Daudziem cilvēkiem jēdziens “dzīve paradīzē” ir cieši saistīts ar Ādama un Ievas Bībeles eksistenci: ēdienu un liešanas pārpilnība, silts klimats, bez ienaidniekiem un, pats galvenais, nav nepieciešams nodarboties ar fizisko darbu. Lielākajai daļai cilvēku šādas eksistences forma šķiet ideāla, bet tikai nedaudziem ir priekšstats, kā tas viss var beigties.
Pilnīgs komforts
Vairāk nekā pirms četrdesmit gadiem amerikāņu pētnieks Džons Kalhouns nolēma pārbaudīt "debesu dzīves" jēdzienu un organizēja eksperimentu sēriju, kuru viņš sauca par "Visumu". Ar grauzējiem veikto eksperimentu būtība bija šāda.
Vispirms tika uzbūvēts ideāls pelēm paredzēts mājoklis - milzīgs konteiners. Tajā pastāvīgi tika uzturēta visērtākā temperatūra grauzējiem (20 grādi pēc Celsija); "Paradīze" tika regulāri un bagātīgi piegādāta ar tīrāko dzeramo ūdeni un izvēlēto ēdienu; iekšpusē tika organizēti daudzi mājīgi stūri - ligzdas grūtniecēm vai mājokļi vientuļajiem tēviņiem, no kuriem izvēlēties.
Šuvju grupa iztīrīja grauzēju atkritumus, un īpaša ārstu komanda uzraudzīja "paradīzes" iedzīvotāju veselību, ārstēja viņus slimības gadījumā un kontrolēja dzīvnieku skaitu, lai visiem būtu pietiekami daudz no visa.
Plēsoņu vai infekciju parādīšanās tika izslēgta. “Paradīze” bija paredzēta ērtai un ērtai deviņu ar pusi tūkstošu peļu eksistencei vienlaikus, taču patiesībā visā kolonijas pastāvēšanas laikā tur dzīvoja nedaudz vairāk nekā divi tūkstoši no tām.
Reklāmas video:
Pirmie kolonisti
Tātad sākās eksperiments. Četri vīrieši un četras sievietes bija pirmās, kas ienāca savā domēnā. Pēc Kalhouna gradācijas tas bija "A" posms - nepazīstamas teritorijas attīstības periods. Drīz nāca "B" posms - iedzīvotāji novērtēja greznos dzīves apstākļus un sāka aktīvi vairoties - peļu skaits divkāršojās ik pēc 55 dienām.
Bet pēc desmit mēnešiem, neskatoties uz to, ka joprojām bija pietiekami daudz vietas, un ūdens un pārtika joprojām bija bagātīga, nāca "C" posms - iedzīvotāju skaita pieaugums ievērojami samazinājās. Tagad ik pēc 145 dienām iedzīvotāju skaits dubultojās. Laikā, kad sākās skatuve "C" "paradīzē", dzīvoja apmēram 600 peles.
Kritiena sākums
Trešajā posmā “paradīze” bija skaidri norobežota hierarhija. Labākajās vietās gar sienām bija virslīgas peles, un izsūtītās peles tika izdzītas pa vidu. Atstumtie izcēlās ar nobružātu izskatu, skrambām un sasitumiem - tautieši viņiem pastāvīgi uzbruka, un tas notika par spīti ūdens, ēdiena, mātīšu un mājīgo mājokļu pārpilnībai.
Pateicoties ārstu pūlēm, grauzēju dzīves ilgums palielinājās par trešdaļu, savukārt "vecākie" kļuva arvien agresīvāki, tie bija tie, kas izprovocēja uzbrukumus jauniešiem.
Arī mātītes ir daudz mainījušās. Viņi sāka atteikties no pārošanās, un daudzi vienkārši paņēma savus pēcnācējus un devās uz lopu novietnēm tālu no galvenās kolonijas, kur nevienam citam netika atļauts. Neskatoties uz to, ka "paradīze" nebija pat puse piepildīta, peļu populācija sāka pakāpeniski samazināties.
