Krievijas vēsturē bija daudz oraku un praviešu, kuri mūsu valstij paredzēja tagad nepieredzētus ugunsgrēkus un nemierus "ar sērgu un slavu", pēc tam vispārējās labklājības laika tuvošanos.
Tiesa, daudzu no viņiem vārdi nav saglabājušies līdz mūsdienām ļoti vienkārša iemesla dēļ: viņu prognozes nepiepildījās. Bet bija citi, tie, kas brīdināja par nākotnes notikumiem, un šie brīdinājumi piepildījās. Šādu dāvanu ieguva cilvēki, kurus pareizticīgo baznīca vēlāk kanonizēja kā svētos: Serafims no Sarova, Jānis no Kronštates, Serafims Vyritskis …
Tajā pašā laikā tikai daži cilvēki zina, ka 20. gadsimta sākumā tika mēģināts sniegt globālu skaidrojumu ne tikai par mūsu valsts iepriekšējiem attīstības posmiem, bet arī paskatīties ārpus tāliem apvāršņiem. Šo mēģinājumu veica ģenerālleitnants, Imperial Russian Geographical Society pilntiesīgs loceklis, Imperial Kazaņas universitātes Arheoloģijas, vēstures un etnogrāfijas biedrības koordinators, St Alexander Nevsky, St. Vladimir, St. Anna, St. Stanislav - Valentin Alexandrovich Moshkov ordeņu turētājs.
Moshkovu ģimene, spriežot pēc Kostromas, Maskavas un Penzas provinču ģenealoģiskajām grāmatām, ir radusies 17. gadsimtā. Klāna dibinātājs Ivans Jakovļevičs Moshkovs kalpoja par cara varas namsaimnieku, bet viņa dēls Pēteris Ivanovičs bija augstās ceturtdaļas priekšnieka amatā Pētera I pakļautībā. Attiecībā uz Valentīnu Aleksandroviču Meškovu, kurš dzimis 1852. gada 25. martā, viņš piederēja klana Kostromas filiālei. Studijas otrajā Sanktpēterburgas militārajā ģimnāzijā iepriekš noteica viņa nākotni.
Tam sekoja kalpošana Konstantīna skolā un pārvešana uz Mihailovska artilērijas skolu, pēc kuras leitnantu Moshkovu iecēla Sanktpēterburgas cietokšņa artilērijā. Visticamāk, viņa aizraušanās ar vēsturi un etnogrāfiju sākās no brīža, kad viņš tika iecelts artilērijas inspektora amatā Olonets ieguves rūpnīcās. Šeit, Karēlijā, viņš atrada savu ģimenes laimi, apprecoties ar Petrozavodskas tirgotāja Aleksandra Iļina meitu. Šeit viņš uzrakstīja arī savu pirmo zinātnisko darbu "Permian-Karēlijas paralēles".
Lai arī kur liktenis dienestā liktu zinātkāru virsnieku, viņš visur nodarbojās ar pamatiedzīvotāju dzīves, ticību, tradīciju un rituālu izpēti. Jau viens viņa darbu uzskaitījums ir iespaidīgs: "Skīti un viņu kolēģi trekāni", "Cheremis sekta" Krūmu šķirne "," Benderijas rajona Gagauzes "," Materiāli, kas raksturo Volga-Kama reģiona cittautiešu muzikālo jaunradi ". Starp citu, Moshkovam bija absolūta auss mūzikai un viņš lieliski spēlēja ar pūšaminstrumentiem. Tāpēc viņa studijas par tatāru, mari, mordoviešu, udmurtu un čuvašu muzikālo kultūru nekādā ziņā nebija amatieru ambīciju apmierinājums.
1892. gadā tagad pulkvežleitnants Moshkovs tika pārcelts no Kazaņas uz Varšavu. Tieši šeit uzkrātais vēsturiskais un etnogrāfiskais materiāls pārgāja jaunā kvalitātē: Valentīns Moshkovs, kurš līdz 1905. gadam kļuva par ģenerālmajoru, izveidoja oriģinālu vēstures cikliskuma teoriju.
