Dr. Roberts M. Šohs ir Bostonas Universitātes Vispārējo pētījumu koledžas biedrs (kopš 1984. gada), ģeoloģijas un ģeofizikas zinātņu doktors Jeilas universitātē (1983) un studējis antropoloģiju Džordža Vašingtonas universitātē.
Deviņdesmito gadu sākumā doktors Šohs pārsteidza zinātnieku aprindas ar novatoriskiem pētījumiem par Lielo Sfinksu Gīzā, kas, viņaprāt, ir vairākus gadu tūkstošus vecāks nekā parasti pieņemts.
Doktors Šohs pētīja arī vairākus citus noslēpumainus pieminekļus: zemūdens veidojumus pie Japānas Jonaguni salas, Lieldienu salas statujas. Pēdējos gados viņš ir koncentrējies uz seno civilizāciju norieta iespējamo astronomisko iemeslu izpēti, kā viņš rakstīja grāmatā Forgotten Civilization: The Solar Flares in Our Past and Future (2012).
Roberta Šoha interešu sfērā atradās parapsiholoģisko parādību zona, par kuru viņš atklāti paziņo savas vietnes lapās. Viņš kopā ar Loganu Jonaviaku ir līdzautors grāmatai Parapsiholoģiskā revolūcija: īsa paranormālas darbības un psihisko pētījumu antoloģija.
Roberta Šoha grāmatas
Reklāmas video:
“Lielais Sfinkss atrodas netālu no Heopsa piramīdas Nīlas rietumu krastā, ārpus Kairas pilsētas robežas. Saskaņā ar vispārpieņemto Ēģiptoloģijas atzinumu, piemineklis tika izcirsts no monolīta kaļķakmens klints pēc faraona Khafre pavēles aptuveni 2500. gadā pirms mūsu ēras.
1990. gadā es pirmo reizi apmeklēju Ēģipti ar nolūku veikt Sfinksa ģeoloģisko izpēti. Es pieņēmu, ka ēģiptologi pieminekli datēja pareizi, taču drīz vien tika atklāti ģeoloģiska rakstura fakti, kas neiederējās vispārpieņemtajā attēlā.
Sfinksa ķermenī, kā arī uz sienām, kas to ieskauj (ap depresiju, kas palika pēc pieminekļa izciršanas no klints), tika atrastas erozijas pēdas, kas, manuprāt, varēja rasties tikai spēcīgu nokrišņu un lietus ūdens plūsmu rezultātā.
Problēma bija tā, ka Sfinkss atrodas uz robežas ar Sahāru, reģionā, kur apmēram 5 tūkstošus gadu dominē ārkārtīgi sausais klimats. Izrādījās arī, ka citās ēkās, kas datētas ar Veco valstību, ir erozijas pēdas, kuras nevarēja atstāt vējš un smiltis.
Īsāk sakot, es nonācu pie secinājuma, ka pieminekļa vecākajai daļai vajadzēja rasties daudz agrāk (vismaz 5 tūkstošus gadu pirms Kristus dzimšanas, bet nav izslēgts, ka 7 vai 9 tūkstošus gadu), kad šai teritorijai bija raksturīgs lietaināks klimats.
Šajā gadījumā daudzi cilvēki man sniedza pretargumentus, ka Sfinkss nevar būt tik sens, jo tā galva ir izteikusi dinastijas perioda iezīmes, kas sākās 4. tūkstošgades beigās pirms mūsu ēras. Bet, aplūkojot pieminekļa moderno formu, mēs viegli pamanīsim, ka tā nav tā sākotnējā galva.
Ja tas būtu citādi, tad tas būtu tikpat stipri iedragāts kā ķermenis. No tā izriet pieņēmums, ka faraonu laikā Sfinkss tika mainīts - izzāģēts mazākās formās, mainoties galvas formai. Patiesībā Gizas Lielais sfinkss sākotnēji, iespējams, nemaz nebija sfinkss. Ticami, ka tā varētu būt lauvas statuja.
