Kāpēc Vācieši Nāk No Slāviem? - Alternatīvs Skats

Kāpēc Vācieši Nāk No Slāviem? - Alternatīvs Skats
Kāpēc Vācieši Nāk No Slāviem? - Alternatīvs Skats

Video: Kāpēc Vācieši Nāk No Slāviem? - Alternatīvs Skats

Video: Kāpēc Vācieši Nāk No Slāviem? - Alternatīvs Skats
Video: Centrālbaltijas projekta "Lakesperience" noslēguma seminārs 2024, Maijs
Anonim

Hellas ir viņu valsts paša izraudzīti grieķi. Vārdi "Grieķija", "grieķi" parādījās tikai pirms pusotra gadsimta, 19. gadsimtā pēc Johanna Gustava Droisena darba "Hellēnisma vēsture" publicēšanas. Kāpēc jūs nolēmāt mainīt valsts nosaukumu bez šīs valsts iedzīvotāju piekrišanas un līdzdalības? Tā kā vārdā Hellas (Ελλάδα) semitiskā "El" un slāvu "Lada" kombinācija ir pārāk acīmredzama, kas runā par Senās Grieķijas kultūras izcelsmi no seno slāvu tiešas līdzdalības, visticamāk, etruski un semīti, kas dominē dienvidos. Etruski jeb, kā viņi sevi sauca par Rasensiem, dzīvoja plašā Eiropas teritorijā, ieskaitot Bavāriju ziemeļos un Itāliju dienvidos 1. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e.

Bizantijas avotos 7. gadsimtā viņi rakstīja par slāviem, izmantojot vārdu Ros vai Rosh. Daudzi mūsdienu Eiropas vietvārdi cēlušies no Bizantijas ģeogrāfijas, ieskaitot upi, Dņepras labo pieteku, kā arī zemes, kas atrodas uz ziemeļiem no tās. Tieši Bizantija nodrošināja jaunveidotās Krievijas valsts verbālo sakni. Tā kā senāki slāvu vārdi cēlušies no "sacīkstēm" (rase) un "paklāja" (ierocis, rags) saknēm. Grīdsegas ir pieminētas rakstiskos avotos pirms 6. gadsimta. Rugļu pēcnācēji ir ziemeļvācieši Pomerānijas teritorijā (no vārda Pomorie, protams, nevis "mirst") Meklenburgā, Vācijā.

Šī ir Pomerānijas karte, kuru valdīja pēdējais ģimenes puisis no 17. gadsimta sākuma
Šī ir Pomerānijas karte, kuru valdīja pēdējais ģimenes puisis no 17. gadsimta sākuma

Šī ir Pomerānijas karte, kuru valdīja pēdējais ģimenes puisis no 17. gadsimta sākuma.

Pomerānijas Svētās Romas impērijas hercogiste tika izveidota 12. gadsimta sākumā Slāvu prinča Vartislava, Pomerānijas nama vecākā, kas kļuva par Grifinu dinastijas dibinātāju, pakļautībā. Trīsdesmit gadu kara laikā, 1637. gadā, nomira pēdējais hercogs, un Pomerānija tika sadalīta starp jaunajām Brandenburgas-Prūsijas valstīm un Zviedriju, kas izveidojās šajā teritorijā. Palielinot karti, jūs varat redzēt nosaukumus - tie joprojām ir slāvu līdz šai dienai. Piemēram, Pomerānijas rietumu (Meklenburga) apmetnēs: Sarow (Sar Сv), Burow (Býrov), Konow (Кnov), Glotkow (Glotkov), Karpin (Karpin), Rakow (Rákov), Vsedom (Vsedόm). Rīgenas sala (Rügen) kartē ir apzīmēta kā Rugia, tas ir, Rugs valsts. Visā mūsdienu Vācijā ir slāvu vārdi: Rostoka (Rostόk), Lübow (Lyubov) un daudzi citi, toponīmu ir tikai aptuveni tūkstotis.

