Seno Hellenu vispārējā reliģiskajā izpratnē bija dažādas kulta idejas. To visu apstiprina daudzie arheoloģiskie izrakumi un artefakti. Ir pierādīts, kurā vietā tika izcelts viens vai otrs dievs. Piemēram, Apollo - Delfos un Grieķijas galvaspilsētā Delos dziedināšanas dievs Asklepijs (Apollo dēls) ir nosaukts Atēnas vārdā - Epidaurā Poseidonu cienīja joniieši Peloponēsā utt.
Atvērta par godu šai grieķu svētnīcai: Delphic, Dodonian un Delian. Gandrīz visi no tiem ir pārklāti ar kaut kādu noslēpumu, tas ir atšifrēts mītos un leģendās. Zemāk mēs aprakstīsim visinteresantākos Senās Grieķijas mītus (īss).
Apollo un Daphne. 17. gadsimta skulptūra
Apollo kults Grieķijā un Romā
Viņu sauca par "četrroku" un "četrgalvu". Apollo bija apmēram simts dēlu. Viņš pats bija vai nu pieci, vai septiņi. Par godu svētajam ir neskaitāmi pieminekļi, arī viņa vārdā nosauktas milzīgas baznīcas atrodas Grieķijā, Itālijā, Turcijā. Un tas viss ir par viņu: par Apollo - mītisko varoni un Hellas dievu.
Senajiem dieviem nebija uzvārdu, bet Apollo ir vairāki no tiem: Delfi, Roda, Belvedere, Pythian. Tas notika teritorijās, kur visvairāk pieauga viņa kults.
Kopš kulta sākuma ir pagājuši divi gadu tūkstoši, un viņi joprojām tic šī glītā vīrieša pasakai arī šodien. Kā viņš ienāca “naivajā mitoloģijā” un kāpēc viņu izgudroja grieķu un citu valstu iedzīvotāju sirdīs un dvēselēs?
Zeva dēla godība radās Mazajā Āzijā divus tūkstošus gadu pirms mūsu ēras. Sākotnēji mīti Apollo attēloja nevis kā cilvēku, bet gan kā zoomorfisku radījumu (ietekmē pirmsreliģiozs totemisms) - aunu. Iespējama arī izcelsmes Dorian versija. Bet, tāpat kā iepriekš, svarīgs kulta centrs ir svētnīca Delfos. Tajā ziņkārīgais izteicās visdažādākās prognozes, pēc viņas norādījumiem notika divpadsmit Apolona brāļa Hercules mītisko izmantošanu. No Grieķijas kolonijām Itālijā grieķu dieva kults iesakņojās Romā.
Reklāmas video:
Sengrieķu tēlnieka Leochares veidotais Apollo Belverldian
Apollo mīti
Dievs nav viens. Arheoloģiskie avoti sniedz informāciju par dažādiem tās izcelsmes avotiem. Kas bija Apollo: Atēnu turētāja dēls, Koribants, Zeus trešais un vairāki citi tēvi. Mitoloģijā atribūti Apollo trīsdesmit nogalinātajiem varoņiem (Ahillejs), pūķiem (ieskaitot Python), ciklopiem. Viņi teica par viņu, ka viņš var iznīcināt, bet viņš var arī palīdzēt un paredzēt nākotni.
Mitoloģija par Apollo izplatījās pat pirms viņa dzimšanas, kad augstākā dieviete Hēra uzzināja, ka no vīra Dzeusam Leto (Latona) vajadzētu dzemdēt zēnu (Apollo). Ar pūķa palīdzību viņa aizveda topošo māti uz neapdzīvotu salu. Apollo un viņa māsa Artemija ir dzimuši tur. Viņi uzauga uz šīs salas (Delos), kur viņš zvērēja iznīcināt pūķi par mātes vajāšanu.
Senā Apollo templis Delfos
Kā aprakstīts no senā mīta, ātri nogatavinātais Apollo paņēma rokās loku un bultu un aizlidoja uz vietu, kur dzīvoja Pitons. Zvērs izrāvās no briesmīgās aizas un uzbruka jauneklim.
Viņš izskatījās kā astoņkājis ar lielu zvīņainu ķermeni. Pat klintis attālinājās no viņa. Traucētais briesmonis uzbruka jauneklim. Bet bultiņas darīja savu darbu.
