Deqian uzaicināja mani kļūt par iesācēju, lai gan ārzemniekus tajā laikā gandrīz neuzņēma. Es pavadīju nedēļu, gatavojoties veltījumam
Tas ir īpašs, ļoti sens rituāls. Naktī vecāko klašu skolēni un skolotāji pulcējas altāra telpā. Vispirms ir dziedājumi, recitatīvi, kas nosaka ritmu. Un kādā brīdī jūs izjūtat īpašu stāvokli: it kā milzīgs stabs nonāktu mugurkaulā, un jūs atveraties debesīs un iztaisnojaties. Ir sajūta, ka galva mirdz, ka jūs redzat visu notiekošo no aizmugures un vērojat sevi no augšas. To sauc par trešās acs atvēršanu.
Atbrīvojieties no nezināšanas verdzības
Šī rituāla laikā tiek atvērti enerģijas centri, un cilvēkam it kā iepriekš tiek parādīts, kā viņam vajadzētu justies. Esat parādījuši un tagad tiecieties pēc tā! Jo tad tas viss aizveras. Vispārējā Čana teorija dzenbudismā ir tāda, ka Buda neatšķīrās no parasta cilvēka - tas ir fundamentāli svarīgi! Viņam bija vienādas rokas, kājas, tā pati fizioloģija. Bet Buda vairāk koncentrējās uz savu apgaismību un to arī sasniedza. Tāpēc vienīgais, kas mūs atšķir no viņa, ir tas, ka mūsu apziņa nav iztīrīta līdz sākuma punktam. Ir nepieciešams šos piemaisījumus notīrīt slānī pa slānim, atbrīvoties no neziņas važām.
Kā to panākt? Pirmo metodi ķīniešu valodā sauc par grēku nožēlošanu, bet mūki tajā pielika citu nozīmi. Pastāv mistiskā ļaunuma jēdziens, ko mēs ienesam šajā pasaulē. Un mēs varam nomirt, un mistiskais ļaunums paliek aiz mums, sagūstot arvien vairāk cilvēku kā apļi uz ūdens.
Ja es apzinos šo ļaunumu un nožēloju to, tad mistiski es pārtraucu tā izplatīšanos. Bet grēku nožēlošana būs patiesa tikai tad, ja es patiešām nekad neatkārtoju ļaunu.
Mums nav vajadzīgs ilgs mūžs
Otrkārt, tā ir meditācija, pirms kuras jāēd pareizi, veiciet elpošanas vingrinājumus, lai fizioloģija nenovirzītos no domu koncentrēšanās.
Manas pirmās meditācijas sesijas bija īslaicīgas - tikai stundu. Bet kā man izdevās ciest: kāja, šķiet, ir neērta, un grīda ir auksta … Kad es iemācījos koncentrēties piecas līdz desmit minūtes stundu, tas bija liels sasniegums! Un tagad man ir trīs stundu, sešu stundu meditācijas, ir meditācijas dienas un nedēļas.
Man ir skaidrs grafiks. Tas ņem vērā gan meditāciju, gan ēdienu, ko vienmēr regulē laika apstākļi un gadalaiks, saskaņā ar iņ-jaņ principiem. Piemēram, jūs nevarat ēst saldējumu vasarā, bet ziemā - lūdzu! Vasarā mēs dzeram zaļo tēju, bet ziemā - tikai melno … Es nekad dzīvē neesmu lietojis alkoholu - ne pilienu … Daži ķīnieši man teica: tas nozīmē, ka debesis tevi gatavoja Budas liktenim.
Mūku vidū nav daudz simtgadnieku. Dīvaini, jūs sakāt. Bet kāpēc dzīvot ilgi? Ķīnā nekad nav meklēta fiziska ilgmūžība. Galu galā mūsu dvēsele paliek pasaulē arī pēc nāves …
Abata nāve
Reiz es nonācu klosterī, un mani uzaicināja redzēt, kā abats gatavojas mirt. Vakar viņš teica, ka nākamajā dienā nomirs, un lūdza visus sanākt. - Vai viņš ir smagi slims? ES jautāju. "Jā, viņš ir veselīgāks par tevi un mani!" - viņi man atbild.
