Pirmie mēģinājumi izveidot mašīnas saziņai ar citām pasaules būtnēm, kuras vienkāršības dēvē par stiprajiem alkoholiskajiem dzērieniem, parādījās tikai 18. gadsimta vidū.
Iemesls tam bija Allanas Kardeka garīgie eksperimenti, kurš savāca daudz informācijas, kuru viņš vēlāk parādīja vairākās grāmatās. Tomēr Kardeks neizmantoja nevienu ierīci. Viņa vienīgais "rīks" bija nesēji, tas ir, cilvēki ar īpašām ekstrasensīvām spējām, ar kuru palīdzību Kardeks iznāca "kontaktā".
Pirmie eksperimenti bija falsifikācijas
Agrākās spoku izsaukšanas mašīnas bija paredzētas izklaidei. Patiesībā viņi neizraisīja garu, bet tikai radīja šādu ilūziju, tāpēc viņi tika izmantoti uz skatuves. Tomēr par to nevienam netika ziņots. Un cilvēki devās uz izrādi, patiesi ticot, ka viņiem tiks parādīti īstie pārstāvji
pēcdzīve. Līdzīgā veidā pašreizējais iluzionists Deivids Kopperfīlds "pulverē" pilsētnieku smadzenes, demonstrējot dažādus brīnumus, bet nesniedzot nekādus komentārus …
Veiksmīgākajos "pareizrakstības" braucienos bija beļģu optiķis Etjēns Gaspards Robertsons, kurš 1890. gados, izmantojot spoguļus, objektīvus un citas ierīces, izveidoja uz skatuves parādīto smaržu imitāciju. Skatījums bija tik ticams, ka daži no skatītājiem izbijās vai drebēja no bailēm …
Reklāmas video:
19. gadsimta vidū "spoku parādīšana" sasniedza vēl lielāku pilnību un izsmalcinātību, kaut arī šeit, tāpat kā iepriekšējā gadījumā, tas attiecas tikai uz fokusu un mistifikāciju. Džons Henrijs Peppers, ķīmijas profesors no Londonas, guva panākumus. "Spoku" lomu šajā gadījumā spēlēja cilvēks, kas paslēpts zem skatuves, kura kustīgais attēls tika projicēts uz skatuves, izmantojot spoguļu un gaismas sistēmu, radot pilnīgi ticamu "gara" parādīšanās vai pazušanas attēlu. Sistēmu patentēja radītājs, un vēlāk, ne bez panākumiem, tā tika izmantota teātra izrādēs un dažādās atrakcijās visā pasaulē.
Deus ex machina
Kas latīņu valodā nozīmē “Dievs no automašīnas”. Senajā teātrī tas bija sajauktas situācijas nosaukums, kas tika atrisināta, iebrūkot dievam, kurš uz skatuves parādījās ar mehāniskas ierīces palīdzību. Pēc tam tas raksturoja patieso garīdznieku mērķi: radīt ierīci nevis nomelnošanai, bet garu patiesai piesaukšanai. Šāda veida optimistiskā ideja radās, parādoties pirmajiem tvaika dzinējiem, elektrībai un iekšdedzes dzinējiem. Tika uzskatīts, ka mašīnas var aizstāt cilvēku burtiski viss, ieskaitot garīgo valstību …
Kā jūs zināt, pat lieliskais Leonardo da Vinči, kurš radīja daudzus aparātus un mehāniskas ierīces, pat ne mazāko mēģinājumu iekļuva pēcnāves dzīvē. To neizdarīja sekojošie mehāniķi līdz kapitālisma attīstības laikmetam ar zinātkāro un bieži cinisko ievadi visās cilvēka dzīves daļās, ieskaitot garīgo lauku …
Tā tas bija līdz brīdim, kad 1853. gadā zinātnieks un izgudrotājs no Amerikas Savienotajām Valstīm Roberts Haārs izveidoja aparātu informācijas iegūšanai no stipro alkoholisko dzērienu pasaules, kuram viņš piešķīra nosaukumu “Spiritoskops”. Ierīces dizains izrādījās diezgan vienkāršs. Tā pamatā bija plāna plāksne, kas brīvi rotēja ap horizontālo asi, no kuras bultiņa norādīja uz latīņu alfabēta burtiem. Tomēr ierīce nedarbojās pati par sevi. Tam, tāpat kā Kardeka eksperimentos, bija nepieciešama vide. Aptuveni tajā pašā laikā parādījās vēl viena zīlēšanas ierīce - Oya plate …
Oya dēlis
“Runājošais dēlis”, “raganu tāfele” vai “Ouija dēlis” ir Ouija dēlis ar alfabēta burtiem, cipariem no 1 līdz 10, un uz tā ir uzraksti “jā” un “nē”. To 19. gadsimtā ierosināja amerikāniete I. Reiče. Tiek uzskatīts, ka šī vārda izgudrotājam, kam piemīt mēdija spējas, šo vārdu garīgi ieaudzināja gari un tas nozīmēja “veiksmi” tulkojumā no senās Ēģiptes. Vēl viens pieņēmums ir tāds, ka Ouija ir vārdu kombinācija, franču oui un vācu ja, kas nozīmē jā.
