Gribas Triumfs - Alternatīvs Skats

Gribas Triumfs - Alternatīvs Skats
Gribas Triumfs - Alternatīvs Skats

Video: Gribas Triumfs - Alternatīvs Skats

Video: Gribas Triumfs - Alternatīvs Skats
Video: 06.aina 2.skats "Turies, grīda!!!" .m4v 2024, Septembris
Anonim

Cilvēka nepielūdzamās gribas triumfs tiek dziedāts visos visu tautu varoņepos. Homēra dziedātās Senās Grieķijas varoņu varoņdarbi joprojām tiek izmantoti kā viens no līdzekļiem dedzīgas, dedzīgas jaunības neiro-lingvistiskajā programmēšanā. Tiesa, varoņu kā paraugu skaits ir ievērojami pieaudzis ne tikai Nibelungu, vikingu, Iļjas Murometas dēļ: parādījušies neskaitāmi masu kultūras šedevri kā "aģents 007", terminators, kurš nelieto zobenus un nūjas, bet biežāk Kalašņikova triecienšauteni un granātmetēju.

Un ļaujiet daudzu seno episko varoņu, piemēram, mūsdienu leģendāro filmu attēlu, mērķa motivācijai būt utilitārai, bieži merkantilai, iespaidīgai, atmodinot skatītāju un lasītāju gribu ar drupinošām manierēm, lai radikāli atrisinātu visas saistītās problēmas, galvenokārt ar kaujas cirvi, mērķtiecīgu kadru - pats process ir svarīgs, dziedāts visas frets: "Zobeni ir damasks, bultas ir asas un varians / Viņi nodara nāvi bez garām ienaidniekam!" Tas, ka ienaidnieki visbiežāk izrādās visi, kuri nevēlas labprātīgi atteikties no saviem īpašumiem, citiem aktīviem, ieskaitot sievietes un bērnus, ir tīri sekundārs apstāklis, kas ne mazākā mērā neaizēno mirdzošo varoņraisu. Spēcīgs, drosmīgs, izskatīgs, ilgojas pēc varoņdarbiem - puse varoņa jau ir notikusi! Mērķi - atbilstoši vēsturiskajiem apstākļiem tie tiks izvēlēti, tā sakot, noteikti uz vietas. Turklāt visu iespējamo šķēršļu un ienaidnieku pārvarēšana ir tikai gribas un bezbailības jautājums.

Un, ja visi šie aktīvie varoņi vēl nav izdzinuši cilvēci, bet tikai iznīcina atsevišķas valstis un civilizācijas, tas ir tikai tāpēc, ka katram veiksmīgam varoņu varonim diezgan ātri ir pretinieks, un viņi diezgan efektīvi dzēš viens otru.

Atšķirībā no episkajiem un pasaku varoņiem, kas darbojas vieni paši, reāli vēsturiski triumfētāji, piemēram, Aleksandrs Lielais, Čingishans, izveidoja pasaules impērijas uz to valstu drupām, kuras viņi bija sadragājuši, izmantojot spēcīgas un daudzveidīgas armijas, kas sastāv no visdažādākajiem cilvēku ganāmpulkiem, kas ir gatavi vērsties pret ikvienu iznīcinātāja gaidāmā laupījuma vārdā. … Vēsturisko vērienīgo organizatoriskais un militārais ģēnijs, viņu spēja savaldīt un apiet savu pils kamarillu, balstoties uz zināšanām par pūļa psiholoģiju un spēja ar to manipulēt ar dažādām sociālajām grupām kā iespaidīgu panākumu būtiska sastāvdaļa, prasīja nepārvaramu gribu mērķa sasniegšanai. Spriežot pēc tā, ka nebija tik daudz veiksmīgu vēsturisko uzvarētāju, mēs to varam secinātka starp apdāvinātiem, talantīgiem, daudzpusīgiem valstsvīriem tikai daži bija pilnībā apveltīti ar gribu. Bija nedaudz vairāk gribas, bet bez pietiekama personiskā racionāla un tā sekām: paredzēt, plānot, organizēt, meklēt uzticamus līdzgaitniekus un palīgus. Un tāpēc viņi ātri sadega ugunī, visbiežāk viņi atraisīja cīņu.

