Mūsdienās ir grāmatas, kuru izcelsmes stāsts šķiet fantastisks, dažreiz biedējošs, dažreiz vienkārši neticams. Šajā īsajā esejā mēs pievērsīsimies tādam darbam kā "Dzjana stanzas".
Šī grāmata maksāja veselību un sagādāja daudz problēmu personai, kura publicēja tās tulkojumu - Helēnai Petrovnai Blavatskij. Apskatīsim kriptiskā teksta vēsturi jau no paša sākuma.
Tibetas Svētie Raksti no Venēras
Šīs mazās esejas, kurā apspriesti Visuma uzbūves un radīšanas noslēpumi, stāsts nemaz nesākas uz Zemes planētas. Leģenda par tās izcelsmi vēsta, ka tā nonāca pie dažiem noslēpumainiem Āzijas skolotājiem vai nu no Augstākā prāta, vai no citplanētiešiem, kas dzīvo uz Venēras planētas.
Šīs grāmatas noslēpums ir saistīts ar leģendāro personību, filozofu - neopitagorieti un Jēzus Kristus Apoloniju no Tjanas, kurš dzīvoja mūsu ēras 1. gadsimtā, laikmetīgo. Šis vīrietis jau no mazotnes mīlēja askētiskas prakses; pēc piecu gadu klusuma izmēģinājuma nokārtošanas viņš sadalīja savu mantojuma daļu brāļiem un devās ceļojumā pa Āziju.
Viens no galvenajiem viņa klejojumu mērķiem bija iekļūšana noslēpumainajā brāhmanu valstī - Indijā. Kas zina, vai viņam tas izdevās? Varbūt Apolonijs piepildīja savu loloto sapni, un brāhmani ļāva viņam iepazīties ar viņu tekstiem. Tiek uzskatīts, ka viena no šīm grāmatām bija "Stanzas". Varbūt tas ir pavediens uz Apolonijam piedēvēto brīnumu un pareģojumu avotu. Viņa biogrāfijā ir daži dati, kas drīzāk ļauj piekrist viņa izcilo spēju versijai.
Spriediet pats: filozofs, kurš dzīvoja laikā, kad visdažādākie burvji un burvji tika atmaskoti un izraidīti no Romas pilsētām, darbojās ne tikai kā morālists, bet arī kā cilvēks, kurš atklāti apliecināja savas pārdabiskās spējas. Neskatoties uz to, tas netraucēja Apolonijam iegūt sabiedrības atzinību un cieņu; daudzi viņa laika valdnieki - piemēram, Tituss un Domiciāns - viņu sirsnīgi uzņēma un atradās viņa ietekmē. Dzīves laikā viņš tika uzaicināts apmeklēt Romu, un pirms nāves viņš pat nodibināja savu akadēmiju.
Reklāmas video:
Krievu gaišreģis
Vēl viena slavena persona, kas saistīta ar šo grāmatu, ir Helēna Petrovna Blavatskaja. Par viņu var daudz runāt - kāds Elenu Petrovnu sauks par gaišreģi, kāds ir britu imperiālisma aģents, Teosofiskās biedrības veidotājs vai persona, kurai bija svarīga loma Indijas atbrīvošanā no britu koloniālisma …
Skaidrs ir viens: šai spēcīgajai sievietei bija daudz ienaidnieku, kuri vēlētos iznīcināt viņas reputāciju. Tāpēc ir grūti viennozīmīgi spriest par visas pret viņu vērstās kritikas patiesumu. Tomēr mēģināsim paskatīties uz Blavatska kundzi ar viņas pretinieku acīm.
Īpaši var atcerēties, kas notika ar dedzīgo Elenas Petrovnas, slavenā krievu filozofa Vladimira Solovjova nīdēju. Viņš atcerējās, kā Vācijā, Viktorijas viesnīcā Elberfeldes pilsētā ar viņu notika interesants incidents, kas notika tūlīt pēc saziņas ar Blamavas kundzi un viņas studentiem. Solovjevs pēkšņi naktī pamodās un ieraudzīja sev priekšā baltu figūru, kurā viņš atpazina Mahatmu Moriju.
Viesis nezināmā valodā (kuru tomēr Solovjovs lieliski saprata), pavēlējis neviļus aculieciniekam iedegt sveci, sāka stāstīt filozofam par savām spējām un to realizēšanas veidiem.