Reklāmas video:
Artilērijas un etnogrāfa divu sējumu darbs tika nosaukts par "Jauna cilvēka izcelšanās un viņa deģenerācijas teorija, kas balstīta uz zooloģijas, ģeoloģijas, arheoloģijas, antropoloģijas, etnogrāfijas, vēstures un statistikas datiem". Pirmais sējums ar nosaukumu Cilvēka izcelsme tika publicēts Varšavā 1907. gadā, otrais - Deģenerāciju mehānika. 1912. gads - dzelzs laikmeta sākums - tika publicēts 1910. gadā. Un tikai tagad, kad ir beidzies "dzelzs laikmets", mēs ar pilnu pārliecību varam ģenerāli Moshkovu saukt par krievu Nostradamu, bet viņa darbu - par Krievijas likteņu grāmatu.
Spriežot pēc grāmatas nosaukuma, Moshkov, lai izveidotu savu vēsturisko notikumu sistēmu, balstījās uz daudzu zinātņu noteikumiem, nevis uz “atklāsmēm”. Pēc autora uzskatiem, visas lielās un mazās valstis veic nepārtrauktu pagriezienu sēriju, ko sauc par “vēsturiskiem cikliem”.
Katrs cikls ilgst tieši četrus simtus gadu. Saskaņā ar Moshkova slēdzienu, pēc četrsimt gadu ilgas vēstures cilvēki atgriežas tur, kur sāka. Katrs no četriem cikla gadsimtiem tika nosaukts šādā secībā: zelts, sudrabs, varš un dzelzs.
Turklāt katrs gadsimts ir sadalīts piecdesmit gadu segmentos, kas savā raksturā atšķiras. Pirmie piecdesmit gadi iezīmē kritumu, bet otrais - pieaugumu, izņemot "dzelzs laikmetu". Dzelzs laikmetā gan pirmo, gan otro piecdesmit gadu raksturoja pagrimums.
Robežas starp cikliem, gadsimtiem un pusgadsimtu, pēc autora domām, "ir notikumi, kuru raksturs krasi atšķiras no iepriekšējā valsts dzīves virziena, kas ļauj katras valsts vēsturē noteikt tā cikla sākuma un beigu datumus".
Kā Moshkovs saistīja savu teoriju ar Krievijas vēsturi? Pirmā vēsturiskā cikla sākumam viņš paņēma 812 gadu - slāvu cilšu apvienošanās gadu savienībai, kas vēlāk kļuva par senās slāvu valsts - Kijevas Rusas - pamatu. Tādējādi, pēc Moshkova vārdiem, sākās pirmais Krievijas vēstures "zelta laikmets". Protams, lai izsekotu visu ciklu korelāciju ar Krievijas vēstures notikumiem, ir jākļūst par modernu Nestoru un jāraksta vairāk nekā viena Pagājušo gadu pasaka. Bet tāpat…
Saskaņā ar Moshkova teoriju, 1612. gadā Krievijā sākās trešais četru simtu gadu cikls, kas beidzās 2012. gadā. Līdz 1712. gadam tur ilga "zelta laikmets" (Krievijas atkopšanās laiks no nepatikšanām, "klusāko" Alekseja Mihailoviča un Pētera I valdīšana); tad "sudraba laikmets" (pils apvērsumu laiks - pagrimuma laiks; Katrīnas II un jaunā Aleksandra I laiks līdz Napoleona "divpadsmit valodu" sakāvei - pacelšanās laiks). Nākamais gadsimts bija "vara laikmets" - līdz 1912. gadam (pirmā puse - "Nikolaja laiks", pirms Krievijas sakāves Krimas karā - pagrimums; otrā puse - Aleksandra II un Aleksandra III valdīšana). Un šeit, pēc Moshkova klasifikācijas, sākās “dzelzs laikmets”, kas ilga līdz 2012. gadam.
