Feta Disks Kaukāzā? - Alternatīvs Skats

Feta Disks Kaukāzā? - Alternatīvs Skats
Feta Disks Kaukāzā? - Alternatīvs Skats

Video: Feta Disks Kaukāzā? - Alternatīvs Skats

Video: Feta Disks Kaukāzā? - Alternatīvs Skats
Video: UJI NE GJUNJ | SHKAQET E GRUMBULLIMIT TE UJIT NE GJU | DHIMBJET E GJURIT | SI SHEROHEN | EDEMA GJURI 2024, Septembris
Anonim

“Kaukāzs, neraugoties uz daudzajiem tur atrodamajiem senlietām, joprojām ir tālu no izpētes, un mēs varam droši apgalvot, ka tas sagatavo daudzus pārsteigumus nākotnei, jo tur atrastais jau pārsteidz ar zinātnisko interesi un negaidītām parādībām,” viņš rakstīja 1910. gadā V. A. Gorodtsovs [1. Lpp.252]. Šis godājamā arheologa novērtējums saglabā savu nozīmi mūsu laikā. Ieskaitot saistībā ar senās rakstības pieminekļiem. Pietiek atsaukt atmiņā 1960. gadā Maikop reģionā atrasto smilšakmens flīžu ar noslēpumainu uzrakstu, kuru G. F. Turčaninovs interpretēja kā pieminekli Kolhijas - senajiem abhāzu rakstiem no 13. līdz 12. gadsimtam. BC. pamatojoties uz pseidohieroglifu Bībeles rakstiem "nedaudz savdabīga forma" [2, SP, V tabula, 1].

Šīs publikācijas mērķis ir ieviest zinātniskajā apritē vēl vienu noslēpumainu uzrakstu no Ziemeļkaukāza teritorijas. Diemžēl šeit ir vairāk neskaidra nekā skaidra, taču ierosinātās informācijas atlikšana šķiet neatbilstoša.

1992. gada decembrī mājā, kas atrodas Majakovska un Černoglāza ielu stūrī Vladikaukāzas pilsētā, pagrabs tika iztīrīts no atkritumiem. Šī divstāvu ķieģeļu māja, visticamāk, uzcelta 19. gadsimta beigās, Vladikaukāzā ir pazīstama kā “Bulgakova māja”: 1920.-1921. Gadā šeit dzīvoja izcilā krievu rakstniece MABulgakova. No pagraba izmestajās atkritumos tika atrasts māla diska fragments, no vienas puses pārklāts ar nesaprotamām zīmēm. Osetijas Humanitāro un sociālo pētījumu institūts. Informāciju par atklājuma apstākļiem vienlaikus laipni paziņoja arī E. Čerdžijevs. Pēc vizuālas pārbaudes aprakstītais disks tika atdots E. S. Čerdzhievam un tiek turēts pie viņa.

Vladikaukāza disks ir izgatavots no tīra gaiši brūna māla ar tāfeles nospiedumu otrā pusē. Objekta diska formas formu apliecina saglabātā noapaļotā mala, kas ļauj rekonstruēt diska diametru - 10 cm. Biezums centrā ir 1,1 cm, gar malām disks kļūst plānāks līdz 0,5 cm, mikroshēmas ir pārklātas ar gaišas krāsas patīnu un rada priekšstatu par senčiem. Saglabātā fragmenta izmērs no malas līdz centram ir 5 cm, gar malu - 5,2 cm (1.7. Att.).

Priekšējā pusē pirms apdedzināšanas uz neapstrādāta māla tika uzvilkti trīs koncentriski apļi, diska virsmu sadalot četros apļveida laukos. Lauka platums gar objekta malu ir 1,3 cm, otrais aiz tā ir 1,0 cm, bet trešais ir 1,2 cm. Ceturtā lauka platums nav noteikts bojājumu dēļ. Laukus ar īsām vertikālām līnijām sadala sektoros, kuru iekšpusē ir novietotas zīmes, kas cirstas neapstrādātā mālā un numurē no trim līdz piecām. Var pieņemt, ka apzīmējumi ir hieroglifiski simboli, un sektoros ir norobežoti atsevišķi vārdi vai frāzes. Nav šaubu, ka mums ir darīšana ar rakstīšanu.

No pirmā acu uzmetiena mūsu fragmentā kļuva skaidrs, ka vistuvāko analoģiju tam var redzēt labi zināmajā māla Phaistos diskā no Krētas salas. Arī Phaistos disks tika koncentriski sagriezts četros laukos, sadalīts pa vertikālām līnijām sektoros, kas piepildīti ar hieroglifiskām zīmēm [3, 64.2. Foto]. Disku no Festus 1908. gadā pils izrakumu laikā atrada Artūrs Evanss kopā ar traukiem no Vidusminoņu III perioda un kvadrātveida tableti ar uzrakstu Linear A, kas datēta ar 17. gadsimtu. BC. Saskaņā ar J. Pendlebury aprakstu, diska no Festus diametrs ir 16 cm, uzraksts iet spirāli no malas līdz centram, katra zīme ir nospiesta ar zīmogu, uzraksts ir lasāms, acīmredzot, no labās uz kreiso pusi [3, 191. lpp.]. Tādējādi Phaistos disks atšķiras no aprakstītā fragmenta ar ievērojami lielāku diametru un tajāka zīmes uz diska no Festus ir rakstītas burtu matricās. Turklāt Phaistos diskam ir uzraksts abās pusēs, savukārt Vladikaukāzas disks ir pārklāts ar zīmēm vienā pusē.