Gribas triumfs - strīdu triumfs: jūs varat bezgalīgi brīnīties par Indijas joga spēju dzert koncentrētu sālsskābi vai stāvēt kravas automašīnā uz krūtīm, kas guļ uz salauztas pudeles stikla, bet citi gribas titānu centienu iemiesojumi - grandiozi pasaules projekti, kurus īsteno daudzu miljonu griba, ko konsolidējis lielais cilvēks - satricina cilvēces iztēli. cilvēki. Mehānismu, tehnoloģiju, metožu palaišana visu tautas cilvēku, daudzu tautu gribas celšanai apzinātu jaunu koncepciju ieviešanai par sabiedrības attīstību, civilizāciju, valstu pasaules kartes pārzīmēšanu par spīti visam un visiem, ir unikāla parādība cilvēces vēsturē. Gandrīz vienmēr saistīts ar asinīm, vispārēju iznīcināšanu: inerta, konservatīva cilvēce labprātīgi nevēlas radikāli mainīt, atjaunot, mainīt peļņas sadales principus un tehnoloģijas,atteikties no privilēģijām, ņemot vērā viņu pasaules uzskatu, reliģiskās idejas utt.

Obligātie objektīvie priekšnoteikumi nākamo gribas triumfu rašanās un veiksmīgas darbības sākumam ir pietiekami apdzīvotu valstu klātbūtne, kuru ietvaros un starp kurām attiecībās valda spēcīga spriedze: šīs pasaules lielo cilvēku rīcībā ir tikai cilvēku radošās un postošās spējas. Tomēr tagad politiķi ir ieguvuši iznīcināšanas līdzekļus masu iznīcināšanas ieroču veidā, kas dažos veidos ir salīdzināmi ar dabiskajiem spēkiem, ar kuriem darbojas Radītājs. Tas tikai nostiprināja dažus iespaidīgu gribas triumfu meklētājus augstprātīgajā pašpietiekamajā priekšstatā par savu dievišķo vienlīdzību.

Bet pirms viņš var nokļūt valsts augstākajā amatā, kas ļauj atbrīvoties no tās cilvēkresursiem, rūpniecības un citiem resursiem, nākotnes triumfētājam vienmēr ir jāparāda daudzi tālu no varonīgām un nebūt ne izcilām personiskajām īpašībām. Fakts ir tāds, ka jebkurā sabiedrībā vienmēr, lai cik slikta būtu situācija, vienmēr ir cilvēku grupa, kas jūtas labi un kura nosaka, kuru ļaut uz valsts augstāko amatu. Problēma šeit vienmēr ir, ak, cik grūta: ir jāpalaiž kāds no “savējiem”, bet tikai tas, kurš nevar iejaukties “troņa īpašnieku” privilēģijās un tiesībās. Visuzticamākā, pārbaudītākā metode daudzkārt tūkstošiem gadu garumā ir vājas gribas, viduvēja, atkarīga faraona, karaļa, imperatora iecelšana. Turklāt vienībai var būt divas vai trīs grupas,starp kurām visa mūža garumā notiek arī cīņa par "viņu" troņmantnieku. Talantīgākais, pilnīgākais, ticamākais šādai klasiskajai situācijai ir Boļeslava Prusa romānā "Faraons": pirms varēja notikt liela, liela impērija, bija vienkārši jāizdzīvo nopietnajos tiesas kamarillu karos, atkārtoti riskējot ar dzīvību līdz nāvei. Nu, pārejot uz troni, joprojām ir jāspēj pakļaut savai gribai tuvāko dažādu muižnieku, augsto personu loku, kura procesā labi var notikt pils apvērsums. Kā tas notika, piemēram, ar reformatoru imperatoru Pāvilu I un daudziem citiem pirms un pēc viņa, kurus nogalināja to cilvēku rokas, kuri, viņuprāt, neapdomīgi ļāva viņiem iepriekš doties uz troņiem.tas ir ticams par tik klasisku situāciju - Boļeslava Prusa romānā "Faraons": pirms notika lielā, lielā impērija, bija vienkārši jāizdzīvo nopietnajos tiesas kamarillu karos, atkārtoti nāvīgi riskējot ar dzīvību. Nu, pārejot uz troni, joprojām ir jāspēj pakļaut savai gribai tuvāko dažādu muižnieku, augsto personu loku, kura procesā labi var notikt pils apvērsums. Kā tas bija, piemēram, ar reformatoru imperatoru Pāvilu I un daudziem citiem pirms un pēc viņa, kurus nogalināja to cilvēku rokas, kuri, viņuprāt, pārsteidzīgi bija ļāvuši viņus troņa priekšā.tas ir ticams par tik klasisku situāciju - Boļeslava Prusa romānā "Faraons": pirms notika lielā, lielā impērija, bija vienkārši jāizdzīvo nopietnajos tiesas kamarillu karos, atkārtoti nāvīgi riskējot ar savu dzīvību. Nu, pārejot uz troni, joprojām ir jāspēj pakļaut savai gribai tuvāko dažādu muižnieku, augsto personu loku, kura procesā labi var notikt pils apvērsums. Kā tas bija, piemēram, ar reformatoru imperatoru Pāvilu I un daudziem citiem pirms un pēc viņa, kurus nogalināja to cilvēku rokas, kuri, viņuprāt, pārsteidzīgi bija ļāvuši viņus troņa priekšā.cienījamās personas, kuru procesā labi var notikt pils apvērsums. Kā tas notika, piemēram, ar reformatoru imperatoru Pāvilu I un daudziem citiem pirms un pēc viņa, kurus nogalināja to cilvēku rokas, kuri, viņuprāt, neapdomīgi ļāva viņiem iepriekš doties uz troņiem.cienījamās personas, kuru procesā labi var notikt pils apvērsums. Kā tas bija, piemēram, ar reformatoru imperatoru Pāvilu I un daudziem citiem pirms un pēc viņa, kurus nogalināja to cilvēku rokas, kuri, viņuprāt, pārsteidzīgi bija ļāvuši viņus troņa priekšā.

