Strīdi par to, ka augstas kvalitātes balts papīrs parādījās tikai 19. gadsimta sākumā, nemazinās, bet tas viss tāpēc, ka baltais papīrs velk visu cilvēces vēsturi, hroniku un gleznaino vēsturi!
Šoreiz es nolēmu iet no otra gala … Es centos iepriekšējos pētījumos paskaidrot, ka baltā papīra masveida ražošanas tehnoloģija parādījās tikai 19. gadsimta sākumā, un pirms tam papīrs bija dārgs, rets un brūns!
… bet, atbildot uz to, es dzirdu - kā tas var būt, ir brīnišķīgas hronikas, rokraksti, krati utt. un tā tālāk. Es nolēmu pievērsties grāmatām, paldies Dievam, šeit ir vieglāk, nav senās Romas, Ķīnas, Ēģiptes un citu … ir māla un vaska tabletes, māla grāmatas nevarēja apgūt!
Šeit viņi ir … senās grāmatas!
Un šeit ir viņu autors! Mans draugs LJ "wolf fit" tikko man sagādāja kaut kādu karalisku dāvanu, viņš nosauca 19. gadsimta un 20. gadsimta sākuma ar roku rakstītu grāmatu un populāru izdruku autoru Ivanu Gavriloviču Blinovu!
Ivans Gavrilovičs Bļinovs (1872. gada 5. novembris, Kudašihas ciems, Boļšepesošninskaja volosts, Balahninskas rajons, Ņižņijnovgorodas province, Krievijas impērija - † 1944. gada 8. jūnijs, tā pati vieta, Gorodeckas rajons, Gorkijas apgabals, PSRS) - izcils krievu kaligrāfs un miniatūrists.
Es gribēju uzrakstīt grāmatu printeri … bet viņš ir GRĀMATNĪCINĀTĀJS !!!
Ivans Gavrilovičs Bļinovs dzimis 1872. gada 5. (18.) novembrī Gavriila Andreeviča un Ļubova Klementjevna Blinova zemnieku ģimenē. Ģimene piederēja aizbēgušajiem. Mātes vectēvs un tēvocis ir ikonu gleznotāji, kuri gleznoja arī vērpšanas riteņus. Bērnību viņš pavadīja vectēva mājā Koskovas ciematā pie Uzoles upes, kur iemācījās arī lasīt un rakstīt. Es sāku gleznot agri. Pusaudža gados viņš sāka interesēties par grāmatu rakstīšanu. Pirmie jaunā I. Bļinova darbi bija piezīmju grāmatiņas ar kanonu tekstiem noteiktiem svētkiem un svētajiem, kurus viņš nokopēja pēc viena no Gorodets grāmatnieku pasūtījuma. 1887. gadā topošais kaligrāfs izveidoja savu pirmo lielāko darbu Canonnik, 219 loksnes apjomā, un gadu vēlāk Blinovs pārrakstīja priekšējo skaidrojošo apokalipsi.
Reklāmas video:
1880. - 90. gadu mijā. mākslinieks sāka strādāt pie Gorbatova tirgotājiem-kolekcionāriem P. A. Ovčiņņikova un G. M. Prjanišņikova, bet no 1895. gada - pie Gorbatova tirgotāja N. P. Ņikiforova. No Ivana Gavriloviča izpildītajiem darbiem laikā no 1894. līdz 1901. gadam ir vairākas priekšpuses eksemplāri "Pasaka par Pēteri un Fevroniju no Muromas", "Kanons līdz godīgam krustam", kas parādīts paleogrāfiskajā izstādē 1899. gadā, un lielisks priekšējais Canon, kurā bija iekļauti 10 kanoni divdesmito gadu brīvdienas.
Darba procesā Bļinovs vienlaikus pēta bagātākās savu klientu grāmatu kolekcijas, iepazīst citus rakstu mācītājus, miniatūristus un ikonu gleznotājus, vēl vairāk slīpējot paša prasmes. Tādējādi līdz 90. gadu beigām. XIX gs. Ivans Gavrilovičs kļuva par atzītu meistaru - kaligrāfu un miniatūristu, kura darbus ar nepacietību ieguva daudzi kolekcionāri: E. V. Barsovs, A. P. Bahrushins, S. T. Bolšakovs utt.
Kopš 1890. gadu vidus Bļinovs sāka sevi izmēģināt restaurācijā: pamatīgi apguvis dažādu grāmatu rakstīšanas skolu manieri un tehniku, mākslinieks pabeidz zaudētos dažādu rokrakstu fragmentus, neizgaismotos rokrakstus rotā ar rotājumiem un "gleznām". Pierādījums par Ivana Gavriloviča kā restauratora nopelnu atzīšanu bija meistara uzaicinājums uz 3. reģionālo vēstures un arheoloģijas kongresu, kas tika atklāts Vladimirā 1906. gada jūnija beigās.
1905. gadā pēc Ņižņijnovgorodas pilsētas domes norādījumiem mākslinieks sāka veidot Džozefa Flāvija personīgo "Ebreju kara" sarakstu un strādāja Kazaņas universitātes un KazDA bibliotēkās.
