Somu-ugru valodu klasifikācija sākās 17. gadsimtā, kad vācu zinātnieks Martins Vogels pierādīja somu, sāmu un ungāru valodu attiecības. Pilnīgāk un pamatīgāk šī klasifikācija tika pamatota 18. gadsimtā. Bijušā Poltavas ieslodzītā virsnieka zviedru zinātnieka Filipa Johanna fon Stralenberga rakstos.
Detalizēti aprakstot Rietumeiropā pazīstamās tautas no vairākiem darbiem ar vispārējo nosaukumu "tatāri", F. Stralenbergs parādīja, ka dažas no tām, kas dzīvo Austrumeiropā un Ziemeļāzijā, tiek nepareizi uzskatītas par tatāriem. Viņš grāmatai pievienoja tabulu, kurā pēc valodniecības principa visas šīs tautas, ieskaitot tatāru, sagrupēja sešās valodu klasēs: 1) somugru; 2) turku; 3) Samojeds; 4) Kalmyk, Manchu un Tangut; 5) Tunguska; 6) kaukāzietis. Stralenbergs somu-ugru valodu klasei piešķīra somu, ungāru, mordoviešu, mariešu, permu, udmurtu, hantu un mansi valodu, atzīmējot, ka tautu senči, kas runā šīs valodas un dzīvo daļēji Eiropā, daļēji Āzijā (Sibīrijā), senatnē dzīvoja vienā vietā un bija viena tauta.
M. Vogela un F. Stralenberga secinājumi par somugru valodu attiecībām, to izcelsmi no “universālā sākuma”, “viena sākuma” tika atbalstīti un tālāk attīstīti 18. gadsimta krievu zinātnieku darbos. V. N. Tatishchev, P. I. Rychkov, M. V. Lomonosov un citi.
***
Ļoti interesantu secinājumu par somugru tautu izcelsmi izdarīja Helsingforsas universitātes profesore I. R. Aspelīns, pamatojoties uz Somijas Arheoloģijas biedrības ekspedīciju uz Orkhonu rezultātiem. Zemāk ir šo pētījumu kopsavilkums.
Pēc ķīniešu avotu teiktā, ir zināmi usunu cilvēki (tie ir arī turki) - turku zemes zilo acu (zaļo acu) sarkanā bārda liellopu audzētāji, pēc dzīves un asinīm līdzīgi kāhaniem (huniem, huniem).
Reklāmas video:
Turks un Ugors nozīmē "augstmaņu" mūsdienu izpratnē.
Šīs ir arāņu lopkopības tautas no Afanasjevas kultūras. Tajā pašā laikā "turks" būtu jāuzskata par atvasinājumu no Ārijas tautas Turāna atzara, kas minēts Avestā (akadēmiskā vēsture uzskata, ka Turanovs ir mazāk kultivēts nekā sākotnējā RACE filiāle - mongoļi, kas ir īsti no Sketijas).
Vēstures akadēmiķi runā arī par 61. (6.) gadsimta turku varu no Ķīnas līdz Bizantijai.
Pēc tam, kad khani (Huns) aizbrauca uz Sketiju siltajā 6023-6323 (515-815) gadu periodā, 6060. gada vasarā (552) tika izveidots turku khaganate (štats).
6253. gada vasarā (745) tika izveidots ugru kaganāts.
Pēc 25 gadiem atnāca gaišmatains zilacains Kirgizzs un apmetās no ziemeļiem uz Orkhonu.
