Kristietība senatnē bija naida avots mūsu tautai, bet visi kristiešu antisemītiskie mēģinājumi beidzās ar skaļu rāvējslēdzēju.
Un šodien mēs detalizēti izskaidrosim, kāpēc kristietība, neskatoties uz visu tās viduslaiku mežonīgumu, galu galā pazemojās un atzina jūdaisma pārākumu.
Patiesībā atbilde slēpjas virspusē, jo šī reliģija ir pilnībā un pilnībā radusies no jūdaisma, un kristieši pielūdz mūsu Gd. Tas varēja būt beidzies, tomēr daudzi izmisušie ticīgie, lai kaut kā sevi attaisnotu, sāk izaudzināt pseidoreliģiozu un pseidofilosofisku demagoģiju.
Lai neiedziļinātos teoloģiskajos džungļos, mēs apsvērsim problēmu pēc 19. gadsimta beigu un 20. gadsimta sākuma krievu kristīgo filozofu, kuri apdomāja ebreju jautājumu, konkrētu vēsturisko figūru piemērā.
Un mēs, protams, sāksim ar Dostojevski. Šis līderis rakstīja: "Ebreji iznīcinās Krieviju." Un tajā pašā laikā: "Krievs bez pareizticības ir muļķis." Fjodors Mihailovič, jūs pretrunā ar sevi! Krievu zemnieks ir muļķis, kamēr netic ebreju Dievam, kurš galu galā iznīcinās Krieviju. Nav pārsteidzoši, ka visi Dostojevska brīdinājumi bija nedzirdēti, ņemot vērā šo šķietamo absurdu.
"Suņa sirds" autors, kurš lieliski saprata, kāda ir 1917. gada revolūcija, rakstīja, ka ebreju genocīds Trešajā Reičā ir "neizbēgams sods par to briesmīgo noziegumu un smago grēku, ko viņš (ebrejs) izdarījis pār krievu tautas ķermeni un dvēseli boļševismā. ". ("Kristietība un ebreju jautājums")
Un tajā pašā laikā:
“Kristietība bez jūdu kristietības sevi pilnībā nerealizē, paliek nepilnīga … Ar visu pretestību ebreju ietekmei, kuri ir attālušies no ticības, kristiešiem nemainīga reliģioza atzīšana un godāšana Izraēlā, kas dod dāvanas un vēlēšanas, joprojām ir likums … Kristieši, lai ierobežotu un apkarotu antisemītisma kaislības … "(" Kristietība bez Izraēlas ")
Tādējādi Sergejs Bulgakovs sniedz vissaprotamāko atbildi uz Dostojevska filozofiskajiem pētījumiem.
Reklāmas video:
Galvenais krievu filozofs N. Berdjajevs vēl labāk apgalvo, ka kristieši pielūdz ebrejus:
“Un attieksme pret ebrejiem ir iekšējs pārbaudījums kristīgajam garam, jo gan kristiešu lokanība, gan vājums, kas viņus nodod ebreju gara spēkam, un rasu antisemītisms tikpat labi neiztur. testi. Antisemītisms neizprot ebreju jautājuma pilnīgu reliģisko nopietnību …
Kristiešiem ir jāīsteno kristīga attieksme pret ebrejiem pat tad, ja šādas sekas rada dominējošu stāvokli ebrejiem pasaulē"
"Vēstures nozīme "1923
Ebreji kā tādi ir spēks, kas prasa pakļaušanos sev un faktiski to sasniedz visdažādākajās situācijās, un vājākie citu tautu starpā nespēj pretoties, kaut arī dažreiz uz to reaģē ar dažāda veida bezspēcīgas niknuma paroksismām - pogromiem, kopumā zaudējumu. garīgs maigums attiecībā pret ebrejiem …"
"Rasisms un ebrejiskums "(1941)
Greizi! Un, ņemot vērā, ka Andrjuša Juščinska slepkavības izmeklēšanas laikā Berdiajevs ļoti dedzīgi aizstāvēja savu brāli Beilisu, mēs aplaudējam Nikolajam Aleksandrovičam, stāvot.
Un, protams, krievu kristīgās domas mastodons - Vasil Vasilich Rozanov!
Galu galā tas bija viņš, kurš ar savu pētījumu "FM Dostojevska Lielā inkvizitora leģenda" ielika krievu reliģiskās un filozofiskās skolas pamatus un iedvesmoja iepriekš minētos Berdjajevu un Bulgakovu. Un tas bija Rozanovs, kurš pirmais sauca krievu sabiedrību par “vati”. Jā, "vatētās jakas" 21. gadsimta 10. gados neparādījās. Krievi toreiz bija "vatētas jakas"!
1913.-14. Gadā Rozanovs uzrakstīja rakstu sēriju, kas vēlāk tika publicēta grāmatā “Efekts un ebreju taustes attieksme pret asinīm”, kur viņš sīki aprakstīja, kā matzo izgatavošanā izmantojam zēnu mazuļu asinis un pierādīja Beilisa vainu rituālā Andriusa Juščinska slepkavībā.
