Pareiza triumfa arka (paraugs - "senās Romas" triumfa arka).
4. Cietoksnis zvaigznes formā.
Reklāmas video:
Kurš ir romietis - tālāk, bet pagaidām parunāsim par Kalkutu, jo, neskatoties uz faktu, kur atrodas Kalkuta un kur atrodas Sanktpēterburga, šīs pilsētas ir savstarpēji saistītas ar dažām kopīgām iezīmēm, kas raksturo pareizo seno pilsētu, kā to definējis M. Volks. Apelāciju šīm pilsētām izraisa ne tikai seno pilsētu pareizības pazīmes un ģeogrāfisko pazīmju līdzība, šo pilsētu vēsturiskā nozīme Krievijai un Indijai, bet arī daži brīvmūrnieku darbi, kurus simtiem gadu viņi slēpa no cilvēces.
Es neizteiktu tik drosmīgu ļaunprātīgu darbību versiju, lai izkropļotu cilvēces vēsturi seno zināšanu glabātāju slepeno organizāciju personā, sākot no masoniem līdz jezuītiem, kurus es vispār saukšu par masoniem, ja ne par faktiem, kuriem mūsdienu zinātkārie prāti sāka pievērst uzmanību.
Pilsētu salīdzināšanas izvēle izrādījās likumsakarīga un nejauša.
Kāpēc Sanktpēterburga, nevis, piemēram, Dienvidu Palmīra?
Es dzīvoju Sanktpēterburgā un eju ar mīklām, kas minētas rakstā "No kurienes ir pilsēta", un daudzstūrainu mūra klātbūtni Kronštatē, kas šajā salā nevarēja atrasties tik daudz, kas izgatavota Pētera I laikā. Apģērbiet cietokšņa sienu, apņemot visu cietoksni, šāds skaistums un apgalvot, ka šāda mūra labāk aizsargā cietoksni, pats par sevi ir absurds!
Salīdzināt:
Vai ir divas sienas, kur ir viena un kur ir otrā?
Viens no viņiem:
Un otrais:
No vienas puses ir saules jūra, no otras - daudz ziemeļu drūmuma.
Bet augšējā daudzstūrainā mūra - nevis no Kalkutas, bet gan no slavenās un senās Grieķijas pilsētas Delfiem. Kāpēc es rādu šīs fotogrāfijas blakus?
Vēsturnieki apgalvo, ka Delfi tika dibināti VI-IV gadsimtos pirms mūsu ēras. e. (vēstures zinātne tā domā).
Kā jūs zināt, Sanktpēterburgu sāka būvēt maijā purvā tuksnešainā vietā, daudzi atceras, 1703. gadā AD. Tomēr, spriežot pēc sienu uzlikšanas, tad šīs pilsētas - Delfi un tā, kas tika apbedīta netālu no Sanktpēterburgas, tika izveidotas vai nu vienlaikus, vai daudz agrāk - tajos laikos, kad dievs Apollo vēl lidoja pāri Zemei. Un šo pilsētu (Delfi un tā, kas atrodas netālu no Sanktpēterburgas) dibināšanas datums ir tuvu Kalighata tempļa dibināšanas laikam par godu dievietei Kali, vietā, kur tagad atrodas Kalkutas pilsēta, kurā, tāpat kā Delfos, bija slavenais templis. Tikai Delfos svētnīca tika uzcelta par godu dievam Apollonam, un Kalkutā cieņu un bijību piešķīra briesmīgajai dievietei Kali. Atliek noskaidrot, par kuru dievu pie Neva upes ietekas atradās templis?
Ermitāžā ir statuja milžam, kurš varēja būt dievs, kura godā templis tika uzcelts, pārveidots un nosaukts tūkstoš gadu garumā Svētā Īzāka katedrāles vārdā. Bet tās jau ir manas pilnīgi kailās fantāzijas gandrīz vai pēc V. A. Čudinova garā:
““Zeva statuja Ermitāžā. Debesu, pērkona un zibens Dievs, augstākais dievs. " Bet zem atsevišķas fotogrāfijas uzraksts ir atšķirīgs: “Jupiters. Romiešu augstākais dievs. 1. gadsimta beigas Marmors, A 362. 19. gadsimta Parīzes drapējumi, personāls, ērgļa figūras un Viktorijas tonēts apmetums. Ermitāža, Jupitera zāle. Sanktpēterburga, Krievija ". Romiešu augstākais dievs. 1. gadsimta beigas Marmors. Fotoattēlu Wikimedia Commons nosūtīja Georgijs Šuklins 2001. gada 21. aprīlī.
Šeit es vispirms izlasīju rakstu uz kreisās kājas, novietojot to horizontāli un palielinot kontrastu. Šeit tiek lasīti vārdi TEMPLE YARA un MASK YARA. Un tad es izlasīju uzrakstus uz palielinātā galvas attēla. Šeit, bārdas vidū, tiek lasīti vārdi YARA GADS 533, kas atbilst datumam GADS 1389 NO KRISTUS DZIMŠANAS, tas ir, XIV gadsimta beigas! Un bārdas augšpusē var lasīt vārdus: IN ARKONA. Turklāt uz cirtas tieši virs labās acs var izlasīt vārdu SKIF, un, visbeidzot, uz bārdas var lasīt vārdus: YARA RUS. Kā redzat, paraksti šeit ir aptuveni tādi paši kā senās Grieķijas slaveno varoņu paraksti."
““Zeva statuja Ermitāžā. Debesu, pērkona un zibens dievs, augstākais dievs”jeb“Jupiters. Romiešu augstākais dievs. 1. gadsimta beigas Marmors.
Ikviens, kurš naidīgi klejo apkārt Ermitāžai, uz "spuldzi", kāds dievs tiek turēts pie Ermitāžas zāles sienas.
Zevs vai Jupiters, kāda ir atšķirība: cilvēks sēž un sēž, nevienam netraucē, nemet zibens, sienas pērkons nespīd. Vai jūs redzējāt, dzirdējāt gida vārdus un pēc piecām minūtēm izkāpa no Dieva galvas, kādu iemeslu dēļ izvēlējās vietu Sanktpēterburgā?
