Dienvidamerikāņu Vietas Noslēpums Puma Punku - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Dienvidamerikāņu Vietas Noslēpums Puma Punku - Alternatīvs Skats
Dienvidamerikāņu Vietas Noslēpums Puma Punku - Alternatīvs Skats

Video: Dienvidamerikāņu Vietas Noslēpums Puma Punku - Alternatīvs Skats

Video: Dienvidamerikāņu Vietas Noslēpums Puma Punku - Alternatīvs Skats
Video: Ancient Aliens: Engineering Puma Punku (Season 12) | Exclusive | History 2024, Septembris
Anonim
Image
Image

Puma Punku Bolīvijā ir viena no noslēpumainākajām arheoloģiskajām vietām pasaulē. Tas piesaista gan arheologus, gan profesionālus vēsturniekus, kā arī amatierus, lai izpētītu hipotēzes par augsti attīstītu seno civilizāciju vai citplanētiešu eksistenci, kas apmeklē Zemi senatnē.

Puma Punku atrodas senajā Tiwanaku pilsētā uz dienvidaustrumiem no Titikakas ezera Andos. Šī vietne liecina par inku apmetņu esamību šajā Dienvidamerikas daļā.

Image
Image

Viens no galvenajiem noslēpumiem ir struktūru precizitāte un sarežģītība. Durvīm un akmens blokiem nav pēdu no darbarīkiem, ko izmantoja to griešanai, un tie ir lieliski piemēroti.

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Saskaņā ar Viskonsinas universitātes antropoloģijas profesora Jason Edger teikto, kad inki 1470. gadā iekaroja reģionu, pilsēta jau bija pamesta. Inki savā impērijā iekļāva Puma Punku un pārējo Tiwanaku pilsētu, un tā kļuva par viņu kultūras daļu.

Reklāmas video:

Inki uzskatīja, ka šī pilsēta ir vieta, kur radītājs dievs Viracocha izveidoja visu tautību debesu cilvēkus, un pēc tam nosūtīja viņus pasaulē, lai to apdzīvotu.

“Inki mainīja esošo struktūru konfigurāciju, lai tās pielāgotu saviem rituāliem,” savā rakstā raksta Edžers. "Viņi šo vietu pārvērta par" atmiņas teātri. "Inki cienīja Tiwanaku kā vietu, kur Virakoča izveidoja pirmos visu etnisko grupu pārus, pateicoties kuriem pasaulē parādījās dažādas tautības."

Image
Image

Egers saka, ka inki uzskatīja kritušos akmens portretus Puma Punku par pirmo cilvēku attēliem no viņu mīta. Faktiski tie bija pilsētas bijušo valdnieku portreti.

Pastāv pretrunas par vietas izcelsmi un precīzu vecumu.

Vietne tika uzcelta no AD 500 līdz 600 AD saskaņā ar antropoloģijas profesora Viljama H. Isbela radiosakmeņiem. Bet citi uzskata, ka ogļūdeņražu analīze ir nepareiza, un šīs struktūras, iespējams, tika uzceltas pirms tūkstošiem gadu.

Pārsteidzoša precizitāte pirms 17 000 gadiem?

Viens no mūsdienu pētniekiem, inženieris Artūrs Pozņaņskis, uzskata, ka Puma Punku tika uzcelta 15000. gadsimtā. BC. Arheologs Neils Stīds atbalsta šo uzskatu.

Lai noteiktu datumu, Poznanskis izmantoja galvenā tempļa astronomisko atrašanās vietu. "Šis templis būtībā ir milzu pulkstenis," Stīds stāstīja The Forbidden History.

Pirmajā pavasara dienā saule lec tieši virs tempļa centra un spīd caur arkveida durvju ailu. Saule visu gadu pārvietojas pa horizontu. Poznanskis cerēja, ka ziemas vai vasaras saulgriežu dienā saule atradīsies virs tempļa stūrakmeņiem, taču tas atradās kaut kādā attālumā no tiem.

Tomēr saulgriežu dienā 17 000 gadu laikā saule cēlās tieši virs stūrakmeņiem.

Image
Image
Image
Image

Bolīvijas arheologs Dr. Osvalds Rivera piekrīt, ka templis tika uzcelts, ņemot vērā astronomisko orientāciju. Ēkas ir precīzi orientētas uz austrumiem, rietumiem, ziemeļiem un dienvidiem, viņš sacīja raidījumā Aizliegtā vēsture. Bet no viņa viedokļa celtnieki pieļāva kļūdu; tāpēc saulgriežu laikā saule neliecas pāri tempļa stūrakmeņiem.

Sīds nepiekrīt, ka tik precīzi celtnieki varēja pieļaut šādu kļūdu. Akmeņi ir tik lieliski uzstādīti, ka nevienā vietā starp tiem nav iespējams ievietot adatu. “Raugoties uz ēku perfekto precizitāti, man šķiet neticami, ka tās varēja pieļaut tik rupju kļūdu kā nepareizi novietot sauli saulgriežos,” saka Stide. Poznaņska mērījumus ir apstiprinājuši mūsdienu zinātnieki, taču viņa atradumi tiek uzskatīti par pretrunīgiem.

Image
Image

Vēl viena vietnes iezīme ir sarežģītā apūdeņošanas sistēma un rūpīgi urbti caurumi un notekas dažos akmens blokos, kas nav atrodami citās inku konstrukcijās vai tautās, kuras pirms tam dzīvoja reģionā.

Edžers raksta: “Ainavas un monumentālās struktūras veido struktūras, kas kļūst par cilvēka pieredzes un zināšanu iemiesojumu. Slavenās vietas tiek pārveidotas par simboliem, kas laika gaitā iegūst īpašu nozīmi."