Pēc viņas sauciena viss izmira daudzu jūdžu apkārtnē
Līdz šim ne tikai Ziemeļrietumu Sibīrijas, bet arī Ziemeļaustrumeiropas tautām ir leģendas par Zelta sievieti. Ir daudz liecību par tiem, kas viņu redzēja, tomēr tas bija sen. Viņi saka, ka Zelta sieviete ir spējīga veikt brīnumus. Viņa ir pazīstama arī kā Sibīrijas faraons, somugru dieviete Yumala, Zarni An. Necilvēcīgā sieviete, Zelta lēdija, Zlata Maja ir arī viņa.
Zelta sieviete ir no zelta izliets elks, kas saskaņā ar leģendu saglabā zināšanas par seno civilizāciju un ir saistīts ar Hiperboreju - ziemeļu valsti, kurā dzīvoja hiperboreju svētītie cilvēki. Bet kur tagad ir šis elks - noslēpums, kuru mēģināts atrisināt vairāk nekā vienu gadsimtu.
Nezināms dzīvnieks
Papildus elka atrašanās vietai vēl viens noslēpums ir tas, kā patiesībā izskatās statuja. Komi republikas ģerbonī redzams viens no iespējamiem sievietes attēliem.
Kāds apgalvo, ka sieviete ir stāvoša sievietes statuja, citi saka, ka sieviete sēž, viņa ir kaila un rokās viņai ir bērns. Tiek diskutēts arī par statujas lielumu. Saskaņā ar vienu versiju elks ir tikpat garš kā parasta sieviete, saskaņā ar citu versiju viņa ir lielāka un garāka par garāko vīrieti. Ja pēdējais pieņēmums ir pareizs, kā tad šī “diezgan lielā” un acīmredzami smagā statuja tika pārvesta bezceļa laikā vikingu reidu laikā Sibīrijā?
Reklāmas video:
Pastāv viedoklis, ka Zelta sievietei ir vairākas nojausmas: kāds viņu raksturo kā zaķi, kāds attēlo ligzdā sēdošu zosi.
No kurienes tas nāca?
Pirmie sievietes pieminējumi ir atrodami Skandināvijas valstu žurnālos. Tieši viņa, pēc dažām leģendām, kalpoja par iemeslu vikingu uzbrukumiem mūsdienu Krievijas ziemeļaustrumu daļai no 800 līdz 1100. Krievi paslēpa sievieti no ienaidniekiem - tā viņa nonāca aiz Urāliem. Saskaņā ar dažiem vēl agrākiem ziņojumiem, baba tika izmesta Romā, no kurienes kareivji, kas piedalījās Alaric militārajā kampaņā, 410. gadā mirušais Visigoths līderis un karalis, atveda viņu uz Krievijas ziemeļiem. Tomēr šādas statujas netika izgatavotas ne Krievijā, ne Romas impērijas teritorijā.
Baumo, ka pašas statujas izcelsme ir indiāņu valodā, par ko liecina tas, ka somugru cilšu dialektā ir pietiekami daudz vārdu no dienvidu dialekta, par kuriem runāja Indijā. Pati somu valoda dzīvo pēc tiem pašiem likumiem, kādās runā Indijas dienvidos, Afganistānas dienvidu daļā un Irānas austrumos. Tas ļāva pētniekiem spekulēt, ka sievietes statuja, iespējams, ir atvesta no Indijas teritorijas.
Tomēr Krievijā viņi pirmo reizi sāka runāt par sievieti 1398. gadā. Sofijas hronika, kas datēta ar šo gadu, ziņo par Svētā Permas - svētā, kurš dzīvoja starp pagāniem, kuri pielūdz “elkus, uguni, akmeni un Zelta sievieti”, nāvi, pārvērta viņus pareizticīgo ticībā un centās atrast pašu sievieti, kuru iznīcināt. Tādējādi mēs varam secināt, ka XIV gadsimtā sieviete "dzīvoja" (vai jau ir apmeklējusi) mūsdienu Komi-Permyak apgabala teritorijā.
1582. gadā, kad Yermak iekaroja Sibīriju, uz Ob upes kazaki no vietējiem iedzīvotājiem dzirdēja par Zelta sievieti. Stroganova tirgotāji 17. gadsimta sākumā aprīkoja ekspedīciju sievietes meklējumos, taču tā nebija vainagojusies ar panākumiem. 19. gadsimtā etnogrāfi atklāja ciltis, kas no paaudzes paaudzē nodeva dievietes sudraba eksemplāru. 21. gadsimts jau atrodas pagalmā, un sievietes meklējumi turpinās. Pagaidām bez rezultātiem.
Kadrs no filmas "Zelta sieviete"
Tikai šamaņi zināja
Nav pārsteidzoši, ka Zelta sieviete, kas tiek meklēta un nav atrodama gadsimtiem ilgi, sevī glabā daudzus noslēpumus un noslēpumus. Kāds ir tā spēks un spēks un kur tas ir vērts meklēt, saka ārsts un kinorežisors Alberts Martynenko savā grāmatā "Gulaga dārgumi", kas rakstīta, pamatojoties uz ārsta, kurš strādāja padomju nometnēs slimnīcās, dienasgrāmatām. Mirstošie pacienti, kas ieradās pie ārsta, dalījās ar viņu visslēptākajā stāvoklī. Viens no pacientiem stāstīja arī par Zelta sievieti. Šo noslēpumu no Solovki (Solovetsky nometne īpašiem mērķiem) atnesa ieslodzītais, bijušais arheologs un Sanktpēterburgas universitātes profesors.
Pēc arheologa teiktā, Rusas kristības laikā tagadējā Komi teritorijā dzīvojošās tautas nolēma slēpt pagānu elku - Zelta sievieti. Viņas atrašanās vietas noslēpumu zināja tikai 10 šamaņi, kuri apņēmās nodot šīs zināšanas no paaudzes paaudzē, lai elks nepazustu. Bet, sākoties padomju varai, šamaņi tika arestēti un nošauti, un kopā ar šamaņiem tika izšķīdinātas pēdējās zināšanas par to, kur tagad atrodas senā dieviete.
Kolas pussalā ir ezers ar dīvainu nosaukumu Babozero. Tieši tur tika aprīkota ekspedīcija "Hyperborea". Tās dalībnieks Vladimirs Kuzņecovs veica atklājumu - Babozero krastā, kur viņu aizveda sāmu ziemeļbriežu ganāmpulki, viņš ieraudzīja milzīgu sievietes akmens statuju, un tai blakus atradās kaulus, kas palikuši no upuriem un citiem priekšmetiem. Mulsina tikai tas, ka statuja ir izgatavota no akmens, un sieviete, spriežot pēc tās nosaukuma, ir izgatavota no zelta. Tāpēc meklēšana vēl nav pārtraukta.
Leģendas un uzskati:
- Viņi saka, ka, ja Zelta sieviete tiks izkususi, tad Krievija saskarsies ar sērgu, postījumiem, karu.
- Pastāv leģenda, ka Josifs Staļins no Sibīrijas glabātājiem ieguva atļauju apmeklēt sievieti - un tad viņš ieguva lieliskas zināšanas, kas viņam palīdzēja ietekmēt valsts likteni.
- Viņi arī uzskata, ka Zelta sieviete ir sava veida Sibīrijas karaliene Isisa.
- Ufologi izvirza hipotēzi, ka Zelta sieviete ir svešzemju robots, ko citplanētieši atstājuši uz Zemes. Sākumā viņa kā robots varēja kustēties, un tad viņa izgāja no kārtības un piecēlās.
JŪLIJA URUSOVA
