Apstiprinās grieķu un romiešu vēsturnieku apgalvojums, kurš uzstāja, ka feniķieši nogalināja savus bērnus un apglabāja viņus kopā ar upuru dzīvniekiem īpašās kapsētās, lai pateiktos par savu dievu žēlastību.
Žozefīne Kvina, Oksfordas senās vēstures profesore, kas pēta šo jautājumu, atzīmēja:
Mūsdienās cilvēki vienkārši nevēlas tam ticēt un uzskata to par melno propagandu. Bet, kad jūs savācat visus pierādījumus: arheoloģiskos, epigrāfiskos un literāros, secinājums kļūst acīmredzams - viņi nogalināja savus bērnus un ne tikai kā ziedojumu uz nākotnes labvēlības rēķina, bet arī pildīja solījumus par jau veiktu dievkalpojumu.
Tas nebija izplatīts gadījums, šāds ieradums bija plaši izplatīts elitē, jo ķermeņu kremēšana bija ļoti dārga, un tas bija tieši viens no šo bērnu apbedīšanas rituāla posmiem.
Strīdi, kas saistīti ar šo tēmu, ir plosījušies ilgu laiku, kopš 20. gadsimta sākuma, no brīža, kad sākās izrakumi nekropolē, kas atrodas Kartāgas pievārtē, kas pazīstama kā Tophet. Tad līdzīgi apbedījumi tika atrasti citās kartagīniešu dzīvesvietās Sicīlijā un Sardīnijā.
Necropolis Tophet, kas īpaši paredzēta zīdaiņu apbedīšanai
Apbedījumi sastāvēja no sīkiem kremētiem kauliem, rūpīgi iesaiņotiem urnās, zem kapakmeņiem ar dievu slavēšanu. Daži arheologi un vēsturnieki tos interpretēja kā pierādījumus par bērnu upurēšanu, bet citi uzskatīja, ka tas liecina par cieņu pret bērniem, kuri nomira pirms vai tūlīt pēc piedzimšanas.
Bez šaubām, tie bija cilvēku upuri, un to pierāda fakts, ka upurētie dzīvnieki tika apglabāti tādā pašā veidā un dažreiz tajās pašās urnās kā bērni. Lai gan ir atrasti simtiem šādu apbedījumu, pēc doktora Kvinna teiktā, iespējams, gadā tika veikti 25 šādi apbedījumi uz katru 500 000 pilsētu.
Reklāmas video:
Cilvēka upuris Molocham
Romiešu vēsturnieks Diodors un citi antīkie rakstnieki par kartāgiešu upuriem rakstīja šādi: "Viņu pilsētā atradās bronzas Kronosas statuja, turot rokas ar plaukstām uz augšu, bet ar slīpumu līdz zemei, tā ka uz tām uzliktais bērns iekrita ugunī piepildītā spraugā."
Lai noslāpētu nelaimīgo upuru kliedzienus, feniķieši dejoja pēc flautu un tamburīnu skaņām. Diodorus arī ziņoja, ka daži pilsoņi īpaši audzināja bērnus no nabadzīgām ģimenēm, lai vēlāk viņiem dotu upuri un nevestu pie sevis savus pēcnācējus.