Piemērā stāstam par šiem pašiem it kā cilvēku pēdu nospiedumiem, kas palika blakus dinozauru ķepu nospiedumiem un kuru vecums ir aptuveni 108–94 miljoni gadu vecs, var redzēt, cik izturīgi ir mīti. Un arī saprast, kāpēc viņiem bieži tiek nodrošināta ilga un laimīga dzīve. Kā vienmēr, šī mitoloģiskā ilgmūžība balstās uz …
… viena no cilvēka psihes pamatīpašībām, ko īsi var formulēt šādi: jo vienkāršāks skaidrojums, jo vairāk cilvēku tam tic.
Šis īpašums, tāpat kā daudzi citi, veidojās mūsu senčos senos laikos, kad primitīvo cilvēku dzīve nebija īpaši droša. Bieži vien nebija laika ilgai un rūpīgai notikuma analīzei. Patiešām, ja cilvēks savannas ugunsgrēka laikā ilgi domā, kurā virzienā skriet, tad viņš pirms pareizā lēmuma pieņemšanas vienkārši apcep. Tāpēc tajos laikos dabiskā atlase atbalstīja visātrākās analīzes sistēmas, kas sniedza visvienkāršākos notikušā skaidrojumus.
Laiki ir mainījušies, un cilvēces dzīve ir kļuvusi rāmāka, taču šīs senās analīzes sistēmas ir palikušas mūsu zemapziņā. Viņi diezgan bieži strādā stresa situācijās (piemēram, mācību grāmata "kas tur ir domāts - jums ir jānoiet prom"), kā arī gadījumos, kad cilvēki saskaras ar nestandarta vai paradoksālu parādību (galu galā, jebkurš paradokss ir sava veida mazs stress). Tas ir tieši tas, kas notika ar tā dēvētajiem cilvēku un dinozauru pēdu nospiedumiem, kurus 1909. gadā atklāja Teksasas zēns Ernests Adams, ejot Paluxy upes tuvumā netālu no Glen Rose pilsētas (ASV).
Faktiski pats atklājējs pat nevienam cilvēku sliežu ceļu nelikās - viņš tikai informēja vietējo zinātņu skolotāju, ka uz akmeņiem pie upes redzējis dīvainas trīspirkstu trases. Tikai 1938. gadā paleontologs Rolands Putns varēja viņus sasniegt, un viņš sastādīja pirmo šī atraduma zinātnisko aprakstu.
Un viņš, pats interesantākais, arī tur nekonstatēja neviena cilvēka pēdas - saskaņā ar viņa darbu Paluxy krastus visu "tramināja" zālēdāju košļājamo ķirzakas pēdas, līdzīgas slavenajam brontosaurus, bet daudz mazākas. Vēlāk viņš tur atrada vidēja lieluma plēsēju teropoda dinozaura divkāju ķepu izdrukas, kas, acīmredzot, ar saprotamu mērķi vajāja trīspirkstu sauropodus. Tas bija Beds, kurš noteica sliežu ceļu vecumu (vēlāk to apstiprināja izotopu pētījumi), kā arī noskaidroja, ka tajā laikā dinozauru "pastaigas" vieta nepavisam nebija krasts, bet gan sekla ūdens, tas ir, trases bija atstātas zīdainos nogulumos.
Šeit es ļaušu nedaudz izkāpt un uzsvērt to, ko versijas “cilvēks dinozauru laikmetā” atbalstītāji spītīgi ignorē - pēdas bija atstātas šķidrajos dubļos, kas vienmēr deformē nospiedumu. Es domāju, ka tas nav jāpierāda - katram pašam vairākkārt ir bijusi iespēja redzēt, kādos savādos attēlos netīrumi var pārvērsties viņa paša zābaka nospiedumā. Tāpēc Beds nevarēja precīzi noteikt, kurš no dinozauriem atstāja šos izdrukas - dziesmas bija ievērojami deformētas. Turklāt vēlākā ietekme (piemēram, ūdens vai vēja erozija) arī diezgan daudz "atgrūda" attēlu.
Reklāmas video:
Tātad, Beds, sastādījis pilnīgu šo dziesmu aprakstu un publicējis vairākus rakstus, neziņoja par sensāciju - lai gan pati krīta gigantu pēdu atklāšana jau bija sensācija, jo tajā laikā tie tika atrasti ļoti reti. Tomēr tieši no viņa publikācijām uzauga pats mīts, par kuru mēs runājam. Pēc tam, kad bija apskatījis Byrd fotoattēlus un zīmējumus, kas kalpoja par raksta ilustrācijām, viens no kreacionistiem (tas ir, tiem, kuri noliedz bioloģisko evolūciju), tā saucamās Plūdu biedrības dibinātāji Klifords Burdiks paziņoja, ka fotogrāfijās skaidri redz cilvēka pēdas.