Es citēšu dažus senos, senos ģermāņu uzvārdus, identiskus krievu valodai.

Es uzskaitīju vācu uzvārdus, kas pieder vāciešiem, kuri kļuvuši slaveni sabiedrībā. Tos ir viegli pārbaudīt. Un cik vēl cilvēku, kas dzīvo vai nesen ir dzīvojuši salīdzinošajā apmātībā, kurus zina tikai radinieki un draugi? Protams, nevar būt šaubu, ka kāds, pārcēlies uz kaimiņvalsti, sava uzvārda skanējumu vienkārši pielāgoja jaunās valodas fonētikai. Visi uzskaitītie uzvārdi ir patiešām seni. Turklāt cilvēki, kuri nesa šādus uzvārdus, vienlaikus dzīvoja abās pusēs. Un pats galvenais: uzvārdu saknes nevar izskaidrot vāciski, bet tās viegli sakrīt ar krievu valodas semantiskajām nozīmēm. Precīzāk sakot, proto valoda, kas ir kopīga visām Eiropas tautām, no kuras viņi atteicās par labu klaunam, katram savam tautai, valoda.

Lielās krievu valodas vārdu saknes joprojām saglabā sākotnējo, pamatnozīmi. Un mūsdienu Rietumu valodu vārdiem ir bezjēdzīga nozīme, jo tie ir zaudējuši sakņu semantiskās nozīmes, zaudējuši runas atslēgas. Citu valodu (tautu) vārdi ir tukši vārdi ar tradicionāli pieņemtām nozīmēm. Tāpat kā žargonā: redīsi ir "slikti cilvēki". Tāpēc vārdi, kas saistīti ar nozīmi, tur tiek rakstīti ar dažādiem burtiem, un nejauši līdzīgi var iegūt daudzas nozīmes, kas nekādā veidā nav loģiski savienotas.

Angļu valodā ir sanācis, ka vienam un tam pašam vārdam ir desmitiem nozīmju. Piemēram, vārdu kopai ir divdesmit sešas nozīmes darbības vārda formā, septiņas nozīmes lietvārda formā, septiņas nozīmes īpašības vārda formā, trīs figurālas nozīmes un daudzas nozīmes kā prefikss saliktiem vārdiem. Visi viņi kaut kādā veidā nepiekrīt viens otram un ir tik atšķirīgi un nejauši, ka vienkārši ir pārsteigti. Neesiet slinki, ieskatieties angļu-krievu vārdnīcā, tas ir neaizmirstams prieks. Kanibāla Ellochka valoda.

Reklāmas video:

Visiem, kurus interesē vācu-slāvu tēma, iesaku iepazīties ar “Polavas slāvu vietni”, “Slavia”: Rus Polabskaya. "Šī vietne ir veltīta Polabian-Pomor (vai Baltijas) slāviem, kuri savulaik dzīvoja mūsdienu Centrālās Eiropas ziemeļu daļās - gar Baltijas jūras dienvidu krastu un gar Varnovas, Labas, Ladas, Solavas, Odras, Kobolas, Notets upēm, kā arī gar Vislas lejteci." …

