… Un tas notika 1204. gada vasarā … 1198. gadā pāvests paziņoja par jaunu, IV krusta karu, kas notika 1202. – 1204. Tā kā krustnešiem pat nebija pietiekami daudz naudas, lai samaksātu par kuģiem par ekspedīciju, Venēcijas Republika, kuras rīcībā bija Vidusjūras visspēcīgākā flote, pieprasīja krustnešu palīdzību - uzbrukt un izlaupīt kristīgo Bizantiju, Venēcijas galveno tirdzniecības sāncensi, aizbildinoties ar pareizticīgo un katoļu baznīcu apvienošanu. pāvesta paspārnē. 1204. gada 13. aprīlī Konstantinopole tika uzņemta un izlaupīta.
Šajā kampaņā krustnešu karaspēks kopā ar citām kristīgajām relikvijām sagūstīja Svētā kapa vāku, kas tika nogādāts Romā, bet svētnīcu pārvadājošajam kuģim uzbruka Alžīrijas musulmaņu pirāti, kas to nogremdēja kopā ar apkalpi un sagrāba relikviju. Varangiešu tirgotājs (provizoriski runājot), kurš sākotnēji bija no Novgorodas, ar nosaukumu Dobrynya, ar kuru bija kāds darījums, nopirka svētnīcu, un “tad ieradās Dobrynya Yadrikovičs un atveda no Tsesaryagrad Svēto kapu, un viņš pats tonizēja Khutinu Sv. Spa; un pēc Dieva gribas mīliet princi Mstislavu un visus novgorodiešus, un, kad jūs to nosūtāt uz Krieviju, tas tiek likts; un arhibīskaps Entonijs tika uzstādīts. (Pirmā Novgorodas hronika, ieraksts 1211. gadam).
Dobriņja-Entonijs priesteriem nepavisam nav izdomāts varonis, viņš zinātnei ir labi pazīstams ar Anthony Novgorodsky vārdu. Pie mums ir nonākusi viņa paša sarakstītā "Svētceļnieka grāmata", kurā it īpaši ir aprakstīts Konstantinopoles svētnīcas pirms krustnešu sagūstīšanas, kas pierāda viņa ilgo uzturēšanos reģionā, no kura svētnīca nonāca Krievijā. Daudzi cilvēki, iespējams, atceras kauju, kas notika Izhoras satekā Ņevā, pēc kuras sekundārais jaunais princis, kurš nekad agrāk nebija sevi slavējis, pēkšņi kļuva par universālu favorītu un saņēma segvārdu Nevsky …
Bet nez kāpēc padomju un krievu mācību grāmatās arī absolūti nekas nav teikts par Jarla Birgera ekspedīcijas mērķi. Nu, nevar pieņemt par tādu "mēģinājumu sagrābt Krievijas un Izhoras zemes Ņevas krastos". Ar visiem Birgera spēkiem nebūtu pieticis, lai pa šiem krastiem vienu cilvēku novietotu pusjūdzes attālumā viens no otra! Nē, Birgera atnestie bija kaut kādi viduslaiku "komandi" - īpaša mērķa grupa, kas sastāvēja tikai no bruņiniekiem, kuri bija sacietējuši kampaņās, pat bez parastajiem kalpiem un pollariem, un viņi devās veikt ļoti īpašu misiju, kuru pilnvaroja pats pāvests - "atņemt no schismatics Svētā kapa segums. Tomēr tas neizdevās …
Līdz 1492. gadam segums palika Novgorodā, un pēc tam … Un pēc kaujas uz ledus ar to notika šāds stāsts. Pēc prinča zināšanām no svētnīcas tika izņemtas 2 detalizētas kopijas, no kurām viena tika nogādāta Maskavā, bet otrā palika Svētā Antonija baznīcā, kuru Dobryneya nolika par godu savam debesu patronam. Šo pašu svēto relikviju Aleksandrs nosūtīja uz … klosteri, kur tas atradās gandrīz līdz šķelšanās laikam.