Tajā pašā laikā cienījamo kreacionistu neaptvēra tas, ka šo celiņu izmērs dažos gadījumos pārsniedza 68 centimetrus - tikai sava veida lielkājs (cilvēka pēdas vidējais garums reti pārsniedz 34 centimetrus). Galvenais ir tas, ka baumas tika palaistas, un pēc tam citi evolūcijas teorijas pretinieki to regulāri atkārtoja vēl vairākus gadus. Ir ziņkārīgi, ka ilgu laiku neviens no tiem, kas aizstāvēja krīzes perioda cilvēka eksistences versiju, netraucēja doties uz Teksasu un aplūkot šīs pēdas personīgi - galvenokārt kreacionisti pārdēvēja Bērta fotogrāfijas ar Burdika interpretāciju. Ir skaidrs, ka nopietni zinātnieki nepievērsa uzmanību visiem šiem "argumentiem" - galu galā viņu pretiniekiem nebija savu datu.
Tikai 1968. gadā baptistu priesteris Stenlijs Teilors, mazas filmu kompānijas ar nosaukumu Films par Kristu īpašnieks, pulcēja kreatīvistu grupu, lai izpētītu Paluxy gultu. Pētījumi turpinājās līdz 1972. gadam, un 1973. gadā Teilors izlaida filmu Pēdas akmenī. Filma ātri kļuva populāra, un tā tika parādīta skolās, baznīcās un kreacionistu grupu sanāksmēs visā Amerikā. Tikai pēc tam paleontologi reaģēja uz pretinieku "intrigām" - 1979. gadā bioloģijas students Glens Kubans ar vieglu kreatīvistu roku sāka interesēties par noslēpumainajām pēdām. Nākamajā vasarā viņš kopā ar draugu devās uz Glenu Rozi, lai rūpīgi izpētītu visas izdrukas.
Šeit es domāju, ka būtu loģiski dot vārdu pašam Kubai. Savā ziņojumā par veikto pētījumu (sīkāku informāciju var atrast šeit) viņš rakstīja:
“… Mans partneris Tims Bartholomejs un es veica daudzus iespējamās“cilvēka sliežu”mērījumus, fotogrāfijas un gumijas izliekumus.” Mēs ievērojām, ka daudziem “cilvēka sliežu ceļiem” no Teilores vietnes bija kopīga iegarena forma, noapaļots papēdis un augšpusē esošu netīrumu plāksteris aiz muguras. pēdu nospiedumi un malas, bet ievērojami atšķīrās no tā, kas sagaidāms no īstiem cilvēku pēdu nospiedumiem. Lielākā daļa to priekšā bija paplašināta ar atvērtu V, un dažiem priekšā bija garas, seklas rievas, kas nebija savienojamas ar cilvēka pēdu. pēdu nospieduma mala tādējādi liecināja par trīs kāju (dinozauru) pēdu, bet pagarinājums aizmugurē bija mīklains un likās pretrunā ar Loma Linda komandas ieteikumu, kaka šie pēdas ir vienkārši sadragāti tipiskā trīspirkstu dinozauru pēdas paraugi.
Balstoties uz novērotajām pēdu nospiedumu pazīmēm, es izvirzīju hipotēzi, ka, iespējams, ir bijis dinozaurs, kas tā vietā, lai vairumā divpusējo dinozauru staigāt parastajā digitālajā pastaigā (staigājot tikai ar kāju pirkstiem), iespējams, staigā planitārijā vai daļēji staigājamā stāvoklī. stāvokli, sadalot tā svaru uz tarsometatarsus (papēža un pēdas), tādējādi izveidojot iegarenus nospiedumus. Liekas, ka viņa izskaidro visas pēdu nospiedumu pazīmes - un skaidru pirkstu nospiedumu trūkums ir attiecināms uz jebkuru no vairākiem iespējamiem faktoriem, piemēram, pirkstu nospiedumu eroziju vai sākotnēji izplūdušo pirkstu nospiedumu (cietā substrāta dēļ, kas varētu izskaidrot arī iegareno celiņu seklo dziļumu) …
Tātad, šķiet, ka Kubas pētījums beidzot tika iezīmēts ar "un" - viss, kas tika ņemts cilvēku trasēm, bija vienkārši erozijas rezultāts, kā arī tas, ka dinozauriem, kas staigāja, iegrima šķidrajos dubļos, bija jāstājas pa visu pēdas virsmu. (kas parasti nav ļoti raksturīgs šīm ķirzakām). Tomēr kreacionisti nebija nemīlēti. Trīs gadus pēc Kubas darba bijušais baptistu priesteris un antropologs Karls Bauks sāka izrakumus Paluxy upes apgabalā, lai atspēkotu pretinieka secinājumus. Tiesa, uzreiz jāpiebilst, ka mūks Baučs sevi iecēla par antropoloģijas ārstu - līdz šim nav atrasti nekādi pēdas no viņa promocijas darba un pierādījumi, ka viņš kādreiz to aizstāvējis. Tomēr izrakumu laikā sensacionāli atradumi pēkšņi sāka uzlīst šim pseidoantropologam,vēl viens interesants nekā otrs - viņš drīz paziņoja, ka ir atradis daudz cilvēku pēdas, kā arī cilvēka pirkstus un zobus un pat … akmens āmuru!
