Šis secinājums izdarīts, pamatojoties uz pētījumu, kas veikts Novovarshavskajas ģimnāzijas astotnieku vidū un kurš tika veikts konkursa “Visu krievi” ietvaros. IN UN. Vernadsky
Lai noskaidrotu, vai pusaudži tic noteikta pavarda gara esamībai, kā viņi to iedomājas un kā viņu idejas attiecas uz folkloras tēlu, tika intervēti 31 skolēns vecumā no 14 līdz 15 gadiem.
Jautāti, vai viņi kaut ko zina par mājas garu, 24 cilvēki atbildēja apstiprinoši. Tomēr viņi viņu "pazīst" ar dažādiem nosaukumiem: 48% viņu sauc par gardēžu, 23% - Kuzeju, 9% - aunu. Papildus cepumiņam ir populāri arī šīs nosaukšanas atvasinājumi: cepumiņš, cepumiņš. Citos nosaukumos ietilpa īpašnieks, vectēvs, Kuzmičs, tēvs un pat poltergeists.
Visi respondenti ir pārliecināti, ka gardēnam ir mazs augums, gandrīz puse (45%) viņu iedomājas kā bārdainu sirmgalvi, 29% domā, ka viņš ir matains, 13% uzskata viņu par nemaldīgu. Pēc pusaudžu domām, pavarda gars parādās galvenokārt naktī (50% respondentu) un arī vakarā (25%) vai tad, kad neviena nav mājās (13%). Bet bija arī tādi, kas ir pārliecināti, ka bungas ir mājā visu diennakti.
Lielākā daļa astotnieku (84%) ziņoja, ka notikumi, kas saistīti ar kūniņu, notika pie viņiem vai kopā ar radiem un draugiem. Turklāt 50% apgalvoja, ka ir saskārušies ar šādiem gadījumiem paši vai savās mājās, ģimenē, 42% norādīja, ka notikumi notikuši ar radiem, kaimiņiem, paziņām.
