Pašlaik viesuļvētru izcelsmi un virzienu fiksē satelīti, un kuģu apkalpes par gaidāmajām vētrām tiek informētas pa radio. Senos laikos Polinēzijas jūrniekiem šādu satelītu lomu spēlēja … čaulas. Troksnī īpaši apmācīti burvji varēja “dzirdēt” vētras tuvošanos.
Kapteiņa Kuka pārsteidzošā veiksme
Eiropas jūrnieki, kas apmeklēja Filipīnas un Indonēziju, zināja par cilvēkiem, kuri pēc čaumalas čaumalā jau 17. gadsimtā varēja paredzēt ne tikai vētras tuvošanos, bet pat tās spēku un virzienu. Pirmais eiropietis, kurš faktiski saskārās ar šo apbrīnojamo parādību un tā nesējiem, tauru burvjiem, bija kapteinis Džeimss Kuks. 1769. gadā, apmeklējot Taiti, viņš satika noteiktu Tupiju, slaveno Polinēzijas jūrnieku pēcnācēju no Raiatea salas, kurš viņam sniedza daudz vērtīgas informācijas par Polinēzijas salām un senās kuģošanas īpatnībām. Jo īpaši viņš Kukam uzzīmēja Okeānijas karti, uz kuras viņš uzzīmēja 74 salas, norādot attālumus attiecībā pret Taiti salu. Lielāko daļu šo salu eiropieši vēl nav atklājuši. Par Tupia kartes precizitāti liecina faktska burtiski pāris dienas pēc iziešanas no jūras briti, vadoties pēc kartes norādījumiem, atrada četras viņiem nezināmas salas. Viņš viņiem pastāstīja arī par tauru - burvjiem, kuri pēc čaumalas trokšņa var paredzēt sliktus laika apstākļus.
Ir Kuka pavadoņa Bensas rakstiska liecība, kur viņš apgalvo, ka otrās vizītes laikā Taiti 1770. gadā kapteinis lūdza vietējo vadītāju Otu ļaut tauru iet sev līdzi. Un kopš tā laika līdz 1777. gadam, kā Kuksas biogrāfi ar neizpratni atzīmē, slavenajam ceļotājam nekad neizdevās iekļūt vairāk vai mazāk nozīmīgā vētrā, lai gan viņš vairākkārt šķērsoja "vērienīgos četrdesmit gadus", kas pazīstami ar savām vētrām. Pēc Kuka nāves 1779. gadā Bens vēstulē Lielbritānijas admiralitātei stingri ieteica tauru nolīgt par locekļiem uz Viņas Majestātes kuģiem.
Senie polinēzieši kuģo uz Ameriku
Mūsdienu pētnieki, kas pēta Polinēzijas tautu reliģiju un kultūru, jau sen ir nonākuši pie secinājuma, ka senie Okeānijas iedzīvotāji navigācijas mākslā bija daudz pārāki par saviem laikabiedriem Rietumos. Mūsdienās neviens nopietns zinātnieks nenoliedz, ka ilgi pirms Kolumba starp Polinēzijas un Dienvidamerikas iedzīvotājiem bija reālas saites. Papildus leģendām un arheoloģiskajiem atradumiem šis secinājums pamatojas arī uz faktu, ka Polinēzijā kopš 1. gadu tūkstoša A. D. aug tipisks Dienvidāfrikas augs - saldie kartupeļi vai jamss. Saldo kartupeļu dzimtene ir Andu kalnainie reģioni, precīzāk - Bolīvija un Peru. Saldo kartupeļu bumbuļi ilgstoši nevar palikt uz ūdens virsmas, tie vienkārši nogrimst. Līdz ar to saldos kartupeļus Polinēzijā atveda cilvēki,kas šķērsoja Kluso okeānu visplašākajā un pamestākajā daļā.
Reklāmas video:
Vienīgais, bet ļoti nozīmīgais šķērslis šādiem kontaktiem, kas joprojām mulsina speciālistus, ir neiespējamība šķērsot Kluso okeānu no Āzijas uz austrumiem spēcīgās ekvatoriālās straumes un pastāvīgo tirdzniecības vēju dēļ. Gandrīz vienīgais veids, kā sasniegt Amerikas krastus, ir nokāpt uz dienvidiem līdz 40 grādiem, kur pūš spēcīgi rietumu vēji, un iekļūt Humbolta straumē, kas var novest tieši uz Peru piekrasti. Bet četrdesmitie ir pazīstami kā gandrīz nebeidzamu vētru reģions. Mūsdienu kuģiem, kas kuģo šajā okeāna daļā, vairāk nekā jebkur citur, ir jāpaļaujas uz laika ziņojumiem un satelīta novērojumiem par vētru izcelsmi, kurus regulāri pārraida pa radio. Šajā sakarā nav šaubu, ka senie polinēzieši, ar savām buru laivām iebraucot šajos nemierīgajos ūdeņos,šķērsoja tos tikai pateicoties tauru apbrīnojamajām spējām.
"Jūras gara" pielūdzēji
Leģendas norāda uz Rarotongas salu kā vietu, kur radusies čaumalu "klausīšanās" māksla. Tas, acīmredzot, notika mūsu ēras pirmajos gadsimtos Polinēzijas kuģošanas uzplaukuma laikā, un tajā liela loma bija polinēziešu reliģiskās prakses īpatnībām. Tā kā katrai Okeānijas tautai nav viena dieva, katrai kopienai un katrai ģimenei bija savi patroni - dievības un gari. Virsnieku kults bija plaši izplatīts, un pret viņiem izturējās kā pret padieviem.