Piecus gadsimtus Pomorijas nams kontrolēja visu pašreizējās Baltijas jūras ūdens baseinu. Romieši šo tautu sauca par vikingi, izmantojot kādu novecojušu vācu vārdu. Un jūru sauca par Varangianu, jo austrumu, bizantiešu tradīcijās ziemeļu slāvi joprojām bija "boryags" no ziemeļu vēja Borey nosaukuma (βορός - cīnīties, pārvarēt). Un tikai vēlākajos, kristīgajos laikos, viņi faktiski pārvērtās par varangiešiem, aizstājot burtus: "b" - "c". Var iedomāties, ka, ja vārdu "boryagi" raksta ar "o", tad "varangians" ir tas pats: "zagļi". Tad tiek izsekots saknes "zaglis". Krievu valodā sakne "zaglis" nozīmē melnu. Personu, kas zog, sauca par "zagli", bet velnu vai melnu, melnu eņģeli sauca par zagli. Vēlāk vārds zaglis kļuva par zagļa sinonīmu,jo velns "zog" spēku no Dieva. Krauklis ir melns putns. Seno slāvu folklorā krauklis simbolizēja ienaidnieka spēku. Vārdam vorog, kas līdzinās vārdam krauklis, saīsināti kā meli vai ienaidnieks, ir nozīme, kā ieiet ragā. Rags, zvērests ir šķēps, ierocis. Tāpēc draugs ir tas, kurš staigā ar mani kaujā, šķēps un šķēps, mans pavadonis. Ienaidnieks ir vīrietis, kurš man pretī iet pret manu ragu. Gadījās arī, ka krauklis vai melis ir melis. Krauklis ir inteliģents putns, bet, ja viņš ir mans ienaidnieks, tad viņa vārdi ir meli. Ja vārds "boryagi" ir uzrakstīts caur "a" - "baryagi", tad tajā skan "zobakmens" saknes "josla". Tagad, pēc ilgas aizmirstības, ir grūti izsekot precīzai vārdu veidošanas līnijai, bet kopumā galvenais ir skaidrs.saīsināti kā meli vai ienaidnieks, tas nozīmē staigāšanu pie raga. Rags, zvērests ir šķēps, ierocis. Tāpēc draugs ir tas, kurš staigā ar mani kaujā, šķēps un šķēps, mans pavadonis. Ienaidnieks ir vīrietis, kurš man pretī iet pret manu ragu. Gadījās arī, ka krauklis vai melis ir melis. Krauklis ir inteliģents putns, bet, ja viņš ir mans ienaidnieks, tad viņa vārdi ir meli. Ja vārds "boryagi" ir uzrakstīts caur "a" - "baryagi", tad tajā skan "zobakmens" saknes "josla". Tagad, pēc ilgas aizmirstības, ir grūti izsekot precīzai vārdu veidošanas līnijai, bet kopumā galvenais ir skaidrs.saīsināti kā meli vai ienaidnieks, tas nozīmē staigāšanu pie raga. Rags, zvērests ir šķēps, ierocis. Tāpēc draugs ir tas, kurš staigā ar mani kaujā, šķēps un šķēps, mans pavadonis. Ienaidnieks ir vīrietis, kurš man pretī iet pret manu ragu. Gadījās arī, ka krauklis vai melis ir melis. Krauklis ir inteliģents putns, bet, ja viņš ir mans ienaidnieks, tad viņa vārdi ir meli. Ja vārds "boryagi" ir uzrakstīts caur "a" - "baryagi", tad tajā skan "zobakmens" saknes "josla". Tagad, pēc ilgas aizmirstības, ir grūti izsekot precīzai vārdu veidošanas līnijai, bet kopumā galvenais ir skaidrs.tad viņa vārdi ir meli. Ja vārds "boryagi" ir uzrakstīts caur "a" - "baryagi", tad tajā skan "zobakmens" saknes "josla". Tagad, pēc ilgas aizmirstības, ir grūti izsekot precīzai vārdu veidošanas līnijai, bet kopumā galvenais ir skaidrs.tad viņa vārdi ir meli. Ja vārds "boryagi" ir uzrakstīts caur "a" - "baryagi", tad tajā skan "zobakmens" saknes "josla". Tagad, pēc ilgas aizmirstības, ir grūti izsekot precīzai vārdu veidošanas līnijai, bet kopumā galvenais ir skaidrs.

Senās Ēģiptes ietekme uz dienvidslāvu valdniekiem un viņu provokatīvā “šķirt un valdīt” politika radīja Seno Vāciju, kuras centrs bija Stargorod vai Starigard (tagadējā Oldenburga), un pati Gardarica, kuras centrs bija Novgorod. Sadalījuma mērķis bija plēsonīga vēlme pēc nedalītas valdīšanas Visuma ēģiptiešu faraoniem, kuru varas nodibināšanu ziemeļos apgrūtināja spēcīgi kara zvēresti.