1900. gadu beigās saikne starp vecticībnieku uzņēmējiem noveda Blinovu uz Maskavu, kur viņš apmeklē Maskavas sabiedriskos un Rumjanceva muzejus, strādā Vēstures muzeja un Tretjakova galerijas krātuvēs, studē Sinodes bibliotēku un Trīsvienības-Serdžija Lavras bibliotēku, pētot rokrakstus, ko radījuši viņa labāko meistari. laiks.
Sanktpēterburgā mākslinieks iepazīstas ar Imperiālās publiskās bibliotēkas rokrakstu kolekciju.
Asinot savu stilu, Ivans Gavrilovičs pievērš īpašu uzmanību rokrakstiem, kas izveidoti Kremļa darbnīcās 16. - 17. gadsimta sākumā, galvenokārt Ioana Briesmīgā izgaismotajai hronikai - šīs grāmatas kļūst par paraugu lielākajai daļai viņa darbu.
No 1909. gada sākuma līdz 1916. gadam (ar nelieliem pārtraukumiem) Bļinovs strādāja Maskavas vecticībnieku grāmatu presē, kas piederēja Beglopopova uzņēmējam un kolekcionāram N. A. slāvu tipa vecākais korektors ar algu 25 rubļi nedēļā.
Blinovs līdztekus galvenajam darbam tipogrāfijā veica arī privātus pasūtījumus, un viņa kaligrāfa un grāmatu meistara reputācija līdz tam laikam bija tik augsta, ka viņa klientu vidū bija arī Imperatora tiesa.
Strādājot Ņižņijnovgorodā, Kazaņā, Maskavā un Sanktpēterburgā, Ivans Gavrilovičs vairāk nekā izmantoja iespējas, ko viņam sniedza iepriekš minēto pilsētu grāmatu rakstīšanas kolekcijas: Bļinova prasme gadu no gada auga.
1900. - 1910. gadu mijā. Ivans Gavrilovičs tiekas ar mākslinieku Dmitriju Stelleckiju. Viņu kopīgo radošo darbu rezultāts bija seju saraksts "Vārdi par Igora kampaņu" (nav saglabāts). Lay tekstu ir uzrakstījis I. Bļinovs, bet ilustrācijas - D. Stelletsky.
1912. gadā kopā ar citu slavenu mākslinieku A. I. Savinovu I. G. Bļinovs strādāja netālu no Harkovas, Natālevkas īpašumā, kas piederēja lielam uzņēmējam-cukura ražotājam, mākslas kolekcionāram un mākslas patronam P. I. Haritonenko. Ivans Gavrilovičs uzrakstus veic ēkā, kas celta 1911. - 1913. gadā. projektējis A. V. Ščuseva Žēlsirdīgākā Pestītāja baznīca.
1912. - 1914. gadā. Bļinovs izveido 3 jaunus "Vārdu par Igora pulku" sarakstus, no kuriem 1. ieguvis 2. ģildes Maskavas tirgotājs E. E. Jegorovs, bet 3. - pazīstams senatnes pazinējs, Valsts padomes loceklis, princis A. A. Širinskis-Šihmatovs. …
Papildus D. S. Stelletsky un A. I. Savinovam Ivans Gavrilovičs sadarbojas ar citiem tikpat slaveniem sava laika māksliniekiem: V. M. Vasņecovu, M. V. Nesterovu, B. V. Zvorikinu.
Kopš 1916. gada mākslinieks strādā AA Levenson ātrās drukas asociācijā, izpildot pasūtījumus Imperatora galmā. - Jo īpaši viņš izveidoja 3 statūtu zīmējumus dāmu ordenim Sv. blgv. Princese Olga: imperatoram Nikolajam II, imperatorei Aleksandrai Feodorovnai un Dowager imperatorei Marijai Feodorovnai. Lai izpildītu pasūtījumu, Bļinovs tika lūgts uz Carskoe Selo, kur viņš 3 nedēļas pavadīja kopā ar Carskoje Selo pils administrācijas vadītāju kņazu M. S. Putatininu. Par šo darbu Ivans Gavrilovičs saņēma 500 rubļu, zelta medaļu uz Sv. Andreja lentes ar uzrakstu "Par centību" un rakstisku pateicību no ķeizarienes.
Tajā pašā 1916. gadā Bļinovs tika mobilizēts dienēt viņas imperatora majestātes imperatores Aleksandras Feodorovnas Cararjejas Selo lauka militārajā vilcienā Nr. Militārā dienesta laikā grāmatu rakstniece iepazīstas ar vairākiem slaveniem laikabiedriem: māksliniekiem I. A. Kārlmenu un P. S. Naumovu, dzejnieku S. A. Jeseņinu.
Revolucionārie notikumi, kas notika 1917. gada februārī - oktobrī, atrada Ivanu Gavriloviču radošo spēku augšgalā un karjeras virsotnē, taču viņa talants jaunajai valdībai bija pilnīgi svešs. Neskatoties uz to, mākslinieks turpina aktīvi strādāt, un nākamais 1918. gads, iespējams, kļuva par visauglīgāko I. Bļinova darbā.
