Astrahaņas pilsētas leģendas ir noslēpumu un romantikas pilnas. Visi no tiem ir tieši saistīti ar pašas pilsētas un tās apkārtnes vēsturi. Daudzi no tiem veidoja mistisku stāstu un stāstu pamatu, jo neviena no pieejamajām leģendām nekad neparādās no nulles. Astrahaņas leģendas to spilgti apstiprina.
"Sliktas" mājas
Droši vien katrai pilsētai ir savas “sliktās” mājas un dzīvokļi. Kā saka nekustamo īpašumu īpašnieki, viņiem bija jātiek galā ar šāda nekustamā īpašuma pārdošanu. Mājas ar mistisku slavu, protams, ir daudz grūtāk pārdot. Kaimiņu tenkas, ka kāds šajā dzīvoklī kādreiz “nepareizi” aizgājis bojā un tagad viņa dvēsele vajā jaunus īrniekus, naktīs klejojot un baidoties, ātri sasniedz potenciālos pircējus.
Tā rezultātā viņi atsakās un meklē klusāku vietu ar labāku reputāciju. Lai arī ir gadījumi, gluži pretēji, klients ir gatavs maksāt papildus par šādu neparastu kaimiņu. Tas ir tik romantiski.
Mūsu pilsētā ir arī daudz šādu māju un dzīvokļu, par kuriem baumots un leģendārs. Kutuma krastmalā atrodas tikai Šelehova un Budagova tirgotāju savrupmājas, kas slavenas ar saviem noslēpumiem un briesmīgajiem stāstiem.
Kopš 1880. gada Kutuma krastmalas kreisajā pusē atradās akmens māja 45, kas piederēja noteiktai Skornyakovai. Savrupmāja, kas celta pseidorenesanses stilā villai, piesaista uzmanību ar savu asimetrisko kompozīciju un augsto skatu torni. Ja jūs skatāties uzmanīgi, zem mezzanine nojumes varat redzēt monogrammu "M. Sh.".
Reklāmas video:
Tie ir muižas īpašnieka, turīgā komersanta un zivju tirgotāja Mihaila Šeļehova, tirdzniecības nama Šelehova brāļi, kuriem 1904. gadā piederēja saimniecība, iniciāļi. Savrupmāju rotā jaunas meitenes skulptūra, kas uzstādīta uz jumta nogāzes. Tiek uzskatīts, ka to uzstādījis pats tirgotājs savas mīļotās un vienīgās meitas, kas mirusi no tuberkulozes, piemiņai. Tieši pateicoties šai statujai tirgotāja Šeļehova māja ieguva savu slavu un reputāciju kā spoku māja.
Pilsētā tika teikts, ka tirgotāja meita Marija Šelekhova bija neaprakstāma skaistuma, taču viņa atteicās no visiem saviem faniem un potenciālajiem apskatniekiem. Tēvs nevēlējās šķirties no viņas. Neskatoties uz to, nekad nevar izbēgt no likteņa, un septiņpadsmit gadu vecumā Masha Šelekhova saslima ar tuberkulozi un drīz nomira. No neglābjamām sāpēm neveiksmīgais tēvs atteicās no visām lietām un devās uz Itāliju, kur pasūtīja meitas statuju, precīzi atkārtojot visas viņas sejas vaibstus. Tajā pašā Itālijas vietā viņš atrada mediju vai burvi, kurš saskaņā ar leģendu šai statujai spēja ieaudzināt mirušās meitenes dvēseli.
Par to Šelekhovs atdeva viņam visu savu laimi. Un visas dienas viņš pavadīja pie statujas. Pēc revolūcijas Šelehovs neizgāja no mājas, viņš palika dzīvot pagrabā kā krāpnieks. Kopš tā laika viņi sāka pamanīt, ka vīrietis ilgstoši sazinās ar kādu cilvēku. Lai gan viņš to neslēpa un pat sev pateica, ka pie viņa nāk meita. Kopš 1927. gada Šelehova mājā atradās tuberkulozes slimnīca.
Pastāv versija, ka pats Mihails Akimovičs Šeļehovs savu māju novēlēja medicīnas iestādei, lai ārstētos ar to, no kā mirusi viņa meita. Slimnīcā bieži atrodas siluets skaistā 19. gadsimta attire. paši pacienti redzēja. Tikai viņu redzēt nebija labi, jo spoks parasti palika pie tā gultas, kurš gatavojās nomirt.
Līdzīgs stāsts notika ar kaimiņu māju, kas piederēja zivju tirgotājam Budagovam. Viņi saka, ka trīsdesmitajos gados sieviete ar daudziem bērniem mira dzemdību laikā dzemdību namā, kas atradās savrupmājā pēc revolūcijas. Viņa bija tik ļoti pieķērusies saviem bērniem, ka pat pēc nāves viņas dvēsele nevarēja atstāt šo gaismu.