Tāpat kā daudzas citas metodes, šī stipro alkoholisko dzērienu burvju versija ir diezgan bīstama, un to var ārkārtīgi uzmanīgi veikt personai ar lielu psihisko spēku, tā iemesla dēļ, ka tiek izsaukti ne tikai labie gari, kas ir pozitīvi noskaņoti pret cilvēkiem, bet arī ļauni un mizantropiski gari. Saskaroties ar stiprajiem alkoholiskajiem dzērieniem ir arī citi drošības noteikumi, kas tiek minēti, iepazīstoties ar dēļa lietošanas metodi.
Tā vispārīgākajā prezentācijā dēlis ir liela bieza papīra, saplākšņa vai kartona loksne, uz kuras dalībnieku valodā ir attēloti alfabēts, atbildes "jā" un "nē", kā arī simboliski Mēness un Saules attēli. Turklāt vajadzētu būt tā sauktajai anketai, kas ir stilizēts sirds attēls ar šarnīra ritenīšiem, piemēram, biroja krēsla riteņiem.
Eksperimenta dalībnieki ar pirkstiem viegli pieskaras anketas malām un pēc jautājuma uzdošanas nenoņem rokas un nepretojas anketas kustībai. Parasti sesijā piedalās vairāki cilvēki, un iepriekš aprakstītās anketas vietā dažreiz tiek izmantota parasta apakštase, kas ir pagriezta otrādi, un vienā pusē ir uzzīmēta bultiņa, kas, tāpat kā standarta anketas gals, norāda uz burtiem, kas veido gara atbildes atbildes vārdus.
Slavenu izgudrotāju augstprātīgie mēģinājumi
1920. gadā Tomass Alva Edisons paziņoja par nodomu izveidot mašīnu saziņai ar mirušajiem, un 1941. gadā šī slavenā izgudrotāja gars tika izsaukts uz sēdi un pastāstīja, kur atrodas viņa nepabeigtā darba zīmējumi. Zīmējums patiešām tika atrasts, un divi amerikāņu psi-fenomenu pētnieki šo aparātu rūpīgi reproducēja. Tomēr rezultāts bija negatīvs.
Līdzīgu fiasko piedzīvoja Guglielmo Marconi, kurš 1937. gadā mēģināja izveidot aparātu radio saziņai ar spirtiem. Kā liecina turpmākā pieredze, stipro alkoholisko dzērienu uzmundrināšanas kļūmes izraisīja nevis izgudrotāju projektēšanas trūkumi vai tehniskas viduvējības, bet tikai tā, ka pēdējiem trūkst vidējas vai mūsdienu izpratnē - ekstrasensīvas spējas.
Un, tieši pretēji, vismaz minimālas psihiskas dāvanas klātbūtne noveda pie tā, ka primitīvākās konstrukcijas barotnes klātbūtnē izrādījās ļoti efektīvas. Par to liecina ne tikai Roberta Harāra pieredze, starp citu, kas nedod pozitīvus rezultātus visiem dalībniekiem, bet arī tik vienkāršas ierīces kā Oya dēļa izmantošana.
Instrumentālā pārraide
No (lat. Trans-through, through, for + communication - padarot to kopīgu, savienojot, sazinoties) - kontakti ar mirušajiem, kuri atrodas smalkajā pasaulē, izmantojot modernās elektroniskās un digitālās tehnoloģijas. Mūsdienās tam tiek izmantoti magnetofoni, televizori, datori, radioaparāti, telefoni un citi tehniski jauninājumi, ar kuru palīdzību viņi "no turienes" saņem informāciju balsu, kustīgu attēlu vai burtu tekstu veidā.
Transkomunikāciju var veikt nejauši un pat negaidīti personai ar nesēja sliecēm, bet to var veikt arī mērķtiecīgi apmācīti speciālisti. Gan spontāna, gan vērsta transkomunikācija ir reti. Ne visi pētnieki var lepoties ar to, ka viņiem patiešām bija apzināts kontakts ar mirušo pasauli, un tas ir atkarīgs ne tik daudz no viņu vēlmes un neatlaidības, cik no vidējas spējas, kas ir iedzimtas un tikai tad tiek pagodinātas ar īpašiem vingrinājumiem …
Tiek uzskatīts, ka katoļu priesteris Gemelli 1952. gada rudenī nejauši saņēma vienu no pirmajiem kontaktiem ar citām pasaulēm, ierakstot Gregorores dziedājumus primitīvā magnetofonā. Vads magnetofonā, kas tika izmantots pirms vēlāk izmantotās magnētiskās lentes, nepārtraukti plīst, kas Gemelli satracināja. Cits vienkārši zvērētu šādā situācijā, bet dievbijīgais priesteris uzmeklēja, lasīja lūgšanu un garīgi lūdza mirušajam tēvam nākt palīgā.
