Kas katoļu priesteri saistīja ar revolucionāriem un slaveniem rakstniekiem, kā atzīties mīlestībā, izmantojot tikai pierakstu nosaukumus, un ar kādām grūtībām nācās saskarties vienas no pirmajām mākslīgajām valodām radītājam.
Mākslīgās valodas radīja ļoti dažādi cilvēki. Piemēram, Ādams (Eugene) Lanti bija cilvēks, kurš "iebilda pret visu": pašmācīts, anarhists, pēc tam sociālists, nenacionālisma teorijas veidotājs un esperantists. Arī rakstnieki tos izgudroja. Piemēram, Entonijs Burgess izveidoja Nadsat valodu, Orvels - Newspeak, John Tolkien - Kvenyu un Sindarin … Spilgts pretstats viņiem un daudziem citiem starptautisko valodu piekritējiem ir agrākās un tikai nedaudz zemākās esperanto valodas popularitātes Volapuk, Johann Martin Schleier veidotājs. Katoļu priesterim viņam izdevās ieviest konservatīvismu pat savā starptautiskās valodas projektā, kura ideja (atcerieties Bābeles torni) ir saudzīga. Bet vairāk par to vēlāk.
Savdabīgi starptautisko valodu analogi ir parādījušies kopš senatnes, taču tad tie nevarēja iegūt plašu darbības jomu, un vēl jo vairāk - pasaules nozīmi. Par sava veida starptautiskās valodas analogu var minēt, piemēram, Koinu, kas parādījās Aleksandra Lielā iekarotajās teritorijās, vai Vidusjūras lingua franca, kas viduslaikos kalpoja saziņai starp arābiem, turkiem un eiropiešiem (vēlāk frāze lingua franca kļuva par parastu lietvārdu un tagad apzīmē starpetnisko saziņas valodu). …
Aleksandra Lielā iekaroto teritoriju karte
Abas valodas nebija patstāvīga valoda, bet drīzāk pidgin - vairāku valodu sajaukums ar vienkāršotu gramatiku un elastīgu vārdu krājumu. Mūsdienās parādījās vairāki mākslīgo valodu projekti, kas bija saistīti ar slepenām sabiedrībām, mistiku un alķīmiju. Piemēram, enohiānu valoda, ko izgudroja angļu matemātiķis, astronoms, hermētists Džons Dī. Franču mūziķa Žana Fransuā Soudres piedāvātā Solresola valoda, kurā vārdi sastāvēja no notu nosaukumiem (tas tiešām izklausās pēc mūzikas, “dore milasi domi” - “Es tevi mīlu”), ir pelnījusi pieminēšanu. Ideja par universālu valodu tika attīstīta arī 17.-18. Gadsimtā (piemēram, matemātiķis Gotfrīds Leibnizs), bet pirmās veiksmīgās mākslīgās valodas radītājs bija, kā mēs jau teicām, katoļu priesteris.
Johans Martins Šleijers bija Bādenes skolotāja trešās paaudzes dēls. No otras puses, ģimenē bija daudz draudzes kalpotāju, un mūsu varonis sekoja viņu pēdās. Pirms tam viņam izdevās atbrīvoties Freiburgas universitātē, kur viņš studēja klasiskās valodas un teoloģiju. Droši vien, ka starp valodām un mūziku tomēr ir diezgan cieša saikne: studentu gados viņš spēlēja septiņus instrumentus, un kopumā viņš iemācīsies spēlēt 18 gadu vecumā. Un viņš runās vairākos desmitos valodu.
Johans Martins Šleiers
Līdz 1879. gadam Šleiers dzīvoja nelielā pilsētiņā Vācijas dienvidos, rakstīja dzeju par patriotiskām un reliģiskām tēmām un publicēja žurnālu “Sionsharfe” (“Ciānas arfa”). Toreiz ar Šlejeru notika kaut kas, kas pamudināja viņu radīt Volapuku. “Kaut kādā noslēpumainā un mistiskā veidā tumšā naktī mācītāja mājā Litzelštattē, netālu no Konstances, stūra istabā otrajā stāvā ar skatu uz dārzu, kad es domāju par mūsu laika stulbumiem, nodarījumiem, grūtībām un nelaimes, pēkšņi visu manas starptautiskās valodas sistēmu parādījās pirms mana iekšējā skatiena visā krāšņumā,”viņš vēlāk atcerējās.