Atdalīšanas paņēmiens balstījās uz atkarīgā un pamata pamata pretestību un prasību par apgādājamā un pamata “tiesību vienādojumu”. Šī metode darbojas tāpat kā mūsdienās no augšas uz leju visās pasaules valstīs. Viltība ir tāda, ka agrāk vienotā sociālā sistēma, kurā katrs ieņem paredzēto vietu, tiek sadalīta konkurējošajās daļās (partijās), un sistēma apēd pati sevi.

Un tas tika darīts šādi. Kādu reģionu sauca par “republiku”, jo tam “vēsture” tika veidota ar “seno” kultūru un “ļoti seno” valodu - valodu, kas sākumā bija tikai krievu valodas dialekts, pēc tam, uzkrājoties atšķirībām, tika pārvērsta par adverbu, un tad jau varēja runāt par citu valodu, kas atšķiras no krievu valodas. Tas notika gan Āzijā, gan Eiropā un Ziemeļamerikā.

Arvien vairāk dažādu "zapadentsev" (no vārda rietumi), "vācieši" no vārda sastindzis), "tatāri" (no vārda tatāru), turki (no vārda chock), "kazahi" (no vārda kazaki), "(No vārda" nomale ") … Ar ļoti nelielu personīgās enerģijas patēriņu jebkurš rūpnīcas direktors var pārveidot savus darbiniekus divās dažādās naidīgās tautās, izmantojot parasto ražošanas konkurenci starp divām strādnieku brigādēm burtiski divdesmit gadu laikā. Un kā ar slāvu zemi, kas pārklāja pusi pasaules ?!

Sadalījuši slāvu pasauli Novgorodas austrumos un Stargorod rietumos, Senās Ēģiptes valdnieki pameta Novgorodu, lai aizstāvētu tradicionālo vērtību kultūru. Un Stargorodai kā tautai, kuras vārds bija vecā, pamata, fundamentālā, vārds tika ieaudzināts ar tiesībām uz varas pārākumu un progresīvu avangarda attīstību. Tādējādi Novgoroda tika pasniegta kā sava veida "jaunākais muļķis", kurš aizstāv veco, nesaprotot tā būtību, cieš no patriotisma ārpus saprāta. Sadalīšana uzsāka kaprīza un augstprātīgas konfrontācijas procesu starp rietumu reģioniem. Rietumi uzņēma pozu, ieņēma nostāju par aizvainoto dienvidu principu pret tirānisko ziemeļu pusi. Kopš tā brīža Rietumi uz Austrumiem skatīsies tikai ar apvainotas sievietes smalkās dabas izjūtu, kas vēlas, lai tiktu galā ar rupju un despotisku vīrieti. Un Rietumu eksaltācija neizbēgami izraisīja satracinātu noteiktas ekskluzivitātes izgudrojumu - “jaunu” kultūru, “jaunu” sociālo uzvedību, “jaunu” valodu.

Pastāvīgi mainīgā Rietumeiropas māksla un māksla tika pasludināta par progresīvu, avangardisku. Austrumu reģionu pamatvaloda un kultūra tika stigmatizēta kā atpalikusi un novecojusi. Nekas pārsteidzošs nav fakts, ka uz šīs Ēģiptes propagandas fona Rietumi savā starpā organizēja pastāvīgas ķibeles: kura iedzīvotāju grupa ir visattīstītākā sabiedrība, un tie, kas atradās uz rietumiem, vienmēr izrādījās tādi. To klusi apstiprināja: kurš ir uz rietumiem, tam ir taisnība. Sākās ģeogrāfisks virziens uz rietumiem.