Un tagad es redzu spēcīgu veci. Viņš svētī klātesošos, pēc tam ieceļ pēcteci. Un zāles centrā ir tronis, kas izgatavots no salmiem, zariem, krūmājiem. Abats sēž uz tā, lasa pēdējo lūgšanu. Viņš saka, ka ir izpildījis savu misiju. Viņš saliek rokas un nomirst!
Es pazinu ķīnieti, kurš apgalvoja, ka viņam ir simts sešdesmit gadu. Ows parādīja fotogrāfijas, kas joprojām bija uz plāksnēm, kur viņš, jauns vīrietis, tika fotografēts kopā ar kādu rajona ierēdni. Un gads ir atzīmēts - 1880. Ir baumas, ka kalnos dzīvo vīrietis, kuram ir divi simti piecdesmit gadu. Bet šeit ir tas, kas ir svarīgi: nevienam vecam mūķim nav ārprāta. Ikviens saglabā gaišu prātu un veselīgu ķermeni, lai arī dzīvo briesmīgos, mūsuprāt, apstākļos. Galu galā daudzi klosteri ziemā netiek apsildīti, un kamerā mīnus desmit ir norma. Bet mūki nepraktizē ūdens procedūras. Tikai reizēm viņi uzņem karstas vannas ar dažādiem augiem.
Notverti stiprie alkoholiskie dzērieni
Es beidzu Šaolinas akadēmiju divās jomās - ušu un medicīnā … Es jums pastāstīšu vienu ļoti pamācošu stāstu. Vienam no maniem draugiem sāpēja labā roka. No rīta viņš to nevarēja pacelt, nevarēja pakustināt un parasti jutās pretīgi. Ierodoties Šaolinas klosterī, viņš lūdza vienu no vecākajiem mūkiem veikt akupunktūru. Mūks sāka ar viņu runāt. Un tur galu galā diagnoze notiek šādi: pacientu nepieskaras, viņi tikai skatās uz viņu. Slimībai ir daudz pazīmju: acu krāsa, ādas krāsa …
Reklāmas video:
Rezultātā mūks saka: akupunktūra nav nepieciešama, es jums došu vingrinājumu komplektu. Jūs tos darīsit sešus mēnešus, un tas būs daudz labāk. Bet jūs saprotat, ko krievu cilvēks izvēlēsies: ciest sešus mēnešus vai visu atrisināt piecās minūtēs. Mans draugs bija spītīgs: nē, noliec adatas! Viss notika mazā kamerā, es tulkoju. Un tagad viņi ielika vienu adatu manam draugam, otru un trešo. Pēkšņi viņš saka: "Kaut kas griežas!" Pirms es paspēju to iztulkot, viņš nokrīt ar galvu uz galda - un pēkšņi uzlec! Un es redzu, ka šis mīļais laipnais cilvēks atrodas citā dimensijā, un viņa acis ir trakas, un viņš sāk vicināt rokas. Mēs cenšamies viņu sagrābt - un tad, tāpat kā amerikāņu asa sižeta filmās, viņš ar vienu rokas kustību iemeta divus veselīgus mūkus dažādos šūnas galos - ar milzīgu spēku!
Un tad vecākais mūks, kurš lika adatas, ar vienu nemanāmu kustību izsita viņu, piespiežot asinātāju starp īkšķi un rādītājpirkstu. Tad bija apdegumi no spiediena. Mans
draugs sabruka uz grīdas. Pēc dažām minūtēm viņš atjēdzās! Saka: “Es pēkšņi sajutu, ka telpā atveras durvis, no kurām tās smaržoja pēc aukstuma, parādījās daži cilvēki melnos halātos un pieprasīja, lai es eju viņiem līdzi. Un es vicināju rokas, cīnījos pretī - līdz viņi mani pēkšņi ar lāpu aizdedzināja. Viņam tika parādīts videoieraksts par faktiski notikušo. Viņš bija šokēts.
Un mēs ar vecāko mūku nokāpām arhīvā. Viņš paņēma kādu septiņpadsmitā gadsimta medicīnas traktātu, pārlapoja to un parādīja man. ES lasu. Mana drauga vīzija ir aprakstīta viens pret vienu - tieši līdz melnajam kombinezonam! To sauc par spoku veidošanu. Kad cilvēks ir garīgi piesārņots, akupunktūra no iekšpuses stimulē kaitīgo garu parādīšanos. Un cilvēks var nomirt.
