Leprechaun, kas ir īru folkloras varonis, tradicionāli tiek attēlots kā mazs mierīgs vīrietis, ģērbies zaļā uzvalkā, ādas priekšautā un cepurē. Pats vārds "leprechaun", visticamāk, ir atvasināts no frāzes, kas nozīmē "punduris kurpnieks". Starp citu, tāpat kā lielākajā daļā terminu, kas apzīmē pasaku cilvēkus, šim vārdam nav ļoti paveicies ar tulkojumiem krievu valodā. Ja, piemēram, uzdodat šo problēmu Google tulkotājam, mēs iegūsim divas iespējas: “elf” un “gnome”. Varētu būt, ka leprechaun tiešām ir tālas attiecībās ar šiem folkloras varoņiem.
Leprechauns kopā ar daudzām citām maģiskām radībām Īrijā parādījās Emerald salā ilgi pirms ķeltiem. Ievērojamais īru dzejnieks un dramaturgs Viljams Yates rakstīja, ka tad, kad, iestājoties kristietībai, īrus vairs nepagodināja vecos dievus, to skaits samazinājās. Tāpēc ir pilnīgi iespējams, ka mazie vīri zaļā krāsā kādreiz bija normāla auguma.
Leprechauns izskatās kā veci vīrieši, tikai 2 pēdas gari (nedaudz virs 60 cm). Ja atcerēsities tautas teicienus “piedzēries kā kurpnieks” un “dzer kā īrs”, kļūs skaidrs, kāpēc kamanai ir sarkans deguns un kas izskaidro viņa rakstura dīvainības. Šīs radības daudz piedzeras, bet viņu mānijas (pašmāju īru viskija) traumas viņu kurpju amatiem nekaitē. Viņi izgatavo apavus citiem citpasaules spēku pārstāvjiem, piemēram, fejām, kurām, kā jūs zināt, ļoti patīk dejot, un cilvēks, kas netīšām pie tām nokļuvis, var apaļā dejā dejot līdz nāvei. Neskatoties uz to, vēl nevienam vēl nav bijusi iespēja darbā noķert kaprīzi, un kaut kādu iemeslu dēļ viņu vienmēr redz tikai vienā, kreisajā, kurpē.
Papildus šūšanas zābakiem rūķīšu pienākumos ietilpst seno dārgumu atrašana un glabāšana. Ir pamatoti jautāt: kā šīs radības ieguva zeltu? Leģenda vēsta, ka vikingi tika uzdoti sargāt zelta podi līdz leprechauniem. Precīzāk, šīs senās ciltis viņiem deva nozagtas bagātības saglabāšanai, kā arī leprechauns izkaisīja monētas uz māla un metāla traukiem un apbedīja dažādās vietās. Tas ir zināms arī par citu bagātības avotu: kad cilvēki sāka glabāt savus uzkrājumus cietā valūtā, leprechauns ieradās ieradumā naktī apmeklēt savas mājas un tur mierīgi no katras monētas malas izzāģēja dārgmetāla gabalu.
Lai aizsargātu savu bagātību no cilvēkiem, leprechauns ir izgudrojuši daudz efektīvu paņēmienu. Tātad, kā arī zelta podam, leprechaun ir divi ādas maki. Vienā no tām ir neiznīcināms sudraba šiliņš: ja maksā, tas nonāk atpakaļ makā. Citā - zelta monēta, un arī grūti. Leprechaun izmanto viņu, lai nopirktu cilvēku, kurš viņu noķēra. Ir vērts viņam ticēt un ļauties viltīgajam vīram, leprechaun pazudīs, un viņa atstātā monēta pārvērtīsies par zaļu lapu vai sagrūs putekļos.
Katram kamanai vai viņa ģimenei pieder zelta monētu katls, kas aprakts nodalītā vietā. Varavīksne norāda uz leprechaun dārgumiem ar vienu galu - bet tā var norādīt precīzu vietu tikai zelta īpašniekam. Tāpēc cilvēki vienmēr ir centušies noķert kaķenes un no tām pievilināt dārglietas. Tomēr vīrieši, kas ģērbušies zaļā krāsā, ir iemācījušies ļoti labi slēpties, tieši tāpēc viņi ir nopelnījuši nesaistīgu un slepenu radījumu reputāciju. Principā leprechauns ir diezgan draudzīgas un glītas radības, lai arī, ja tiek aizskartas, tās nekavējoties kļūst par īstiem monstriem. Viņus var aizskart, ja, piemēram, mājas tuvumā viņiem nav atstāta apakštase piena. Sagrautie ērkšķi, noslepkavotais laupījums un, protams, viņu dārgumu mēģinājums viņus izsauc dusmās. Pēc šādiem pārkāpumiem viņi nekavējoties demonstrēs savu atriebīgo raksturu un burvju spējas. Un jums noteikti nevajadzētu mēģināt piedzēries mandarīnu cerībā, ka viņš nekavējoties atklāj savus noslēpumus. Tiklīdz runa ir par dārgumiem, tie uzreiz savelkas.