Pēc redzes pazušanas Solovjovs jau sāka domāt, ka tā ir apsēstība. Tomēr Mahatma atkal parādījās, reaģējot uz šīm domām, un teica: "Esiet drošs, es neesmu halucinācija, un jūs neesat traks." Pēc tam vīzija pilnībā izkliedējās. Es domāju, ka būtu lieki pieminēt, ka viesnīcas numurs tajā laikā bija slēgts.
E. P. Blavatska izlaida grāmatu sēriju, kurā viņa parādīja dziļas zināšanas daudzās zinātnēs
uz atslēgas no iekšpuses. Ir izslēgta neizšķirta iespēja. Notikušais uz Solovjovu atstāja tādu iespaidu, ka viņš to pat aprakstīja Krievijas biļetenā. Izcils filozofs diez vai, nepiedzīvojot īstu šoku, sāktu reklamēties personai, kuru viņš atklāti kritizēja.
Cits autoritatīvs Blavatska pretinieks Viljams Kolimens atzina iespēju, ka Jeļena Petrovna joprojām zina, kā lasīt grāmatas no attāluma, jo tikai grāmatā Isis Unley viņa citē aptuveni 1400 sējumus bez vienas kļūdas. Un mēs runājam par grāmatām, kuru Blavatska nekad nav bijusi savā bibliotēkā.
Kādi ir tagad piemēri, kas apstiprina krievu okultista izcilās spējas, vai jūs jautājat? Un fakts ir tāds, ka "Dzjana Stanzas" parādīšanās ir tieši saistīta ar attālinātas lasīšanas praksi.
Koptu burvja noslēpumi
Ceļojumu laikā Kairā Blavatska kundze satika koptu izcelsmes burvju mākslinieku, kurš pastāstīja Elenai Petrovnai par ļoti bīstamu grāmatu, kuras oriģināls tika glabāts vienā no Tibetas klosteriem. Burvis sauca grāmatu "Dzjana stanzas" un pastāstīja par tās ārpuszemes izcelsmi un saturu, pieskaroties ļoti seniem un grūti saprotamiem noslēpumiem un matērijai. Neskatoties uz to, ka par to nebrīdināja, tā pati persona Elenā Petrovnā attīstīja dāvanu lasīt tekstus no attāluma. Tieši šādā veidā Blavatskaja pirmo reizi iepazinās ar noslēpumainā darba saturu.
Tad Blavatskis vispirms pārcēlās uz Ameriku, bet pēc tam uz Londonu. Šeit sāka notikt pirmie mistiskie notikumi, kas saistīti ar "Dzjanas stanžām". Anglijā Blavatska kundze piedzīvoja noslēpumainas pārvērtības. Sieviete, kas pirms tam, lai arī jau no agras bērnības bija pierādījusi dažas paranormālas spējas, bet nekad nebija izcelta ar īpašu stipendiju un zinātniskā viedokļa plašumu, publicēja grāmatu sēriju.
Tajos Blavatskis parādīja ļoti dziļas zināšanas gan reliģijas, gan valodniecības, fizikas un daudzu citu zinātņu jomā. Viņa savos rakstos minēja daudzus darbus, kuru nekad nebija, jo viņas bibliotēka līdz šim brīdim sastāvēja tikai no ceļa romāniem. Tas arī paliek noslēpums, kur tieši Madam Blavatskai izdevās iemācīties vairākas senās valodas, tostarp arhaisko sanskritu. Pati Jeļena Petrovna vienmēr ir apgalvojusi, ka plašas, savam laikmetam neraksturīgas zināšanas viņa ir ieguvusi tieši "Dzjana stanču" lasīšanas laikā.
Blavatska sāka saņemt vēstules ar brīdinājumiem un draudiem, kurās viņa tika mudināta iznīcināt visus ar grāmatu saistītos ierakstus un nekur citur neminēt Stans. Noslēpumains svešinieks viņai draudēja ar nenovēršamu slimību, ja viņa atteicās izpildīt viņa prasības. Blavatskis ignorēja šo brīdinājumu un drīz vien smagi saslima. Ceļojums uz Indiju viņai palīdzēja atgūties, bet, atgriežoties no turienes pa jūru uz Eiropu, Madam Blavatska brīnumainā kārtā pārdzīvoja kuģa eksploziju.
