Peru Republikas austrumu reģioni ir slaveni ar pārsteidzoši skaisto Andu kalnu joslu, kuras augstums pārsniedz sešus tūkstošus metru. Kečua un Aimaras indiāņi, kas apdzīvo kalnu pakājes līdzenumus un kalnu nogāzes, dievina Sjerru - kā viņi sauc Andus.
Viņi dievina galvenokārt tāpēc, ka viņiem izdodas paveikt neiespējamo - manipulēt ar klinšu fragmentiem un laukakmeņiem, kad viņi nevēlas, lai svešinieki iekļūtu viņu dzīvesvietās, medībās un lauksaimniecībā.
Pirmās metodes, kā 1895. gadā ietekmēt dzīvu domu uz mirušiem akmeņiem, aprakstīja Šveices ķirurgs un etnogrāfs Kurts Skolda, kurš izglāba vienas no ciltīm vadītāju no vēderplēves iekaisuma, tāpēc tika paaugstināts līdz otrajam priesterim ar nosaukumu Leam (Knife).
Konkrēti, doktors Skolda teica šādi: “Kaimiņa naidīgā klana burvji padarīja to tā, ka lieli, vairāku pūdu svari, klinšu fragmenti sāka pārvietoties no ielejas uz augsto plato, kur atradās mūsu ciems. Es biju sastindzis, kad ieraudzīju melnos akmeņus, kas kā ar stāvkrastiem ara vagas, lēnām, bet droši virzoties uz nomales būdām. Akmeņiem izdevās sasmalcināt pāris mājokļus, sasmalcināt zēnu, kas ganīja bērnus. Es atsaucos uz notikumu par notikumiem virknē noslēpumu."
Tas, ko oponentu cilts burvji darīja, atbildot, ir ne mazāk noslēpumaini. Pēc ārsta teiktā, neviens neko īpašu nedarīja. Desmit kaili vīrieši un sievietes, sadevušies rokās, veidojot ķēdi, klusi stāvēja, līdz noapaļotie laukakmeņi - zilgani, ar sarkanām svītrām - sāka virzīties uz naidīgo klinšu pusi. Saskaroties, viņi viņus apturēja.
Cik efektīvi! Monolīti fragmenti sabruka drupās. Skolda raksta, ka viņa draugi, burvji, piederēja klusu šamaņu vispārējai Peru sekcijai. Mūsdienās Peru šīs sektas darbība nav aizliegta vai atļauta, pielīdzinot pagāniskajai. Lielākā daļa peruāņu ir katoļi, kuri nevēlas atteikties no senču tradicionālajām paražām.
KARSTIE VOLGAS AKMENI
Reklāmas video:
Bulgāri, kas 7. gadsimtā pārcēlās uz Volgas apgabalu, mūsdienu tatāru senči kopā ar sākotnējo kultūru, papildus ātrajiem zirgiem, lokiem un bultām, bija bruņoti arī ar ļoti oriģinālu maģisku kultūru, kas saskaņā ar leģendu ir mantota no cilvēces senčiem. 19. gadsimta otrās puses etnogrāfs Aleksejs Zamovskis atstāja krāsainu, kā viņš uzsvēra, tradicionālo tatāru spēlēto akmeņu svētku aprakstu, kas savākts burvju vērīgā acīs plašajā stepē.
Etnogrāfs vērsa uzmanību uz amizantu apstākli. Ne visi akmeņi tika nodoti kolekcionāru rokās. Daži, "stūrgalvīgi", rāpās prom no viņiem, pēc dziļas gribas, kur noslīka. " Pieskarties šiem "bēgļiem" nebija iespējams - viņi kļuva tik karsti.
Ciltcilvēkiem svētku mērķis bija skaidrāks nekā skaidrs. Šeit ir tikai neliels citāts no Zamovska piezīmēm: “Burvji ar savām rokām no savāktajiem akmeņiem uzcēla vairākas piramīdas. Viņi pavēlēja cilvēkiem blenzt uz akmeņiem. Tad notika kaut kas tāds, par kuru grūti domāt par prātīgu galvu. Piramīdas sabruka, akmeņi sāka ložņāt, it kā spēlējoties.
Pēc sešām līdz septiņām stundām akmeņi nomierinājās, veidojot, kā es pārliecinājos, pilnīgu zvaigžņoto debesu, to dobu līdzību, attēlu projekciju. Burvji tajā pašā naktī izmantoja akmeņus un zvaigznes, lai uzminētu karsti degošus ugunskurus, ap kuriem čīkstēja svētki. Pārliecība bija tāda, ka tādējādi tika noskaidrots katras personas liktenis, līdzīgi kā ar parasto cilti”.
Izrādās, ka astroloģiskās zināšanas ir universālas cilvēcei. Kas attiecas uz pašgājējiem akmeņiem, tie mūsdienu Volgas reģionā ir novēroti vairāk nekā vienu reizi. Pastāv hipotēze, saskaņā ar kuru spēcīgi burvji attālināti iepludina virzošos spēkus no ārpuses. Vai izklaidei, vai mērķim, diemžēl, neskaidrs.