Kirgizstāni ir slāvu un āriešu militarizēta liellopu audzētāju kategorija, turklāt mazkustīga, galvenokārt vaislas govis un cūkas. Tas ir, piemēram, kazaki, kas bija zemnieku militarizētā klase, kas patiesībā bija asami, viņi ir arī hani (hun), viņi ir arī sketes, viņi ir rusichi …
Līdz ar Kirgizas ierašanos 6348. gada vasarā (840) turki (ugāri), kuri pārmērīgas iedzīvotāju skaita dēļ dzīvoja Orhonas reģionā, sāka pārcelties:
* uz dienvidiem, līdz ķīniešu mūrim (tos pilnībā iznīcināja 71–72 (16–17) gadsimtos no Ķīnas ieradušie kalmiki);
* uz dienvidrietumiem (tos etniski iznīcināja - daļēji 71. – 72. (16. – 17. gadsimtā) kalmiki, kuri nāca no Ķīnas sienas un izveidoja Dzungariju no Mjanmas līdz mūsdienu Kalmikijai, un, visbeidzot, pēc ķīniešu okupācijas vasarā 7225–7266 (1717–1758)..), tūlīt pēc klimata sasilšanas);
* ne uz rietumiem, tie ugri, kuri šodien ir izdzīvojuši savas pirmtiesības, aizbrauca uz Kolas pussalu - šie urgi mūsdienās sevi dēvē par somiem.
Oficiālais stāsts stāsta par mežonīgajiem khaniem (huniem), kuri mocīja Venēciju (Eiropa).
Faktiski, gluži pretēji, kolonisti Venēcijā - Ases (no Āzijas, Āzijas) sniedza Eiropai modernu kultūru, kuras pamatā bija "Odinisms" (Dievs Odins).
***
Secinājumu par etniskajām saknēm var izdarīt, izmantojot daudzskaitlīgāko somugru cilvēku - ungāru - piemēru.
Saskaņā ar leģendu, ungāri ir septiņu cilšu savienība, no kurām divas bija ugru, bet pārējās bija turki un indiāņi.
Neskatoties uz to, ka ungāru valoda pieder urāliešu valodu saimes somugru grupai, paši ungāri sevi uzskata par magyariem un dod priekšroku savu valsti dēvēt par Magyaristānu. Tas ir, ungāri uzskata, ka kultūras ziņā viņi ir tuvāk senajām vidējā Āzijas horeno-turku ciltīm. Un tā kā sarmācieši, hun, madžāri un ķīčaks ir no Kazahstānas stepēs, ungāri pusjokodami sevi sauc par kazahu rietumdaļākajiem, bet kazahi - visvairāk uz austrumiem no ungāriem. Līdz ar to madžāru alkas ir pēc visa nomadu, it īpaši pret turkiem un viņu senču mājām - Kazahstānas. Sabiedriskā organizācija "Turan-Hungary" nometnē regulāri organizē tradicionālos hunno-turku tautu kurultus:
Mūsdienu valodnieki pievērš uzmanību tam, ka ungāru valodā ir daudz seno turku valodas aizņēmumu. Par to liecina šo valodu fonētiskās un morfoloģiskās līdzības. Lingvisti uzskata, ka turku ietekme uz ungāru valodu meklējama senos laikos, kad mūsu ēras sākumā Volgas un Kamas vidusdaļu tuvumā dzīvoja ungāru senči.
IV gadsimtā. n. e. dažas ugru ciltis pārcēlās uz Austrumeiropas dienvidiem, savukārt dažas no vairāk rietumu cilts palika un pakāpeniski pazuda turku cilts. IX gadsimta beigās. n. e. Ugāru ungāri ieceļoja savas tagadējās dzimtenes teritorijā, kuru galvenokārt okupēja slāvi un avāru cilšu paliekas, kur viņiem izdevās stingri apmesties.
Ungāru etnologs Andras Biro, kurš pēta baškīru, ungāru un turku un ungāru attiecības, apgalvo, ka senie magyarieši un baškīri dzīvoja kopā Dienvid Urālos. Pirms vairāk nekā tūkstoš gadiem madžāri devās uz Rietumiem, uz Centrāleiropu, taču viņus joprojām vieno senā nomadu kultūra, valodu gramatika un pat nacionālā virtuve.
