Spokiem ir viena kurioza īpašība. Daudzi no tiem, kas nāca no kapu tumsas, klusē, it kā viņi rakstītu ūdeni mutē.
No viņiem nav iespējams iegūt vismaz kādu informāciju par šīm vai tām pazīmēm, pēcnāves dzīves raksturīgajām iezīmēm.
Daudzi pētnieki nešaubās, ka nāves otrā pusē aktīvi darbojas kaut kas neticams. Noteikti tur notiek noteikti grandiozi vissarežģītākie procesi, par kuru būtību mēs pat nevaram spekulēt.
Un tie, kurus mēs saucam par spokiem, spokiem, tie, kas nāk no pēcnāves realitātes, droši vien kalpo kā kaut kādi "zobrati", "elementi" nesaprotamu "pēcnāves" procesu prātā. Viņi kaut ko par viņiem zina. Ļaujiet, teiksim, viņi zina maz, pat ļoti maz, bet viņi tomēr zina.
Tomēr viņi dod priekšroku klusēt par savām zināšanām. Viņiem, iespējams, ir aizliegts dalīties ar dzīviem cilvēkiem pēcnāves noslēpumos.
Baznīcas vadītājs Vilhelms Nubrigs, kurš dzīvoja XII gadsimtā Anglijā, stāsta par mirušā vīrieša biežajām vizītēm spokos. Mirušā spoks, kurš neizteica nevienu vārdu, regulāri apmeklēja sievu un bērnus, vienlaikus šausmīgi biedējot viņus.
Viņš varēja parādīties ne tikai naktī, bet pat dienā. V. Nubriga piezīmēs ir dīvaina frāze: "Lai spoks neradītu nekādu kaitējumu, bija nepieciešams sacelt briesmīgu troksni."
Vai no tā neizriet, ka skaļi trokšņu efekti, tas ir, piespiedu akustiskie pasākumi, var būt drošs veids, kā atbaidīt spokus? Izskatās, ka ir. Šamaniskajā praksē, kā arī Āfrikas burvju rituālos šī pati tehnika tiek izmantota līdz šai dienai.
Reklāmas video:
Pēc kāda vai cita nāves šamaņi un burvji pulcina savus cilts biedrus ap mēri vai būdiņu, kurā atrodas mirušā ķermenis. Un viņi kopā ar cilts biedriem rada patiesi briesmīgu troksni, kas dažkārt ilgst vairākas dienas. Šādas trokšņa akustiskās ietekmes mērķis ir aizbaidīt mirušā garu, piespiest viņu uz visiem laikiem atstāt citu pasauli, nevis atkal un atkal atgriezties "apciemot" dzīvus cilvēkus …
Tomēr atgriezīsimies pie W. Nubriga stāstītā. Linkolna bīskaps sasauca padomi, lai apspriestu, kā rīkoties šajā gadījumā, lai neatgriezeniski atradinātu mirušā garu no šī sliktā ieraduma ik pa brīdim apciemot sievu un bērnus un baidītu viņus ar savām draudzēm.
Padomē tika ziņots, ka šādas parādības 12. gadsimta Anglijā nebūt nav retums. Un vienīgais drošais ceļš pret spītīgo, neatlaidīgi parādīto spoku atkal un atkal ir mirušā līķa sadedzināšana.
Mums nezināmu iemeslu dēļ bīskaps uzskatīja, ka šāds līdzeklis nav piemērojams. Viņš rīkojās citādi. Viņš uzrakstīja mirušajam visu grēku iznīcināšanu. Kapu atraka, zārku ar ķermeni atvēra. Un bīskaps personīgi uz zārka līķa lādes uzlika papīra lapu, uz kuras bija uzrakstīts visu grēku iznīcināšana.
"Pēc tam spoks vairs nerādījās," saka V. Nubrigs.
Itāļu garīdznieks Turifors personīgi bija klāt 1701. gadā kapa atklāšanā. Kapā gulēja zārks ar cilvēka ķermeni, kura spoks ilgi plosījās, nikns salā. Izpildot dažādus netīrus trikus dzīviem cilvēkiem, viņš vienlaikus neteica nevienu runu. Viņš bija tikpat kluss kā spoks, par kuru stāstīja V. Nubrigs.
"Savas dzīves laikā viņš bija drūms un bezkompromisu zemnieks," raksta Turifor. - Viņu nogalināja kāds nezināms un uz lauka atrada nedzīvu. Viņš tika apglabāts, bet divas dienas pēc bērēm mirušais sāka parādīties pie vietējo iedzīvotāju mājām, tur rīkot dažādas zvērības, apgāzt mēbeles, izlikt lampas utt. Visnopietnākie un cienījamākie cilvēki sāka sūdzēties par bez ceremonijas mirušo.
Desmitajā dienā pēc apbedīšanas kapelā, kur pirms apbedīšanas tika apglabāts mirušais, tika pasniegta panikhida, lai padzītu dēmonu no mirušā ķermeņa. Tad ķermenis tika noņemts no kapa. Viņi to atvēra ar nazi un noņēma līķi no krūtīm.
