Varbūt tas ir noslēpumainākais cilvēks Senās Krievijas vēsturē. Neviens nezina, no kurienes viņš nācis, kā dzīvojis un kur miris. Bet, ja jūs ticat “Pagājušo gadu pasakai”, tieši šis varangietis kļuva par Krievijas valsts dibinātāju, un tieši no viņa nāca dinastija, kas valdīja mūsu zemē līdz 16. gadsimta beigām. Tātad, izdomāsim, kurš bija Ruriks un kā viņš kļuva slavens, papildus tam, ka viņš kļuva par lielo prinču senču.
Pirmie krievi
Starp citu, pirms Rurika ierašanās krievi nedzīvoja Krievijā. Kā jūs jūtaties par šo paziņojumu? Bet tas tiešām tā ir.
Jēdziens "krievs", tāpat kā pašas zemes nosaukums - Krievija, parādījās tieši pateicoties varangiešu aicinājumam 9. gadsimtā. Tas ir aprakstīts pagātnes pagātnē: “Un viņi devās pāri jūrai pie varangiešiem, uz Krieviju. Tos varangiešus sauca par rus, tāpat kā citus sauc par zviedriem, un daži norvēģi un angļi, un vēl citi gotlandieši - tāpat. Čuda, Slovēnija, Kriviči un visi sacīja Krievijai: “Mūsu zeme ir lieliska un bagātīga, bet tajā nav kārtības. Nāciet valdīt un valdīt pār mums. " Trīs brāļi ar ģimenēm tika ievēlēti, paņēma visu Krieviju un ieradās. Vecākais Ruriks sēdēja Novgorodā, otrs Sineus Beloozero un trešais Truvor Izborskā. Un no tiem varangiešiem krievu zeme tika iesaukta … "Tā, ka līdz šim brīdim slāvu un somugru tautas, kaut arī tās tika apvienotas vienā valstī, katra tika saukta savā veidā: Slovēnija, Drevlyans, Krivichi, Vyatichi, Chud, Meraya, Murom,ilgviļņi, visi un citi. Tad visas šīs ciltis sāka apzīmēt ar vienu vārdu - krievi.
Par to, kas ir russ, starp vēsturniekiem, strīdi joprojām nebeidzas.
Skandināvu karalis …
Reklāmas video:
Viena no leģendām vēsta, ka Ruriks, Sineuss un Truvors ir prinča Gostomila mazbērni no viņa meitas Umilas, kas viņus uzaicināja pieņemt viņa varu. Bet pat tas nepaskaidro, no kurienes brāļi nāca. Galu galā Umila varēja būt gan slāvu prinča, gan Skandināvijas karaļa sieva. Joahima hronika norāda, ka Ruriks ir Varangijas prinča no Somijas dēls, kura sieva bija Gostomysl meita. Tomēr daži vēsturnieki apstrīd šī teksta autentiskumu.
Vienīgais, ko mēs uzzinām no Nestor, grāmatas “Pagātnes pagātne” autora, ir tas, ka krievi nāca pāri jūrai. Tas ļāva pieņemt, ka tie bija vikingi, kas nāca no Skandināvijas.
Šāda versija bija viena no pirmajām 18. gadsimtā, kuru izstrādāja Krievijas Zinātņu akadēmijas vācu zinātnieki Gottlieb Siegfried Bayer, Gerard Friedrich Millers un Friedrich Heinrich Strube de Pyrmont. Normana teorijas atbalstītāji savus argumentus atbalsta ar faktu, ka lielākajai daļai krievu vārdu, kas aicināts valdīt, ir skaidra vecvācu izcelsme: Rurik, Truvor, Askold, Dir. Pat Oļegs, Olga un Igors tiek veidoti no Skandināvijas Helgiem, Helga un Ingvara. Vācu valodas versiju apstiprināja arī arheologi.