Lai pārbaudītu šos pieņēmumus, mēs kopā ar Tomu Dobetski pieminekļa pamatnē veicām seismiskos pētījumus, mērot erozijas līmeni zem virsmas. Citiem vārdiem sakot, mēs pētījām, kā skaņas viļņi izplatās noteiktā iežu veidojumā, kuru atspoguļojot tika iegūts kaļķakmens īpašību attēls. Pēc datu analīzes es pamanīju, ka ievērojamais klints erozijas līmenis zem pieminekļa virsmas apstiprina pieņēmumu, ka Sfinksam ir vairāk nekā pieci tūkstoši gadu.
Arī pētījuma laikā mēs saņēmām datus, kas norāda kameras vai alas klātbūtni zem Sfinksa kreisās ķepas. Turklāt ap pieminekli tika atklātas mazākas un līdz šim nezināmas pazemes dobumi, kā arī tas, kas izskatījās kā tunelis, kas darbojas zem tā.
Deviņdesmito gadu sākumā, kad es pirmo reizi paziņoju par daudz lielāku sfinksa vecumu, mani kritizēja ēģiptologi, pieprasot citus pierādījumus par civilizācijas esamību, kas bija pirms senā ēģiptieša, un uzcēla šo pieminekli. Viņi bija pārliecināti, ka kultūra vai civilizācijas attīstījās laikposmā pirms V-VI tūkstošgades pirms mūsu ēras. nebija pieejams, neskatoties uz to, ka Turcijā ir aptuveni 10 tūkstošus gadu veci arheoloģiskie pieminekļi, no kuriem viens ir Göbekli Tepe. Šeit paliek nesaprotams, kāpēc kultūras, kurās radās civilizācijas pamati, tik pēkšņi pazuda un cilvēces attīstībā vairākus gadu tūkstošus valdīja miers?
Roberts Templis mēģināja izskaidrot ūdens erozijas pēdas uz Sfinksu ar to, ka ap to atrodas grāvis. Šeit es izlaidīšu citus viņa nepārliecinošos jēdzienus, piemēram, to, ka Sfinkss sākotnēji bija šakāls - dzīvnieks, kurš tika identificēts ar nāves dievu Anubisu un ka viņa seja piederēja faraonam Amenemhatam II.
Vienā no pēdējiem ceļojumiem uz Ēģipti 2009. gada martā es no jauna aplūkoju erozijas situāciju.
Pirmkārt, blokiem, no kuriem tika uzbūvēts Sfinksa templis (materiāls tam tika ņemts no tās pašas kaļķakmens ieža, kad tika nocirsts piemineklis), kā arī apakšējam templim, kas atrodas uz dienvidiem, ir vienāda erozijas pakāpe. Senās valstības laikā kaļķakmeņi, no kuriem tie sastāv, tika pārklāti ar Asvana granītu. Templa grāvja teorija nespēj izskaidrot, no kurienes radās minētās pēdas.
Pretrunīgas erozijas zīmes (ilustrācijas no robertschoch.com)
Otrkārt, spēcīgāka akmens virsmas erozija ir vērojama Sfinksas iežogojuma rietumu pusē, kas ievērojami atšķiras no erozijas pakāpes austrumu pusē. Šīs erozijas raksturs nav saistīts ar ūdeni, kam vajadzēja uzkrāties pieminekļa pamatnē, bet tas ir saistīts ar nokrišņiem un apkārtnes paleohidroloģiju.
Seismiskie dati par erozijas pakāpi zem Sfinksa grāvja, pamatojoties uz manu analīzi, norāda, ka vietne ir vismaz 7000 gadus veca.
Ap to uzkrātais ūdens nebūtu tik ļoti paātrinājis akmens eroziju. Savukārt uz grāvja sienām novērotajām vertikālajām plaisām ir raksturīgas lietus ūdens plūsmas pēdas. Nekas neliecina, ka tie varētu būt radušies, nosusinot hipotētisko dīķi ap Sfinksu, kā apgalvo Templis.
Sienas ap Sfinksu, kas izcirstas klintī, kalpotu kā sienas šādam sateces baseinam. Tā kā pašai klintij ir daudz plaisu un tā ir pakļauta karsta veidošanās procesiem, ūdens caur tām iesūcas kā caur sietu. Sienām ap pieminekli vajadzēja būt velvētām, tomēr mēs uz tām neko tādu neredzam. Turklāt kameras un tuneļus zem Sfinksas cilvēki varēja izmantot kaut kādā veidā, kas nebūtu bijis iespējams viņu pilnīgas plūdu dēļ."
Roberts M. Šohs
