6. janvārī katoļi visā pasaulē atceras trīs evaņģēliskos notikumus: Magu pielūgšanu, Jēzus Kristus kristību Jordānijā un brīnumu Galilejas Kānā, kurā Dievs sevi atklāja cilvēcei.
Rietumeiropas valstīs trīs ķēniņus sauc par trim gudrajiem - austrumu gudriem, kuri ieradās pielūgt bērniņu Jēzu Kristu un atveda viņam dāvanas - vīraks, mirras un zelts. Viņu vārdi bija Kaspars, Melhiors un Baltazars.
Ierodoties Jeruzālemē, gudrie visiem jautāja: “Kur ir tas, kurš ir dzimis jūdu ķēniņš? Mēs redzējām Viņa zvaigzni austrumos un ieradāmies Viņu pielūgt. " Ebreju karalis Hērods, uzzinājis par viņu ierašanās mērķi, baidījās, ka jaundzimušais karalis atņems viņam karalisko varu, un nolēma slepeni nogalināt zīdaini Kristu. Tomēr viņš sacīja gudrajiem: "Ejiet un uzziniet visu par Zīdaini, un, kad jūs viņu atradīsit, paziņojiet man, jo es arī gribu iet un pielūgt Viņu." Faktiski Hērods tikai vēlējās uzzināt vietu, kur atradās Kristus, lai sūtītu tur savus ļaudis Viņu nogalināt.
Magi apsolīja Hērodu izpildīt viņa lūgumu un devās uz Betlēmi. Zvaigzne atkal spīdēja debesīs un gāja Magu priekšā, rādot ceļu, un tad pēkšņi apstājās tieši virs vietas, kur atradās Svētais bērns. Magi priecājās, iegāja alā, ieraudzīja Zīdaini kopā ar Māti un, nokrituši uz ceļiem, noliecās Viņam pretī.
Nākamajā naktī sapnī Māgiem parādījās eņģelis un sacīja viņiem neatgriezties Jeruzālemē, neņemt ķēniņam Hērodam ziņas par mazuļu. Tad viņi savādāk atgriezās savās mājās.
Atmiņā par šo notikumu dažos Francijas reģionos tiek rīkota "Wonder Star" ceremonija. Vairāku pāru mūļu vilkts rati ar uguni, kas tajā deg, pa pilsētas ielām tiek nogādāts tamburīnu pavadījumā. Blakus pajūgam atrodas trīs vīrieši, kas tērpušies kā maģiski karaļi. Skatītāji, kas piepilda ielas, tur savās rokās apgaismotas lāpas, sveicot "kustīgo zvaigzni" - ugunskuru uz ratiņiem. Ja uguns liesma ir spoža, tad cilvēki šogad sagaida labu ražu. Bet, ja tas tik tikko nemirgo, tā ir nelaipna zīme. Galu galā grozs tiek apgāzts, un visi cenšas noņemt degošo dūmu, kam vajadzētu dot mājai labklājību un mieru.
Pēc paražas kristīgo ģimeņu mājās šajos svētkos durvis tiek apzīmētas ar iesvētītu krītu. Zīmējumi un uzraksti, kas izgatavoti ar krītu, nozīmē, ka ģimene gadu, kas iesācies, veltī Kristum un lūdz Viņa svētību.
Meitenes šajā dienā brīnās par līgavainiem. Svētku priekšvakarā, pirms gulētiešanas, viņi vēršas pie maģiskajiem karaļiem ar lūgumu parādīt viņiem līgavaini. Gadās, ka burvis viņiem parādās sapnī, viņu pavadoņu pavadībā. Un jaunieši svētku priekšvakarā iededz "karaļu ugunskurus", pie kuriem naktī tiek organizētas apaļas dejas.
Reklāmas video:
Šajos svētkos paredzēts cept milzīgu kūku ar nosaukumu “ķēniņa kūka”, kurā tiek cepta pupiņa. Pupiņu pīrāgs dažreiz sasniedz milzīgus izmērus. Mazu bērnu apsēž zem galda, uz kura atrodas pīrāgs, un viņš norāda, kam to gabalu dot. Tas, kurš saņem gabalu ar pupu, kļūst par “pupu karali” un izvēlas “karalieni” pēc savas gaumes. Pa labi un pa kreisi esošais "pupu karalis" izdod rīkojumus, parasti rotaļīgus un sarežģītus, kurus "subjekti" tomēr steidz pakļauties, jo šajā dienā visiem viņam jāpaklausa. Parasti apkārtējiem būtu jāuzrāda “karalis” ar īpašām uzmanības zīmēm.
15. gadsimtā Francijā izvēlētais “pupu karalis” bija ģērbies greznā apģērbā un tika uzaicināts pusdienot īsta karaļa kompānijā, un godātie kalpoja abiem suverēniem. Katram bruņiniekam un vāverim bija jāmaksā noteikts "nodoklis" "pupu karaļa" kasē.
Nāca, drupināja; šķēles
Piekārti ozolu zariem
Noguliet viļņainos paklājos
Starp laukiem, ap pakalniem.
Brega ar nekustīgu upi
Izlīdzināts ar briest apvalku;
Sals uzplaiksnīja, un mēs esam priecīgi
Mātes ziemas ļaundarība.
- (A. Puškins)
No grāmatas: "100 lieliskas brīvdienas" Jeļena Olegovna Čekulaeva