Vienam no mūsdienu vēstures izcilākajiem triumfētājiem Iosifam Vissarionovičam Džugašvili pirms kļūšanas par PSKP ģenerālsekretāru (b) un pēc tam V. I. Ļeņina pēctecim kā valsts vadītājam bija pārliecinoši jāiestājas politbiroja dalībnieku vidū kā bezcerīgai viduvējībai. gudrāku un izglītotāku vecāko biedru - pasaules proletariāta līdera tuvāko līdzgaitnieku - griba. Draudzīga, ambicioza vienkāršā cilvēka loma bija veiksmīga, pievienošanās notika, neraugoties uz Ļeņina brīdinājumiem. IV Staļina augstprātīgo aizbildņu liktenis ir zināms, tipisks: bezjēdzīgi sirdi plosoši lūgumi un lojalitātes zvēresti pirms neizbēgamajām nāvessodām. Cits gaidāms tāda paša liela kalibra A. Hitlera triumfants daudzus gadus bija diezgan apmierināts ar partijas otrā vai trešā plāna oratora lomu,neparādot ne miņas no citām pretenzijām. Pasaulē viņš labprāt askētēja pārgatavojušos sabiedrības dāmu salonos iepriecinātāja, burvīga namatēva un stāstnieka lomās līdz brīdim, kad dzīves meistari pamanīja lielam leļļam piemērotas īpašības. Traģiski maldījās arī cīņas biedri un daudzi finanšu un rūpniecības magnāti, kas Šiclgrūbera partiju padarīja par uzvarētāju vēlēšanās un paaugstināja jaunizkalto līderi kanclera amatā. Nu, kad tie, kas šaubījās par šo līderu dievišķajām īpašībām, nepārdzīvoja, un sākās vissvarīgākais periods - viņu lielās gribas triumfa sākums: karaspēka līderu cienītāju ordu veidošanās kaujas struktūrās, lai kontrolētu savu sabiedrību un izveidotu jaunas dzīves telpas, kurās īslaicīgi vai “parazītu klase” apdzīvo darba ļaudis "vai" zemcilvēki "no zemākas rases. Tālāk - nākamais, galvenais triumfa posms: pasaules paplašināšanās plānu īstenošana, paļaujoties uz finansējuma avotiem tiem, kas guvuši labumu no pasaules kariem. Paši uzvarētāji vismazāk atgādināja episkos varoņus: viņi nekāda iemesla dēļ neķēra zobenu vai pistoli, kautiņi, it īpaši dueļi, netika praktizēti nekādā aizsegā. Bet viņi prata smalki intrigēt, viltīgi, meistarīgi pievilt, acumirklī iedot asaru no bīstamām vietām utt. Bija arī īpaši vērtīgas īpašības - dzelzs apņēmība nerēķināties ar jebkādiem cilvēku zaudējumiem starp savējiem, būt bezgalīgi, nežēlīgi bez žēlastības pret "Reiha ienaidniekiem", personīgie ienaidnieki. Gribas mērogs, ko vēsturē radījuši dažādi triumfanti, tieši bija atkarīgs no dažādu "līdera gribas stiprināšanas kaskāžu" daudzuma, kvalitātes un jaudas. Slavenajam gangsteram Alam Kaponem bija vairāki simti "sprūda" zem viņa rokām,spēj vairāk vai mazāk kontrolēt vairāku Amerikas pilsētu azartspēļu biznesu. Amerikas Savienoto Valstu prezidenta rīcībā ir zeme, jūras spēki, gaisa taktiskie bruņotie spēki, kas ar savu pavēli potenciāli spēj iznīcināt visas civilizācijas no zemes virsmas (un tiek iznīcinātas no viņa kārtas).