Es neticu nevienam vārdam par šīs skulptūras parādīšanās vēsturi Sanktpēterburgā. No viena raksta uz otru tiek paskaidrots gan Zeva, gan Jupitera parādīšanās vēstures skaidrojums, kas ir gandrīz vienāds, neskaitot atšķirību, tūkstoš gadu laikā starp laiku, kad grieķiem bija dievs Zevs, bet romiešiem - Jupiters, bet Zevs kļuva par Jupiteru īsos svārkos daudz vēlāk, nekā Zevs parādījās Grieķijā.
Tiklīdz es redzu saiti ar pāvestu, ievērojami palielinās neuzticēšanās pakāpei leģendai par Zeva parādīšanos Ermitāžā - "bet pāvesta varas iestādes ļāva Imperial Hermitage direktoram S. A. Gedeonovam veikt atlasi un iegādi."
Tiklīdz es redzu saiti ar pāvestu, ievērojami palielinās neuzticēšanās pakāpe leģendai par Zeva parādīšanos Ermitāžā - "bet pāvesta varas iestādes ļāva Imperial Hermitage direktoram S. A. Gedeonovam veikt atlasi un iegādi."
Kā viņi ļaus gaidīt, kamēr šiem pareizticības ienaidniekiem jezuītiem tiks atļauts pārdot sāniem senos artefaktus no pāvesta-masonu dzīvesvietas.
Plašāk atveriet savu kabatu un gaidiet, ka kropļiem un zagļiem iekrīt kabatā.
Bet galu galā tas ir labi, jau divsimt gadus viņi godīgiem cilvēkiem ausīs karājas nūdeles, ka S. A. Gedeonovs nopirka Jupiteru! Bet viņi tic!
Viņi tic, jo pat tādu adatu kā lielāko dieva statuju ir vieglāk paslēpt marmora kaudzē no mazākām skulptūrām, kas ievestas no Itālijas. Senais triks, un masoni arī vēlas apglabāt noslēpumu, pakļaujot to pilnam skatam visiem kopā ar leģendu par tā izcelsmi.
Bet, ja templis pie Neva ietekas tika pārbūvēts par godu dievam Yarila, kura vidējais vārds Hiperborejā bija Radogosts, tad, ņemot vērā RA pirmo zilbi, mēs atsaucam atmiņā Ēģiptes RA, ko šumeri sauca par Marduku. Templis pilsētā, kura nosaukums gadu tūkstošu gaitā kļuva par Sanktpēterburgu, tika uzcelts par godu dievam Mardukam - dieva Enki dēlam.
Starp ekscentristiem ne tikai Čudinovs ir ekscentris. Ķēms, šīs piezīmes autors, varētu atsevišķā rakstā izskaidrot nejaušu tempļa parādīšanos par godu dievam RA un dieva Enki patronimitāti hiperborejiem Baltijas krastos. Tomēr hiperboreju (arī krievu) hipotēzes par Enki klanu aizbildnības pamatojums ir ārpus šī raksta tvēruma.
Tas ir plaši zināms: pie Pleistu upes grīvas atrodas templis par godu dievam Apollo, pie Gangas upes grīvas atrodas templis par godu dievietei Kali. Tas joprojām nav zināms nevienam, izņemot raksta autoru: Ņevas upes grīva ir templis par godu dievam Semargalam.
Tagad ir skaidrs, kāpēc es meklēju senās pilsētas, kuras ar savu vēsturi varētu kalpot par pamatu hipotēzei par Ņevas pilsētas drupas senatni.
Bet tomēr, kāpēc Kolkata pilsēta tika izvēlēta, lai meklētu sakritības, apstiprinot senatni pilsētā, kuru tagad sauc par Sanktpēterburgu?
Nejauši es ieraudzīju Mihaila Volkas rakstu - "Neticami Kalkutas kapi (Indijas megalīti)", un pēc šī raksta lasīšanas bija nākamais - Romas Karačeva "Kalkuta - kontrastu pilsēta". Romans, kurš raksta sākumā uzdeva un atbildēja uz savu jautājumu.
Lasīšanas rezultātā parādījās manas skices no trīs autoru domām, kurās nemanāmi ir pētnieks Andrejs Golubevs (Kadykchansky) kā idejas par dieviem autors, kurš, atstājot planētu Zeme, atstāja kā dāvanu attīstītajām cilvēces ciltīm visu funkcionējošo pilsētu infrastruktūru. Viņi atstāja ne tikai pilsētas infrastruktūru, bet arī to pilsētu, kurās viņi paši dzīvoja, arhitektūras darbus. Kadykchansky idejas ietvaros rodas jautājumi, uz kuriem nav atbildes, bet ir fakti, kurus apstiprina dažādu tautu pilsētu pastāvēšana un attīstība. Kādiem nolūkiem pilnībā uzceltās pilsētas tika atdotas vietējām ciltīm - ienāciet un dzīvojiet, ir grūti pateikt?
Eksperiments ar tautām, lai noteiktu viņu pielāgošanās pakāpi attīstībai? Atklājot psihes parametrus, piem., Cilvēku spējas saglabāt eksistences un attīstības stabilitāti pastāvīgi mainīgajā pasaulē?
Lai kāda būtu atbilde, tā ir tikai loģiska jautājumu un atbilžu spēle, kurai ir hipotētisks raksturs.
Tātad pareizajā "senajā" pilsētā vajadzētu būt, pēc M. Volkas domām:
- Pareiza kolonna (paraugs - Aleksandra kolonna)
- Pareiza katedrāle (paraugs - Īzaks)
- Pareiza triumfa arka (paraugs - "senās Romas" triumfa arka).
- Zvaigžņu formas cietoksnis
Indijas Rietumbengāles štats, kura administratīvais centrs ir Kolkata, ir ļoti pasakaina Bengālija, kas mums ir pazīstama no Ķiplinga grāmatām un līdzīgajiem lukturiem un tīģeriem, kā arī slavenās vietas nosaukums, kurai ir zināma saistība ar Indiju. Vai arī pamatojoties uz filmu "Mantinieks no Kalkutas". Un kopš 2001. gada pilsētas nosaukums ir mainīts uz Kolkata ar īpašu Indijas valdības lēmumu, lai gan vecais nosaukums joprojām tiek izmantots ļoti plaši.