Izrakumu laikā Staraya Ladoga, kā arī krievu dibinātās Rurikovas apmetnes vietā tika atklāti daudzi priekšmeti, kas piederēja vikingi: militārās munīcijas elementi, dzelzs grivnas (kakla rotājumi) ar Toru āmuriem, bronzas kuloni ar rūnas uzrakstiem, sudrabota Valkyrie figūra. Tas viss datēts ar 9.-10. Gadsimtu. Turklāt kapos tika aprakti daudzi tā laika cildenie karotāji, un līdzīgi bēru rituāli bija raksturīgi arī vikingi. Starp iespējamiem leģendārā prinča Rurika prototipiem vēsturnieki nosauc Dānijas vikingu Roriku Jitlandē no Skjeldungu dinastijas un Zviedrijas karali Eiriku Emundarsonu.
Tajā pašā 18. gadsimtā Mihails Lomonosovs iebilda pret normanistiem, apgalvojot, ka krievi nāk no slāvu zemēm.
Viņš tos uzskatīja par prūšiem, kas dzīvoja Varangian (Baltijas) jūras austrumu-dienvidu krastos. Šajā gadījumā krievi varētu parādīties arī “no ārzemēm”. Pastāv arī versija, ka izsauktie varangieši nāca no Polavas slāviem - iedrošinoši. Starp citu, viņu lielākā pilsēta sauca Reriku un atradās Baltijas jūras krastā.
Varangians-rus izcelsmes slāvu versiju pāris gadsimtus pirms Lomonosova izteica austriešu vēsturnieks, vēstnieka Maskavā Krievijā padomnieks barons Zigmunds fon Herbersteins. Viņš rakstīja: "Krievi drīzāk izsauca savus prinčus no vagāriem jeb varangiešiem, nevis nodeva varu ārzemniekiem, kuri no viņiem atšķiras ticībā, paražās un valodā." Principā tas ir diezgan loģiski, jo, kā aprakstīts tajā pašā "Pagātnes pagātnē", Rurika aicinājuma priekšvakarā slovēņi, Krivichi, visi un svešinieki izraidīja svešiniekus no savām zemēm "un nedeva viņiem cieņu".
Vai pēc tam ciltis atkal aicinātu tikko izraidītos iebrucējus?
Runājot par Rurika karotāju skandināvu nosaukumiem, vāciešiem tuvuma dēļ Baltijas piekrastē dzīvojošajiem slāviem varēja viegli kļūt modiem savus bērnus dēvēt par svešvārdiem. Tas pats attiecas uz skandināvu priekšmetiem, kurus atraduši arheologi. Pirmkārt, aktīva tirdzniecība jau tajā laikā norisinājās Baltijas jūrā, otrkārt, dažādus dzīves un kultūras elementus bieži aizņēmās kaimiņu tautas, un, treškārt, vikingi bieži tika nomāti dažādiem valdniekiem kā karotāji.
Viņi labi varētu būt Rurika dienestā.
Vadims pret Ruriku
"Pagājušo gadu stāsts" vēsta, ka Ruriks un viņa brāļi ieradās valdīt 862. gadā, pēc kura viņš pats sēdēja Novgorodā, bet Sineuss un Truvors apmetās Beloozero un Izborskā. Bet divus gadus vēlāk abi brāļi nomira, un visa vara nonāca pie viena Rurika. Praktiski nekas nav teikts par to, ko viņš izdarīja pēc pasakas, bet tas ir teikts Joahima hronikā, kuru pasniedza muižnieks Vasilijs Tatiševs. Tajā teikts, ka “Rurikam pēc brāļu nāves piederēja visa zeme, un ar viņu nebija kara. Savas valdīšanas ceturtajā vasarā viņš pārcēlās no vecās uz Lielo Jauno pilsētu uz Ilmenu. " Kur princis dzīvoja pirms tam, hronikā nav precizēts. Bet Ipatievas hronikā par to ir norāde: "… Un nocirst Ladoga pilsētu." Kā minēts iepriekš, arheoloģiskie izrakumi Staraya Ladoga apstiprināja varangiešu klātbūtni tur 9. gadsimtā. Izrādāska Ruriks un viņa retinue vispirms apmetās Staraya Ladoga un tikai dažus gadus vēlāk pārcēlās uz Novgorodu - uz Ilmenu. Tur princis apmetās uz dzīvi Slovēnijas cietoksnī, kas tagad pazīstams kā Rurika pilskalns. Pastāv versija, ka tieši tajā vietā agrāk atradās Velikijs Novgorods. Galu galā mūsdienu pilsēta tika dibināta vēlāk, un tās centrs atrodas divus kilometrus uz ziemeļiem no Rurikas apmetnes.