Šajos apstākļos izdomātais slāvu valodas rietumu dialekts, kas attīstījās Stargorodā un kuru tagad sauc par veco ģermāņu valodu, Senās Vācijas rietumu reģionos pārvērtās par anglosakšu. Tā vāciski runājošie angļi un saksi sadalījās un dzemdināja jaunos rietumus - Angliju un jauno - angļu valodu. Tad jau jaunajā Rietumu angļu valodā angļu valoda ieguva amerikāņu formu - visattīstītākā valoda avangardiskākajā pasaules stāvoklī … Tajā pašā laikā nekas īsti jauns nenotika ne valodā, ne kultūrā! Attīstības karogs bija vulgarizācija tam, kas bija pirms un vienmēr, tas ir, popularitāte, skaidrība. Pamazām "vispārējās izglītības" aizsegā valoda paslīdēja līdz "dot sasodīto". Daži grūti izrunājami burti un veselas kombinācijas vairs nav izrunājamas. Viss dzīvais tika izgrauzts ārpus dzīves un aizstāts ar primitīvu un vulgāru.

Mūsdienās ir vispārpieņemts, ka Gardariku 12. gadsimta Islandes sāgos pieminēja kā ziemeļu slāvu valsti - Rusu. Piemēram, sāgā par Sigurdu Klusumu mēs lasām: "Krievija, kuru mēs saucam par Gardariki". Tas ir tas, ko Skandināvijas vikingi sauca par Novgorodas Krieviju: Gardarika - pilsētu un upju valsts. 9. – 10. Gadsimta rakstiskajos avotos, kas ir nonākuši pie mums, tiek pieminētas 24 Krievijas pilsētas, lai gan daži zinātnieki tomēr atzīst, ka tādu bija daudz vairāk.

Bavārijas ģeogrāfs (vai austrumu franču cilšu tabula) ir tautu un cilšu saraksts, galvenokārt slāvu izcelsmes, kas 9. gadsimtā apdzīvoja reģionu uz austrumiem no Francijas valsts. Šis divu lapu dokuments tika atklāts 1722. gadā Bavārijas Valsts bibliotēkā (Minhene), kur tas patlaban atrodas. Šis ir postraksts manuskripta beigās, kurā ir Boethius traktāts par ģeometriju. Bavārijas hercogs to ieguva 1571. gadā kopā ar antīkās mākslas darbinieka Hermaņa Šedela (1410–1455) arhīvu. To zinātniskajā apritē ieviesa Francijas vēstnieks Minhenē grāfs du Buiss, kurš 18. gadsimta vidū publicēja pieminekļa tulkojumu franču valodā. Nosaukumu "Bavārijas ģeogrāfs" saistībā ar atraduma vietu dokumentam piešķīra poļu rakstnieks un zinātnieks Jans Potocki 1796. gadā. Krievu historiogrāfijā "Bavārijas ģeogrāfu" pirmo reizi izmantoja NM Karamzins.

Tātad, dokuments apliecina.

Tomēr, virzoties uz austrumiem, skaitļu secība nepārtraukti pieaug, un pēc Dņestras tā kļūst vienkārši grandioza.

Plaši pazīstamie vikingi ir slaveni tieši ar to, ka viņi ar savām militārajām kampaņām ieguva visu Eiropu. Tajā pašā laikā kaut kā šausmīgi klusē, ka viņu kampaņas bija vairāk aizstāvības, nevis aizskarošas un agresīvas, pretējā gadījumā šodien Eiropa nepazītu ne Romas likumus, ne Grieķijas demokrātiju, bet paklausītu ziemeļu patriarhālajiem likumiem. Un, protams, visi attēlo nevainīgu pārsteigumu, ka vienīgā valsts, kurai vikingi nepieskārās, ir Gardarika, draudzīgi to saucot par pilsētu valsti, it kā citās Eiropas valstīs nebūtu pilsētu, bet tikai ciemati. Viņi saka: kauns!