Tiek uzskatīts, ka Kalkutas vārdu deva hindu dieviete Kali. Tās galvenais templis atrodas pilsētas centrā, netālu no metro stacijas Kalighat. Vieta ir trokšņaina, vienmēr piepildīta ar cilvēkiem. No rītiem var redzēt, kā svētceļnieki velk abatējošās kazas uz virvēm, kuras tiek upurētas templī. Viņi saka, ka pirms upura lomas piešķiršanas cilvēkiem, bet, kā mēs jau zinām, laiki mainās un ne vienmēr uz labo pusi, tāpēc pat asinskārajai dievietei tagad ir jābūt apmierinātai tikai ar parastajām kazām.
Tiek uzskatīts, ka pilsēta tika dibināta 1690. gadā, tāpēc Kalkutā nav īsti vecu ēku un tempļu. Tāds pats stils. Pilsētas arhitektūra ir baroka, gotikas, Marokas, romāņu un indoislāma tendenču sajaukums ar dzelzsbetona debesskrāpju sijām.
Pilsētas dibināšanas laikā darbības vārda “skaita” divkārša lietošana ir pretrunā ar vēsturisko realitāti. Dieviete Kali nevarēja atrast pilsētu 1690. gadā, jo viņa pameta planētu Zeme, aptuveni 12. gadsimtā pirms mūsu ēras.
Īpaši atzīmēšu šo faktu, jo lielākajā daļā publikāciju par Kalkutas dibināšanas laiku parādās 16. gadsimta beigas - 17. gadsimta sākums, un Austrumindijas uzņēmuma aģents Job Charnock tiek uzskatīts par Kalkutas pilsētas dibinātāju.
Internetā neatradu par Džobela Čarnoka iesaistīšanos masonu ložā, taču nešaubos, ka viņš bija brīvmūrnieks un ieņēma diezgan augstus amatus Masonu ordeņa angļu hierarhijā.
Esmu atzīmējis pretrunu faktu, nosakot pilsētas dibināšanas laiku, ko apstiprina Kalkutas Augstākās tiesas lēmums
Balstoties uz zinātniskās komisijas ziņojumu, 2003. gada 16. maijā Kalkutas Augstākā tiesa lēma, ka Kalkutas teritorijā, ilgi pirms eiropiešu ierašanās, bija “svarīgs tirdzniecības centrs”.
Tiesas lēmumā arī tika norādīts, ka Kalighat ciems daudzus gadsimtus bija nozīmīga svētceļojumu vieta.
Tiesa nolēma, ka Čarnoka nav jāuzskata par Kalkutas dibinātāju, un lika valdībai izdzēst viņa vārdu no visām mācību grāmatām un oficiālajiem dokumentiem, kas saistīti ar Kalkutas vēsturi. No Vikipēdijas, atsaucoties uz dokumentiem.
Ievēroja: "Tiesas lēmumā arī tika norādīts, ka Kalighat ciems daudzu gadsimtu garumā ir bijusi nozīmīga svētceļojumu vieta."
Ja “ciems” bija svētceļojumu vieta, tad svētceļniekiem bija iemesli un interese par šo vietu.
Bet pamēģiniet, atrodiet vēstures dokumentos, kāda interese bija dievietes Kali pielūdzēju vidū, lai dotos uz Kaligātu? Vai tas nav senākais templis, kas šajā vietā atrodas kopš seniem laikiem?
Izrādās, ka viss ir vienkārši, šajā vietā pie Gangas upes grīvas Šiva nometa vienu no dieva Sati sagrieztajiem ķermeņa gabaliem.
Vai tas neatgādina? - Ēģipte, Nīlas mute, dievs Osiris.
Zemāk neglīts īss, seno ēģiptiešu leģenda par dieviem Osirisu, Setu un Isisu
Vai Neva mutē nevarētu iemest kādu preces galveno izplatītāju, krievu dievu panteonā tas ir dievs ar vārdu …
Es nezinu Dieva vārdu, krievu vidū neviens nezina dievu, kurš ir sagriezts gabalos. Tautas atmiņa neuzturēja šāda dieva vārdu, bet, ņemot vērā raksturīgo pazīmju kopumu, skaņas līdzību, varbūt tas bija Semargal?
“Semargals ir slāvu pirmatnējās uguns un auglības dievs, vēstnešu dievs, kas spēj apvienot un pavairot visu Svarozhiču spēkus. Semargl bija unikāla spēja koncentrēties un vairot visu dievu spēku. Ja Semargls parādījās kaujas laukā, tad jašūnu spēks daudzkārt palielinājās un viņi bija pārliecināti, ka uzvarēs.."
- Neva mutē, dievs vārdā … Semargal
Kali templis Kolkata ir viens no 51 Indijas Shakti Piths. Šakti-pithas ir "spēka vietas", kur Šivas dejas laikā (Šivas Rudra Tandava) nokrita dažādas Šakti (Sati) ķermeņa daļas.
Spēka vietas ir īpašas planētas Zemes zonas, kurās ir fiksēta spēcīga enerģija. Tie var būt dabas pieminekļi, unikāla ainava utt. (kalni, ezeri, alas …), vietas, kas saistītas ar nozīmīgiem vēsturiskiem notikumiem vai cilvēku reliģiskām aktivitātēm (svētceļojumu vietas) un vēl daudz vairāk …
Tātad varbūt Sanktpēterburga ir arī viena no Krievijas mīnu šķautnēm? Un tiešām, kurš nezina, ka Sanktpēterburga ir arī varas vieta?
“Ir zināma leģenda, kas saistīta ar Sanktpēterburgas dibināšanu, tā sauktais“Čukhona vecāko lāsts”(magi). Acīmredzot Pēteris Lielais, būdams Iesācējs (tiek uzskatīts, ka viņš bija pirmais karaliskais brīvmūrnieks Krievijas impērijā), zināja, ka topošās pilsētas vieta ir “spēka vieta” ar milzīgu enerģiju."
Mans viedoklis ir kategoriskāks: ir pilnīgi skaidrs, ka Pēteris I vai drīzāk persona, kas slēpjas aiz karaliskā vārda Pēteris I, bija brīvmūrnieks un šis brīvmūrnieks zināja, kas, ko, kur, kad vecos laikos dievi bija izkaisīti.