Ķeltu mitoloģijā nav sieviešu leprechauns, viņi vienmēr ir vīrieši, nevis jauni - vismaz pietiekami veci, lai iegūtu bārdu. Viņi saka, ka viņi dzīvo vidēji 300 gadus, bet saskaņā ar dažiem avotiem - tūkstoš vai pat vairāk. Katru gadu 17. martā daudzas valstis svin Svētā Patrika dienu, kas ir pārvērtusies par svētkiem visam, kas saistīts ar Īriju. Šis ir jautrs karnevāls ar alu (ieskaitot zaļu), ar sejām, kas nokrāsotas Īrijas karoga krāsās, un, protams, trokšņainas dejas. Tomēr līdz 70. gadiem šie svētki Īrijā tika uzskatīti tikai par reliģiskiem un neradīja daudz prieka, un alus mājas bija pilnībā slēgtas. Bet laiki ir mainījušies. Mūsdienu Svētā Patrika dienai svētku galvenais varonis izrādījās pārāk nopietns, tas ir tas, kas vajadzīgs leprechaun.
Tātad viltīgais pasaku cilvēku pārstāvis kļuva par kristīgo svētku simbolu. Interesants stāsts notika ar āboliņa lapu (šalca), kas veiksmi dod mandarīnam. Shamrock, uz kura, saskaņā ar leģendu, svētais Patriks skaidri izskaidroja Svētās Trīsvienības jēdzienu (“Tāpat kā no vienas kāta var izaugt trīs lapas, tātad Dievs var būt viens no trim cilvēkiem”), laika gaitā ir kļuvis par valsts neatkarības simbolu, un tad vispār apzīmēja Īriju. Tradicionāli tieši šajā dienā cilvēki drēbēm piestiprina palagu. Tomēr leprechaun āboliņš, viņa laimīgais šarms, ir četrlapu. Tas vēlreiz liek domāt, ka nevajadzētu pazaudēt modrību ar zirnekļcilvēku - viņš lutinās ar zeltu, liks tev dzīties pakaļ varavīksnei, apņemt āboliņa lapu un cilvēks vairs pat īsti nevar pateikt, ko tieši viņš svin.
Reklāmas video:
Starp citu, ja kādam ir paveicies noķert mandarīnu, nekādā gadījumā nelūdziet viņam zelta monētu. Mazais cilvēks savu dārgumu, tāpat kā viņa brīvību, vērtē ārkārtīgi augstu. Tiesa, jums tomēr vispirms jānoķer viņu! Bet kā noķert radību, kuru gandrīz neiespējami pat pamanīt? Grūti pateikt, kāds piemīt leprechauns, maģija vai tehnika, taču viņi ļoti izveicīgi slēpjas no redzesloka. Pat ja viņš ir tieši jūsu priekšā, jums vajadzētu paskatīties prom vai vismaz mirkšķināt - un viņš ir prom. Protams, liels daudzums īru alus ļoti veicina neparastu medību, taču viltīgās radības savus trikus dabā veic ļoti veiksmīgi. Un tikai kurpju āmura klauvējiens nodod mazo meistaru, kurš steidzami rīkojas tuvumā.
Ir gadījumi, kad leprechauns neuzmanīgi palīdzēja cilvēkiem, kas viņiem patika. Un, ja kāds labi spēlē īru tautas instrumentus, piemēram, dūdas, un pat ir Zaļo partijā, tad viņam ir ļoti lielas iespējas palīdzēt lepras. Protams, ja mēs nerunājam par to, kā izvilināt nelielu daļu no dārgumiem. Ja mandarīnam ir aizdomas kādam par savtīgiem nodomiem, viņš nodarīs visu iespējamo. Kas ir saprotams: jebkurš īpašnieks viņa vietā būtu rīkojies tāpat.