"Skaista" un "neatkarīga"
Un drīz nāca pēdējais posms "D" - nāves posms. Pārdzīvojušās jaunās peles izturējās kā vergi, viņu psihi salauza biežas lēkmes. Parasti viņi slēpās kādā nošķirtā vietā, pat nemēģinot aizstāvēties no agresīvajiem "vecajiem" tēviņiem un mātītēm, kuri centās pēc iespējas vairāk sagūstīt kādam būtībā nevajadzīgu teritoriju.
Mātītes aizdzina visus pēc kārtas, visos iespējamos veidos novēršot reprodukciju. Jau D posmā kolonijā izveidojās jauna peļu tēviņu populācija, kuru zinātnieki sauca par “skaistu”.
Šīs peles praktizēja homoseksualitāti, neko nedarīja, bet tikai ēda, dzēra, gulēja un tīrīja ādu. Viņiem neviens neuzbruka, bet viņi dzīvē neizrādīja nekādu aktivitāti, necīnījās par mātītēm un teritoriju. Drīz peļu "paradīzē" lielāko daļu iedzīvotāju veidoja "skaisti" homoseksuāli grauzēji un "vientuļas un neatkarīgas" mātītes, kas dzīvo attālākos stūros un kuras nevēlējās pavairot.
Kolonijas beigas
Līdz D stadijas sākumam peļu vidējais vecums bija 776 dienas, tas ir, par 200 dienām lielāks nekā reproduktīvā vecuma augšējā robeža. Jaunu dzīvnieku mirstības līmenis bija 100 procenti, un grūtniecību skaits tuvojās nullei.
Tajā pašā laikā, neraugoties uz pārtikas pārpilnību, kanibālisms uzplauka ar visvarenību un galveno, starp vīriešiem tika praktizēta homoseksualitāte, un dažas grūtnieces atteicās audzināt savus jauniešus un viņus vienkārši nogalināja. 1780. dienā pēc eksperimenta sākuma nomira pēdējais "paradīzes" iedzīvotājs.
Neilgi pirms tik skumjām beigām Džons Kalhouns no kolonijas izņēma vairākas “skaistu” tēviņu un “vientuļu un neatkarīgu” mātīšu grupas un pārvietoja viņus uz atsevišķu “paradīzi” ar vienādiem ideāliem dzīves apstākļiem, kur tomēr bija vēl vairāk vietas.
Zinātnieki cerēja, ka peles, nonākot neapdzīvotā vietā, sāks uzvesties tāpat kā pirmie iemītnieki, tas ir, aktīvi vairoties. Bet brīnums nenotika - "skaistas" un vientuļas mātītes atteicās izveidot ģimenes un drīz mira no vecumdienām.
Divas nāves
Balstoties uz eksperimenta rezultātiem, Džons Kalhouns izveidoja divu nāves gadījumu teoriju. Pirmais ir gara nāve, kad, neskatoties uz neierobežotajiem resursiem, jaunieši nevar atrast sev vietu dzīvē. "Skaisti" tēviņi un "vientuļas un neatkarīgas" sievietes, pēc Kalhouna teiktā, ir tieša analoģija cilvēkiem, kuri, dzīvojot zem spiediena un stresa, vienkārši atsakās pūlēties turpināt savu veidu.
Šādi cilvēki samazina savu dzīvi, veicot ikdienas darbus un vienkāršāko eksistenci, kas ietver tikai rūpes par sevi.
Turklāt, uz visiem laikiem atsakoties no cīņas par jebko, “glīti vīrieši” ļoti ātri zaudē spēju izturēties spēcīgi, tas ir, viņi vairs nav vīrieši vārda burtiskajā un pārnestā nozīmē. Pēc gara nāves fiziska nāve ir neizbēgama un nāk ļoti ātri.
Džons Kalhouns veica 25 šādus eksperimentus, un tie visi beidzās vienādi. Cilvēkiem ir par ko padomāt.
Konstantīns Karelovs