Autore šim gadsimtam veltīja atsevišķu sējumu un vairs nespēlēja vēstures komentētāja lomu, bet gan zobenzirgu, kuru tagad dēvē par “futurologu”. Es došu vārdu pašam Moshkovam: “Divu gadu laikā,” pētnieks rakstīja 1910. gadā, “mēs ieejam dzelzs laikmetā. Lasītājs var tikai novērot realitāti un ar to pārbaudīt vēsturiskos datus. Uz tuvāko laiku ir iespējams paredzēt ar lielu varbūtību: visu galveno vajadzību, it īpaši pārtikas preču, cenu pastāvīgu cenu pieaugumu, kas katru gadu palielināsies.
Rezultātā tam sekos finanšu sistēmas sabrukums un visu sabiedrības slāņu, īpaši pilsētu iedzīvotāju un inteliģences, parādi. Rūpniecības un tirdzniecības iestādes bankrotēs viena pēc otras un pārtrauks savu darbību vai nonāks ārzemnieku rokās. Šādu parādību rezultātā sāksies bada streiki, jo īpaši starp nabadzīgākajiem pilsētas iedzīvotāju slāņiem … Izsalkušais draņķis, dzenoties izmisumā … meklēs viņu nelaimes vainīgos un atradīs viņus valdības struktūrās, iedzīvotāju turīgajās klasēs … Sāksies nemieri, sitot turīgos un spēcīgos cilvēkus …
Provinces, kuras apdzīvo ārzemnieki, izmantos šo neskaidrību un pacels sacelšanās reklāmkarogu šur un tur, taču visi šie mēģinājumi pārkāpt valsts integritāti gūs panākumus … Arī ārējie ienaidnieki izmantos mūsu iekšējo apjukumu un mēģinās no mums paņemt daļu teritorijas. Varbūt viņiem dažreiz veiksies, bet mūsu zaudējumi … būs nenozīmīgi."
Tādējādi "krievu Nostradamus" jau 1910. gadā paredzēja revolūciju, pilsoņu karu un intervences mēģinājumus sašķelt impēriju. Bet tas vēl nav viss. Romanovu nama 300. gadadienas priekšvakarā ģenerālis paredzēja Nikolaja II traģisko likteni. Šie ir vārdi: “Pamazām nesavtīgu mīlestību pret valdību nomaina mīlestība un pieķeršanās valdnieka personībai. Pēdējais dod iespēju pilnīgai vienaldzībai. Tam seko naids, vispirms pret valdības personālu, bet pēc tam pret visu valdību, apvienojumā ar neatvairāmu vēlmi to iznīcināt."
Moshkovs izcēla 1962. gadu kā robežu starp "dzelzs laikmeta" pusgadsimtu. Kāpēc? Jāpatur prātā, ka saskaņā ar autora klasifikāciju šajā gadsimtā nav kāpuma, bet gan pirmajos piecdesmit gados, gan otrajā piecdesmit - ir vērojams kritums. Tikai tagad mēs sapratām, ka 1962. gads "Kubas raķešu krīzes" (padomju raķešu uzstādīšanas Kubā un Amerikas administrācijas darbības) dēļ var kļūt par "pēdējo vēstures gadu". Šeit ir vēl viens apstiprinātāja metodoloģijas pareizības apstiprinājums.
Un tas nemaz nav uzacis, bet acīs Moshkova vārdi par morāles, kultūras un mākslas degradāciju līdz “dzelzs laikmeta” skaņas beigām: “Zinātņu studijas tiek aprobežotas ar bezjēdzīgu pagātnes gudrības iegaumēšanu un diplomu iegūšanu, kas dod priekšrocības cīņā par esamību … Literatūras jomā dekadence un pornogrāfija plīst kā kaut kas jauns. Pazūd vēlme lasīt … Daudziem tiekšanās pēc baudas kļūst par vienīgo dzīves mērķi. Cilvēki kļūst uzņēmīgi pret visa veida spēlēm, it īpaši azartspēlēm, ļaujas dzērumam, visu veidu narkotiku lietošanai, izklaidēm un izklaidībām. No cilvēkiem pazūd godīgums, meli un viltus kļūst par tikumiem … Virsnieki zaudē karavīru goda sajūtu, enerģiju un cieņu."