Reklāmas video:
Bet, lai izveidotu mākslīgu valodu, tas prasa daudz laika, pat ja jums ir skaidrs priekšstats par to, kas tas būs. Pirmkārt, Šleiers izstrādāja fonētisko alfabētu, ar kura palīdzību būtu iespējams vienādi uzrakstīt pareizvārdus jebkurā pasaules valodā un saprast, kas rakstīts pat tiem, kuri nezina noteiktas valodas lasīšanas noteikumus. Varbūt viņu uz šo darbu pamudināja vācu valodas reforma, kas sekoja Vācijas apvienošanai, par kuru pēc tam aktīvi diskutēja un kas daudziem nepatika. Šleiers ierosināja savu projektu Universālajai pasta savienībai, kas to pat publicēja oficiālajā publikācijā, bet tas arī bija viss.
Izveidojot jaunās valodas gramatiku, Šleiers daudz paņēma no vācu valodas: tās četri gadījumi, seši laiki, saliktu vārdu veidošanās princips (kas bija arī vārds Volapük - no vola - “pasaule” ģenitīvā gadījumā un pük - “runāt”). Alfabēta pamatā bija latīņu valoda, vēl divi fonētiski alfabēti tika izmantoti, lai nodotu dabisko valodu nosaukumus un nosaukumus. Lielākā daļa Volapuk sakņu ir gūta no angļu un franču valodas (tie paši vol un pük ir pārveidoti pasaulē un runā).
Pirmo reizi Šleiers par Volapuku runāja savā Sionsharfe 1879. gada maijā, 1880. gadā viņš publicēja detalizētu gramatiku. Jaunā valoda piesaistīja uzmanību un drīz kļuva ļoti populāra (salīdzinājumā ar citiem projektiem): tajā tika rakstītas grāmatas, izdoti žurnāli un mācību grāmatas, tika sasauktas konferences. Tomēr līdz 1880. gadu beigām tā popularitāte sāka samazināties.
Viens no iespējamiem Volapuka neveiksmes iemesliem tiek dēvēts par Šleiera pieķeršanos umlautiem, kas ir raksturīgi vairumam valodu runājošajiem. "Valoda bez aplauzumiem izklausās vienmuļa, rupja un garlaicīga," rakstīja Šleiers. Vai nu viņš patiesībā izvirzīja estētikas apsvērumus augstāk par ērtībām, vai arī viņš vienkārši nespēja šķirties no savām pazīstamajām skaņām, bet viņš spītīgi pretojās daudzu Volapiukist līdzstrādnieku kritikai, kuri uzskatīja, ka, ja šai valodai ir paredzēts kļūt pārnacionālam, tad no umlauts būtu jāatbrīvojas.
Alternatīvas formas patskaņiem, ko ierosinājis Šleiers
Vēl viens pretrunu punkts bija “r” skaņa. Šleiers sākotnēji no viņa izvairījās "bērnu un vecu cilvēku, kā arī Āzijas tautu labā". Vēlāk viņš sāka iekļaut vairāk vārdu ar šo skanējumu vārdnīcās. Tomēr tā veidotājs nedzirdēja citas Volapjuka kritikas jomas: šeit var ietvert gramatiskas grūtības, kas pārmantotas no vācu valodas, kā arī nepilnīgu skaņu pārraidīšanu un visiem svešu vārdu saknes (un nevis “daudziem tuvu”, kā tas varētu būt).
Tas viss izraisīja strīdus, kas nopietni kaitēja valodas popularitātei. Līdz 1890. gadam kustība sadalījās, parādījās daudzas Volapuk versijas, un daži no tās atbalstītājiem pat pārgāja uz esperanto valodu, kas bija radusies trīs gadus iepriekš. Mēģinājumu atdzīvināt valodu 20. gadsimta 20. gados veica holandiešu volapukists Ari de Jongs. Viņš vienkāršoja gramatiku, sāka biežāk lietot skaņu "r", kas aizstāja bieži lietoto burtu "l", un vārdu saknes padarīja atpazīstamākas. Tomēr tas arī nepalīdzēja, un 20. gadsimtā Volapuks zaudēja esperanto valodai, un tā atbalstītāju skaits samazinājās līdz vairākiem desmitiem. Neskatoties uz to, tagad tas joprojām tiek atbalstīts: piemēram, šajā valodā ir vikipēdijas vesela sadaļa.
Autore: Alena Manuzina