Un tad pēkšņi visi redzēja, kā no mirušā cilvēka ķermeņa uz visām pusēm iet biezi dūmi! Sākās panika. Kad cilvēki nedaudz nomierinājās, tika nolemts sadedzināt izņemto sirdi. Sirds tika sadedzināta, un zārks ar ķermeni atkal tika aprakts zemē.
Tomēr šis pasākums nepalīdzēja. Mirušais naktīs turpināja apmeklēt cilvēku mājas. Viņš piekāva viņu īpašniekus, saplēsa apakšveļu un pa ceļam nepārtraukti iztukšoja ūdens pudeles, kas bija pieejamas šajā vai tajā mājā. Tas bija ļoti dīvains spoks: šķita, ka to moka nenomācamas slāpes. Tāpēc viņš klīda no mājas uz māju.
Iedzīvotāji bija šausmīgā neizpratnē. Veselas ģimenes pameta savas mājas un ar mantām pārcēlās uz pilsētas laukumu. Citi no bagātākajiem atstāja pilsētu pilnībā ar visām mantām. Pilsētnieki gājienos gāja pa ielām un sauca Dievu pēc palīdzības.
Visbeidzot, viņi nolēma pilnībā sadedzināt līķi, kura spoku dubultnieks neļāva viņiem dzīvot mierīgi. Salas krastā tika sagatavots piķa ugunsgrēks. Līķis tika izņemts no zārka un sadedzināts pie šī uguns. Un spoks pārstāja parādīties."
Kluso spoku ieraudzīja arī pagājušajā gadsimtā dzīvojušais Mogiļevas metropolīts Platons.
"Manā dzīvē," godājamais atceras, "bija viens gadījums, kad es spilgti un skaidri redzēju citas personas ēnu! Tas notika deviņpadsmitā gadsimta trīsdesmitajos gados, kad es biju Sanktpēterburgas Garīgās akadēmijas inspektors. Starp citiem studentiem mums bija Ivans Krilovs no Orjolas semināra. Viņš mācījās labi, izturējās labi, izskatījās labi.
Kādu dienu viņš nāk pie manis un lūdz, lai es viņam, pēkšņi saslimušam, ļautu doties uz slimnīcu, kas atradās mūsu akadēmijā. Kāds laiks paiet, es par viņu neko nedzirdu, ārsts neko nesaka. Bet tad kādu dienu es gulēju uz dīvāna un lasīju grāmatu.
Es paskatījos - Krilovs stāvēja un skatījās tieši uz mani. Es skaidri redzu viņa seju, bet viņa ķermenis bija kā miglā vai mākonī. Es paskatījos uz viņu. Vai viņš ir. Es nodrebēju! Spoks piesteidzās pie loga un pazuda. Es joprojām domāju, ko tas nozīmēs, kad pēkšņi dzirdu klauvējumu pie manām durvīm.
Ienāk slimnīcas sargs un man saka:
- Students Krilovs atdeva dvēseli Dievam.
- Cik ilgi? Es izbrīnīti jautāju.
- Jā, pirms piecām minūtēm …
Šeit, ja vēlaties, atrisiniet šo noslēpumu. Tas viss neapšaubāmi pierāda mums kaut kādu noslēpumainu saikni starp mums un mirušo dvēselēm."
Folklorists V. Zinovjevs Čitas apgabalā uzrakstīja stāstu par spoku parādību šodien četrdesmitajā dienā pēc cilvēka nāves:
“Mūsu vectēvs nomira. Un četrdesmitajā dienā pie mums ciemos ieradās mana vectēva draugs, lai viņu atcerētos. Viņš mazliet dzēra no glāzes, atstāja pārējo un teica:
- Šis ir mirušais. Četrdesmitajā dienā viņš nāk un paskatās, kā viņi šeit dzīvo bez viņa.
Viņš to teica un aizgāja. Un mēs visi devāmies gulēt. Pēkšņi pulksten divos naktī dzirdam: kāds cieši klauvē pie durvīm, kas ved no ieejas pagalmā.
Tēvs izkāpa no gultas, piegāja pie durvīm un jautāja:
- PVO?
Neviens neatbild.
Tad mēs dzirdam: kāds apbrauca māju. Soļi bija dzirdami labi. Bija ziema. Sniegs skaļi krakšķēja zem kājām, kas gāja. Viņš devās uz pirti, pēc tam uz šķūni. Apstaigāju visu dārzu. Es gāju ilgi, ilgi. Un tad atkal pie mājas atskanēja soļi, un viņš atkal uzsita pie durvīm.
Tēvs atkal izlēca gaitenī un jautā:
- Kas tur ir?
Viņš gribēja iziet uz ielas, bet māte viņu neļāva.
No rīta visi devāmies apskatīt trases sniegā. Bet nekā nav! Nav pēdu! Tikmēr tajā naktī nebija sniega."