Kubietis nolēma vēlreiz pārbaudīt Paluxy krastus un gadu vēlāk apsekoja visas vietas, kur Bauha strādāja. Tomēr viņš ātri uzzināja, ka neko jaunu nav atradis - visi tie paši iegarenie dinozauru celiņi parādījās pirms paleontologa un ļoti sliktā saglabāšanā. Turklāt pārbaudei cilvēka zobs izrādījās zivju zobs, pirksts bija tikai labi noslīpēts oļi, un āmurs bija rīks, ko indieši izmantoja pirms 200 gadiem.
Turklāt rūpīgais kubietis sazinājās ar vietējo sētnieku Alfrēdu Vestlu, kurš sākotnēji palīdzēja Baučam veikt izrakumus. Un viņš sīki pastāstīja biologam, ka pseidoantropologa metodes bija pilnīgi nezinātniskas - piemēram, aizbildinoties ar cilvēka pirkstu nospiedumu "tīrīšanu" vienā no trasēm, Baučs, varbūt to pilnībā neapzinoties, pats izspieda šos ļoti izdrukas. Un tad viņš, bez jebkādām šaubām, apgalvoja, ka viņa nospiestā pēda patiešām pieder cilvēkam.
Pēc brīža Kubai, acīmredzot, bija apnicis viss šis stāsts, un viņš nolēma to izbeigt. 1985. gadā viņš personīgi uzaicināja Radīšanas pētījumu institūta vadītāju Džonu Morisu un citus kreatīvismus, kuri izplatīja Burdika, Teilora un Bauha versijas uz Paluksija upi. Biologs veda viņus cauri visām rakšanas vietām, norādīja sliežu krāsu un to formu un visbeidzot pārliecināja savus pretiniekus, ka pagātnē viņi ir nopietni kļūdījušies. Tas viss atstāja spēcīgu iespaidu uz Morisu, un gadu vēlāk viņš publicēja grāmatu “Paluxy upes noslēpumi”, kuras lappusēs viņš atzina, ka visi, kas kādu Glenas Rozes dziesmu uzskatīja par cilvēku, ir kļūdījušies. Viņš arī mudināja visus lasītājus neticēt Bauča "pierādījumiem", kas tika pieķerti apzinātā viltošanā.
Šķiet, ka pēc tam mītam par cilvēkiem, kuri dzīvoja kopā ar dinozauriem, vajadzēja vienreiz un uz visiem laikiem nomirt - bet tas nenotika. Līdz šim daudzos plašsaziņas līdzekļos un vietnēs joprojām tiek atkārtota ziņa par "cilvēkiem no Paluxy krastiem", kuri, domājams, dzīvojuši kopā ar dinozauriem. Turklāt Krievijas televīzijas kanāli nesen pievienojušies aktīvai šīs muļķības izplatīšanai. Tomēr žurnālistus var saprast - viņiem vienmēr ir vajadzīgas sensācijas, lai paaugstinātu reitingu. Bet kāpēc, neskatoties uz to, ka šis mīts, šķiet, ir vienreiz ticis pilnībā atklāts, cilvēki joprojām tam tic?
Fakts ir tāds, ka, lai saprastu Kubas argumentu, jums jābūt ne tikai ekspertam par dinozauriem un to trasēm, bet arī jāsaprot tādas zinātnes kā ģeoloģija un ģeoķīmija. Starp vispārējiem lasītājiem (un skatītājiem) viņu diemžēl ir maz. Tāpēc lielākajai daļai kreacionistu versija šķiet vienkāršāka - galu galā ikviens to var saprast. Tieši šeit pilnībā izpaužas cilvēka psihes īpašība, kas tika pieminēta raksta sākumā …