Nikona hronikā ir atsauces uz faktu, ka ne visi novgorodieši bija apmierināti ar varangiešu valdīšanu. Ruriks pieprasīja no pilsētniekiem arvien vairāk cieņas, un tas izraisīja konfliktu ar vietējo muižniecību. Vadims Brave kļuva par nemiernieku galvu. Bet varangieši ieguva virsroku un nogalināja nemierniekus. Tomēr Tatiševs, atsaucoties uz Joahima hroniku, apgalvoja, ka Vadims, tāpat kā Ruriks, bija viens no Gostomysl mazdēliem un paziņoja par likumīgām tiesībām uz troni, no kura viņš cieta. Ir arī cita versija: krievu vēsturnieks Igors Frojanovs ierosināja, ka Vadims Drosmīgais varētu būt vietējais princis, kuru gāza Ruriks, kurš vienkārši sagrāba varu. Un daži vēsturnieki parasti uzskata, ka starp vagoriešiem Novgorodā nebija konfliktu, un stāsts ar Vadimu tika aizgūts no vēlāka laika posma - Jaroslava Gudrā dzīves.
Senie teksti maz stāsta par kņaza Rurika personīgo dzīvi. Ir zināms tikai tas, ka viņam bija mīļotā sieva Efanda, Urmaņa prinča meita, kura dzemdēja Rurika mantinieci, Igora dēlu. Pastāv arī versija, ka princim bija citas sievas un bērni, taču praktiski nekādas informācijas par viņiem nav saglabājusies. Vai tas ir tas, ka 944. gada Krievijas un Bizantijas līgumā ir ietvertas Igora Rurikoviča brāļadēli - Igors un Akuns.
Senos tekstos nekas nav teikts par to, kā beidzās diženās Varangijas dzīve. “Pagājušo gadu pasakā” nosaukts tikai viņa nāves datums - 879, un tiek arī minēts, ka Ruriks troni nodeva savam radiniekam Oļegam, jo Igors vēl bija pārāk jauns. Joahima hronika saka, ka pirms viņa nāves "lielais Ruriks bija ļoti slims un sāka ģībt". Arī prinča apbedīšanas vieta mums nav zināma. Mutiskajās leģendās ir saglabājusies leģenda, ka Rurik sarkofāgā, kas izklāts ar zelta plāksnēm, tika nolaists līdz Ladoga ezera dibena punktam, domājams, netālu no Ladoga forta Slepenā torņa. Bet ezera dibena pētījumi nesniedza rezultātus. Pastāv arī versija, ka princis atpūšas Korela cietoksnī, kas atrodas Priozerskas teritorijā. Saskaņā ar citu leģendu Ruriks nolika galvu kaujā netālu no Lugas upes vietā,pazīstams kā Peredolsky Pogost (Novgorodas apgabals).
Šķiet, ka tā ir taisnība, jo tieši tur paceļas viduslaiku Eiropas lielākais pilskalns - Šum-Gora. Līdzīgu varēja izveidot tikai ļoti dižciltīga cilvēka mirstīgās atliekas. Šīs apbedīšanas izrakumi vēl nav veikti.
Tātad, iespējams, tieši Šumgoras dzīlēs ir slēptas atbildes, kas var parādīt leģendārā prinča personību, no kura aizgāja krievu zeme?
Oļegs GOROSOVS