Šis notikums notika pēc mītiem pirms ~ 3200 gadiem. Attiecīgi, ja mēs turpinām loģisko ieskatu, tad Kalkutas pilsēta, tāpat kā pilsēta pie Neva ietekas, parādījās ne vēlāk kā 12. gadsimtā pirms mūsu ēras.
Šie ir ekscentrikas brīnumi, ja uzmanīgāk izlasīsit “pareizo seno” pilsētu vēsturi!
Tomēr šķiet ļoti apšaubāmi, ka ekscentriski inženieri var pateikt jaunu vārdu vēsturē, ko aizņem vēsturnieki, kuri ir izglītoti universitāšu vēstures nodaļās. Šis ir snobu viedoklis par vēstures zinātnes pamatmehānismu pareizu mācīšanu.
Tomēr…
Man jāsaka, ka apvedceļš nav vieta vakara pastaigām. Vienmēr ir neērti staigāt pa kanāla krastmalu, šajās vietās ir neskaidrs satraukums un dusmas. Vai jūs domājat, ka tā ir tikai mana fantāzija, jā, intuīcija?
"Senā tempļa tumšie ūdeņi. Sanktpēterburga"
Vai tad pašā pilsētā, netālu no Sanktpēterburgas pilsētas vai tās priekšpilsētas, atradās templis?
Katrs no lasītājiem izlems pats. Bet, es atzīmēšu, vēsturiski parasti templis atrodas “varas vietās”
Velns ir detaļās, tāpat kā pilsēta, kas paslēpta zem Sanktpēterburgas.
Kas vieno Krievijas caru Pēteri I un Austrumindijas uzņēmuma Job aģentu? Vai esat uzminējuši?
- Piederība masonu (masonu, jezuītu, seno zināšanu slepeno glabātāju) kārtībai. Cars Pēteris I uz senās pilsētas drupām uzcēla Sanktpēterburgas pilsētu, kuras vārds krievu atmiņā nav saglabājies. Varbūt tas bija Kityazh?
Ījabs Čarnoks arī uzcēla Kalkutu uz citas pilsētas drupām. Tomēr indiāņi vismaz turēja viņa vārdu - Kalighat pretstatā gandrīz pilnībā iznīcinātajiem hiperborejiem. Kā varētu saukt pilsētu, uz kuru tiek saukta Sanktpēterburga?
Prātā nāk tikai viena leģenda - par Kityazh pilsētu, par kuru atcerējās Novgorodieši.
“Mēs atgriežamies no leģendām uz bijušo Indijas galvaspilsētu, kas savu statusu vairs nedeva tikai pirms simts gadiem. Tāpat kā Krievijas Sanktpēterburga, tā ir otra svarīgākā pilsēta šajā valstī: ir daudz kultūras un izglītības iestāžu, iedzīvotāji ir politiski aktīvi, un šķiet, ka pat Sanktpēterburgas snobisms tiek atspoguļots. Cilvēki ir izteikti neatkarīgi neatkarīgi no viedokļa un rīcības. mij-gun.livejournal.com/99326.html
Kalkuta ir pilsēta, kas veltīta hindu dievietei Kali (īpaši cienīta Bengālijā), un tās nosaukums tulkojumā nozīmē “Kali vieta”, “Kali dzīvesvieta”. Dievietes attēli ir redzami no katra veikala un mājas, no katra veikala un darbnīcas. Lielākais templis pilsētā ir Kalighat (1809), masīvs divpakāpju stabs ar pelēcīgi baltu krāsu.
Bet fotoattēlā redzams templis, kas tika uzcelts pirms 200 gadiem.
Starp vecākajām tempļa fotogrāfijām, kas veltītas dievietei Kali, es atradu šo.
Divu fotogrāfiju salīdzinājums parāda, ka vairāk nekā 200 gadu laikā ainava un pati ēka ir mainījušās. Ko mēs varam teikt par izmaiņām tūkstošu gadu laikā. Turklāt, ja mērķis ir noteikts, iznīcināt bijušās pilsētas drupas un uzcelt jaunas ēkas, izmantojot tām veco, monumentālo detaļu elementus, piemēram, granīta kolonnas, pamatus, apšuvumu un citu arhitektūras dizainu.
Salīdziniet tempļa attēlu no fotogrāfijām un uz vecā gravējuma.
Salīdziniet, kā tas nebija tik sen, pirms simts gadiem, izmantojot Kolkata pilsētas attīstības piemēru:
Kolkata centrālā teritorija, bijušais valdības ceturksnis, kas tiek pārdēvēts par godu trim brāļiem Badaliem Dinesam Vagham, kuri cīnījās par Indijas neatkarību. Šis apgabals šodien ļoti atšķiras no tā, kāds tas bija tās krāšņākajā periodā. Iespējams, vienīgā atlikušā vecā orientiera tvertne laukuma centrā. Šī administratīvā centra agrākā versija bija pilnīgi atšķirīga, kā redzams no vecās gravējumiem.
Britu Indijas varas iestāžu imperatora ēku atrašanās vieta, Kalkutas centrālais reģions, 1826. gads
Un šodienas izskats:
Centrālais rajons, Kolkata, šodien.
Atkal pie pareizās pilsētas informācijas, Indijas Kolkata pilsētas.
Pareiza kolonna.
Šis nav tas pats, otrs (iepriekš redzamajā fotoattēlā nav saglabājies līdz mūsdienām). Vai tas neizdzīvoja, jo to apzināti iznīcināja Lielbritānijas masoni?
Iznīcināts, lai pasaule neredzētu kolonnu klonus dažādās pasaules daļās?
- sazvērestības sazvērestību pretinieks, slepenās ložas nekavējoties sacīs: - "Un atkal … Masoniem, labi, man nav apnicis novilcināt šo tēmu."
Atbilde nav nogurusi, jo jūs neredzat masonu zīmes, bet mēs, dzīvojot Sanktpēterburgā, šīs zīmes redzam visredzamākajās vietās, piemēram, tajā pašā regulārajā kolonnā.
VAI ZINĀT, kāpēc šī zīme ir pielīmēta pie kolonnas? Vai neminat?
ES iesaku:
Protams, šī planšete ir spēcīgs vēstures pieminekļu aizstāvis, taču, cik daudz viņi tiek iznīcināti, kam ir šī aizsargzīme. Tomēr jūs neatradīsit nevienu iznīcinātu pieminekli, ja uz tā ir masonu acs, kas nozīmē:
Masonu acīs krita daudzi Pēterburgas pieminekļi un arhitektūras šedevri. Būtībā tie, kas rada šaubas par 18. gadsimta tehnisko risinājumu ieviešanu, šobrīd celtnieku un inženieru vidū.