Šai "padomei" būs galvenā loma Krievijas okultajā vēsturē. Šķēluma notikumi, Razina un Pugačova sacelšanās, Katrīnas krāšņā zelta laikmeta iluminisms, 1900. gadu okultā atmoda, kam sekoja trīs revolūcijas … Galu galā viņa nonāca viena senā bojāru klana rokās, ar kuru viss šis stāsts ir saistīts tāpat kā okultā Francijas vēsture ir saistīta ar Meroveja ģimeni un Magdalas mūža skulpturālo tēlu, kura profils pat visjaunākajā laikā rotāja suverēnās franču tautas monētas …
Tagad parunāsim par kaut ko citu … Kā jūs zināt, pasaules brīvmūrniecība izveidojās, apvienojoties noteiktai "Pazemes upei" ar viduslaiku celtniecības korporācijām, kas savās kastēs glabāja akmens amatniecības noslēpumus. Parasti norāda - Eiropas būvniecības korporācijas. Gotika un viss tas … Bet jebkuram apzinātam cilvēkam vajadzēja rasties saprātīgam jautājumam, ja viņa acis nav aizsegtas parastajā pasakā par "ebreju-masonu" sazvērestību: vai Novgoroda nav Eiropa?
Vai maskavieši, kas bija iekarojuši lielāko ziemeļu pilsētu, nebija mongolēti par “vācu tērpu un novgorodiešu attieksmi”, viņu noskūtošajām bārdām, pilnībā neatzīstot viņus par “pareizticīgajiem”? Vai lords Suverēns Veļikijs Novgoroda nebija pilntiesīgs Hanzas loceklis? Vai Eiropas kultūra nebija Novgorodas kultūra, vai šajā pilsētā nebija akmens celtnes? Un vai franču mūrnieku ložas bija slēgtas, piemēram, "brāļiem" no Vācijas Albionam, itāļu, bulgāru strādniekiem … ķeceriem - patarenam, bohumilam, albigēniem … Kāpēc viņiem atteikties no amata brāļiem Novgorodā?..
Reklāmas video:
Viņi, protams, neatteicās. Apskatiet Novgorodas mūrnieku zīmogus: vai tas līdzinās kaut kam? Bet tās nav skrambas un vārdi - tās ir veselas doktrīnas, kas izklāstītas simboliskā valodā. Un Novgorodas strigolņiki neko īpaši jaunu neizdomāja, kaut arī "jautrajā amatā" viņi nedaudz apsteidza savus Eiropas kolēģus … Bet Novgorodas un Pleskavas ķecerību nežēlīgi sasmalcināja Maskava, kas ar zelta ordas asinīm bija pārņēmusi Maskavijas prasmes un ieradumus, un tikai tāpēc tā nebeidzās ar krievu reformāciju …
Ordas reģions nožņaudza Krievijas Eiropu. Un tieši tad, šajos tālos gados, visi šodienas notikumi bija iepriekš noteikti - mūsdienu paradigma par krievu tautas lēnu un galīgu vēsturisko nāvi Jaunajā pretīgajā ordā … Pēteris-Katrīnas mēģinājumi izvērst Eiropas tautu no Asiopijas verdzības skavas beidzās ar neveiksmi un beidzot tika apspiesti boļševisma dēļ, un šodien mēs varam tikai skumji novērot kādreizējās lielās tautas galīgo un negodīgo nāvi, kurai pirms maskaviešu iekarošanas bija sava pus tūkstoš gadu ilga republikas, veče vēsture un augstākā kultūra Eiropā …
Nu ko, ko tagad. Tagad atliek vien pateikt, kas glabājās pašā krievu gara dzēšanas liesmas kodolā, kuru uz visiem laikiem dzēš netīrā toleranta mēra netīrā caurejas virca, kas mūžīgi mirst zem zemiskā mankurta gumijas stieņa, kurš ātri aizmirsa, kā viņi paši tikko bija nogriezuši savu kolēģu muti olas tur ievietotas ar politkorektas vahabistu rokas palīdzību.
Katra tauta ir pelnījusi savu vēsturi. Bet jums vismaz jāpastāsta šis stāsts - lai izglītotu citus, tiem, kas rīt izklaidēsies un staigās ar resniem suņiem uz mūsu senču, mūsu pašu un mūsu bērnu kauliem.
