Pēdējā laikā īpaši daudz strīdu ir izraisījis tas, no kurienes šķietami pirmatnējos ķīniešu ciematos nāk blondās un zilās acis. Vairākiem šādiem iedzīvotājiem jau ir veikti ģenētiskie testi. Kā vēsta britu laikraksts "The Daily Telegraph", viņi apstiprināja 56% iedzīvotāju izcelsmi Eiropā. Pamatojoties uz to, Rietumu zinātnieki ir secinājuši, ka apmēram divas trešdaļas Ķīnas ciemata iedzīvotāju, iespējams, ir seno romiešu karavīru pēcteči. Pārbaudīsim, vai tas tā ir, un vispār, vai tas var būt šajā reģionā.
Tātad Litsianas ciems, kurā dzīvo blondie "ķīnieši", atrodas Ķīnas ziemeļrietumos, Gobi tuksneša malā, uz austrumiem no Tarimas baseina. Daudziem Lijian iedzīvotājiem ir zilas vai zaļas acis, gari deguni un pat gaišie mati. Rietumu tulki nekavējoties piestiprināja šai parādībai etiķeti: "viņiem ir netipisks izskats ķīniešu pamatiedzīvotājiem".
Divas mūsdienu Ķīnas sastāvdaļas
Tikmēr Ķīnas civilizācijā vienmēr ir bijuši stāsti par zilacainiem, blondiem cilvēkiem, kuri bija budisma radītāji, kā arī par pirmajiem Ķīnas sabiedrības vadītājiem un organizatoriem. Tieši to atspoguļo Lielā padomju enciklopēdija profila rakstā par Ķīnu. Speciālists šīs valsts vēsturē L. I. Duman sāk savu eseju ar vārdiem: "Ziemeļķīnas teritorijā, kur dzima Ķīnas civilizācija …". Tajā pašā rakstā, bet jau pazīstamais antropologs S. I. Brūks precizē, ka “Ķīnas ziemeļrietumos dzīvo turku valodu grupas tautas: uiguri, kazahi, kirgizas u.c. Mandžu grupa: mandži un citi."
Tā pati S. I. Brūka ziņo, ka sākotnējie ķīnieši dzīvo valsts austrumu pusē un arī aizņem lielu teritoriju dienvidos - tās ir tautas, kas runā taju grupas valodās: Chuang, Bui, Dong utt., Kā arī Miao-Yao grupas tautas: Miao, Yao, She Ķīnas dienvidrietumos - monkhmeru valodu saimes tautas. Tāpēc Ķīnas lielais mūris stiepjas uz dienvidiem no Ķīnas ziemeļiem. Tās nepilnības ir vērstas uz dienvidiem. Gadsimtiem ilgi šī siena aizsargāja ziemeļu civilizētās "Ķīnas" kaukazoīdu tautas no iebrukuma mongoloīdu paleoantropos - ķīniešos - no dienvidiem. Ķīnas iedzīvotāju skaits šodien ir jaukts. No vienas puses, tie ir mongoloīdu izskata paleoantropi, kas izveidojās Dienvidaustrumu reģionā. No otras puses, viņi ir kaukāzieši, kas reģionā ienesa civilizāciju.
Vispirms apskatīsim Ķīnas vārdu. 13. gadsimtā tās teritorijas, kuras tagad aizņem Ziemeļķīna, Marko Polo apzīmēja vārdu "Catai", bet mongoloīdu dienvidu apmetnes - viņš sauca par "Manji" (Man). Pēdējais nosaukums burtiski nozīmē "dienvidu barbari". Vārdnīca atsaucas uz šo vārdu uz "neķīniešu ciltīm Ķīnas dienvidos". Cilvēka (11 - 3 gadsimtus pirms mūsu ēras) etnoģenēze ir saistīta ar Dienvidķīnā dzīvojošajām Miao un Jao tautām, pašapzīmējumu Yao - min un Man [Its, 1972]. Krievu ceļotājs Afanasijs Ņikitins savā grāmatā "Pastaiga aiz trim jūrām" (1470. gadi) arī deva divus nosaukumus: "Ķīna" - Ķīnas dienvidiem, "Kita (y)" - Ķīnas ziemeļiem. Arī M. Fasmers savā vārdnīcā parāda, ka vecā krievu valoda. Ķīna, Tat., Uig., Tob. Kutai - "Ķīna, ķīnieši", un tūre. Khutai faktiski nozīmē tikai "Ziemeļķīnu".