Medicīnas darbinieki bieži redzēja sievieti, kura stāvēja, un ar pārmetumiem un aizvainojumu vēroja viņus no sāniem. Acīmredzot mirušā dvēsele nevarēja piedot ārstiem par šīm dzemdībām, pēc kurām viņas bērni palika bāreņi. Tomēr viņa izrādījās tik ļoti pieķērusies bāreņu bērniem, ka viņa nevarēja pilnībā pamest šo pasauli. Tagad ēkā atrodas pilsētas ģimenes plānošanas centrs.
Soljankas ciemā ir māja ar savu spoku. Ir trīsstāvu kotedža, taču neviens nesteidzas pārcelties tāpēc, ka bēdīgi slavē spoku, kas staigā pa māju. Biedē arī Astrahaņas kooperatīvās tehnikuma hosteļa spoks un audzēkņi, kas atrodas Yablochkov ielā. Tiek apgalvots, ka studenti bieži sastopas ar grūtnieces spoku, kura reiz šeit pakārusies. Regulāri tiek pamanīts grūtnieces spoks, kurš, iespējams, tur pakāries.
Novadpētniecības muzeja un Kremļa spoks
Astrahaņas vietējās nozīmes muzejam un Kremlim ir arī savs spoks. Līdzīga sieviete garos, baltos halātos, ejot pēc aizvēršanās, bija redzama gan vienā, gan otrā vietā. Mīts par spoku sievietes esamību Novadpētniecības muzejā ir pazīstams gandrīz visiem darbiniekiem.
Tāpēc pārāk ilgi palikt darbā un pēc tam izstaigāt garos koridorus un zāles vienmēr ir kaut kas rāpojoši, viņi atzīst. Viņi saka, ka pirms vairākiem gadiem apsargi dzirdēja aizslēdzošo ekspozīciju durvis čīkstam un vaļā, kāds viņu redzēja kā pa kāpnēm.
Līdzīgu stāstu stāstīja Kremļa sargi. Gadījās pat tā, ka šausmu stāstu cienītāji naktī ielūza ēkās, kuras padomju laikā tika atjaunotas, un tad gaidīja tikšanos ar noslēpumainu svešinieku. Un daži saka, ka viņi viņu redzēja. Visi kā viens apgalvoja, ka viņa ir ļoti skaista un viņai ir drebošs izskats.
Starp citu, sievieti garās, baltās drēbēs autovadītāji joprojām redz uz Nachalovskas šosejas. Kāds ir šis, tik plaši izplatītais attēls, starp citu, ne tikai mūsu pilsētā, mēs varam tikai uzminēt. Bagātīgas iztēles vai reāla objekta figūra?
Par Bigfoot
Bigfoot mūsu reģionā ir novērots vairāk nekā vienu reizi. Pēdējais gadījums notika 2011. gadā. Tomēr mūsu reģionā vārds “sniegots” kaut kā neder. Tāpēc šeit viņi viņu sauc vienkārši par “savvaļas cilvēku”.
Patiešām, Kaspijas zemiene kā tikšanās vieta ar šādu radību neietilpst tradicionālo ideju lokā. Neskatoties uz to, I. Kravčenko ir interesanti atzīmēt vienu no Kalmyk pasaku izdevumiem, kurā tiek atrasts noteikts mus, atgādinot lielkāja aprakstu: "Saskaņā ar vecās Kalmikijas uzskatiem mus ir humanoīda briesmonis, kas pārklāts ar vilnu."
Bogdo kalns
2000. gadu sākumā vienā no ekspedīcijām uz Bogdo kalna apkārtni tika atrastas “savvaļas” cilvēka pēdas vai, drīzāk, divi indivīdi, kas staigāja viens otram blakus. Anomālu parādību eksperti ir pārliecināti, ka vieta, kas atrodas ar Baskunčaka ezeru un Bogdo kalnu, ir ļoti interesanta, šeit periodiski tiek novērotas anomālijas.
Tāpēc nav pārsteidzoši, ka šeit varat redzēt sniega vai "savvaļas" cilvēku. Dažus gadus iepriekš tika aprakstīti arī gadījumi, kad notika reāla tikšanās ar “savvaļas” cilvēku. Tas notika 90. gadu beigās. Un šeit pavisam nesen. Tikai pirms dažiem gadiem. "Wild Man" tika pamanīts Astrahaņas stepēs.
Nenormālas zonas
Jau sen ir pamanīts, ka gandrīz katrā pilsētā ir savi neparasti posmi vai ceļi, kur nezināmu iemeslu dēļ notiek neparastas parādības un raksti: cilvēki pazūd, notiek negadījumi. Šādi vietējie apgabali, kur šķiet, ka zemes likumi vairs nedarbojas, ir arī mūsu pilsētā.
