Nesaprotamu brīnumu teritorija
Kas ir brīnums? Parasti tiek saukts nesaprotams fenomens par brīnumu, kas ne tikai neatbilst mūsu personiskajai un cilvēciskajai pieredzei kopumā, bet arī ir pretrunā ar fiziskajiem likumiem.
Droši vien nav tādas personas, kas netic brīnuma iespējamībai. Jūs pat varat teikt, ka brīnums ir fakts, ka eksistē mūsu krāsainā pasaule - Visums. Bet dabiskā brīnuma jēdziens cilvēkā neizraisa ierastās emocijas, un kaut kas, kas pārsniedz mūsu izpratni par apkārtējo pasauli, mūs šokēs. Un pirmā lieta, ko saka prāts, balstoties uz analoģiju - tas nevar būt!
Eņģeļu vīzijas
1985. gads - negaidīts notika Salyut-7 kosmiskajā stacijā. Kas nonāca neoficiālās padomju kosmonautikas vēsturē.
… Tā bija 155. lidojuma diena. 6 apkalpes locekļi - trīs "vecmeistari" (L. Kizim, O. Atkovs, V. Solovjovs) un "viesi" (S. Savitskaya, I. Volk, V. Dzhanibekov). Salutas stacijas ceļā pēkšņi parādījās liels nezināmas izcelsmes oranžs mākonis. Kamēr kosmonauti domāja, kas tas varētu būt, un Misijas vadības centrs analizēja no stacijas saņemto ziņojumu, Salyut-7 ienāca mākonī. Uz brīdi astronautiem šķita, ka orbītas kompleksā ir iekļuvusi noslēpumaina viela. Katru astronautu apņēma apelsīnu mirdzums, apžilbinādams un neļaujot viņiem redzēt notiekošo. Par laimi redze gandrīz nekavējoties normalizējās. Cilvēki, kas steidzās pie loga, lielgabarīta stikla otrā pusē oranžā gāzes mākonī ieraudzīja septiņas milzu figūras.
Viņus sauca par Gaismas radībām. Viņi izskatījās kā cilvēki, bet viņi bija atšķirīgi. Un tas nebija par milzīgajiem spārniem vai žilbinošajām halos ap galvu. Galvenā atšķirība bija sejas izteiksmēs. It kā sajūtot skatienu uz sevi, eņģeļi savukārt skatījās uz cilvēkiem. "Viņi smaidīja," vēlāk teica kosmonauti. - Tas nebija sveiciena smaids, bet gan prieka un prieka smaids. Mēs nesmaidām tā."
Reklāmas video:
Pulkstenis nemanāmi tika atzīmēts uz 10 minūtēm. Pēc tam pazuda staciju pavadošās debess radības. Pazuda arī oranžais mākonis. Kad lidojumu direktori iepazinās ar ziņojumu par notikušo, šis dokuments nekavējoties tika klasificēts kā “slepens”, un ārstu grupa sāka interesēties par kosmonautiem. Bet viņi visi izrādījās pilnīgi veseli.
Mūsu laikā, kad daudzi fakti ir kļuvuši publiski, izrādījās, ka amerikāņu astronauti kosmosā atkārtoti ir tikušies ar eņģeļiem. Viņi pat tika fotografēti, izmantojot Habla riņķojošo teleskopu. Spārnoto radījumu izskatu parādīja arī pētniecības satelītu aprīkojums.
Četru roku Dieva Māte
Kā jūs zināt, dievi un dievietes Indijā tiek attēloti ar četriem ieročiem, bet, kā izrādījās, šāda tradīcija bija arī Ukrainā. Vienā no Kirovogradas apgabala Aleksandrijas apgabala ciematiem. vēl pirms 1960. gadiem stāvēja pārsteidzoša baznīca. Pati baznīcas ēka, iespējams, nebija kristiešu dibināta, kā paši vietējie teica, bet daudz agrāk. Neviens pat nezināja, kurš un kad to uzcēla.
Ļaudis baidījās no šīs baznīcas. Viņā bija kaut kas tāds, ka pat visnejūtīgākie ateisti neuzdrošinājās zaimot šo templi, runāt skaļi, zvērēt, kad viņi tam tuvojās. Un pat tajos laikos, kad visā valstī plosījās svētnīcu iznīcināšanas vilnis, viņi baidījās pieskarties šai baznīcai. Kas bija tik neparasts pašā templī?