Reklāmas video:

Ņemot vērā to, ka esošās sociālās tehnoloģijas, pasaules valstu galveno pozīciju aizstāšanas mehānismi kopš Senās Ēģiptes, Babilonas laikiem, praktiski nemaz nav mainījušies, būtībā nekas nav mainījies citā galvenajā lietā: cilvēka materiāla kvalitāte, kas iemiesota lielākajā daļā pašreizējo pretendentu uz gribas triumfu, gandrīz vienmēr paliek laikam un vietai ir kritiski zems. Bet citos gadījumos, ja Ēģiptes priesteriem vai tuviem bojāriem Krievijā neizdevās pieradināt, pieradināt mantinieku un pēc tam novērst viņa valdīšanu, pārraugiem bija jāmaksā pilnā apmērā - amats, īpašums, brīvība, dzīvība. Bet tas senos un viduslaikos nenotika bieži, un tāpēc vēsturē nebija tik daudz uzvarētāju. Kopējam labumam:lielo impēriju radītāji vienmēr ir veikuši nebeidzamus postošus, graujošus, postošus karus ar nebeidzamām laupīšanām, visu etnisko grupu pārvēršanu vergos utt. Notika arī mākslas, amatniecības, zinātnes uzplaukums, taču šādu ieguvumu cena vienmēr bija zvērīga. Un vēsturnieku-pēcteču pozitīvie vērtējumi par šādiem darbiem vienmēr ir bijuši kļūdaini: viņiem nebija personīgas ciešanas no pārciestās nelaimes, nogalināti radinieki, bērni. Novārtā atstāt šo vissvarīgāko cenas sastāvdaļu tam, ko vēsturiska persona ir izdarījusi tikai tāpēc, ka tas jūs neietekmēja - demonstrēt pilnīgu morālu kurlumu un aklumu attiecībā pret jebkuras sabiedrības visu laiku vienādu vērtību: jebkuras personas, jebkuras dzīvas būtnes ekskluzīvo iekšējo vērtību. No šī kritērija viedokļa praktiski visi "lielie iekarojumi" būtībā ir nepārtraukts mirstīgs nepiedodams grēks. Atalgojums, par kuru nekādā gadījumā nav lauri, nevis bronza, ne hronikas un eposi - tikai mūžīgā ugunīgā elle. Spriest par vēsturi un tās personībām ir bezjēdzīgi, bezjēdzīgi. Uzslavēt “lielos” tajā ir cīņa pret Dievu, apdomīga ļaundarība, kas bija nepieciešama, lai attaisnotu mūsdienu politiķu netīrību. Tāpēc visi pieminekļi cilvēku personībām liecina par pilnīgu noraidījumu, to noliegšanu no tiem, kas cilvēkiem sacēla vislielāko bausli: "Neradi sev elku!"nepieciešama, lai pamatotu mūsdienu politiķu netīrību. Tāpēc visi pieminekļi cilvēku personībām liecina par pilnīgu noraidījumu, to noliegšanu no tiem, kas cilvēkiem sacēla vislielāko bausli: "Neradi sev elku!"kas vajadzīgs, lai attaisnotu mūsdienu politiķu netīrību. Tāpēc visi pieminekļi cilvēku personībām liecina par pilnīgu noraidījumu, to noliegšanu no tiem, kas cilvēkiem sacēla vislielāko bausli: "Neradi sev elku!"

Slaveni stāsti, gribas triumfs kā tāds notika, pateicoties vēl vienai svarīgai personiskajai īpašībai: šizofrēnijas aizdomām, pilnīgai neuzticībai tuvākajiem domubiedriem. Ivans Briesmīgais izpildīja tik daudzus savus "kolēģus" bojārus, kas nekādā veidā nevarēja pazust visos viņa karos. Pēteris I, JV Staļins, kurš pamatoti ticēja denonsēšanai, nevis viņu cīņas biedru viltīgajiem apliecinājumiem un lojalitātes zvērestiem, daudz neatpalika no viņa. Turklāt no kronēto personu uzticības personu nāvessoda izpildes vecuma viņi pārējiem strauji pievienoja veiklību, kas vēl nebija notiesāti par nodevību muižniekiem. Tas tikai palielināja kopējo ieguldījumu impērijas labklājībā.

Vēl viena obligāta sasniegto vēsturisko personu īpašība bija tā, ka viņi izdalīja, tuvināja un savā darbībā paļāvās tikai uz spējīgiem, izlēmīgiem, pašaizliedzīgiem cilvēkiem no visām sociālajām grupām, un ne tikai uz iedzimtu muižniecību, kas vienmēr "darbojas" galvenokārt tikai viņu klana un ģimenes interešu vārdā.