Diemžēl Valentīns Moshkovs nav uzrakstījis atsevišķu grāmatu par gaidāmo “zelta laikmetu”. 1913. gadā viņš iesniedza atlūguma vēstuli un tika atbrīvots no dienesta ar ģenerālleitnanta uzrādīšanu. Daži autori, kas rakstīja par šo apbrīnojamo cilvēku, uzskata, ka pēc 1913. gada viņa pēdas ir zaudētas. Faktiski ģenerālis Moshkovs, redzot savas prognozes realitātē, 1921. gadā emigrēja uz Bulgāriju, kur viņš nomira 1922. gadā septiņdesmit gadu vecumā.
Vēl nesen viņa vārds bija zem patskaņu un neizteikta aizlieguma. Šo rindu autors pirms četrdesmit pieciem gadiem, kurš studēja Petrozavodskas Valsts universitātes Vēstures un filoloģijas fakultātē un studēja tādus īpašus kursus kā "Antropoloģija un etnogrāfija", kā arī "Karēlijas vēsture", nevar lepoties, ka tajos gados viņš dzirdēja par Valentīnu Aleksandroviču Moškovs. Un kā varēja runāt par “dzelzs laikmeta” grūtībām, kad tika izteiktas pavisam citas prognozes - ka līdz 1980. gadam tiks uzbūvēts komunisms! Tā nav nejaušība, ka dzejnieks-bards dziedāja: "Galu galā gaišreģi, tāpat kā aculiecinieki, visu mūžu ir sadedzinājuši cilvēkus, kas ir apdraudēti."
Bet nekavēsimies pie "dzelzs laikmeta". Galu galā, pēc Moshkova domām, tas beidzās 2012. gadā. Saskaņā ar "krievu Nostradamus" datiem 2013. gada sākumā tiek atvērts jauns Krievijas vēstures četrsimt gadu cikls. Kā jūs zināt, tas sākas ar "zelta laikmetu". Tiesa, tā pirmā puse, kas beidzas 2062. gadā, nav tā labākā. Bet viss tiek apgūts, salīdzinot. Galu galā sliktākajai "zelta laikmeta" pusei vajadzētu būt daudz labākai nekā jebkurai no "dzelzs laikmeta" sliktākajām pusēm, vai ne?
Noslēgumā es vēlreiz citēšu nekad neapnikušos pārsteigt gaišreģi. Šādi viņš raksturoja gaidāmo uzplaukumu Krievijas vēstures “zelta laikmetā” (2062–2112): “Cilvēku naidīgums pazūd, un to aizstāj vienošanās, mīlestība, draudzība un cieņa. Partijām vairs nav nekādas nozīmes un tāpēc pārstāj eksistēt. Pilsoņu nemieri, nemieri, sacelšanās un revolūcijas atkāpjas no leģendu valstības, jo sacelšanās cilvēks ir mierīgs un necenšas pēc varas … Cita īpašums sāk izjust tādu pašu cieņu kā tā īpašnieks … Zinātnē cilvēki steidz panākt civilizētos kaimiņus, no kuriem viņi tālu atpalika. pagrimuma laiks …
Pilnvaru ļaunprātīga izmantošana tiek pārtraukta. Ierēdņi tiek padarīti godīgi. Bērni šajā laikā mīl un ļoti ciena savus vecākus. Armija tiek reformēta un iegūst nenovērtējamas īpašības. Cilvēks ievēro savu tēvu ticību, redzot tajā savas tautības karogu. Valsts pilsoņus saista kopīgs patriotisms, neizmērojama, neatbildīga un instinktīva mīlestība uz kopīgu dzimteni."
Aleksandrs OBUKHOVs, Petrovskas Zinātņu akadēmijas korespondētājloceklis (Luga)
X faili - 2013. gada novembris