Materiālajā ziņā Ivans Gavrilovičam visgrūtākais izrādījās 1919. gads. Tajā gadā Bļinovs uzrakstīja gleznu "Simone Jonina, vai tu mani mīli?" (Jāņa 21: 15-17). Pēc mākslinieka teiktā, dievkalpojuma laikā lūgšanas laikā viņa galvā tika uzzīmēts attēla sižets.
1919. gada martā Bļinovs kļuva par Krievijas Vēstures muzeja Akadēmiskās koledžas biedru, bet 1920. gadā mākslinieks kļuva par Gorodecas novadpētniecības muzeja direktoru un nepilnu darba laiku pētnieku, kura viens no organizatoriem viņš bija. 1925. gadā ģimenes apsvērumu dēļ Ivans Gavrilovičs atgriezās dzimtajā ciematā … Mans komentārs … šādi Padomju valdība maina cilvēku … viņi teiks, ka viņi ir represēti, bet nē, viņiem vajadzēja jaunu, kas ir ļoti pieprasīts …
20. gadu otrajā pusē - 30. gados. mainījis vairākas profesijas: strādājis kolhozā, bijis pasniedzējs un dekorators ciema klubā, laikraksta Gorodets izpilddirektors "Kolhoza bundzinieks", skolotājs kolonijā. Pastāvīgi aizdomās par autoritātēm, mākslinieks šad tad atgriežas pie savas iecienītās izklaides - sarakstes un rokrakstu noformējuma: viņš komponē un rotā ar krāsainām miniatūrām "Gorodecas pilsētas vēsture", pārraksta mazas grāmatas ar kanoniem bērniem un mazbērniem. Bet padomju realitātēs grāmatu rakstīšana Blinovam ne tikai nedod ienākumus, bet tikai stiprina viņa kā "neuzticama" reputāciju.
Neilgi pirms nāves I. Bļinovs saņēma vēstuli no sava ilggadējā drauga, vēsturnieka un arheogrāfa G. P. Georgijevska, kurā pēdējais ieteica Blinovam viņam izveidot jaunu grāmatu “Igora kampaņas gulēšana”. Tomēr, pieņemot šo rīkojumu, Ivanam Gavrilovičam neizdevās to izpildīt …
IG Bļinovs mira dzimtajā Kudašihā 1944. gada 8. jūnijā 72 gadu vecumā. 1985. gadā kapsēta, kurā atpūtās Ivans Gavrilovičs, tika sagrauta. Pats mākslinieka kaps tika atjaunots 1988. gadā pēc Gorodecas radinieku un sabiedrības uzstājības.
Tātad … kurš vēl nav izdomājis, ar ko es nodarbojos, es jums iedošu dažus ar roku rakstītu fontu paraugus no 12. gadsimta līdz 19. gadsimtam!
Nu, kāds atrada atšķirību - es to nedaru. Kad es biju vēl jauns, es pats daudz laika veltīju dažādu fontu un, pirmkārt, gotikas apgūšanai, tas man tad šķita visinteresantākais. Skolas laikā mēs bijām spiesti apgūt romānikas fontu, taču tas nebija interesanti - šis fonts tika rakstīts stingri un vienkārši ar tērauda pildspalvu, bet gotikā bija nepieciešams sagrozīties, skaista gotika ir rakstīta ar zosu pildspalvu - tas ir, maigā un plašā stilā, taču to nevar izdarīt uz rupja papīra - pildspalva sāk šļakstīties, bet cieta tērauda pildspalvu var izdarīt ļoti labi, taču tiek pazaudēta mākslinieciskums un "senatne". Tātad tas, kas rakstīts šajos dažādajos senajos rokrakstos, ir rakstīts vai nu uz ļoti gluda papīra un ar spalvu pildspalvu vai dzelzs pildspalvu - no augšas uz leju - plats, šaurs sānos!
Šī ir Bļinova un viņa skola, bet galu galā viņš nebija viens … varbūt es kļūdos un kaut kur ir reālas ar roku rakstītas grāmatas vai pat iespiestas, bet jūs tās nevarat redzēt … visus tos rokrakstus, kas mums tiek doti kā senie un, pats galvenais, senie tie ir rakstīti uz laba balta papīra un uz viena tipa skolas, kuru Blinovs un viņa domubiedri, iespējams, ir izgudrojuši!
Visi rokraksti, kas tiek uzskatīti par ļoti seniem, ir uzrakstīti tādā veidā, kas ir ļoti līdzīgs populārajai drukai, un daži no "Rodziwill hronikas" veidiem ir slikti populāri.
Es speciāli iedevu fotogrāfiju ar oficiāliem paskaidrojumiem … lūdzu, kurš netic, šādi izskatās mūsu senie rokraksti!
Bet tas ir īsts 19. gadsimta vidus luboks, un, ja vismaz kāds man paskaidro, ko nozīmē vismaz puse baznīcas atribūtu, sākot ar zvaigzni tempļa augšdaļā … tad es atsaucu savus vārdus - visi gadagrāmatas un kartes, kā arī visa hronikas vēsture ir slikta beigu luboka. 19. gadsimts !!!