Un, protams, maģija uzplauka sulīgā krāsā. Tas tika sadalīts vairākos veidos. Bija kaitīga maģija, dziedniecība, ekonomiskā, militārā, flotes utt. Papildus oficiālajiem priesteriem - tohungu, ar to nodarbojās arī daudzi brīvi praktizējoši dziednieki, zīlnieki, zīlnieki, šamaņi un citi šīs jomas speciālisti. Polinēzieši uzskatīja, ka visi šie cilvēki ir saistīti ar gudrajiem - dažādu priekšmetu un vietu gariem. Viens no visspēcīgākajiem bija jūras viļņi. Ar viņu saistītie burvji baudīja vislielāko godu.
Daudzās salās burvju mākslinieki apvienojās tā sauktajos "vīriešu namos" vai "slepeno apvienību namos", kur apmācīja burvjus un veica rituālus. (Tie joprojām pastāv Zālamana salās.) "Vīriešu māja" Rarotongas salā bija veltīta jūras garam., šeit tauru burvji iemācījās gliemežvāku "klausīšanās" mākslu. Tauru iemācījās "atšifrēt" viņu troksni, smalkās gaisa vibrācijās atpazīt vēju un vētru pāreju daudzu kilometru attālumā. Tas bija īpaši svarīgi vairāku dienu braucienu laikā atklātā okeānā, kur dažreiz vētras vienīgais glābiņš nebija nokļūt tās epicentrā. Tauru, klausoties čaulā, pat cietajā vētras sienā meklēja samērā klusu nepilnību, caur kuru laiva varētu izslīdēt.
Aizmirsta burvestību māksla
Eiropieši, kuģojot Klusajā okeānā, ar nepacietību savos kuģos ņēma Polinēzijas vētras prognozētājus. Tiek uzskatīts, ka tauru nepārtraukti atradās uz laikmeta ātrākā kuģa - Cutty Sark, kas gandrīz nekad nenokļuva vardarbīgās vētrās.
Ir zināms, ka viens no šādiem burvjiem ir Dua Tara. Taitijas līdera brāļadēls kaut kā nonāca Anglijā. Tomēr Lielbritānija auksti sagaidīja aizjūras apmeklētāju: viņa čaula tika nozagta, un, uzturoties Anglijā, tauram bija ļoti vajadzīga. Viņš atgriezās Polinēzijā kā vienkāršs jūrnieks un nomira 28 gadu vecumā.
Tauru mode bija ļoti izplatīta, un tāpēc bija daudz krāpnieku, kas kā tādi pozēja. Tāpēc arvien biežāk notika tas, ka kuģi šo pseidoprognozētāju dēļ iekrita vētrā. Ticība tauram beidzot tika sagrauta, kad visa flote pēkšņas vētras laikā iekrita Indijas okeānā un nogrima. kura admirālis pārāk uzticējās krāpnieka norādījumiem.
Līdz 19. gadsimta beigām tauru tika aizmirsts. Interese par tiem atdzima XX gadsimta 30. gados un pēc tam tikai šaurā speciālistu lokā, kas pēta polinēziešu reliģiju un kultūru. Tieši tajā laikā tika atrasti senie dokumenti un vēstules, kurās jūrnieki ziņoja par tauru un viņu brīnišķīgo mākslu.
Pēdējos gados par šo tēmu ir parādījušās vairākas interesantas publikācijas. Austrālijas pētnieks K. Arhems pat publicēja grāmatu par tauru burvjiem. Pēc viņas domām, tās pastāvēja 20. gadsimta sākumā, ko atbalsta šāds gadījums. 1925. gadā Haruai salā dzīvojošie Eiropas misionāri saņēma radio ziņojumu par gaidāmo spēcīgo taifūnu. Viņi brīdināja vietējos iedzīvotājus. Bet viņi palika mierīgi un nerīkojās. Radio turpināja ziņot, ka taifūns virzās tieši uz Haruai. Vietējie iedzīvotāji pat neapstājās makšķerēt pie krasta. Patiešām, taifūna galvenā straume gāja uz dienvidiem, praktiski nepieskaroties salai.
K. Arhems min vēl vairākus līdzīgus piemērus, kā 19. un 20. gadsimta mijā notika polinēzieši apbrīnojamo laika prognozi. Bet līdz 20. gadsimta 20. gadu beigām šādas prognozes apstājās. Laikam jau bija miris pēdējais tauru.
Pētnieks nonāk pie secinājuma, ka čaulas izstarotajam troksnim, šķiet, nav galvenā loma. Tas viss attiecas uz tauru psihiskajām spējām. Mācoties rīkoties ar izlietni, viņi veica īpašus vingrinājumus, kuru mērķis bija saasināt dzirdi un iegūt jutīgumu pret atmosfēras izmaiņām. Šobrīd šādas apmācības tradīcija ir pārtraukta. Taiti vietējie priesteri rādīja Arkhamam čaumalas, apgalvojot, ka tauks tos izmantoja Kuka laikā. Tagad tās bija tikai vecas čaulas. Nav neviena, kas viņus "klausītos".
Igors Volozņevs. Žurnāls "XX gadsimta noslēpumi" Nr. 18, 2010