Pjērs nomira, Apollo viņu apbedīja, un šeit tika uzcelts īstais Apollo templis. Viņa istabā sēdēja īsta priesteriene-praviete no zemnieku sievietēm. Viņa izsludināja šķelšanos, iespējams, caur Apollo muti. Jautājumi tika uzrakstīti planšetēs un nodoti templī. Viņi nebija izdomāti, bet gan no īstiem zemes cilvēkiem no dažādiem šī tempļa pastāvēšanas gadsimtiem. Tos atrada arheologi. Kā priesteriene komentēja jautājumus, neviens nezina.
Narcissus ir mītisks varonis un īsts zieds
Pārfrāzējot seno gudro, mēs varam teikt: ja jums ir papildu nauda, tad nepērciet maizi, kas pārsniedz to, ko jūs varat ēst; nopērciet narcises ziedu - maizi ķermenim, un viņš - dvēselei.
Tātad mītiskais stāsts par narcissistic jauno cilvēku Narcissus no Senās Grieķijas izauga par skaistu pavasara ziedu.
Narcissus pa straumi Karavadžo glezna, 16. gadsimta beigas
Grieķijas mīlestības dieviete Afrodīte nežēlīgi atriebās tiem, kas noraidīja viņas dāvanas, kuri nepadevās viņas pilnvarām. Mitoloģija zina vairākus no šiem upuriem. Starp tiem ir jaunais cilvēks Narcissus. Lepns, viņš nespēja mīlēt nevienu, tikai sevi.
Dusmas atrastas dievietei. Vienu pavasari, medījot, Narcissus tuvojās straumei - viņš vienkārši apbūra viņu ar ūdens tīrību, tā specularitāti. Bet straume bija patiešām īpaša, iespējams, arī apbūra Afrodīte. Dieviete nevienam nepiedoda, ja viņi nepievērsa viņai uzmanību.
Neviens nedzēra ūdeni no straumes, pat filiāle vai puķu ziedlapiņas tajā nevarēja iekrist. Tā Narcissus skatījās uz sevi. Pārliecos, lai noskūpstītu manu atspulgu. Bet ir tikai auksts ūdens.
Viņš aizmirsa par medībām un vēlmi dzert ūdeni. Visi apbrīno, aizmirsa par ēdienu, miegu. Un pēkšņi viņš pamodās: "Vai viņš tiešām tik ļoti mīlēja sevi, bet mēs nevaram būt kopā?" Tā viņš sāka ciest, ka spēks viņu pameta. Jūtas, ka dosies uz tumsas valstību. Bet jaunietis jau tic, ka nāve izbeigs viņa mīlestības mokas. Viņš raud.
Narcissus galva nogrima zemē. Viņš nomira. Nimfas mežā raudāja. Viņi izraka kapu, sekoja ķermenim, bet tā nebija. Uz zāles, kur nokrita jaunekļa galva, auga zieds. Viņi viņu nosauca par Narcisu.
Atbalss un narcissus. Džona Viljama akvaparks. 1903. gads
Un nimfa atbalss mūžīgi cieta tajā mežā. Un viņa neatbildēja nevienam citam.
Poseidons - jūru kungs
Zevs visā dievišķajā majestātē sēdēja Olimpa kalnā, un viņa brālis Poseidons devās jūras dzīlēs, un no turienes ūdens vārījās, radot nepatikšanas jūrniekiem. Ja viņš vēlas to darīt, viņš ņem rokā savu galveno ieroci - klubu ar tridentu.
Viņam ir labāka pils nekā viņa brālim uz sauszemes. Un viņš tur valda kopā ar savu burvīgo sievu Ammitrīti, jūras dieva meitu. Kopā ar Poseidonu viņa steidzas cauri ūdeņiem pajūgā, kuru izmanto zirgi vai zoomorfas radības - tritoni.
Poseidons pieskatīja savu sievu no ūdeņiem Naksosas salas piekrastē. Bet viņa aizbēga no viņa pie glītā atlanta. Es pats nevarēju atrast bēgošo Poseidonu. Delfīni viņam palīdzēja un aizveda viņu uz pili jūras dibenā. Par to jūras kungs deva delfīniem zvaigznāju debesīs.
Poseidons. Skulptūra
Perseus: gandrīz kā labs cilvēks
Pērsijs, iespējams, ir viens no nedaudzajiem Zeva dēliem, kam nebija negatīvu rakstura iezīmju. Kā mīļākais piedzerties Hercules ar viņa neizteiksmīgo dusmu lēkmes vai Ahilleja, kurš neņēma vērā citu intereses un apbrīnoja tikai savu "es".
