Romā laiku pa laikam ir uzstādītas triumfa kolonnas, kas pazīstamas arī kā piemiņas kolonnas, lai notvertu un atcerētos lielo imperatoru uzvaras un sasniegumus. Visi to zina?
Tas nav pilnīgi taisnība. Pirmkārt, kolonnas tika uzceltas ne tik daudz atmiņai - “O quam cito transit gloria mundi” un romieši no neatminamiem laikiem nerēķinājās ar nemirstību - bet gan par to, lai godinātu ķeizaru ar pagodinājumiem, paaugstinot un aprakstot uzvaras, kuras viņš atnesa Romas vārdā. Otrkārt, triumfa kolonnām bija ne tikai estētiskas un izglītojošas funkcijas. Šādu pieminekļu tieši izrietošā, netiešā funkcija ir propaganda, sava veida izrāde, kas veicina ienaidnieka aizspriedumus uz tiem, kas aprakstīti sižetā, barbaru “barbarizāciju” un civilizācijas triumfu apziņā. Turklāt tā ir valdošā valdnieka spēka demonstrēšana, viņa mantojuma nostiprināšana. Kaut arī pilsoņu apziņa iepriekš nepieļāva šāda veida nesavaldību, ko skaidri pierādīja Tiberiuss Gračus, aiz jau pārkauloto republikas tradīciju plīvura,tas netika uzskatīts par kaut ko pārdabisku, noteikti galvenā laikmeta imperatori centās pēc iespējas slēpt šādas vēlmes. Nav nepieciešams runāt par dominējošo un pēc dominējošo pieminekļu mērķi.
Trajāna kolonna Forum Romanum.
Visu turpmāko kolonnu arhitektūras formu un izskatu, protams, noteica Trajana kolonna - pirmā Romas triumfa kolonna. Komandieri motivēja, iespējams, vēlme atšķirties no saviem priekšgājējiem. Trīsdesmit piecu metru kolonna pārsteidza (un joprojām atstāj iespaidu) ar savu 190 metru frīzi, kas iet ap kolonnu 23 apļiem, aprakstot Trajāna divas uzvaras nesošās militārās kampaņas pret dačiešiem (101-102 un 105-106). Šī struktūra atstāja lielu iespaidu uz laikabiedriem. Jautājums ir taisnīgs - kā visu šo ainu skaistumu varēja redzēt no zemes? Visa frīze nebija redzama no zemes, bet to no trim pusēm ieskauj divas blakus esošās bibliotēkas un Ulpijas bazilika, un no balkoniem ainas varēja redzēt tuvāk. Šādas kolonnas bija vai nu cietas struktūras, vai arī tās sastāvēja no mucām;pēdējā gadījumā tie bija dobi un atradās spirālveida kāpņu iekšpusē, kas ved uz augšējo nosēšanos.
Kāpt.
Spēļu laukums.
Tomēr dažas no iepriekš aprakstītajām funkcijām iepriekš veica senākas triumfa arkas. Tomēr raksturīgi ir tas, ka, ja arkas nesa vairāk uzliktu, ja tā es varētu teikt, vārda funkcijas ceremoniālajā izpratnē - triumfējošās personas caurbraukšanu caur tām un tika uzstādītas uz pilsoņu rēķina, tad triumfa kolonnas, gluži pretēji, - uz privātu līdzekļu rēķina, ko bieži veica paši imperatori. Interesanti, ka Octavian Augustus valdīšanas laikā triumfa gājieni tika stingri ierobežoti ar imperatora ģimenes locekļiem. Tādējādi prinči monopolizēja šādu pieminekļu celtniecību pilsoņu prātos, no kuriem viņu izskats vairs nebija atkarīgs no cilvēku vēlmēm.
Pompejas kolonna (Diokletiāna).
Reklāmas video:
Mūsdienās Romā ir saglabājušās tikai dažas senās kolonnas, piemēram, piemēram, Marka Aurēlija kolonna, Foka kolonna, un slavenākā no tām ir Trajāna kolonna un daļa no Antoninus Pius kolonnas. Tomēr ne tikai pašā Romā tika uzstādītas kolonnas, bet arī provinču galvaspilsētās: Pompejas (Diokletiāna) kolonna Aleksandrijā. Tās turpināja uzstādīt vēlākajos 4.-7. Gadsimtos, piemēri: Konstantīna kolonna, Teodosiša kolonna, Arkādija kolonna, Justiniāna, gotika utt. atrodas Konstantinopolē.
Džastina un Teodosiša kolonnas.
Vēlāk triumfālo kolonnu uzstādīšanas praksi pieņēma kristīgā baznīca, piemēram: Bezvainīgās ieņemšanas kolonna Forum Romanum. Arī barbaru līderi nepalika malā - ķēniņa Poisa (viena no agrīnajiem viduslaiku Velsas karaļvalstīm) Velsā Croes Elisedd stabu uzcēla Kingen ap Cadell par godu savam vectēvam Eliset ap Guilog.