Mūsdienu pasaulē ir kļuvis ļoti neizdevīgi radīt un saglabāt impērijas to tradicionālajā vēsturiskajā izpratnē. Lielā koloniālā impērija zem angļu vainaga sceptera bija pēdējā šajā rindā. Militāro varu un koloniālo pārvaldi kā pārliecinošas impērijas kundzības un dominēšanas pamatu mūsdienu pasaulē ir aizstājusi banku kapitāla vara, transkontinentālo korporāciju tehnoloģiskā vara un dažādie vietējo politisko režīmu uzpirkšana un izpirkšana, kas pavada viņu darbību. Jaunās tehnoloģijas, pasaules kundzības mehānismi ļāva aplūkot seno un veco cilvēces vēsturi no dažādām pozīcijām. Rūpīgāk izpētot motivāciju, kas vadīja lielos, izrādījās, ka ideoloģisko pozīciju veidotāju un izplatītāju griba bija neredzami, bet neizbēgami un nenovēršami dominēja pār gribas triumfētājiem.secinājumi, kas pamatoja un stimulēja vēlmi pēc pasaules valdīšanas troņa īpašnieku vidū. Pasaulē patiešām valda idejas - idejas par noteiktu lietu kārtību cilvēku praksē. Idejas ir diezgan specifiskas un atšķirīgas, starp kurām notiek karš par caru, citu politiskās elites virzītāju galvām un gribu.

Nodrošināt noteiktu priekšstatu un ideju dominanci pastāvīgi mainīgo valdošo paaudžu galvās, dominējot nepārtrauktu nežēlīgu pasaules ideoloģisko konfrontāciju apstākļos, ir vēl grūtāka, nogurdinošāka, ilgtermiņa nodarbošanās, kurai nepieciešama visaugstākā apmācība, izglītība (faktiski bezgalīga) nekā pasaules impēriju radīšana un saglabāšana.

Piemēram, vienā no šobrīd veiksmīgi īstenotajiem pasaules uzskatu jēdzieniem ir šādas prasības: “Nedodiet brālim ne sudrabu, ne maizi, ne arī neko citu, ko var dot izaugsmei; Dod to ārzemniekam augt, lai tavs Kungs, tavs Dievs, tevi svētītu visā, kas tiek darīts ar tavām zemēm, uz kurām tu dodies, lai to iemantotu”(5. Mozus 23: 19,20). "Un jūs valdīsit pār daudzām tautām, bet tās nevaldīs pār jums." (5. Mozus 28:12 "Tad svešzemju dēli cels jūsu sienas un viņu ķēniņi jums kalpos … Un jūsu vārti tiks atvērti, un tie netiks slēgti ne dienu, ne nakti, lai pie jums tiktu nogādāta tautu bagātība un tiktu ievesti viņu ķēniņi" (Jesajas 60:10, 12).

Lai šī vispiemērotākā pasaules redzējuma koncepcija par jēgpilnas kopienas darbības organizēšanu dzīvotu un strādātu, ir vajadzīgi visdažādākā rakstura, gadsimtiem ilgi nepārtraukti organizatoriski centieni, kas reizēm būvē vissarežģītāko sociāli tehnoloģisko "ražošanas līniju":

a) Nepārtraukti mainīgajā pasaulē ir jāorganizē stabila, bez pārtraukumiem strādājoša pavairošana šīs koncepcijas nesēju un īstenotāju paaudzēs šīs reliģijas piekritēju galvās, kas prasa nopietnu nepārtrauktu finansējumu, nodrošinot šo īpašumu ar līdzekļiem ērtai dzīvei un aktivitātēm.

b) Jāizveido, jāaizsargā un jānodrošina augļošanas institūciju - banku atbalsta pasaules sistēmas ilgtspējīga darbība. Visur nodrošināt labvēlīgus finanšu tiesību aktus, lai garantētu aizdevumu, kredītu un par tiem pienākošo procentu atmaksu. Nodrošināt garantēto ģimenes mantojumu par augļošanu visā pasaulē, kā arī saglabāt visu banku kopumu reliģiozā piederīgo pārliecinošajā īpašumā.

c) Nodrošiniet visur, visās uzņēmējvalstīs, izmantojot nopietnu finansējumu ievēlēšanas procedūrām valdības augstākajos amatos, vai tādu pozīciju mantošanu, kas ir saprotami un pazīstami ar mērķi pēc tam racionāli un ilgtspējīgi manipulēt ar pasaules vadošo valstu politiķiem. Pirmkārt, lai garantētu valdības aizdevumu atmaksu no valstīm ar nestabilu politisko režīmu.