Turpinot kolonnu tēmu, kas nav pīlāri, bet gan arhitektūras detaļas, uz kurām mājo inženiera skatiens, atrodot abu pilsētu arhitektūras rotājumu līdzību:
Divu ēku fotogrāfiju salīdzinājums ar daudzām kolonnām nerada īpašu ideoloģisko slodzi. Fotoattēli izkrīt no raksta konteksta, tāpēc lasītājiem tas var šķist. Bet es gribu parādīt, kā senās kolonnas tika aizstātas ar cilindriskiem pīlāriem, kas izgatavoti, izmantojot atšķirīgu tehnoloģiju, nekā tās, kas saglabājušās no neatminamiem laikiem.
Šis gravējums parāda, kā angļi izklaidējas Kalkutā. tirgotāja Viljama Prinsepa (1794-1874) mājā
Es vērsu uzmanību uz gravēšanu kolonnu veida dēļ, kas ir raksturīgs Indijas drupām senās ēkās.
Drupas Hampi, Vijayanagara.
Lielā Vijayanagar impērija, kas uzplauka Indijas dienvidos 1336.-1565.
Tas ir vēsturnieku viedoklis, tempļu celtniecību atsaucot uz 11. gadsimtu. Tomēr inženieri šaubās, vai tāda paša veida megalītiskie bloki, kas izkaisīti gandrīz visā malā no Indijas ziemeļiem līdz Šrilankai, tika izveidoti karaļa Krišjāņa Deva Rajas laikmetā … bet megalītisko konstrukciju celtniecības laiku Indijā skaidrojums ir cits stāsts.
Atcerieties skatu uz kolonnām Hampi un kolonnām angļu tirgotāja mājā Kalkutā? Mēs salīdzinājām oficiālo viedokli par reliģisko ēku celtniecības datumu galvaspilsētā un dibināšanas datumu Anglo-Saxon pilsētā Kalkutā. Vai datumi atšķiras, pat ja pieņemam, ka Hampi tika uzcelts 11. gadsimtā un 1690. gadā?
Vai nav taisnība, ka ir līdzīgi stāsti par seno pilsētu dibināšanas datumu slēpšanu, ko apbedījuši brīvmūrnieki 1690. gadā netālu no Kalkutas un 1703. gadā netālu no Sanktpēterburgas?
Apskatiet daudzstūru mūru tajā pašā Hampi, neesiet slinks, atgriezieties, lai apskatītu Kronštates cietokšņa sienas gabalu.
Un, salīdzinot Kronštates, Delfu un Hampijas sienas, vai jums nav maldināšanas sajūtas ar Sanktpēterburgas pilsētas dibināšanu 1703. gada maijā, kas uzcelta uz Ņevas upes "tuksneša purviem"?
Vēl viens piemērs, kurā es saskatu atsevišķu struktūru arhitektūras siluetu līdzību pilsētā uz Ņevas un pilsētā uz Gangas.
Pa kreisi - Vladimirska katedrāle, Sanktpēterburga, pa labi - Calhigat templis, Kalkuta.
Svētā Īzāka katedrāle.
Pieņemsim, ka Sanktpēterburgā brīvmūrnieki safasēti savas aizsargplāksnes.
- Un kas Kalkutā arī brīvmūrnieki daudzās vietās ir pievērsuši acis?
Nu kā gan savādāk varētu būt?
Šis gravējums ar numuru 19 ir no Džeimsa Beilija Freizera kolekcijas “Skati uz Kalkutu un tās apkārtni”. Frazera (1783. – 1856.) Svētā Jāņa katedrāli, kas celta 1787. gadā, projektējis leitnants Džeimss Aggs, bengāļu inženieru vietnieks, pamatojoties uz St Martina dizainu Londonā. Avots: Britu bibliotēka
Spriežot pēc gravējumiem, fotogrāfijām, tie nav redzami, kā der slepeno aģentu acīm: ņem un piestiprina anglikāņu baznīcu ēkai, kas pirms britu ierašanās stāvēja nezināmu gadsimtu skaitu, vai arī viņi, uz eiropiešu nozīmīgākajām ēkām, ir redzamas zīmes.
Piemēram, slepenos simbolus var attiecināt uz to, kas stāv uz pieminekļa karalienei Viktorijai. Viens no vecākajiem simboliem, kuru mūrnieki tik labi pārzina.
Bet pirms brīvmūrnieku zīmes redzēšanas uz Viktorijas pieminekļa, kas ir Viktorijas piemiņas ansambļa sastāvdaļa, es gribētu atbildēt uz jautājumu
Jūs man sakāt, ka tikai Sanktpēterburgā ir senās vēstures pieminekļi ar mūrnieku zīmēm?
- Nesaki man, Kalkutamā brīvmūrnieki daudzviet uzstādīja arī planšetdatorus.
Atbilde M. Filippova: - visiecietīgākās dievietes Kali pielūgšanas tempļa pēdas ir paslēptas zem memoriāla pamatiem, memoriāla ēkas rotājumā izmantoti daži arhitektūras elementi, kas nāk no senatnes. Slēpt seno pilsētas vēsturi - pārtaisīt būvniecības mērķi.
Fotoattēlā - piemineklis Viktorijai ar masonu simbolu uz pjedestāla.
Sakiet man Anglijas ģerboni? Šķiet, kā es saku, ģerboni rotā putns no Mesopotamijas, Ēģiptes - masonu dzimtenes.
Turpināsim aplūkot pareizās pilsētas. Kolonnas bija redzētas, templis pastāv.
Rinda uz triumfa arkām.
Triumfa arkas
Bet, atkal, šī arka nav saglabājusies līdz mūsdienām. Bet mēs redzam vēl vienu arku, kurai virsū ir britu lauva.
1865. gada foto, valdības ēka Kalkutā.
Vēl viens jautājums: Kāpēc tika uzceltas triumfa arkas? Tas nav dīkstāves jautājums. Es gribētu zināt, kāpēc tradīcijas, kas tiek nodotas gadsimtiem gadsimtā, lai slavētu uzvarētājus, ir tik dzīvas. Kur ir šīs tradīcijas pirmsākumi? Kāpēc pareizajām pilsētām vajadzētu būt triumfa arkām?