Viņam par pārsteigumu, vads vairs nesadalījās, un magnetofonā tika ierakstīta balss ar pazīstamām intonācijām: “Protams, es jums palīdzēšu. Es vienmēr esmu tuvumā ". Mūks atkārtoja eksperimentu, un šoreiz tā pati balss teica: “Cukini, tā ir taisnība. Vai jūs nesaprotat, ka tas esmu es? " Gemelli bija satriekts - galu galā neviens cits nezināja segvārdu, kuru mīlošais tēvs viņu sauca bērnībā. Tomēr šo Džemelli pieredzi viņš turēja noslēpumā, un pēc mūka gribas to publiskoja tikai 1990. gadā, pēc viņa nāves …
Acīmredzot šī iemesla dēļ zviedru kinorežisors Frīdrihs Jurgensons tiek uzskatīts par elektronisko balsu fenomena atklājēju, kurš to visu atlikušo mūžu veltīja pētījumiem un propagandai, kurš 1959. gadā nejauši ierakstīja arī savas vēlīnā mātes balsi magnetofonā.
Tās pēctecis ir latviešu psihologs Konstantīns Raudivs, kurš pagājušā gadsimta 60. gadu vidū, izmantojot jaunu un ļoti jūtīgu aparatūru tam laikam, ierakstīja 70 000 (!) Balsu no citas pasaules. Viņu vidū bija tādi izcili mirušie kā Čērčils, Tolstojs, Hitlers, Staļins un Džons F. Kenedijs …
Turpmākajos gados parādījās daudzi instrumentālās transkomunikācijas sekotāji un epigoni. Daži to darīja no tukšgaitas ziņkārības, bet citos gadījumos to darīja no savas intereses, piemēram, lai uzzinātu laimesta loterijas numuru vai norādītu, kuram zirgam labāk derēt sacīkstēs. Bet uzreiz teiksim, ka šāda veida interese, samazināta līdz parastajai zīlēšanai, gandrīz nekad nesniedza pareizu rezultātu.
Iemesls ir tāds, ka saskārās ar ļaunajiem gariem, kuri arī vēlējās izklaidēties, vai arī dalībnieki, lai iegūtu pareizu rezultātu, veica savas iztēles augļus. Bet bija arī šī fenomena patiesu pētnieku grupa, kas apvienojās kopienās, veica eksperimentus un dalījās ar rezultātiem ar kolēģiem.
Tas, ko mēs uzzinājām par smalko pasauli, izmantojot komunikāciju
Smalkā pasaule - garu vai mirušo pasaule - tādā formā, kādā tā šķiet cilvēkiem, kas to pēta, ir tikai projekcija uz cilvēka mentalitāti. Mēs redzam pēcnāvi tā, kā vēlas cilvēka prāts, un varam to redzēt, balstoties uz veidnēm, kas mums tiek dotas izglītības un apmācības ceļā. Tāpēc mirušo pasaule dažādu pētnieku starpā atšķiras gan detaļās, gan vispārīgākajos priekšstatos. Tajā pašā laikā galvenais, ko var teikt par otru pasauli, ir tāda, ka tā pastāv, bet tai nav specifikas, pie kuras esam pieraduši definīcijās.
Tās ārkārtējā mobilitāte un plastika, kurā to nav iespējams izteikt formās, krāsās un skaņās, kuras mums ir pazīstamas reizi par visām reizēm, ir tās galvenā īpašība. Fakts, ka gari mums dažreiz parādās, ir tikai dažu tādu kombināciju rezultāts, kuras mums nav pieejamas, lai izprastu viņu iekšējo sastāvdaļu un cilvēka psihes īpašās īpašības.
Paši gari, kas parādās kontakta laikā, ne bez pamata, paziņo, ka ēnu pasaule nav viņu, bet gan mūsu pasaule, kas ir inerta turpinājums smalkajai pasaulei, kas ir patiesa realitāte.
Tajā pašā laikā stipru alkoholisko dzērienu izsaukšanas ierīces nav nekas cits kā simboli, kas vidēja cilvēka prātam atvieglo noskaņošanos kontaktam ar mirušo pasauli, un pašas ierīces sarežģītībai gandrīz nav nozīmes pašas izsaukuma kvalitātē.