Visā sienā tempļa iekšpusē bija četrbruņotās Dieva Mātes aizstāves attēls. Vietējiem iedzīvotājiem pat bija teiciens: “Man nav četras rokas kā Dieva Mātei”. Tika teikts, ka viņai bija īpašs izskats, ļoti dzīva un brīdinoša. Lai kur cilvēks atrastos templī, likās, ka Dieva Māte viņu visu laiku skatās. Tika teikts, ka viņas skatiens atgādināja pat Dieva neticīgos.
Arī šī tempļa neparastie ministri izraisīja pārsteigumu. Viņiem bija īpaša grāmata. Šajā grāmatā bija prognozes, kas jau ir piepildījušās un kurām tikai bija jāpiepildās. Tas aprakstīja mūsu pašreizējo civilizāciju un to, kas nāks ar laiku. Aprakstītie datori un mehānismi, kas darbojas kā cilvēki. Tika prognozēta gaisa un kosmosa iekarošana, kā arī tas, kas vēl nebija noticis: cilvēku tikšanās ar citām saprātīgām būtnēm, kuru Kungam ir daudz ļaužu; dēmonu kundzība un atbrīvošanās no dēmoniskā iebrukuma, ko izdarījis Tas Kungs, kurš ieradīsies atbrīvot pilnīgi veltītas dvēseles.
Mūks, šīs draudzes ministrs, runāja par Svēto Garu, par viņa visu caurstrāvojošo dabu, par viņa bezgalīgo Mīlestību. “Zaimot Svēto Garu,” viņš teica, “ir iznīcināt sevi, jo Svētā Gara avots ir augstākā patiesība, kas ir paslēpta no visiem, un tikai ar Svētā Gara žēlastību, kas atklāta nedaudzajiem”.
Viņš teica, ka gan Dieva Dēls, gan pat Debesu Tēvs paši ir izcēlušies caur Svēto Garu no šīs apslēptās mājvietas. Tāpēc Svētie Raksti saka, ka pat zaimošana pret Dievu Tēvu tiek piedota, bet Svētais Gars nekad netiek piedots.
Ir arī ziņkārīgi, ka visi, kas klausījās šos norādījumus, dzīvoja līdz nogatavojušai vecumdienai, daži no viņiem svinēja savu 125. dzimšanas dienu. Likās, ka līdz ar norādījumiem cilvēkiem ienāca neparasts gara spēks. Viņi visi pārdzīvoja karu un badu, katastrofas un nelaimes, un ārkārtīgi vecumdienās viņi saglabāja apziņas skaidrību un gara spēku. Viņi visi ticēja un devās dievkalpojumos uz šo neparasto draudzi.
Kāpēc templis netika izpostīts un iznīcināts tūlīt pēc kara? Šo neievainojamību var uzskatīt par vēl vienu brīnumu, kas saistīts ar apbrīnojamo templi.
Kad nacisti okupēja ciematu, viņi nolēma nakšņot baznīcā. Šis pavēle vietējos iedzīvotājus ļoti izjauc: galu galā viņu dzīves uzmanības centrā bija templis. Un nakts vidū pār templi izplatījās mirdzums. Cilvēki domāja, ka vācieši ir aizdedzinājuši templi un skrējuši aizstāvēt savu svētnīcu. Tomēr tas, ko viņi redzēja, visus apbēra - templis nedeg, bet kvēloja ar dīvainu gaismu, it kā no iekšpuses. Vācieši šausmās izskrēja no tā, kaut ko kliedzot par Māti, kura pēkšņi atdzīvojās. Viņi izskrēja no tempļa, nometa ieročus un, ripojot uz zemes, sarāva uz zemes, pacēla rokas uz debesīm. Likās, ka karavīri un virsnieki bija sašutuši. Viņi teica kaut ko par atriebību, kas viņus sagaidīs, jo tie traucēja svētās vietas mieru.
Tas viss vienkāršajiem cilvēkiem atstāja neizdzēšamu iespaidu, un daži no viņiem skrēja uz templi. Viņi kļuva par aculieciniekiem, ka vācieši stāsta patiesību. Asiņainās asaras plūda lejā Dieva Mātes vaigos. Viss viņas ķermenis izstaroja gaismu, aklumu, gandrīz baltu. Neviens nespēja izturēt šādu briļļu, visi sāka raudāt, izjūtot briesmīgas skumjas.
Un no rīta visi nacisti atstāja ciematu un nekad vairs neapstājās tur, un pats templis saplaisāja. Kad ienāca padomju karaspēks, viņi arī nepieskārās šai baznīcai. Bet vēlāk, piecdesmitajos gados, baznīcas abats tika aizvests un, iespējams, nošauts. Kopš tā laika templis sāka strauji pasliktināties. Ļoti maz palika dzīvot šajā vietā. Septiņdesmitajos gados šajā apmetnē dzīvoja tikai veci cilvēki, pamesti un visi aizmirsti. Tur pat nebija elektrības. Un līdz 80. gadiem tempļa vietā palika maz. Bet stāstus par šo krāšņo vietu nodod populārās baumas, un atmiņas par to nepazūd.