"Gansu provinces ielejā (kur atrodas Litsianas ciems - autors.) Uz rietumiem no galvenās pilsētas Liang-Chjeu-Fu jūs satiekaties," saka Lejanre (19. gadsimta ceļotājs), "vesela cilts, kurā ir apmēram desmit tūkstoši cilvēku, garu bārdu īpašnieki, cilvēki ar baltu ādu, ar augstu vidukli, kuri runā seno turku valodā. " Turklāt Ķīnas Turkestānā ir daudz līdzīgu cilšu. Baltās rases, senas un mūsdienīgas, tīras un jauktas, bija un paliek Āzijā, kuras tās kādreiz piemita, pirms tās asimilēja mongoļu ciltis [Arnoldov, 2009].
Reklāmas video:
Neskaitāmi pētījumi liecina, ka proto "ķīnieši" bija tautas ar vispārīgu vārdu Cilvēks (11 - 3 gadsimtus pirms mūsu ēras), kuru etnoģenēze ir saistīta ar minētajiem miao ļaudīm. Šī tauta ir nerakstīts Dienvidaustrumu Āzijas paleonopols un ir pazīstams tikai no 2. tūkstošgades pirms mūsu ēras. [Tautas, 1965, 1966]. Miao cilvēki dzīvo Ķīnas dienvidos (Hunan, Guizhou, Sichuan, Yunnan), un viņiem ir piecas izolētas grupas. Katram ir savs vārds - gusu, mu, mong, amoi, medījums. Daļēji Miao dzīvo Dienvidaustrumu Āzijas valstīs (Vjetnamā, Laosā, Taizemē, Birmā), kur viņus sauc par meo. Tās veidošanās vēsturiskais reģions ir Guidžou. Jao cilvēki ir apmetušies Ķīnas provincēs - Guangdong, Hunan utt., Vjetnamā, Laosā utt. Jao pašvārds ir min un man [Its, 1972].
Tātad vēsturiski Europeoid cilvēki ieradās uz ziemeļiem no mūsdienu Ķīnas, viņi šeit izveidoja savu civilizāciju un nosauca to par Ķīnu (liet. Čūska); gar šīs civilizācijas dienvidu robežu kaukāzieši uzcēla lielo Ķīnas mūri, kas pasargāja viņus no iespiešanās no dienvidiem no mongoloīdu paleoantropu pārstāvjiem - malajiešu rases tautām Miao, Jao, kuri nepazina civilizāciju un kurus ziemeļu kaimiņi sauca par barbariem, bet kuri līdz šim ir pilnībā iekarojuši visa Dienvidaustrumāzija.
Kaukāziešu parādīšanās Ķīnā
Senā ķīniešu leģenda vēsta: ķīniešu civilizācija sākās ar to, ka baltais Dievs vārdā Huang Di (burtiski - otrais imperators) lidoja pie viņiem no ziemeļiem uz debesu ratiem, kurš viņiem mācīja visu - sākot no rīsu lauku apstrādes un aizsprostu būvēšanas upēs līdz hieroglifiem. vēstules. Hieroglifus "ķīniešiem" nodeva augsti attīstītas civilizācijas pārstāvis, kas atrodas uz ziemeļiem no Senās Ķīnas. Otrā imperatora izskats ir 3. gs. BC. Kāds ir šī notikuma cēlonis? Šajā laikā Ziemeļrietumu Ķīna atvēra ārējo tirdzniecību, un tajā ieplūda tirgotāji no visas pasaules.
Tomēr tirdzniecības ceļi, kas savieno Turkestānu ar Seno Krieviju un Eiropu, pastāv jau no neolīta laikiem. Pats pirmais tirdzniecības ceļš - "varš" - izveidojās neolīta sākumā. Jau 6. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. viņš savienoja Krievijas centrālos reģionus, kas bagāti ar vietējo varu, ar dienvidu krievu ciltīm vidējā Stoga kultūrā un ar dienvidrietumu apdzīvotajām vietām mūsdienu Serbijas teritorijā (Vincas kultūra).
