Nacisti zaudēja šo cīņu, jo tajā asiņainajā konfrontācijā starp gaismu un tumsu augstākie spēki nemaz nebija viņu pusē.
Blitzkrieg dīvainības
Jau sen nav noslēpums, ka Trešā reiha ideoloģija lielā mērā tika iesaistīta okultā. Pirmās vācu nacisma personas ticēja astrologu pareģojumiem un, lai sasniegtu savus mērķus, ķērās pie maģijas. Visa tā centrā bija organizācija "Ahnenerbe" ("Senču mantojums"), kas darbojās SS (Melnais ordenis), kuras speciālisti pētīja pasaules tautu mistiskās doktrīnas un prakses, kā arī organizēja ekspedīcijas uz planētas svētajām vietām. Ir informācija, ka līdzīgas "maģiskās" aktivitātes notika Krievijas dienvidu okupētajās teritorijās.
1942. gada augustā vācieši Kaukāzā uzsāka ofensīvu. Tiek uzskatīts, ka viņu galvenais mērķis bija Baku naftas atradnes. Sīvas cīņas izcēlās mūsdienu Vladikaukāzā un citās stratēģiski svarīgās tiltu galvās. Un tad vācu pavēlniecība negaidīti iemeta pat četras divīzijas, ieskaitot elitāros Edelveisa kalnu strēlniekus, nevis uz šīm liesmojošajām līnijām, kur tās būtu noderīgākas, bet gan ar sniegotajām Kaukāza grēdas nogāzēm. Šīs nepieejamās un reti apdzīvotās vietas okupācija, kas ir vāji aizsargāta un tāpēc vācieši to ir uzņēmusies gandrīz bez pretošanās, izskatās vismaz savādi. Patiešām, nav skaidrs, kādu labumu viņi vēlējās gūt, iegūstot pēdas kalnos. Galu galā kopš seniem laikiem agresors ir izmantojis ārvalstu pilsētas un sakaru ceļus, nevis pametis tuksnesi. Ko šeit darīja Vehrmahtavēl mazāk pielāgojams racionālam skaidrojumam.
Labi aprīkota militāru alpīnistu grupa kapteiņa Groota pakļautībā, kurš vairāk nekā vienu reizi bija apmācījis pirms kara Kaukāzā, uzkāpa Elbrusā un uzstādīja nacistu reklāmkarogu tā augšpusē. Neskatoties uz to, ka tas ir augstākais punkts Eiropā, šādam propagandas solim nebija praktiskas nozīmes un tas acīmredzami nebija pūļu vērts. Vācu ģenerālis Kurts Tippelskirhs par to rakstīja: "Uz Elbrusa vācu kalnu bultas 21. augustā pacēla Vācijas karogu, taču šim nozīmīgajam alpīnisma sasniegumam nebija ne taktiskas, ne pat vēl vairāk stratēģiskas nozīmes." Tāpēc šķiet diezgan dabiski pieņemt, ka tur tika veikts kaut kāds slepens rituāls.
Pievienojieties milzīgu spēku un enerģijas avotiem
Reklāmas video:
Par šo pacelšanos runā franči Žaks Bergjērs un Luiss Povels grāmatā “Burvju rīts”: “Kad … karaspēks atradās Ziemeļkaukāzā, notika dīvaina ceremonija. Trīs SS alpīnisti uzkāpa Elbrusā, āriešu svētajā kalnā, seno civilizāciju šūpulī, maģiskajā Lucifera draugu sektas virsotnē. Viņi tur iestādīja plakātu ar svastiku, kas tika svētīts saskaņā ar Melnā ordeņa rituālu. Plakana svētība Elbrusa augšpusē bija jauna laikmeta sākums. Tagad gadalaikiem bija jāpakļaujas, un ugunim tūkstošiem gadu bija jāiekaro ledus."
Tomēr Ādolfs Hitlers, uzzinot to, bija nikns. Alberts Špērs, nacistu valdības bruņojuma ministrs, atgādināja, ka nekad viņu nebija redzējis tik niknu. Fīrers kliedza, ka šī alpīnisma piedzīvojuma organizatori ir jānogādā cīņā, jo viņi kāpt kalnos nevis cīnās. Hitlers vai nu tiešām neredzēja nekādu jēgu šai rīcībai, vai tieši pretēji, labi saprata tās dziļo maģisko būtību. Tāpēc viņš zaudēja temperamentu, uzzinot, ka tik ievērojams sakraments tiek izpildīts aiz muguras.
Brits Nagels Penniks pauž savu skatījumu uz šo noslēpumaino notikumu: “Šāvēji uzkāpa Elbrusā tikai tāpēc, lai stādītu karogu ar svastiku tās augšpusē. Šāds bravado neatstāja iespaidu uz Hitleru, kurš jau zināja, ka sāk zaudēt karu. Ko šie cilvēki dara, kāpjot kalnos, kad viņiem jācīnās ar boļševismu? Viņu rīcības iemesli bija dziļāki par parasto rituālu, taču Hitlers nebija slepenais šim noslēpumam, un tāpēc viņus vairākas dienas skandēja ar lielāku spēku nekā parasti. Kas īsti notika?.. Visu Zemes enerģijas avotu Elbrusa iekarošana nozīmēja kontroles nodibināšanu pār visu Zemes enerģētisko sistēmu … Saskaņā ar šo teoriju, kontrolējot šo galveno punktu, nacisti varēja pārvērst notikumu gaitu savā labā."