Bet liekulīgajiem "eiropiešiem" tas nebūtu tik aizvainojoši, ja viņi atcerētos un atzītu, ka tieši slāvu celtnieki no Gardariki bija tie, kas lika pamatus gandrīz visām lielākajām Eiropas pilsētām (piemēram, senās slāvu valodas nosaukums Berlīnē - Bārlins), un vikingi slāvu pašaizsardzības vienību dēvē par visu to pati Gardariki.

Šāds ģeogrāfiskais jēdziens kā "Skandināvija" parādās līdz ar jaunas Zviedrijas valsts izveidošanos tikai 17. gadsimtā, četri simti gadu vēl nav pagājuši. Pirms tam nebija Skandināvijas, nebija arī Zviedrijas. Un zviedri XVII – XVIII gadsimtu mijā turpināja runāt krievu valodas dialektā, kas līdzīgs baltkrievu valodai, ko apstiprina vismaz dokuments: “Nožēlojamā runa” - sēru teksts Kārļa XI, “Zviedrijas, gotikas un vandāļu” karaļa apbedīšanai. Viss teksts ir viegli lasāms krievu valodā, tikai ar latīņu burtiem. Saglabāts kā Upsalas universitātes bibliotēkas kodeksa daļa, tas sākas ar šī koda 833. lpp. Un ir astoņas lappuses garš. Ir zināms vēl viens eksemplārs, kas glabājas Stokholmas Karaliskajā bibliotēkā. Viņš apstiprina faktu, ka dievkalpojums tika nodots oficiālajā ceremonijā par Zviedrijas karaļa apbedīšanu Zviedrijas galvaspilsētā, klātesot Zviedrijas karaliskajai tiesai.

Tā zviedri runāja un rakstīja salīdzinoši nesen, pat Pētera I valdīšanas laikā, Zviedrijas kara laikā. Un tikai XVIII – XIX gadsimtā intensīvas romanizācijas turpināšanas laikā uzkrājās pietiekami spēcīgas mākslīgi attīstītas valodu atšķirības, lai spētu pasludināt zviedru valodu par pilnīgi nesaistītu ar slāvu valodu. Dokuments nosoda slāvu valodas aktīvās pārvietošanās procesu no Skandināvijas teritorijas ar jaunizgudrotajām reformācijas laikmeta valodām. Svei, kuri oficiāli tiek uzskatīti par zviedru senčiem, vēsture parasti ir apšaubāma, jo tas ir kolektīvs attēls ar slāviem, kuri dzīvoja Gardariki ziemeļrietumu daļā, un semītiem, kas ieradās šeit no dienvidiem, kuri tolaik tika nosaukti par gotiem no vācu vārda "Göty". Jūras ziemeļu teritorija bija nestabila,vairākas reizes svei pārgāja no austrumu slāvu-krievu varas uz rietumu slāvu-vācu varu un otrādi. Runājot par šo robežu obligātā noskaņojumā, nozīmē vēl vairāk sajaukt sevi un citus cilvēkus.

Varbūt kādam to būs nepatīkami uzzināt, taču visur iepludinātais vārds “ķelti” parādījās Eiropas literatūrā ar Oksfordas valodnieka Edvarda Lidida vieglo roku, arī tikai 17. gadsimtā. Tas ir, šis fiktīvais termins sākumā parasti attiecās nevis uz etnogrāfiju, bet gan uz valodniecību! Lidijs visus ziemeļrietumu dialektus un dialektus - Īrijas, Skotijas, Velsas, Kornvelas, Lielbritānijas - sauca par “ķeltu” valodām, pamatojoties uz to, ka līdz 17. gadsimtam tajās parādījās tā pati semītu semantika, un sava veida jauna “starptautiska”. valoda, labi, tāda kopīga Eiropas valoda.

Par ko varētu kļūt mūsu apvienotie Gardariki ļaudis, ja mēs viens otru nenogalinātu, pakļaujoties provokācijām tiem, kas šķiras un valda?