Daudzas oficiālās varas institūciju pārvaldīšanas tehnoloģijas tiek pieņemtas darbā ar sīkumiem, kas tomēr veido sarežģītu, bet ļoti harmonisku darba sistēmu, kas darbojas pilnīgi nemanāmi ne tāpēc, ka būtu ļoti sazvērnieciska - viņi vienkārši paši par to nerunā un neļauj tērzēt lieki citiem: “Šādos sociālos apstākļos ir iespējams identificēt dažādu nominālo līderu anonīmas tālvadības shēmu, apejot gan katra, gan sabiedrības vairākuma apziņu. Tajā pašā laikā maz cilvēku patiešām saprot, kur un kā tiek izstrādāti un apstiprināti viņu īstenotie lēmumi "(" Personāla politikas principi: valsts, "pretvalstiska", sabiedrības iniciatīva ". Sanktpēterburga, 1999, 18. lpp.) …

Vecās Derības konceptuālistu "gribas uzvara", īstenojot viņu globālo uzdevumu ("… Ārzemnieku dēli būvēs jūsu sienas un viņu ķēniņi jums kalpos …") pārliecinoši saprotamu iemeslu un iemeslu dēļ dominē un vienmēr dominēs pār dažādiem politiskiem "gribas triumfiem":

1. Pretstatā dažādu politisko programmu īstenošanas procesiem, kas neļauj apstāties, pārtraukumi (konkrētu sociālo procesu vadība vienmēr ir nepārtraukta, piemēram, kontrolējot, piemēram, braucošu automašīnu), koncepcijas nesēju gribas iemiesojumu var apturēt, dažos gadījumos atlikt uz vienu - divas paaudzes, neskarot konceptuālos mērķus. Īsāk sakot, laiks konceptuālistus nenoslogo.

2. Ja politiķiem ir galvenais resurss - armijā, policijas struktūrās, speciālajos dienestos, daudzās nodaļās pulcējušies cilvēki, kuriem pastāvīgi nepieciešami visi jaunie dzīves atbalsta līdzekļi (pārtika, apģērbs, siltums un gaisma mājokļos, transports utt.), Tad konceptuālistu galvenie resursi ir nauda, zelts, informācija, zināšanas. Tie, kas paši neprasa ēdienu, var nesāpīgi apgulties, nesabojājot vai nesamazinoties.

3. Pašreizējie sabiedriskie politiķi ir spiesti paziņot par saviem mērķiem, sociālajām programmām un pēc tam ar mediju palīdzību pārliecinoši melot par viņu “auglīgās” vadības prakses it kā pozitīvajiem rezultātiem, uzsākt informatīvo karu ar opozīciju, atklājot pašreizējo politiķu melus. Konceptuālistiem nav nepieciešams neko izskaidrot nevienam - viņi nevienam neko nav parādā, un tāpēc viņi var mierīgi, saprātīgi, saprātīgi strādāt pie savām kļūdām, patiešām labojot reālos procesus, mainot pieejas, rīkus utt.

4. Politiskā griba vienmēr tiek personificēta, tās īstenošana ir saistīta ar intensīviem emocionāliem pārdzīvojumiem, ko papildina kaislības, garīgas mokas, ciešanas, vardarbīga sajūsma, izmisums, izraisot plūdmaiņas vai sabrukumu. Turklāt katrs no patvaļīgi lielā politiskā procesa dalībnieku skaita. Tas pats par sevi rada kļūdas, jauc procesus, iznīcina, iznīcina daudzus jau iegūtos rezultātus.

Konceptuālisti ir daudz mierīgāki, jo nav reāllaika režīma diktāta, vienmēr ir iespēja meklēt piemērotākus veidus, izmantojot labi zināmo tehnoloģiju: "Normāli varoņi vienmēr iet apkārt!"

Skumji, ka šajā visā konceptuālās gribas pārliecinošais pārākums pār citiem nekādā ziņā nav: pasaulē vienlaikus tiek ieviesti vairāki stipri pretēji jēdzieni ar aptuveni tādu pašu nodomu - redzēt svešus ķēniņus kā savus kalpus.

Viņiem praktiski nav cīņas par pasaules uzskatiem kā tādiem (gausa niršana netiek skaitīta) vienkārša iemesla dēļ: slikti izglītotajiem pasaules iedzīvotājiem nav atļauts nopietni izprast nevienu no pasaules redzējuma mācībām, konfrontācijas galvenokārt notiek pasaules naudas sfērā, ko visās jomās izmanto kā galveno resursu un nepārtraukta pasaules ģeopolitiskā kara formas.