Jā, lai slavētu pārvarētājus, kuri ienāk caur vārtiem. Šo arku mērķa versiju mēs zinām no, teiksim, Romas senās pasaules vēstures.
Bet kur senajiem romiešiem bija šāda paraža?
Augusta arka, 27. gadsimtā pirms mūsu ēras e. Rimini.
“Šī ir senākā triumfa arka Ziemeļitālijā, kas kalpoja par ieeju Rimini pa Flaminia ceļu, kas celts 220. gadā pirms mūsu ēras. BC e. konsuls Flaminiuss par saziņu starp Rimini un Romu.
Arka tika uzstādīta 27 AD. BC e. ar Senāta rīkojumu par godu ķeizaram Augustam, kā norādīts uzrakstā virs velvētās ejas. Piemineklis bija daļa no seno aizsardzības sienas gredzenu, kura paliekas, kas izgatavotas no vietējā akmens, joprojām ir redzamas arkas sānos, kas tagad ir izolēti, pēc sienu un ap to esošo ēku nojaukšanas pagājušā gadsimta 30. gados."
Ļoti dīvaina paraža vienkāršiem karotājiem. Varbūt drīzāk atzīt, ka vārti ir paredzēti iekarotāju karaspēka ienākšanai iekarotajās zemēs? Vai virs Augusta vārtiem ir kāds portiks? Vēl viens simbols no masoniem. Nav šaubu, ka masoni precīzi zināja, ko nozīmē šāda veida vārti.
Tors Glastonberijs.
Vārti, kas simbolizē pasaules savienojumu un iekļūšanas veidu no vienas svešas pasaules uz otru. Svešinieku uzvara pār zemniekiem.
Vai piekritīsit tam, ka vārti Indijas Sanči Lielās štupas priekšā neizskatās pēc triumfa arkas, bet ir vārti, ko atspoguļo "Stupa" jēdziena skaņas, kas krieviem nokrāso patīkamas vecas sievietes tēlu. Uz ko, pasakās, ceļoja mūsu Baba Yaga? Viņa lidoja, kustējās, kustējās.
Mūrnieki nekad nenogurst ar visām pasaules arkām atgādināt, ka mūsu Zemi ir iekarojuši citplanētieši, kas izcēlušies no zvaigžņu vārtiem. Es saprotu, jūs neticat, bet šeit ir mājiens: es gāju pa vārtiem un viņi iekaroja visu planētu Zeme.
Ar arkām pareizajā senajā pilsētā viss ir kārtībā.
Zīmes ir novietotas. Tie, kuriem paredzēts lietot šīs zīmes, atradīs senākos iepriekšējo civilizāciju artefaktus.
Atliek apskatīt cietoksni. Kurš var pateikt diagrammu, kurā cietoksnī, kura pilsēta ir attēlota gravējumā?
Pareiza cietoksnis
Pirms trim gadiem es bez vilcināšanās būtu atbildējis: - Protams, Sanktpēterburga. Vai jūs par to šaubāties?
Tomēr, lasot par nocietinājumu formu izplatību visā pasaulē, es jau būtu uzdrošinājies būt tik pašpārliecināts. Lai gan jūsu priekšā galu galā ir Pētera un Pāvila cietokšņa plāns, kurš
"Tas skaidri atkārto visus pārējos cietokšņus, it kā tie tiktu izpildīti pēc tāda paša scenārija. Kā cietokšņa pilsētas piemērs tika ņemts Itālijas renesanses laikmeta cietoksnis 1500. gadu zvaigznes formā." Tā saka ZigZag, rakstu sērijas “Kur ir pilsēta” autors
Tas, ko es nepiekrītu sensacionālo eseju par sagrozīto Sanktpēterburgas vēsturi autorei, ir tāds, ka "kā cietokšņa pilsētas paraugu tika ņemts itāļu renesanses cietoksnis 1500. gadu zvaigznes formā".
Fort Viljama kontūra:
Fort William, 18. gadsimta gravīra.
Rodas iespaids, ja paskatās divu cietokšņu diagrammas, kuras Pēteris I bieži apmeklēja nevis Holandē, bet gan Indijā, Kalkutā, un no turienes viņš atveda cietokšņa zīmējumus uz Ņevas. Kāpēc jūs atvedāt no Kalkutas cietokšņa diagrammas? Tā kā Fort William tika dibināts pāris gadus agrāk nekā Petropolis cietoksnis. Un, iespējams, tiešām masons, kurš uzņēma vārdu Pēteris, arī uzcēla cietoksni Kalkutā, kā arī Sanktpēterburgā?
Mēs vēlreiz aplūkojam vecās gravīras un salīdzinām tās ar mūsdienu fotogrāfijām: Pētera un Pāvila cietoksni.
Un Fort Williams, 1735. gads
ফোর্ট উইলিয়ম, কলকাতা, 1754, Jans van Rijns (Jan Van Rijn, 1712–60), publicēts Roberta Sējēja Londonā 1754. gadā.
Ar panorāmām uz cietokšņa fona tās ir līdzīgas viena otrai kā projekts, kas norāda uz Pētera un Pāvila cietoksni, uz Viljama fortu.
Neesmu celtnieks, un tāpēc mani pārsteidz tas, ka, sākot celtniecību 1696. gadā un pabeidzot to 1706. gadā, tika uzbūvēts tik daudz būvju. Cietokšņa sienas, bastions, baznīca, administratīvā ēka.
Cits viedoklis, kas padara cietokšņa formu paraugus par 200 gadiem vecākus nekā "Renesanse":
Cietoksnis Nyenskans.
Tomēr es nepiekrītu arī A. Kirpičņikovam.
Man šķiet, ka visā pasaulē izkaisīto cietokšņu formas atkārto krāšņās Trojas pilsētas cietokšņa shēmu, kas nozīmē, ka cietokšņu shēmas tika izveidotas vismaz 12. gadsimtā pirms mūsu ēras.