Piemēram, vecā apmetne, kas atrodas pāri upei no Samosdelki ciema. Šeit uz zemes bieži parādās apļi. Un vieta, kur paliek neizprotamas depresijas, nekad nav pārklāta ar veģetāciju.
Kapsēta netālu no Samosdelki ciema
Uz ceļa pie Selitrennoye ciemata notiek daudz ceļu satiksmes negadījumu. Baumo, ka tas viss iemesls. Iespējams, ka šis ceļš tika uzbūvēts no iznīcinātā tempļa ķieģeļiem. Vecie kapi Sofijas Perovskajas ielā ir kļuvuši par lielu anomālu zonu.
Īpaši populāra mistiķu cienītāju vidū ir Marijas Šmidtas - galvenā Astrahaņas rūpnieka jaunās sievas vai līgavas, kas mirusi no holēras 1912. gadā, statuja. Šo statuju, tāpat kā Mahas Šelekhovas statuju, izgatavoja itāļu tēlnieks. Jaunu skaistumu kapa piemineklis, kas izgatavots no sniega balta akmens, domājams, naktī izstaro neparastu mirdzumu, kas biedē nakts sargus. Kādu dienu kāds viņai ielēja sveķus. Vai nu paši nobijušies sargi, vai kāds cits.
Tad piemineklis tika notīrīts. Līdz šim tas ļoti izceļas uz citu pamestu kapu fona ar savu žēlastību un labvēlību. Viņi saka, ka jaunajai Marijai pat dzīves laikā bija sāncense, kas vairākas reizes bija vecāka par viņu un bija iemīlējusies vīrā. Pat meitenes nāve nespēja iznīcināt viņu nejaukās izjūtas, Šmits vairs apprecējās. Tāpēc aizvainotā greizsirdīgā sieviete it kā berzēja statujas acis ar fosforu, lai tie naktī spīdētu.
Daudzas no pirmā acu uzmetiena neizskaidrojamas parādības notiek Bēras pakalnu apgabalā, kas izveidojies pēc ledus laikmeta pēdējā posma kūstošu ledus plākšņu ietekmē, kaut arī nav viennozīmīga viedokļa par pakalnu veidošanās mehānismu. Aptuveno to veidošanās laiku var noteikt pirms 10 līdz 6,5 tūkstošiem gadu.
Pats Kārlis Bērs ierosināja, ka tie tika izveidoti straujas Kaspijas jūras līmeņa pazemināšanās rezultātā. Šīs vietas vienmēr ir bijušas slavenas ar saviem noslēpumiem. Dažreiz Bāras pakalnu apkārtnē var redzēt notikumus, kas pirms daudziem gadsimtiem notika pavisam citā vietā. Tagad notiek kaut kādas militārās kaujas, pēc tam braucēji ķēdes pasta galopā. Zinātnē šīs parādības sauc par īslaicīgām anomālijām.
Saskaņā ar amerikāņu fiziķa Hjū Evereta teoriju "… katrā notikumu dakšā tiek izveidoti divi jauni Visumi, divas jaunas pasaules, kas ir gandrīz identiskas, izņemot mazas detaļas, tomēr detaļu nozīmīgums ir atkarīgs no notikuma, kas notika vai nenotika, nozīmīguma." Hipotēzes par laika anomāliju rašanos ir atšķirīgas un parasti tiek saistītas ar idejām par laiku un tā gaitu.
Gan zinātnieki, gan zinātniskās fantastikas rakstnieki, un, protams, mistiķi pārdomā hipotēzes. Starp citu, vispārējā relativitātes teorija arī atzīst iespēju, ka pastāv daži laika tuneļi, kas savieno dažādus laika intervālus.
Liela daļa no iepriekšminētajiem kādu piesaista, bet kādam ieaudzina bailes un šausmas. Kā izskaidrot vietējās anomālijas? Pareizticīgo baznīca ļoti kategoriski izturas pret visām anomālijām, mistiku un spokiem. Priesteri saka: “Mēs dzīvojam vienreiz, un pēc tam vai nu Debesu Valstība, vai elle, kuru Dievs aizliedz.
Parasti ir dēmoni spoku veidā, un pēc iesvētīšanas visas šādas parādības izzūd. Starp debesīm un elli ir arī tādi kā Dante, bet pirms pēdējā tiesas viņi neatrodas paši, bet noteiktā vietā. Glābj Kungu! Pats briesmīgākais ir tas, ka cilvēks domā, ka uzrunā mirušo dvēseles, bet patiesībā komunicē ar dēmoniem, kas cilvēkam var parādīties dažādās formās, arī cilvēciskās. Bībelē ir daudz atsauču un brīdinājumu par šo tēmu.
Natālija Loseva, MK-Astrahaņa