Kopš tā laika es nekad dzīvē neesmu praktizējis akupunktūru. Tajā ir tādi smalkumi, kas mums nav pieejami …
Un kad jūs ārstēsieties?
Mūki var dziedināt cilvēku no attāluma. Es atceros vienu gadījumu. Kāda ķīniete atved savu zēnu pie mūka, pie kura mācījos. Zēnam ir deviņi gadi, bet viņš ir milzīgi resns - sver astoņdesmit kilogramus. Un, protams, viņš saslimst.
Kad māte viņu ieveda, viņš vairākas dienas nebija gulējis, nebija ēdis, krūtīs un vēderā bija briesmīgas sāpes. Mentors viņu nolika dīvānā trīs metru attālumā. Es runāju par dažiem sīkumiem. Tad viņš aizvēra acis un sēdēja tur piecas minūtes. Sieviete stāv pie durvīm, zēns grozās, neko nesaprot. Visbeidzot, mans padomdevējs atver acis, viņi ar bērnu runāja par kaut ko citu. Un māte jautā: "Kad jūs ārstēsieties?" Mūks: "Viss jau ir izdarīts!"
Nākamajā dienā skrien laimīga māte: zēnam nav sāpju, viņš gulēja naktī! Pēc trim dienām viņš bija pilnīgi vesels. Vēlāk, pēc dažiem gadiem, es uzzināju, kā to izdarīt. Ir paņēmieni - ne mistiski, bet ļoti efektīvi.
Noliecieties, apsēdieties blakus …
Kas ir Šaolinas klosteris? Tas ir muzejs. Ikviens var nākt tur un mācīties. Visu laiku meistariem tiek lietoti vilinoši piedāvājumi: aicināsim jūs pie sevis vai iecelsim jūs par mūsu goda prezidentu, dodiet naudu … Bet cilvēkiem, kuri burtiski dzīvo akmens maisiņos, jebkurš ceļojums uz ārzemēm ir īpašs sapnis … Lai gan, no otras puses, viņi lieliski saprot, ka nemaz nav domāti tam. Un šeit sākas šis sadalījums. Ķīnieši saprot, ka ārzemnieki nevēlas pirkt zināšanas, bet gan šo zināšanu ilūziju. Nu, kurš vēlas uz desmit gadiem ceļot uz Ķīnu, tērēt naudu, iemācīties valodu, ēst sliktu ēdienu sliktā vietā, sastingt. Ķīnieši ir iemācījušies pārdot zināšanu ilūziju. Un jums ir jānokļūst reālo zināšanu apakšā.
Un tradīciju kanāls izžūst. Piemēram, agrāk katrā ciematā bija kāds ušu meistars, kurš bija neformāls garīgais vadītājs. Mūsdienās lielākajā daļā ciematu tādu vairs nav. Un daudzi ķīnieši, meklējot izcilu meistaru, apceļo visu valsti - lai tikai tuvotos viņam, paklanītos, apsēstos blakus.
Jo sliktāk, jo labāk
Kas mani var padarīt traku? Ja godīgi, praktiski neko. Ir lietas, kas mani izmisina - piemēram, stulbums. No otras puses, Konfūcijs teica ļoti skaidri: cēlam vīram nav pienākuma sazināties ar visiem, kad viņš to neinteresē, viņš vienkārši aiziet. Un tam ir dziļa nozīme.
Tāpēc brīdi, kad es zaudēju savaldību, ir ļoti grūti atcerēties. Jums vienkārši jāreaģē atbilstoši. Kad bulta lido uz jums, jūs zaudējat savaldību tieši tik daudz, lai to satvertu. Un tā, lai nervozētu un kaut ko kliegtu - es neatceros, ka būtu pacēlis balsi.
Turklāt es saprotu, ka viss pasaulē attīstās dabiski. Stulbums, zemiskums, rupjības ir absolūti nepieciešamas lietas.
Dekians reiz teica: pasaule ir radīta, lai traucētu tavai dzīvei. Un tas ir lieliski, jo tas stimulē uzlabojumus. Tātad šajā ziņā - jo sliktāk, jo labāk …
Sarunu ar Šaolinas klostera 32. paaudzes mūku Alekseju Maslovu, kurš dzīvo Maskavā, ierakstīja Mihails BOLOTOVSKI
20. gadsimta noslēpumi
Video. Šaoliņa mūku izrādes.