Tomēr tad Vasils Vasiličs atzīstas krievu literatūras kritiķa un publicista Meilekhe Iosifovich Gershenzon teiktajā: “Es, tēvs, neciešu no antisemītisma … Kas attiecas uz ebrejiem, tad … attēls) un mākslinieciski es mīlu, un, slepeni, sabiedrībā es vienmēr viņus spiegu un apbrīnoju."
Tādas ir lietas.
Un savā jaunākajā grāmatā “Mūsu laika apokalipse” krievu filozofiskā antisemītisma pionieris Rozanovs beidzot paraksta savu mīlestību pret mums:
“Patiesībā jūs, jūdi, protams, esat pasaules vēstures“cimes”.
Es nemaz neticu ebreju naidīgumam pret visām tautām. Tumsā, naktī mēs nezinām - es bieži novēroju apbrīnojamo, dedzīgo ebreju mīlestību pret krievu tautu un krievu zemi.
Svētīgs jūds."
Checkmate, krievu kristieši-antisemīti!
Bet galvenais. Viduslaiku pogromu tumšajā laikā iepriekšminētās cenas nebija iespējamas. Un tikai sākoties humānisma laikmetam, sava laika apgaismotākie cilvēki saprata antisemītisma labāko būtību un pievērsa kristietību samierināšanas un cieņas pret ebrejiem virzienā.
Noslēgumā mēs iesniedzam fragmentus no mūsu brāļa Markus Eli Ravazh raksta "Īsta lieta pret ebrejiem", kas publicēts American The Century žurnālā no 1928. gada janvāra.
“Jūs daudz dzirdat par milzīgo ebreju pārsvaru jūsu teātros un kino. Tas ir ļoti labi, ja tas tā ir. Bet kā ir ar to, ka mūsu kontrolē ir jūsu baznīcas un skolas, likumi un valdības, kā arī jūsu domas un idejas, kuras jūs domājat. Jūs parasti pastāvat ebreju konceptuālajā telpā. Kā jūs varat atbrīvoties no savas ēnas?
Neveikls krievs izdrukā grāmatu un nosauc to par “Ciānas veco ļaužu protokoliem”, kas parāda, ka mēs taisījām Pirmo pasaules karu. Jūs ticat šai grāmatai. Labi. Ja tas notiks, mēs parakstīsim zem katra no tā protokoliem, lai jūs varētu nomierināties - tas ir īsts, autentisks.
Ja esat pietiekami nopietns, lai runātu par ebreju sazvērestībām, es varētu pievērst jūsu uzmanību vienam, par kuru ir vērts runāt. Kā ebreju baņķieri, laikrakstu un filmu oligarhi izmanto liekus vārdus par sabiedriskās domas kontroli, kad jūs tikpat labi varat pārmest mums, ka mēs ar ebreju evaņģēlija palīdzību kontrolējam visu savu civilizāciju.
Jūs esat kļuvuši par mūsu rasu tradīciju un kultūras pārstāvjiem, nesot mūsu evaņģēliju uz katra stūra.
Mūsu cilts likumi ir kļuvuši par jūsu ētikas kodeksa pamatu.
Mūsu cilts likumi ir kļuvuši par visu jūsu konstitūciju un statūtu pamatu.
Mūsu leģendas un mīti ir kļuvuši par patiesībām, ar kuriem jūs pazemojat savus mazuļus.
Mūsu dzejnieki ir uzrakstījuši visas jūsu lūgšanu grāmatas un grāmatas.
Mūsu Izraēlas valsts vēsture ir kļuvusi par jūsu vēstures pamatu.
Arī mūsu karaļi, valstsvīri, karotāji un pravieši ir kļuvuši par jūsu varoņiem.
Mūsu niecīgā senā valsts ir kļuvusi par jūsu Svēto Zemi! Mūsu mitoloģija ir kļuvusi par jūsu Svēto Bībeli!
Ebreju amatnieki un zvejnieki ir jūsu garīgie skolotāji un svētie, kurus jūs pielūdzat ar neskaitāmiem jūsu ikonu un viņu vārdā nosaukto baznīcu attēliem.
Ebreju sieviete ir jūsu mātes ideāls. Un ebreju nemiernieks ir jūsu reliģiskās pielūgsmes centrālais elements.
Kāpēc mums iemest neveiklu viltojumu, piemēram, “Ciānas vecāko protokoli”, kad ar vēl lielākiem panākumiem jūs varat iemest “Svētā Jāņa atklāsmes” mūsu sejā? Kāpēc vainot mūs Kārli Marksu un Trocki, kad, lai mūs apsūdzētu, jums ir vairāk nekā pietiekami Jēzus no Nācaretes un "svētais" Pāvils (Sauls) no Tarsas.
Tātad, ja es būtu antisemīts, es meklētu ebreju sazvērestību."