Interesanti, ka saskaņā ar oficiālo versiju sprādziens notika šaujampulvera dēļ, kura klātbūtne uz kuģa nekad netika pierādīta. Katastrofa, pēc aculiecinieku domām, cilvēku ķermeņus burtiski pārvērta pelnos, kas dažiem drosmīgākajiem pētniekiem ļauj izvirzīt hipotēzes, kas saistītas ar sprādziena atomu raksturu.
Atentāta mēģinājums un problēmas ar varas iestādēm
Ierodoties Anglijā, Elena Petrovna sasauca konferenci, kurā viņa vēlējās publiskot vēlmi publicēt Stanzas tekstu. Tur nezināma persona viņai uzbruka, brīnumainā kārtā neievainojot Madam Blavatski. Pēc tam uzbrucējs apgalvoja, ka nezināmi cilvēki viņu kontrolēja no attāluma un ka viņš rīkojās ar ierosinājumu.
Visinteresantākais, ka noslēpumaini pazuda arī Dzjana Stanzas ar roku rakstītā versija, kuru Blavatskis glabāja seifā.
Turklāt Elenas Petrovnas otrā brauciena laikā uz Indiju 1879. gadā, tūlīt pēc ierašanās, visi viņas dokumenti un dokumenti tika nozagti. Viņa un viņas pavadonis pulkvedis Olkots satikās ar lielu Indijas varas pretestību. Viņu mājas pārmeklējumi sekoja viens pēc otra ar brīdinājumiem un anonīmiem draudiem, kas pieprasīja pārtraukt Dzjana Stanzas meklēšanu un atteikties no mēģinājumiem iekļūt Tibetā.
Blavatskis un pulkvedis atradās cietuma līdzsvarā - viņi gribēja viņus ievietot kā krievu spiegus. Tikai Amerikas Savienoto Valstu prezidenta iejaukšanās viņiem palīdzēja izvairīties no šī bēdīgā likteņa.
Publicēšana un kritika
Tomēr Blavatskim izdevās iegūt Jiang's Stanzas eksemplāru, kas līdz tam laikam bija uzrakstīts nezināmā valodā Senzar valodā, grāmatu pārtulkot angļu valodā un publicēt to 1915. gadā.
Pēc tam sekoja spēcīgs Psihisko pētījumu biedrības kritikas vilnis: viņi apsūdzēja Elenu Petrovnu krāpšanā. Blavatska reputācijai tika piešķirts nopietns trieciens. Tikai 1986. gadā Psihisko pētījumu biedrība pati atzina iepriekš izvirzīto apsūdzību un secinājumu nezinātnisko raksturu un nepamatotību.
Un tikai vēlāk kļuva zināms, ka visu šo stāstu ar meklējumiem un vajāšanām organizēja Lielbritānijas valdība kopā ar Indijas vietnieku un tā bija plānota darbība reputācijas graušanai. Varbūt vainojama Blavatska saikne ar cilvēkiem, kuri vēlas Indijas atbrīvošanu. Vai varbūt iemesls ir nelaimīgajā grāmatā.
Stanzas tulkojumā 1915. gadā izdeva Sandjego Hermētiskā biedrība. Tomēr, vai mēs varam droši apgalvot, ka izdotā grāmata ir identiska tai, kuru patiesībā meklēja Elena Petrovna? Vai tajā ir noslēpumi, pateicoties kuriem, saskaņā ar Tyana Apollonius biogrāfa atmiņām, Indijas gudrie spēja aizdedzināt objektus ar acīm un levitēt?
Un pat tad, ja pati grāmata ir tikai gudrs mānīšana, kas bija cilvēki, kas rakstīja draudus un veica slepkavības mēģinājumus? Un vai bija vērts riskēt ar brīvību, veselību un labu vārdu apmānīšanas dēļ? Joprojām ir pārāk daudz neatbildētu jautājumu.
Lai kā arī būtu, tagad ikviens var nopirkt vai pat lejupielādēt tulkoto 1915. gada grāmatu internetā. Un ļaujiet visiem pēc izlasīšanas izlemt, vai "Dzjana stanzas" bija daudzu gadu klaiņošanas, grauta veselības un sabojātās reputācijas, dzīvojot bailēs no draudiem - visa tā, ko piedzīvoja pagātnes gudrības meklētāji. Kas zina, varbūt viņu upuri nebija veltīgi …
Aleksandrs KHOLMAKOVS