Bez ēdiena un ūdens …
Cilvēks, kurš sasniedzis garīgo briedumu, var iztikt bez rupjas barības, jo viņa gars pilnībā kontrolē ķermeņa vajadzības.
Hindustānas pussalas iedzīvotāji mediķus satrauca. Šis cilvēks 68 gadus neko nav ēdis un dzēris, un tajā pašā laikā izskatās lieliski. Prahlada Džani ir 76 gadus vecs. Astoņu gadu vecumā Prahladai bija “vīzija par dievieti, kuru ieskauj eņģeļi”, kas svētīja zēnu. Kopš tā laika viņš dzīvo alā, pastāvīgi atrodoties stāvoklī, ko hinduismā sauc par samadhi.
Protams, tikko kaltajam svētajam ir daudz piekritēju, kuri svētceļojumos dodas uz viņa alu. Kopā ar ticīgajiem bija arī kritiķi, kuri ir pārliecināti, ka cilvēks nevar dzīvot bez ēdiena un ūdens.
Lai kliedētu visas kritiķu šaubas, jogi piekrita medicīniskajai pārbaudei un televīzijas kameru uzraudzībai visu diennakti Sterlija slimnīcā Ahmedabadā. Eksperimenta laikā jogs neņēma dušu, lai viņu neuzņemtu par ūdens dzeršanu. Vienīgais šķidrums, kas viņam tika atvests, bija 100 ml ūdens, ko viņš izmantoja, lai izskalotu muti. Fakirs izskaloja muti un pēc tam izspļāva ūdeni īpašā bļodā ar svariem, kas apzīmēja izšļakstītā ūdens daudzumu.
Ārsti veica rūpīgu jogu medicīniskā stāvokļa analīzi un secināja, ka viņa ķermenis darbojas absolūti normāli. Eksperiments ilga diezgan ilgi, taču netika pamanītas nekādas izmaiņas pacienta veselības stāvoklī. Prahlada Jani netika konstatētas kādas slimības vai iekšējo orgānu darbības traucējumi. Neskatoties uz augsto vecumu, Jani ir lieliskā fiziskā formā. Tiesa, viņš nemaz neražo fekālijas. Pēc ārstu domām, burtiski pacienta ķermenī regulāri parādās daži pilieni urīna, kas uzkrājas urīnpūslī un pēc tam uzsūcas sienās. Visu pārbaudes laiku svētais nekad nav lietojis tualeti. Kā redzat, šis dzīvesveids faktiski ir pazīstams ar Jani. Arī gudro garīgo stāvokli ārsti atzina par absolūti normālu. Viņš domāja saprātīgi, neuztraucās, nekairināja un vienmēr bija pašapmierināts.
Haira Ratan Manek, 65 gadus vecais indietis, saka, ka kopš 1995. gada viņš nav ēdis cietu pārtiku un viņu baro no saules enerģijas. Khaira Ratan Manek katru dienu skatās uz sauli saullēktā vai saulrietā, stāvot basām kājām uz zemes.
“Pēc dažām apmācības dienām jūs sajutīsit, kā saules enerģija iekļūst ķermenī caur acīm,” viņš saka. "Bads vienkārši pazūd, pamodinot cilvēka ķermenī neaktīvos spēkus."
Man visu laiku uz kājām
Indija ir brīnumzeme. Gandrīz visur ir cilvēki, kuri kļuvuši slaveni ar kaut ko neparastu. Viņi to izdarīja garīgo tiekšanos un ticības dievišķajām izpausmēm dēļ.
45 gadus vecais mūks Ram Dayal Sanihar Muni, kurš dzīvo Indijas Devi Chamunda templī, valstī ieguva nepieredzētu popularitāti, pateicoties tam, ka divus gadus pavadīja uz kājām, šajā laikā nekad nesēdēdams. Viņš pat gulēja, stāvot. Viņa sapnis notika šajā pozīcijā: mūks lēnām šūpojās uz šūpolēm, kuras viņš izgatavoja ar savām rokām.