Diemžēl es nevaru uzrādīt Trojas cietokšņa diagrammu, tā nepalika tautu atmiņā:
Kā nelielu papildinājumu, no kura jūs varat iegūt Trojas cietokšņa aprakstu drupatas, es piedāvāju izvilkumu no 1709. gada izdevuma grāmatas (šeit ir saite: dlib.rsl.ru/viewer/01003341383#?page=1).
Kā raksta M. Volks: “Grāmata ir veltīta Trojas kara notikumiem, un tā ir pilna ar interesantām un neparastām lietām, ja, protams, varat to izlasīt. Autors, kā saka anonīmais komentārs grāmatas sākumā, ir grieķu Dits, patiess šī kara liecinieks.
Es citēju no “Senās pilsētas. Salīdzinājums un analīze. Trešā daļa “
Par Trojas izveidošanu
Daudzas dienas vēlāk karalis Priyam, kurš bija ziepēs un asarās, žēlodamies dienu un nakti, neradot sev mieru, pēc asaru lietus attīrīšanas, nedaudz atpūtās no bēdām un izjuta pašapmierinātību (nomierināja). Viņš vēlējās no jauna atjaunot izrakto Troju visā cieņā, tāpēc viņš pavēlēja sapulcināt sev daudzus meistarus no jebkuras vietas. Un no visām valstīm viņam nāca no visām valstīm izsmalcinātas zotchijas un zelta devēji, un architectoni (un), un ar kaltu dzelzi (mēs redzam skaidru atšķirību starp "arhitektiem" un "arhitektiem", koka arhitektiem, akmens arhitektiem? Vai arī arhitektiem būvēt, arhitektiem - tehniskiem aprīkojums? - Maikls) un citi inteliģenti vīrieši. Un viņš pavēlēja sakoptās vietas sakopt un izlīdzināt, pēc tam viņš ar centību pavēlēja izveidot pamatus, kur vajadzētu atrasties pilsētas mūriem, un pēc tam pavēlēja likt pilsētas sienas ap pilsētu, visu uzcelt atbilstoši vienādojumam,kopā ar strēlniekiem (domājams, ka Maikls nav domāts priekšgala vai arvēja dēļ) un vārtiem, un tāpēc, pēc viņa pavēles, viņi sāka ļoti prasmīgi veidot. Ātri darbs tika veikts viņu rokās un tika izveidots, un pēc vasaras (gada) daži no saviem nekustamajiem īpašumiem neizteica (?), Bet tikai viņi uzcēla ļoti brīnišķīgu un brīnišķīgu un lielisku pilsētu, pilsētas lielums ir trīs dienas, tās garums, vienāds ar platumu. Sienu augstums ir divi simti olektis (ja ņem vidējo kubīti 44 centimetrus - tas iznāk līdz 88 metriem. Varbūt hiperbolizācija, vai varbūt nē - Mihails). Tās vārti un loka šāvēji ir ļoti smalki sakārtoti, dekorēti ar dažādu marmoru un mozaīkas, to augstums ir trīs simti olektis (132 metri), pārklāti ar varu, bet ieeja pilsētā bija sakārtota ar sešiem vārtiem. Netālu no pilsētas tika izrakti grāvji, tie bija diezgan dziļi un no iekšpuses tika iežogoti ar akmens sienu (īsts mākslīgais kanāls, es jums atgādinu,ka pilsētas garums ir trīs pastaigas dienas) ".
Vjetnama.
Mihails Volks apšauba Fort Trojas lielumu, sienu un vārtu augstumu. Šaubas, jo viņš uzskata, ka Troju uzcēla cilvēki, kuriem ir normāla izaugsme mūsu laika Homo Sapiens sugas it kā saprātīgo radību pārstāvjiem. Tomēr, ja mēs izmērām Atlantijas okeāna ziemeļu daļu proporcijas, kuras pieder Ermitāžai, pirts baseina, kas atrodas netālu no Sanktpēterburgas, lielumu Tsarskoe Selo un durvju milžu izaugsmei tempļos, kas izkaisīti senākajās vietās, no Tuvajiem Austrumiem līdz Sanktpēterburgai, no No Romas līdz Indijai nav pamata pārsteigt par Trojas cietokšņa sienu augstumu.
Tuvie Austrumi, Petra.
Templis Angkorā.
Vai kāds var pateikt, kāpēc šāda izmēra durvis senos tempļos? Un vispār, kāpēc es atkal pievēršu uzmanību durvīm no Mesopotāmijas? Kāda ir durvju saite starp Tuvajiem Austrumiem un Ziemeļpalmiru?
Kāds sakars? Tātad ar durvīm. Slavenā galvenā mītnes ēka Sanktpēterburgā
Stūra laukumā ar Pils laukumu 1768.-1775. Gadā, projektējis arhitekts J.-B. Tika uzcelta Brīvās ekonomiskās biedrības četrstāvu ēka Wallen-Delamotte.
Bet, ja mēs pieņemam, ka šī ēka tika uzcelta uz pamatnes drupām, kurās kopš seniem laikiem ir saglabātas atveres un rāmji no durvīm, tad kļūst skaidrs, ka franču arhitekts-Masons bija uzrakstījis bijušā tempļa greznuma paliekas nenozīmīgā mājā Ņevska prospektā.
Nerakstīta ēka ar divām funkcijām:
1. Māja atrodas blakus krievu caru dzīvesvietai un durvīm.
2. Dīvainu durvju klātbūtne.
Durvis, kas saglabājušās no tempļa, kurā milži pielūdza savu galveno dievu, kurš Šumerā bija pazīstams kā Enki, un krieviem, kas pazīstams kā Svorogs
Loģiskāk ir pieņemt, ka bezmaksas ekonomistu ēkas vietā tika uzcelta savrupmāja bezmaksas mūrniekiem. Neuzkrītoša māja no ārpuses, grezna no iekšpuses, kā tas parasti tiek darīts slepeno biedrību SNIP (inženiertehniskā projekta kodi).
Uzrakstīja "par brīvajiem mūrniekiem", balstoties uz loģiku. Arguments kā? Netālu no caru dzīvesvietas sabiedrībai paredzētas ēkas celtniecībai tiek piešķirts zemes gabals, kura mērķis bija "palielināt lauksaimnieciskās ražošanas efektivitāti Krievijā". No Wiki.