Iepriekšminētajā Prusa romānā ir atzīmēta līdzīga tendence: Labirinta kase regulāri absorbēja laupījumu daļu priesteru kastas dēļ no katras faraonu militārās kampaņas. Bet neviens nekad nevarēja neko izņemt no šīs kases, kas ļoti kairināja un provocēja Senās Ēģiptes laicīgos valdniekus. Pat augstie priesteri netika ielaisti labirintā (saskaņā ar romāna leģendu viņi varēja iekļūt labirintā, bet pēc tam viņus pakļāva obligātai slepkavībai).

Kurš, kā, kādiem priesterības dārgumiem tika izmantots - vēsturē nav ne miņas. Bet nav apstrīdams, ka tie tika izmantoti un strādāja: ir pārliecinoši vēsturiski pierādījumi, ka Senās Ēģiptes priesteru šķirai bija plašas zināšanas par kosmisku raksturu, prasmīgi vācot un analizējot informāciju, uz kuras pamata būtu iespējams paredzēt nākotnes notikumus un ietekmēt viņu gaitu. Ja tam, protams, ir līdzekļi, vispirms - finansiāli. Kas nepieciešami arī paša pasaules redzējuma jēdziena izplatīšanai caur skolām, universitātēm, literatūru, žurnālistiku, monarhu pedagogiem utt.

Tātad jebkurš dzīvotspējīgs jēdziens jāsāk ar tā kases izveidi - Labirintu, kas uztraucas par tā piepildīšanu - vai tās būtu faraonu armijas, vai Rotšildu banku nami, glābjot viņus no neskaitāmiem laupītājiem ar visaugstāko sociālo statusu.

Lai pat šīs sākotnējās saiknes apvienotu dzīvā ķēdē, kas darbojas gadsimtiem ilgi, ir vajadzīga vēlme, kas ir neizmērojami lielāka par jebkuru, lai cik izcilu, lielu monarhisku, militāru vadītāju vai citu politisku. Ir pat grūti iedomāties tā iemiesošanas veidus un tehnoloģijas cilvēkos bez Providence iejaukšanās.

Bet, no otras puses, tiklīdz tā būs notikusi, šāda padome, balstoties uz stabilu reprodukcijas tehnoloģiju, kas īsteno tās struktūru, kļūs par faktoru, kas pastāvīgi pastāv cilvēku kopienu pasaulē, atšķirībā no spontāni radušos un neizbēgami izzūdošajiem indivīda vai grupas gribas neviendabīgiem triumfiem. Pamatojoties uz šo apstākli, pat koncepcijas īstenotāju sociāli postošā griba ir nolemta milzīgiem panākumiem vēsturiskā perspektīvā, vismaz reģionālā mērogā.

Civilizācijas draudi ir tikai tajā, ka nesaderīgu jēdzienu konfrontācijā, kur uzvara vienmēr tiek sasniegta, neņemot vērā izmaksas, iznīcināšanu par katru cenu, ilgi pirms jebkura jēdziena galīgās uzvaras, var tikt iznīcināta visa cilvēka civilizācija. Kā šķiet, tas jau ir noticis uz Marsa, un tagad saskaņā ar to pašu ciklu attīstās planēta Zeme: nākotnes civilizācijas karu kontūras apgabaliem, kur joprojām ir saldūdens, enerģijas avoti, kur joprojām ir iespējama graudu un lopkopības produkcija.

Ķīniešu tautas gudrība prognozē nelaimes cilvēkiem, kuriem ir pārāk aktīvi, ambiciozi valdnieki: viņiem būs daudz jācīnās, daudziem būs jāmirst, jākļūst invalīdiem, iespējams bads, epidēmijas un citas sociālās kataklizmas.

Eiropiešiem pat nav nepieciešams tālu meklēt piemērus - atcerieties tikai Napoleonu, Bismarku. Šie gribas triumfētāji ne tikai bezgalīgos karos sagrauj citplanētiešus un viņu sabiedrību, bet arī neizbēgami izraisīja savstarpēju agresiju, militarizāciju kaimiņvalstīs, militārisma gara veidošanos tajās, viņu pašu "siloviki" nonākšanu pie varas, kas iepriekš nebija pieprasīti, palika aizmirstībā.