Viss sākās ar faktu, ka sadhu (svētais) deva solījumu nesēdēt vai negulties 41 dienu - miesas nonāvēšanai, lai paātrinātu viņa apgaismību. Bet pēc termiņa beigām viņš juta nepieciešamību turpināt iesākto. “Es nezinu, kas ar mani notika. Es jutu, ka Dievs man ir devis papildu enerģiju un stiprinājis vēlmi turpināt palikt man uz kājām, - viņš teica. “Es nezinu, cik ilgi tas ilgs. Es to turos divus gadus un esmu pārliecināts, ka tas ir iespējams tikai ar Dieva gribu."
Pēc viena no tempļa priesteriem, kurā dzīvo Rams Dajalis, teiktā, sākumā sadham bija daudz problēmu. Viņa kājas bija pietūkušas un ļoti sāpīgas, tāpēc viņš praktiski nespēja staigāt. Bet laika gaitā viņš pie tā pierada.
Daudzi tempļi askētiskā mūka pielūdzēju pulcējās uz templi, lai lūgtu viņa svētības un atnestu dāvanas. Iegūtie līdzekļi tika izmantoti cita tempļa celtniecībai.
Mistiskais jogas izmēģinājums
Tas notika Indijā 19. gadsimtā. Kā Šrila Bhaktivinoda Thakura kā augsta ranga valdības amatpersona un arī apgabala tiesnesis, kurš vēlāk kļūs par slavenu teologi un vaišnavisma virziena reformatoru, saņēma dīvainas un ļoti satraucošas ziņas. Viņš tika informēts, ka viens mistiķis jogs, noteikts Bhalgu Bhagavāns, kurš dzīvo dziļi džungļos, izmantojot mistiskas spējas un hipnozi, pievilina jaunas meitenes pie sevis, aizbildinoties, ka viņš ir Dievs, un sauc par "viņam uzticētām dvēselēm".
Jāatzīmē, ka, atrodoties skarbos kalnu vai mežu apstākļos, jogs ievērojami palielina viņa mistisko spēku. Bet kāds iegūst garīgu stiprinājumu un izaugsmi, bet citi, piemēram, šis Bhalgu, degradējas un izvēlas noziedzības ceļu.
Kā izrādījās, jogi lika sievietēm hipnotiskā transā un izmantoja viņu bezpalīdzības priekšrocības. Bhaktivinoda identificēja šīs jogas noziedzīgās darbības un personīgi devās uz tikšanos ar negodīgiem un noziedzniekiem.
Faktiski ciemata ļaudis uzskatīja, ka Bhagavāns (Dievs) dzīvo netālu esošajos džungļos. Nobijušies ciema iedzīvotāji atnesa viņam dakshina (ziedojumus) un atveda meitenes "svētībai". Uzzinājusi no iedzīvotājiem, kur satikt jogu, Bhaktivinoda devās uz džungļiem.
Apkārtnes apraksts daudzējādā ziņā ir līdzīgs anomālo zonu aprakstam: dīvaina veģetācija, psiholoģiski nomākts stāvoklis un citas pazīmes, kas līdzīgas mūsdienu stalkeru un anomālistu aprakstiem.
Sanāksmē Bhaktivinoda Thakura, būdama izglītota persona, bez kompromisiem ar jogu uzsāka strīdu par viņa dievišķo izcelsmi. Tiesnesis Bhaktivinoda oficiāli brīdināja viņu par kriminālatbildību, kas balstās uz krāpšanu, atbildot uz mistisko jogu, kas draudēja iznīcināt (sabojāt) visu viņa ģimeni. Mistika ļaunā seja un viņa uzburtības Bhaktivinodu padarīja nedaudz nemierīgu. Ierodoties mājās, viņš uzzināja, ka viņa sieva ir slima, un arī citi ģimenes locekļi sāka justies ļoti slikti - mistiķis nemaldināja!
Ierēdnim, kurš vienlaikus bija arī apgabala tiesnesis, vienkārši bija jāpabeidz izmeklēšana, kuru viņš pats bija sācis. Bet kā to izdarīt? Glābšanā nāca zināšanas no senajām vēdām, kur tika teikts, ka jogi-mistiķi, kas nav veltīti Dievam, patiesībā spēj "darīt brīnumus", bet viņu spēks palielinās tikai dažās "īpašās" vietās, kur viņi veic savas taupības-ierobežojumus. Tiesnesis vienreiz un uz visiem laikiem izlēma izbeigt noziedznieku un lika tiesu izpildītājiem mistiķi nodot tiesai, tas ir, atņemt askētiku viņa varas vietai! Tomēr ar to nepietika. Tad viņš deva pavēli sagriezt jogu, pēc kura viņš beidzot zaudēja psihisko enerģiju.
Pārkāpējs tika pamatoti sodīts.
G. Zheleznyak, A. Kozka