… Otrā svētnīca, ar kuru savienota Ziemeļkrievijas pazemes upe, ir Tā Kunga josta. Lūk, kas ir zināms par šo relikviju. Kijevas-Pečerskas Paterikona sākuma rindās ir plaši pazīstams "stāsts par Šimonu Varangianu": tur atradās de Varangianas princis afrikānis, Jakuna Slepago brālis, kuram bija liels brīnumains krucifikss ar relikvijām. Šim afrikānim bija divi dēli - Franands un Šimons … Pēc afrikāņu nāves Jakuns izraidīja Šimonu no viņa īpašumiem, kurš, dodoties trimdā, paņēma sev līdzi Tā Kunga jostu, kas karājās starp relikvijām uz minētā krusta.
Šī josta bija sava veida universāls mērs, ko vēlāk izmantoja baznīcas celtniecībā, kā arī Senās Rus ģeomantiskajā arhitektonikā. Turpmāki izmeklējumi ļāva noskaidrot, ka Āfrikas Paterikons ir neviens cits kā Haralds Smagais, kuram bija iesauka "Āfrikas", jo, kā stāsta Snorri Sturlusons, "daudzus gadus pavadījis Āfrikā, sagrābis milzīgas bagātības, zeltu un visu veidu rotaslietas …". Šimons, kurš kļuva par Simonu - Samundu, kad viņš tika kristīts pareizticībā, Sigurda brāļadēls, kuram “Jeruzalemē ķēniņš Baldvīni (karalis Baldvins) dāvāja Sigurdam karalim daudz relikviju”, it īpaši - Krustu ar relikvijām, par kuriem tika noslēgts šāds līgums:
"Lai Krusts tiek turēts tur, kur svētais Olavs Konungs atpūšas." Sigurds pārkāpa šo vienošanos un Konunghellā ievietoja Krustu ar relikvijām, kuras valdnieks pēc Sigurda nāves kļuva par pieminēto Samundu. Tālāk sāga sīki apraksta Konendžela notveršanu un pilnīgu laupīšanu, ko veica Wends, kas notika piecus gadus pēc Sigurda nāves: “Viņi paņēma visu labo, kas atradās cietoksnī. Viņi devās uz Krusta baznīcu, to aplaupīja un pārņēma visus tās rotājumus. Viņi paņēma svēto krustu un paņēma sev līdzi. Viņi arī ieņēma troni, kas stāvēja altāra priekšā un kuru Sigurds, grieķu zemē, darināja un no turienes atnesa viņam. Viņi tomēr atstāja viņu uz pakāpieniem altāra priekšā …
Pagāni nodedzināja baznīcu un visas mājas, kas atradās cietoksnī. Konunghella iznīcināšanas laikā Samunds kopā ar Tā Kunga jostu aizbēga uz Krieviju.
Neapturēsimies, kādēļ vendu pagāniem bija vajadzīgs Krusts, ko viņi uzreiz iemeta … un kāpēc Samunds Krievijā pacēla slēpes - kur dzīvoja tie paši vendi, tikai tas, kurš jau bija kristīts … Inteliģentam cilvēkam ir idejas par šo vienkāršo divpakāpju kustību …
Vēlāk, 11. gadsimtā, projektējot Kijevas-Pečerskas Lavras katedrāli, Pestītāja jostas garums kalpoja kā galvenā mērvienība un kļuva par visu Krieviju veidoto tempļa celtniecības moduli. Šimona atvestā Kunga josta ar lielu precizitāti ir vienāda ar 3,5 pēdām, un divas "jostas" ir slīpa vecās krievu sazhen, galvenā Senās Rusas mērvienība.
Kas jums abās relikvijās ir kopīgs, jūs jautājat … Gandrīz nekas. Ja vien viņi nepiederēja slavenajai Voroncovu dzimtai, vienai no senākajām krievu dižciltīgajām ģimenēm, kuras izcelsme bija tieši tajā pašā "Simonā Afrikanovičā", "kas 1027. gadā atstāja Varangijas zemi uz Kijevu" …
Mēs noteikti runāsim par šo relikviju tālākajiem klaiņojumiem saistībā ar mūsu Tēvzemes slepeno vēsturi … Un par noslēpumu, ko slēpj Vorontsova-Daškova pils … Kādreiz …