Pērsijs bija skaists kā dievs, drosmīgs un veikls. Es vienmēr esmu centies gūt panākumus. Perseus mitoloģija ir šāda. Viņa vectēvs, viens no zemes ķēniņiem, sapnī sapņoja, ka mazdēls viņam nesīs nāvi. Tāpēc viņš savu meitu slēpa grāvī aiz akmeņiem, bronzas un pilīm - prom no vīriešiem. Bet visi šķēršļi Zevam, kuram patika Danae, nebija nekas. Viņš ienāca viņai cauri jumtam lietus veidā. Un piedzima dēls, vārdā Persejs. Bet ļaundarīgais vectēvs māti un bērnu pavirši kastē un aizsūtījis peldēties kastē uz jūras.
Ieslodzītajiem joprojām izdevās aizbēgt uz vienas no salām, kur viļņi mazgāja kasti līdz krastam, zvejnieki ieradās savlaicīgi, lai glābtu māti un dēlu. Bet salā valdīja cilvēks, ne labāks par tēvu Danu. Viņš sāka kaunināt sievieti. Un tā gadi pagāja, tagad Pērsijs varēja iestāties par savu māti.
Karalis nolēma atbrīvoties no jaunekļa, bet, lai neradītu dieva Zeva dusmas. Viņš krāpās, apsūdzot Perseju nedalītā izcelsmē. Lai to izdarītu, bija nepieciešams veikt varonīgu darbību, piemēram, nogalināt ļaundari Medūza Gorgonu un vilkt galvu uz karaļa pili.
Persejs, kurš pieveica Gorgonu. Benvenuto Celini skulptūra, 17. gadsimts
Tas tiešām bija ne tikai jūra, bet arī lidojošs briesmonis, kas pārvērtās akmenī tiem, kas viņu skatījās. Dievi šeit bija neaizstājami. Tika palīdzēts Zeva dēlam. Viņam pasniedza burvju zobenu un spoguļa vairogu. Meklējot briesmoni, Perseus devās cauri daudzām valstīm un caur daudziem pretinieku radītiem šķēršļiem. Arī nimfas viņam uz ceļa deva noderīgas lietas.
Visbeidzot, viņš sasniedza pamestu valsti, kur dzīvoja tā paša Gorgona māsas. Tikai viņi varēja aizvest jauno vīrieti pie viņas. Māsām bija viena acs un viens zobs trijos. Kamēr jaunākais gorgonis vadīja ar aci, pārējie neko nevarēja izdarīt. Tālāk pāri debesīm viņš lidoja uz briesmoni. Un kustībā sastapās ar guļošu medūzu. Līdz brīdim, kad viņa pamodās, jauneklis nocirta viņai galvu un ielika maisiņā. Un devās kursā pa debesīm uz savu salu. Tā viņš savu karaļa likteni pierādīja un, paņēmis māti, atgriezās Argosā.
Hercules apprecēties
Daudzi izcili varoņdarbi, vergu darbs no karalienes Omphales atņēma spēkus Hercules. Viņš gribēja klusu dzīvi pie pavarda. “Namu būvēt ir viegli, bet jums ir nepieciešama mīloša sieva. Tāpēc mums viņa jāatrod,”varonis veidoja plānus.
Reiz atcerējos par kuiļu medībām netālu no Kalidonas ar vietējo princi un tikšanos ar viņa māsu Deianiru. Un viņš devās uz dienvidu Aetoliju bildināt. Šajā laikā Deianira jau tika dota laulībā, un sapulcējās daudz sveicēju.
Hercules, Kentaurs Nesons un Deianira. Seno grieķu kuģis
Bija arī upes dievs - briesmonis, kuru pasaule vēl nebija redzējusi. Deianira tēvs teica, ka viņš dos savu meitu tam, kurš iekaro Dievu. No sirsnīgiem palika tikai Herkuless, jo citi, redzot sāncensi, mainīja savas domas precēties.
Hercules satvēra pretinieku ar rokām, bet viņš stāvēja kā klints. Un tā vairākas reizes. Rezultāts Herculesam bija gandrīz gatavs, jo dievs pārvērtās par čūsku. Zeva dēls nožņaudzis divas čūskas, vēl būdams šūpulī, viņš tika galā arī šeit. Bet vecais vīrs kļuva par vērsi. Varonis salauza vienu ragu, un viņš padevās. Līgava kļuva par Hercules sievu.
Šie ir senās Grieķijas mīti.