Dienvidos līdz 4. gadu tūkstotim pirms mūsu ēras. spēja kausēt varu sasniedza Mesopotāmiju, kur šis metāls tika piegādāts no Irānas. Austrumos, pārgājienā pēc vara, senie krievu metāllietuves strādnieki devās tālāk par Urāliem (Sintashta kultūra, Arkaim) un sasniedza rūdu bagātos Altaja apgabalus (pirms ieiešanas Tarimas ieplakā Ķīnā). No 5. tūkstošgades pirms mūsu ēras sudraba tirdzniecība notika pa to pašu ceļu: no Altaja uz ziemeļiem sudrabs nonāca Krievijā, Eiropā un no dienvidiem līdz Sumeram. No 4. tūkstošgades pirms mūsu ēras sākās tirdzniecība ar lapis lazuli: ziemeļos šis akmens tika nogādāts Krievijai, Eiropai un caur Kaukāzu Senajai Ēģiptei, bet dienvidos - Šumeram. No 3. tūkstošgades pirms mūsu ēras dzintara ceļš gāja cauri šīm vietām, un tika tirgoti vēl vairāki materiāli.
Tādējādi uz rietumiem no Tarimas baseina (Ziemeļrietumu Ķīna) no 4. līdz 3. gadu tūkstotim pirms mūsu ēras. atradās spēcīga kaukāziešu civilizācija, kuras mitoloģiskais karalis bija Peraza mazdēla, Svarogas mazdēla - Bohumira (vai Avesta. Jima) - mazdēla Dāžboga dēls. No 2. tūkstošgades pirms mūsu ēras nefrīts sāka plūst no Altaja un Badakhshan caur Tarimas baseinu uz Ziemeļķīnu un 1. tūkstošgadē pirms mūsu ēras. un zīds. Litsianas ciems, tāpat kā pārējā Ziemeļķīna, kļuva par nefrīta un zīda apstrādes centriem. Šī civilizācija, kas sastāvēja tikai no kaukāziešiem, Bohumiras pēcnācējiem, kļuva par mūsdienu Ķīnas pamatu.
Īpaši jāatzīmē, ka senie tirdzniecības ceļi nesasniedza tā dēvētās “senās civilizācijas” “Grieķiju” un “Seno Romu”. Grieķi par zīda ceļu uzzināja tikai 2. gadsimtā pirms mūsu ēras, bet romieši - vēl vēlāk. Līdz tam laikam zīds tika piegādāts Romai un Grieķijai no ziemeļiem - caur Kaukāzu un Seno Krieviju. Tāpēc, lai savienotu blondo kaukāziešu ciematus ar zīda ceļu, ir pamatots iemesls, taču ar Seno Romu kā nesen izveidotā Itālijas pētījumu centra vadītāju Lanžou universitātē (Gansu provincē) nav pamata.
n
"Ķīniešu" kaukāziešu ģenētiskie dati
Lai beidzot saprastu situāciju, ar ko patiesībā dzīvo ziemeļu Ķīnas ciemati - kaukāzieši vai romieši, pievērsīsimies ģenētikai. Itāļi (romiešu pēcnācēji) ir neviendabīgi ģenētiskajā struktūrā. Ja dienvidu itāļiem ir R1b1 - 36%; G - 10%; E - 11,5% un tas pats centrālajiem - R1b1 - 36%; G - 10%, tad ziemeļu itālieši R1b - 62%; I - 0,5%; E - 10,4%; J - 9,6%; G - 10%, un Krievijas haplogrupas R1a1 daļa ir tikai 2,7%. Līdzīgi itāļiem un viņu kaimiņiem - ziemeļu francūžiem. Viņiem ir R1a1 - 0%; R1b - 52,2%; I - 17,4%; E - 4,7%. Krieviem ir pilnīgi atšķirīgs haplogrupu spektrs - R1a1 - 61%; Es - 21%; R1b - 15%. Tādējādi starp itāļiem, kuru dzīslās plūst seno romiešu asinis, galvenā haplogrupa ir R1b, bet krievu vidū - R1a1.