***
Daudzi pētnieki ir pārsteigti par Ziemeļaltānu līdzību ar somiem. Tātad, ceļotāja G. P. fon Helmersens, kurš 1834. gadā apmeklēja Altaja, mēs lasījām par Kumandiņu līdzību ar somiem, kas viņu pārsteidza. Viņu izskats un kultūra ir tik tuvu, ka piezīmju autors dažreiz aizmirsa, kurš ezers atrodas - Teletskoje vai Ladyžsky. Kumandina drēbēs viņš ieraudzīja Mordovijas un Čeremis kostīmu līdzību un pēc izskata atgādināja čukontus: bārdas, bezkaunīgas sejas ar taisniem blondiem matiem un pusaizvērtām acīm.
***
Ļoti interesanti, ka slavenais zinātnieks-onomastiskais VA Ņikonovs nonāk pie tādiem pašiem secinājumiem, bet jau pamatojoties uz … kosmonīmiem. Viņš raksta, ka kosmonīmi ir kosmosa objektu nosaukumi. Tie var daudz pastāstīt par bijušajām tautu kustībām un to savienojumiem.
Kā dažādas tautas atšķirīgi redzēja vienu un to pašu kosmosa objektu, rāda Piena ceļa nosaukumi. Dažiem tā ir Slēpošanas trase, citiem - Sudraba upe … Ar tik dažādiem nosaukumiem (pat vienas valodas ietvaros viņi to sauc atšķirīgi) tās vārdu sakritība kaimiņu tautu starpā ir neticami.
Un Volgas reģionā nevis divi vai trīs, bet gan lielākā daļa kaimiņu tautu Piena ceļa nosaukumi ir semantiski viendabīgi.
Turku: tatāru Kiek kaz yuly 'savvaļas zosu ceļš', baškīru Kaz yuly un Chuvash Khurkainak sule - ar vienādu etimoloģisko nozīmi; Somugru; Mari Kayikkombo ir tas pats, Erzyan un Mokshan Kargon ki 'celtņa ceļš', Moksha ir arī Narmon ki 'putnu ceļš'.
Ir viegli pieņemt, ka kaimiņi ir pārņēmuši kosmonīmus viens no otra.
Lai noteiktu, kurš no viņiem to sākotnēji izmanto, jums jānoskaidro, ko saistītās valodās sauc par Piena ceļu. Gaidāms pārsteigums. Suomi somi Linnunrata, igauņi Linnunree nozīmēja arī “putna ceļu”; tas tika saglabāts komu starpā un mansi valodas dialektos; Ungāru vidū pēc viņu migrācijas uz Donavu tas joprojām ilga vairākus gadsimtus.
Turku valodās vārdi ar tādu pašu nozīmi ir zināmi kazahu, kirgizu un turkmēņu valodā. Pārsteidzoša vienotība tika atklāta no Baltijas somiem līdz Tien Šanas Kirgizai, kas nekur nepieskārās. Tas nozīmē, ka gan turku, gan somugru tautu senie priekšteči vai nu cēlušies no viena avota, vai arī dzīvojuši blakus cieši, ilgstošā kontaktā”.
***
Jautājumu par somugru tautu izcelsmi tagad izvirza mūsdienu ģenētisko zinātņu zinātnieki par DNS ģenealoģiju, kuru secinājumus apstiprina citu zinātnieku pētījumi, kas minēti iepriekš.
Fakts ir tāds, ka cilvēka DNS ir senās ģints zīme, ko sauc par "snip" un kas definē haplogrupu, kas ir senās ģints definīcija.
Turklāt atšķirībā no pasē ierakstītās tautības, kuru vienmēr var mainīt, atšķirībā no valodas, kura galu galā pielāgojas videi, atšķirībā no etnogrāfiskajiem faktoriem, kas pakļauti diezgan straujām izmaiņām, haplogrupu nevar asimilēt. To nosaka mutāciju "modelis" vīriešu Y-hromosomā vīriešiem, kas simtiem un tūkstošiem paaudžu tiek nodoti tēvam dēlam.
Diezgan vienkāršu un uzticamu pārbaužu rezultātā ir iespējams noteikt, pie kuras ģints pieder kāda persona. Tātad: Visu somugru un slāvu tautu klans ir viens, bet ciltis ir atšķirīgas.