FLAMING STONEHENGE POST
Ārnija Bērtija humoristiskais apgalvojums, ka pat Temzē esošās zivis var pamatoti spekulēt par noslēpumaino seno britu megalīta kompleksu Stounhendža, noteikti atbilst patiesībai. Tik daudz ir rakstīts un pārrakstīts! Neskatoties uz šo apstākli, Bērtijs nolēma zinātnieku aprindās iesniegt pats savus pētījumus, kurus nevar nosaukt par citiem kā sensacionāliem.
Tomēr, būdams pats godīgākais cilvēks, viņš neslēpa, ka viss, ko viņš redzēja, daļēji var būt saaukstēšanās izraisīta smaga drudža stāvokļa rezultāts. "Tikai daļēji," precizē Bērtijs, "jo slimība, kurai bija blāvi redzes uztvere, tās neaizkavēja." Varbūt slimība pat saasināja redzi? Šo jautājumu uzdeva arī zinātnieks, "apmierināts un neizpratnē par to, ka kolēģi, nomodā netālu stāvošos treileros," pat nesapņoja par kaut ko aptuvenu ".
Pretinieki, protams, izmantoja vārdu "sapņoja", uzstājot, ka Bortija sāpīgais stāvoklis izdod "bilžu rindas, kurām patiesībā nav vietas, bet kas notiek tikai arheologa smadzenēs. Bērtijs iebilda: "Trīs nedēļas vēlāk es novēroju to, ko novēroju veselības neesamības periodā, arī būdams pilnīgi vesels." Un zinātnieka apzinīguma pierādījums ir viņa piekabe, kurai krāsa ir saplaisājusi un kūpināta, pakļaujoties augstām temperatūrām.
Tagad par notikumiem, ap kuriem kaislības plosījās 2009. gada jūnijā, kad Bērtijs pabeidza ziņojumu Sidnejas arheoloģijas mīļotāju biedrībai, kas pulcēja pasaulē pazīstamus gaismekļus. Šo mācīto vīriešu neticības iemesls bija Borti apgalvojums, ka stabu - megalītu - pēkšņi pārņēma asinssarkana liesma, kas plosījās apmēram stundu.
Borti, novērojot noslēpumaino parādību, uz savas ādas izjuta nepanesamu karstumu. Bet, pēc viņa teiktā, viņa kolēģi uguni neredzēja. Bet viņi redzēja to, ko viņš pats nespēja redzēt. Tieši tā, ka mazu akmeņu masas apkārt kā vētraina upe metās pie liesmojošā statņa, piepildot to par trešdaļu, sākot no pamatnes. Atbildot uz skaudru komentāru, ja viņš jokoja, zinātnieks parādīja slaidus un video gan par lēno akmeņu kustību, gan laikietilpīgo megalīta attīrīšanas procesu nākamajā rītā.
To, ka akmens stabs ir izšāvis uguni, viņš pierādīja arī ar divdesmit minūšu filmēšanu, kuru viņš pats izveidoja. No auditorijas, kuru dzirdēju: vai koka stabs bija piesūcināts ar benzīnu? Bērtijs noplātīja rokas: "Dedzināja akmens, bet viņi neredzēja degšanu, blakus stāvošie kolēģi nejuta siltumu". Izrādījās, ka zinātnieks novēroja liesmu, sajuta karstumu, neievērojot akmeņu kustību.
Savukārt biedri neievēroja liesmu, nejuta siltumu, bet vēroja spēcīgas akmens straumes kustību, ko pavadīja skaļas slīpēšanas skaņas. Kāds ir šīs selektivitātes iemesls? Varbūt tas ir tāpēc, ka Stounhendža atrodas vēl nebijušas ģeopatogēnas zonas "važās", no kurām jūs varat sagaidīt jebko.
BOLIVIJAS LEKŠANAS GALVAS
Ar subtropu un subekvatoriālu klimatu, kas stiepjas Bolīvijas Republikas ziemeļos, Amazones zemiene ir ievērojama ne tikai ar mitriem mūžzaļajiem mežiem, bet arī ar kailu akmeņu pārpilnību pieauguša cilvēka plaukstas lielumā. Šie kečvu un aimāru cilšu akmeņu burvji nemaz nav paredzēti rituāliem nolūkiem, bet cilts biedru un ārzemju tūristu uzjautrināšanai ir spiesti lēkt diezgan augstu, līdz diviem metriem.
1963. gadā daudzu citu starpā tam bija liecinieks slavenais okeanogrāfs Žaks Īvs Kusto, kurš atcerējās: “Burvis, apsolījis mani uzjautrināt, nonāca komiskā pozā uz visām četrām kājām. Šis viņa smieklīgais stāvoklis ilga vismaz piecas minūtes, pēc kura akmeņi, kas bija pārklāti ar mitru zemi, tāpat kā lodes, sāka šaut uz augšu. Viņi vairākus sāpīgi iesita pa muguru un krūtīm. Jokiem nebija laika. Es lūdzu pārtraukt šos ložmetēju sprādzienus.
Burvis, atbildot, ka viņš nevar būt pretrunā ar akmeņu gariem, aizveda viņu uz būdiņu, uz kuras lapkoku jumta vēl divas stundas sita karsti, bet ne tik karsti akmeņi”. Tad Kusto patiesi saprata, ka dabiskajā ciklā iesaistītās personas garīgās, garīgās enerģijas ir neizsmeļamas, visvarenas.