R1a1 ģints fosilijas ir atrastas visur, kur gājis garām Ziemeļu tirdzniecības ceļš [Bouakaze et al, 2007; Keyser et al, 2009] - Kazahstānas ziemeļos, Dienvidurālos, Kirgizstānā, Krasnojarskas apgabalā utt. Apmēram 1,6 tūkstoši pirms mūsu ēras. haplogrupas R1a1 nesēji no Dienvidurāliem (Sintashta arheoloģiskā kultūra; Arkaim) pārcēlās uz Ziemeļindiju, nodibināja kastu sistēmu un okupēja augstākās kastas (līdz 72% R1a1) [Sharma et al, 2009]. Norādīto ziemeļu tirdzniecības ceļu visā tā garumā aprīkoja senās krievu ciltis, fosilās haplogrupas R1a1 nesēji, tie ir: Andronovīti (1,8 - 1,4 tūkstoši pirms mūsu ēras), Karasuk cilvēki (2,8 - 1,9 tūkstoši pirms mūsu ēras). Pirms mūsu ēras), tagarieši (1,9 - 1,5 tūkstoši pirms mūsu ēras), taštiku cilvēki (1 - 4 gadsimtus pēc Kristus).
Darbā [Roewer et al., 2008; Keyser, 2009] piedāvā interesantu fragmentu etnisko krievu haplogrupas R1a1 17 marķieru haplotipa kokā divpadsmit Krievijas Federācijas reģionos. Saskaņā ar šo pētījumu fosilie R1a1 haplotipi no Dienvidsibīrijas lieliski iederas mūsdienu krievu haplotipu zaros. Šie fosilie haplotipi ir kopīgi senči ar mūsdienu krieviem. Šis ģenētiskais materiāls, pirmkārt, norāda uz masveida veco krievu kopienas esamību 4 - 2 tūkst. Gadā pirms mūsu ēras, kā arī ilustrē senās Rus kustību Dienvidsibīrijas, Indijas, Ķīnas ziemeļu daļas utt. Jo īpaši Andronovīti bija ģenētiski no Tveras apgabala, un Tagar un Tashtyk cilvēki bija no Tveras un Ivanovo apgabala.
3. - 2. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. Sibīrijas dienvidos un Minusinskas baseinā izplatījās Afanasjeva kultūra (līdzīga Andronova kultūrai). To izveidoja kaukāziešu kaukāziešu lauksaimniecības un lopkopības ciltis - mitoloģiskā Bohumira pēcteči, kuri ieradās no Krievijas līdzenuma teritorijām. Viņi nesa sev līdzi lopkopību, lauksaimniecību un metalurģiju, pirmie mirušos apglabāja pilskalnos. Afanasjevas kultūras izplatības apgabals ietver Altaja, Austrumkazahstānu, Mongoliju un Sjiņdzjanu. Orientējošs ir Afanasjevskas kompleksu datējums ar zelta priekšmetiem Karakolas upes ielejā. Tas bija līdz 2. gadu tūkstotim pirms mūsu ēras. zelta ieguve šajā reģionā sāk sasniegt ievērojamus rezultātus. Tas ļauj sākt kalt monētas senajā Ķīnā [Borodovsky, 2003].
Karasuk (R1a1) bija saistīts ar senajiem Ziemeļķīnas, Mongolijas, Transbaikalijas, Baikāla reģiona, Rietumsibīrijas un Centrālāzijas iedzīvotājiem [Novgorodova, 1970]. Konkrēti, dažus nažus Karašuki importēja uz Ķīnu, kur Džou laikmetā (1027. – 256. G. Pirms mūsu ēras) nažu monētas bija aktīvā apgrozībā [Khakass Museum, 2010]. Ir saglabājusies Ķīnas imperatora Džou-Sjina statuja no Šan dinastijas (valdīja 1154. - 1122. gadā pirms mūsu ēras; tā paša laika statuete), kurā mēs redzam kaukāzieti, nevis mongoloīdu.