Kāpēc viņi Elbrusam piešķīra tik lielu nozīmi? Ja nu vienīgi tāpēc, ka Irānas mitoloģijā, kuru viņi uzskatīja par “āriešu gudrības” kvintesenci, divgalvu Elbrusu sauca par “kalnu ķēniņu”, “ariju svēto senču mājām”, “pasaules centru”. Karoga ar svastiku apstiprināšanu šādā vietā vācieši patiešām varēja uzskatīt par liktenīgu maģisku darbību.
Nav pierādījumu, ka tur uzstādītais reklāmkarogs būtu kaut kādā veidā tam sagatavots. Tomēr SS tiešām bija prakse “iesvētīt” karogus grupas rituālu laikā zem departamenta piļu arkām - līdz drānas apkaisīšanai ar cilvēka asinīm. Tātad Bergierā un Pāvela pieņēmumā, ka uz Elbrusu atvestais reklāmkarogs varētu iziet arī šādu ceremoniju, nav nekas neticams. Vēsturnieki uzskata, ka visa ideja piederēja Heinriham Himleram, kurš vadīja SS un Ahnenerbes darbību.
Rakstnieks Ernst Jünger, būdams vācu virsnieks, 1942. gadā apmeklēja okupēto Kaukāzu un savā dienasgrāmatā rakstīja: “Kaukāzs ir ne tikai tautu, valodu un rasu šūpulis; Viņa zārkā tiek turēti arī dzīvnieki, augi, Eiropas un Āzijas telpu ainavas. Kalnos pamostas atmiņas; zemes jēga tiek atklāta skaidrāk, tas ir tikai akmens metiena attālumā no tā, it kā rūdas vai dārgakmeņiem, un ūdeņi nāk no šejienes. Šī Kaukāza sakralizācija bija raksturīga arī mistiski domājošajiem Trešā reiha ideologiem. Viņi cerēja šeit atrast pasaules lielāko noslēpumu atslēgas, pievienoties milzīgu spēku un enerģijas avotiem.
Augstkalnieši - "tīri ārieši"?
Pat pirms kara Kaukāzs bija svarīgs izpētes objekts vācu zinātniekiem, nemaz nerunājot par ezoteristiem no Ahnenerbes. Galu galā indoeiropiešu sacīkstēm, kuras nacisti sauca par "Āriju", Rietumu zinātnē ir vēl viens oficiālais nosaukums: "kaukāzietis" vai "kaukāzietis". Tas ir, ilgi pirms Hitlera, Eiropas akadēmijās tika izveidots viedoklis, ka Kaukāzs ir indoeiropiešu senču mājas.
Nacisti šo antropoloģisko faktu pielāgoja savām ideoloģiskajām vajadzībām un pat izmantoja propagandā Kaukāza tautu starpā. Līdz šim dažās republikās var dzirdēt stāstu, ka kara laikā vācieši, balstoties uz rasu izpēti, vienu vai otru kalnu etnosu pasludināja par "tīriem arijiešiem". Šādi Vācijas puses paziņojumi tiešām izklausījās. Tomēr tiem, kas tagad lepojas ar tik apšaubāmu "godu", būtu jauki atcerēties, par kādām izmaksām viņi ieguva "īsto ariāņu" reputāciju.
Par to runāt Vācijā sākās 19. gadsimtā pēc Kaukāza galvaskausu formas izpētes. Bet no kurienes Eiropā nāca augstmaņu galvaskausi šādiem pētījumiem? Izrādās, ka vēsture sniedzas līdz Kaukāza kara laikam. Cīņa Krievijas armijā vācu ģenerālis fon Sass pārsteidza savus padotos ar šausmīgu ieradumu nocirst nošauto ienaidnieku galvas. Viņa kolēģis Filipsons atgādināja, kā “viņš Stavropolē tikās ar ģenerāli Zasu. Viņš jāja kamanās, bet otra kamanas, kas bija noslēgtas ar dobumu, sekoja viņam. "Kur tas ir, jūsu ekselence, un ko jūs lietojat?" - "Es došos, tautietis, atvaļinājumā un ņemu … nokārtotus gadījumus." Ar šo vārdu viņš atvēra dobumu, un es ne bez riebuma redzēju apmēram piecdesmit kailu galvaskausu. " Decembrists Lorers vienreiz redzēja, ka ģenerālis mājās tur nogrieztas alpīnistu galvas un jautāja: "Kāpēc viņi ir šeit kopā ar jums?" - "Es tos vāru,- Zass mierīgi sacīja, - es iztīrīju un nosūtu tos uz dažādiem anatomijas kabinetiem un saviem draugiem, profesoriem Berlīnē.
Tā Vācijā parādījās galvaskausu kolekcija no Ziemeļkaukāza. Pārbaudot tos, vācu antropologi izvirzīja hipotēzi par dažu kalnu tautu etnisko radniecību ar senākajiem indoeiropiešiem. Nacisti pārvērta šo pieņēmumu par propagandas saukli par “īstajiem āriešiem” Kaukāzā. Un tiem, kas šodien sita sev krūtīs, naivi uzskatot, ka ar to ir jālepojas, jāzina, ka viņi pieliek uzmanību cilvēkiem, kuri savulaik sašutuši par savu senču galvām.
Ramadāns Džigils