Es turpinu apgalvot: ja šodien blakus Kremlim viņi nolemtu celt ēku sabiedrībai kurpniecības attīstīšanai Krievijā, tad visiem saprātīgajiem cilvēkiem katrā kurpnīcā, kurš apmeklē šo iestādi, būtu jāatzīst prezidenta draugs.
No loģiskas spriešanas līdz faktiem.
“Brīvā ekonomiskā biedrība tika izveidota krievu apgaismības rītausmā. Izcelsme bija lieli zemes īpašnieki Romāns Vorontsovs, Grigorijs Orlovs, Ivans Černiševs, Ādams Olsufjevs.
Sabiedrības prezidenti bija:
- 1765-83 kņazs G. G. Orlovs
- 1784-88 grāfs I. A. Ostermans
- 1788-94 grāfs F. A. Anhalts
- 1794-97 P. B. Passeks
- 1797-1813 A. A. Nartovs
- 1813.-23. S. Bogušs-Sestrentsevičs
- 1823–40 grāfs N. S. Mordvinovs
- 1840-45 A. S. Greiga
- 1841–59 kņazs P. G. Oldenburgskis
- 1861.-65. E. P. Kovaļevskis
Zinātnieks A. A. Nartovs, agronoms un memuārists A. T. Bolotovs, matemātiķis L. Eulers, botāniķis I. P. Falks, dzejnieks G. R. Deržavina, pilsētas vēsturnieks V. Rubans, ceļotāji I. F. Kruzenšterns un F. F. Bellingshauzens, admirāļi N. S. Mordvinovs un A. N. Senyavin, princis P. G. Oldenburgskis."
Mēģiniet atrast šajā uzvārdu sarakstā vismaz tādu, kas nebūtu saistīts ar brīvmūrniekiem?
Šis masonu dalības fakts Krievijas valdnieku valsts lietās noved pie viena secinājuma. Mēģiniet to noformulēt, neuzdodot. Raksta beigās es atcerēšos šo secinājumu.
Turklāt vēl loģiskāk ir pieņemt, ka SNIP tempļu būvēs VOST (Vatikāna standarti) bija noteiktas prasības attiecībā uz ieejas durvīm lielumā, lai atgrieztie dievi, atgriešanās milži varētu viegli iekļūt tajās bez apstāšanās un atgriešanās milžiem, kā tas bieži tiek teikts daudzas lappuses slavenas grāmatas.
Velns mājo mazās lietās. Tikai daži cilvēki pievērš uzmanību sīkumiem.
Viņš solīja atcerēties, kāpēc karaliskajā elitē bija tik daudz brīvmūrnieku.
Tā būs atbilde uz to personu viedokli, kuras piedalās strīdā par Sanktpēterburgas artefaktiem. Mēs runājam par to, kā vēsturē bija iespējams slēpt informāciju par senām drupām, uz kurām tika uzcelta galvaspilsēta, ja informācija par artefaktiem bija zināma plašam karaliskās elites lokam?
Bijušajiem padomju ļaudīm ir vieglāk izskaidrot un saprast nekā mūsdienu jauniešiem par to, ka pastāv neapstrādāts veids, kā apturēt publisku verbālo netiklību. Piemēram, par veidu, kā apslāpēt tādas informācijas izplatīšanu, kas varētu diskreditēt lielo komunistisko partiju: bez izņēmuma iesaistīt visu partijas rindās visu birokrātisko un valsts aparātu un uzlikt klusēšanas solījumu par kritiskiem paziņojumiem par darbībām, kuras apstiprinājušas varas iestādes.
Partijas hartā noteikto noteikumu pārkāpšanas gadījumā ierēdnis tika izraidīts no partijas un labākajā gadījumā brīvprātīgi devās ar somu cietuma norēķinu virzienā.
Tiesa, šāds sods tomēr bija humānāks par nāvi par masonu noslēpumu izpaušanu masonu partijā.
Tāpēc ir tik grūti atšķirt, maskēti kā Pētera Lielā zemnieku un lielo ārzemju arhitektu darbi, brīvmūrnieku neprātīgās pasakas par Sanktpēterburgas pagātni, un tik liela ir kļūda, izvēloties starp labo un ļauno, starp nepatiesību un patiesību, atjaunojot Lielās valsts vēsturiskās pagātnes atmiņu, kuru ir saglabājušas atsevišķas neizskaidrojamas detaļas par seno zināšanu tehnoloģisko spēku.
Sanktpēterburga, Kalkuta, Aleksandrija, Delfi …, pilsētas, kas glabā pagājušā laika noslēpumu. Cik daudz citu pilsētu ir pasaulē, uz kurām ir nonākušas masonu rokas, kuras ir izveidojušas iluzoru pagātnes pasauli, izkropļojot cilvēces tagadni un nākotni.
Ar zināmu varbūtības pakāpi var pieņemt, ka zināšanas par globālo plānu nepamatota Homo pūļa vadīšanai samazinātā formā varētu tūkstošgadēs pārnest noteikta slepenā iniciātu biedrība, kura Pētera I laikā bija ierindota masonu vidū.
Pēc vienošanās ar brīvmūrnieku radīto virtuālās tagadnes un nākotnes ideju atliek noskaidrot, kāpēc viņiem tik ļoti bija jāmaina pagātne?
Lai izkropļotu pagātni, lai pasaules tautām radītu atšķirīgu nākotni? Tad kāda varētu būt cilvēku civilizācijas nākotne, ja krievi zinātu viņu patieso vēsturi?
Atbildes uz šo jautājumu rezultāts ir atsevišķa izmeklēšana, kuru vēl neviens nav uzsācis. Varbūt, pārņemts ar domu, ka Sanktpēterburga ir milzīgs senatnes vēstures artefakts, kāds no jaunajiem pētniekiem sāks meklēt atbildes uz šo jautājumu.
Laikā slēptas patiesības meklēšana pat adatu siena kaudzē nemeklē. Visgrūtākais uzdevums ir jāsaskaras ar vēsturiskās patiesības meklētājiem. Bet vai uzdevuma sarežģītība varētu apturēt saprātīgu cilvēku tā attīstības ceļā? Atbilde ir acīmredzama. Uz priekšu! Meklētājprogrammas neatrisinātiem pagātnes noslēpumiem! Mēs cenšamies un atrodam, mainot nākotni, neskatoties uz visām masonu intrigām, nākotnē sagremot pagātnes atmiņu.
Autors: Damkins