Tagarieši (R1a1) ir afanasjēvu mantinieki (pastāvēja līdz 3. gadsimtam pirms mūsu ēras) - točāri, kuri, kā rakstīts jebkurā enciklopēdijā, ir no Austrumeiropas (t.i., Krievijas) un pamazām okupēja ķīnieti Siņdzjanu (uz rietumiem no mūs interesējošā Litsian ciema). Šeit, Tarimas upes baseinā, tika atklāti apmēram divi simti viņu apbedījumu no 2. tūkstošgades pirms mūsu ēras. Ķīniešu un amerikāņu arheologi, kuri tos pētīja, atzīmē, ka apglabātajiem cilvēkiem nav nekāda sakara ne ar ķīniešiem, ne ar mūsdienu Tibetas iedzīvotājiem, bet tie ir nemongoloīdu izskatu cilvēku paliekas. Visi ķermeņi ir labi saglabājušies un pārvērsti par mūmijām. Cilvēkiem ir raksturīgas eiropeiskas īpašības: garš augums, gaiši gaiši mati, gari deguni. Tie ir senči tiem, kuri tagad vēlas kristīties par romiešiem. Bet šiem "pazudušajiem romiešiem" ir 4 tūkstoši gadu,tas ir, viņi dzīvoja 2,5 tūkstošus gadu pirms "Lielās Romas".
Un pēdējais: visos Tarima baseina vīriešos, kuru Y hromosomas tika pārbaudītas, tika atrasta viena un tā pati haplogrupa R1a1 - tā, kas atradās Tocharos, Karsukā, Tashtykā, Andronovā, Afanasjevā, un tā, kuru zinātniskajā literatūrā sauc par krievu [Klyosov and Tjuņajevs, 2010]. Ir visi iemesli, kāpēc haplogrupa R1a1 tiks atrasta starp Litsian ciema iedzīvotājiem. Krievijas haplogrupa, nevis romiešu (R1b).
Antropoloģiskie dati
Atbalstot savu versiju par romiešu klātbūtni Ziemeļķīnā, rietumu zinātnieki min datus par Ķīnas kaukāziešu pieaugumu - 180 cm. Tikmēr no antropoloģiskajiem datiem par romiešu karavīriem ir zināms, ka viņi bija īsi (apmēram 150 - 160 cm), īsi bruņoti un īsām kājām. Piemēram, Romas Marsa statuja no Todija, kas, kā tika uzskatīts, bija dzīves lielumā, attēlo tikai 140 cm garu cilvēku (4. gadsimta sākums pirms mūsu ēras, Roma, Vatikāna muzejs).
Turklāt pastāv sistēmas datu atgūšanai par personas augumu visā kājas vai pakāpiena garumā, kuras tiek izmantotas kriminālpraksē (kriminālistikā). Tātad romiešu senā dabiskā pēda ir 25 cm. Šis pēdas garums atbilst koeficientam 6,31 [Chulakhov et al., 2008], kas mums dod romieša augstumu 157,75 cm. Kriminālistikā tiek izmantota arī formula: Augstums (metros) = 4 (Soļa garums metros - 0,37 metri). Zināmais vecās Romas jūdzes garums ir 1481 metrs [TSB]. Tādējādi saskaņā ar formulu Romas karavīra pieaugums ir 1 metrs 48 centimetri.
Turklāt jūs varat redzēt vairākas militāras rekonstrukcijas, kurās romieši vienmēr ir par trešdaļu zemāki nekā viņu ziemeļu pretinieki, kuru augstums bija vidēji 180 cm, un bieži vien arī gāja 2 metru attālumā. Izmantosim līdzīgus datus par vecās krievu jūdzes garumu. Tas ir vienāds ar 7467,60 metriem [TSB]. Tādējādi krievu pakāpiena garums ir 0,93345 metri, un krievu karavīra augstums ir 2 metri 25 centimetri (tas ir, krievu cilvēks ir par 52 procentiem garāks nekā romietis). Atliek tam piebilst, ka Krievijā atrasto vīriešu skeletu garumi lielākajā daļā gadījumu ir no 180 līdz 200 cm, sākot jau ar personu no Sungir vietas (24 tūkstoši pirms mūsu ēras; Vladimirs).
secinājumi
Tādējādi Ziemeļķīnas civilizāciju veidoja kaukāziešu rases cilvēki, kuru ģenētiskais marķieris ir tāds pats kā mūsdienu krievu iedzīvotājiem Tveras vai Ivanovas apgabalā. Antropoloģiski šie cilvēki bija senās Rus - mitoloģiskā Bohumira pēcteči - un Ķīnā viņus sauca par točariem. Šis izdevums ir manas grāmatas "Russian China (Civilization Export)" tēma, kas tiks izdota līdz 2011. gada beigām.
Andrejs Aleksandrovičs Tjuņajevs, Fundamentālo zinātņu akadēmijas prezidents, Krievijas Dabaszinātņu akadēmijas akadēmiķis