Somugrieši, kas ieradās no Sibīrijas uz Krievijas ziemeļrietumiem no 3500. līdz 2700. gadam pirms mūsu ēras (šeit arheoloģiskās iepazīšanās tiek veiktas agrāk nekā ģenētiķu iepazīšanās).
Diemžēl zinātniekiem ir grūti noteikt precīzu somu-ugru un slāvu cilšu kopīgo protoetno vecumu. Jādomā, ka šim vecumam vajadzētu būt apmēram 10–12 tūkstošiem gadu vai vairāk. Viņš mūs aizved tālu pāri rakstītās vēstures robežām.
Bet precīzāk izrādījās iespējams noteikt, ka austrumu slāvu slāvu sencis dzīvoja pirms 5000 ± 200 gadiem, bet slāvu somugru haplotipu kopīgais sencis dzīvoja apmēram pirms 3700 ± 200 gadiem (tūkstoš gadus vēlāk). No viņa vēlāk gāja citas ģenealoģiskās līnijas (somi, igauņi, ungāri, komi, mari, mordvieši, udmurti, čuvaši).
Kādas ir ģenētiskās atšķirības starp šīm ciltīm?
Mūsdienu ģenētika var viegli noteikt vienas hromosomas pēcteču vēsturi - tādu, kurā savulaik notikusi reta punktu mutācija. Tātad somiem - dažu Urālu etnisko grupu tuvākajiem radiniekiem - tika konstatēts augsts Y-hromosomu biežums, kas satur timidīnu (T-alēle) ar aizstātu citozīnu (C-alēle) noteiktā hromosomas vietā. Šis aizvietotājs nav atrodams nevienā citā Rietumeiropas valstī, Ziemeļamerikā un Austrālijā.
Bet hromosomas ar C-alēli ir sastopamas dažās citās Āzijas etniskajās grupās, piemēram, burjātu vidū. Kopējā Y hromosoma, kas abās tautās notiek ar ievērojamu frekvenci, norāda uz acīmredzamu ģenētisko saistību. Vai tas ir iespējams? Izrādās, ka tam ir daudz pierādījumu, ko atrodam kultūras un teritoriālajos faktoros. Piemēram, starp Somiju un Burjatiju var atrast teritorijas, kuras apdzīvo dažādas etniskās grupas, kas ir līdzīgas somiem un burjatiem.
Ievērojamu Y hromosomu, kas satur C alēles, klātbūtni parādīja arī somugru etnisko grupu urālu populāciju ģenētiskais pētījums. Bet, iespējams, visnegaidītākais bija fakts, ka šīs hromosomas īpatsvars jakutos bija neparasti augsts - apmēram 80 procenti!
Tas nozīmē, ka kaut kur somugru tautu atzarojuma pamatos bija ne tikai slāvi, bet arī jakuutu un burjatu senči, kuru saknes sniedzas atpakaļ uz Dienvidaustrumu Āziju.
Somi.
Burjati.
Ģenētikas zinātnieki arī noteica slāvu un somugru cilšu pārvietošanās ceļu uz savu kopīgo apmetnes vietu - uz Centrālās Krievijas līdzenumu: slāvi pārcēlās no rietumiem - no Donavas, no Balkāniem, no Karpatu un somugru, viņi ir arī urāli, viņi ir arī altai, pārvietojās savā lokā no ziemeļaustrumiem, bet agrāk - no Sibīrijas dienvidiem.
Tādējādi, saplūstot ziemeļaustrumos, topošās Novgorodas-Ivanovas-Vologdas apgabalā, šie Plimenovs izveidoja aliansi, kas kļuva par ugro-slāvu un pēc tam krievu (krievu definīcija, kas nozīmē piederību vienai Rusas ģintij, tas ir, gaisma), pirmās tūkstošgades pirmajā pusē un, iespējams, daudz agrāk.
Tiek lēsts, ka tajā laikā bija četras reizes vairāk austrumu slāvu nekā ugro-somi.
Tā vai citādi, starp viņiem nebija īpašas naida, notika mierīga asimilācija. Mierīga esamība.