Māla diska Vladikavkaza fragments, līdzīgs slavenajam Festus diskam, ir tik negaidīts un pārsteidzošs, ka uzreiz radās jautājums par tā autentiskumu - ir izslēgta tā vietējā izcelsme. Vai Vladikaukazā nav atrasts viltots, piemēram, 19. gadsimts? Šis jautājums ir ārkārtīgi svarīgs, un tas ir jāņem vērā. Lai gan ir grūti atzīt, ka antīkās mākslas darbu falsificētāji ir tik zināmi par Krētas-Mikēnas rakstību. Neskatoties uz to, ir vietas šaubām.

Nevarot veikt vraka laboratoriskās analīzes, kas būtu svarīgi, lai apstiprinātu atraduma autentiskumu, es vērsos pēc palīdzības pie grieķu zinātniekiem. Ar laipnu antropologa palīdzību prof. Krētas-Mikēnas rakstīšanas speciāliste Efa Poliijanaki Arisa Pulyanosa tika iepazīstināta ar atradumu no Vladikaukazas ar fotogrāfiju un aprakstu. Viņa veica pirmo subjekta publikāciju un interpretāciju, kas ļauj man iepazīstināt šo apbrīnojamo atradumu ar krievu zinātni. Kādi ir E. Polijanaki secinājumi?

Reklāmas video:

Image
Image
Image
Image

Nav šaubu par līdzību ar Phaistos disku. E. Poliyanaki to salīdzina ar fragmentu no Vladikavkaz un nonāk pie secinājuma, ka abos uzrakstos tiek izmantota viena un tā pati grafiskā sistēma, bet, ja Festus uzraksts ir "tipogrāfisks" (kas nozīmē matricu izmantošanu), tad Vladikavkaz uzraksts tiek rakstīts ar roku. Tā rezultātā uz mūsu vraka atkārtotās zīmes ir uzrakstītas nedaudz savādāk. Vladikaukazas atradums “attēlo ne tikai parastos simbolus ar līdzīgu disku no Festus,

bet tai ir dažādi hieroglifi, kas dod mums iespēju papildināt jau zināmos 44 šīs hieroglifu sistēmas simbolus”[4, 300 lpp.]. Phaistos diskā izmantotie 44 zilbju simboli veido apmēram pusi no šīs rakstīšanas sistēmas 80–90 simboliem. Fest un Vladikavkaz disku identisku rakstzīmju grupa diskos apliecina, ka abi teksti ir uzrakstīti vienā valodā. [4, 300 lpp.] Kas attiecas uz uzrakstu izcelsmi no Vladikaukazas, ja tas tieši neattiecas uz Krētu, tad “neapšaubāmi pieder pie Egejas baseina” [4, P.301]. Pēc pētnieka teiktā, Vladikaukāzas uzraksts nevar būt datēts ar datumu vēlāk kā 17. gadsimts. BC, kā arī disks no Festus un bronzas cirvis no Alcolahori [4, p. 311].

Ir zināms, ka uzraksts Phaistos diskā, neskatoties uz vairāk nekā 90 gadiem no tā atklāšanas dienas, vēl nav atšifrēts pietiekami ticamā līmenī. Turklāt acīmredzami tas paliek nepieejams Vladikaukazas uzrakstam. Nav nejaušība, ka E. Polijanaki pat nemēģina atšifrēt mūsu uzrakstu. Atstāsim šo problēmu nākamajiem pētniekiem, kā arī galīgo apstiprinājumu par vraka autentiskumu no Vladikaukazas. Kā šī prece (ja tā ir īsta) varēja nokļūt kādas pilsētas mājas pagrabā?

Ja Vladikavkazā atrastais fragments nāk no Ziemeļkaukāza vai Melnās jūras ziemeļu reģiona teritorijas (ko mēs nezinām), tas var kalpot kā reāls pierādījums par tiešu saikni starp cirkulējošo pasauli un tās ziemeļu - ziemeļaustrumu daļu ar Krētas-Mikēnas civilizāciju. Bet ne mazāk (ja ne vairāk) ticams ir vēl viens izskaidrojums māla diska fragmenta krišanai Vladikaukāzas dzīvojamās ēkas pagrabā: vietējais kolekcionārs vai antīkās mākslas darbu tirgotājs šajā mājā varēja dzīvot, un pats priekšmets viņam nonāca pa sarežģītu netiešu ceļu. Pēc tam diska fragmentu kā nesaprotamu un nevajadzīgu lietu varēja izmest miskastē pagrabā, kur 1992. gadā tas atrada otro dzīvi. Diemžēl mums neizdevās pārbaudīt šo versiju.

Tātad, Ziemeļkaukāzs ir uzrādījis zinātnei vēl vienu noslēpumainu pārsteigumu. Iepriekš aprakstītā atraduma izlases raksturs un ar to saistītie jautājumi un neskaidrības tomēr neliedz viņai zināmu interesi. Cerams, ka diska fragments ar Krētas-Mikēnas hieroglifu uzrakstu no Vladikavkazas piesaistīs speciālistu uzmanību un tiks rūpīgi izpētīts.

V. A. Kuzņecovs