Gribas triumfantu liktenis, kuru centieni bija vērsti uz uzvaru, paplašinot viņu dominēšanas zonas pasaulē un, ja guva panākumus, bija saistīti ar militārā laupījuma iegūšanu, nebija viegls, taču viņu darbība saņēma ievērojamas elites daļas atbalstu, vienmēr gatavu laupīšanai. Tie vēsturisko personību pārstāvji, kuri centās realizēt savus nozīmīgos sociāli nozīmīgos mērķus, neizbēgami iesaistījās nesamierināmā konfliktā ar savu eliti visos tā veidolos un tika vai nu iznīcināti, vai arī spiesti aktīvi iznīcināt tās ievērojamās grupas, paaudžu paaudzēs pakļaujot dažādiem nicinājumiem un apmelojumiem, kā tas bija Krievijas vēsturē kopā ar Ivanu Briesmīgo, Pēteri I, Staļinu. Tam bija un būs labi iemesli: iekšējās sociālajās cīņās cilvēku sadalījums dažādās nometnēs vienmēr notiek galvenokārt tikai pēc nejaušības faktoru kopuma,apstākļi - katrā nometnē ir gan pareizie, gan vainīgie, gan taisnīgi nogalinātie, gan netaisnīgie. Pilsoņu kara traģēdija Krievijā to pārliecinoši un daudzdimensionāli ilustrē.

Veličas cilvēku darbu vēsture pārliecinoši liecina: pārliecinošos gadījumos griba bija vērsta vienīgi uz nepamatoti vērienīgu, savtīgu personisku vai korporatīvu mērķu realizēšanu. Un gandrīz nekad - par kopīgu cilvēku saprātīgu interešu realizēšanu praviešu interpretācijā.

Kad reizēm gadās, ka parādās spēcīgas gribas līderi, kas tiecas pēc cienīgiem mērķiem, vismaz cilvēciskajā izpratnē, sabiedrības vairākuma centienu konsolidācija ir tik neatvairāma, spēcīga, ka nē, pat ārējie un iekšējie opozicionāri kopā mēģina pārvarēt šo impulsu. Iespaidīgākais piemērs ir revolūcija, pilsoņu karš, ārvalstu iejaukšanās Krievijā 20. gadsimta sākumā.

Bet, tā kā spēcīgas gribas līderis ar inteliģentu galvu un sirdsapziņu ir unikāla parādība, kas nav pavairota nākamajā paaudzē, un konceptuālā kopiena netiek dota politiskiem līderiem, lai tās radītu vai atveidotu, pat visiespaidīgākos visvērtīgāko sociālo pārvērtību panākumus, neatbalstot to paaudžu paaudzēs atveidoto nesēju centienus. jebkuru koncepciju neizbēgami velk parazītu elites purva pīle. Parādās tikpat neizbēgami kā putrefaktīvas baktērijas jebkurā ilgtermiņa uzglabāšanas produktā. Gribas triumfa tehnoloģijas, kuras nodrošina tikai ģimenes, klana, korporācijas resursi un viņu mērķu vārdā, ir praktiski vienādas. Bet pat ar koncentrētāku, spēcīgāku gribu un labāk aprīkotām smadzenēm nekā politiķi un valstsvīri korporatīvie rezultāti, protams, vienmēr būs mazāk iespaidīgi un noturīgi.mazāk redzama sabiedrībai. Un, protams, tiem nebūs būtisku sociālo seku dažādu iemeslu dēļ, no kurām galvenā būs dažādu līdzīgu gribu īpašnieku sīva konkurence, viens otra "dzēšana", taustāma, dārga un mūžīga "kontrolējošo struktūru" apspiešana, visuresošā augstprātīgā birokrātija, stingri apgalvojot viņu pozīcijas ziņā dūšīgs gabals kāda cita veiksmei utt. Redzams šādu "testamentu" triumfa materiāls iemiesojums ir visa to cilvēku subkultūra, kuri guvuši panākumus Krievijā un visā pasaulē: sulīgas savrupmājas Maskavas reģionā, Spānijas, Itālijas, Francijas krasti, ASV Kalifornijas piekraste, dārgas viesnīcas, restorāni, jahtas, korporāciju, banku debesskrāpji. Tieši visu veidu cilvēku, kas visā pasaulē guvuši panākumus visnežēlīgākajā veidā, centienu materiālais iemiesojums pats mūžīgi mūžos pavada visu triumfantu ganāmpulku,atklājot testamentus, ar mūžīgu maratonu tos sāpīgi vajājot kopā ar dzelzs štābu, iznīcinot mūsdienu pasaules dzīvotni ar tehnogēnu civilizāciju.

Cilvēka materiāls, no kura gandrīz bez izņēmuma sastāv šī gribas paaudze un viņu kamarilas, vienmēr ir tikai vissliktākais no tā, kas ir cilvēcē, ar nelielām atšķirībām un retiem izņēmumiem, kas neietekmē šo šķirni kopumā.

Bet pasaulē pastāvīgi notiek daudz neredzamu cilvēku gribu triumfu bez ievērojamiem resursiem - tikai viņu pašu galvas, sirds un rokām. Cilvēka centienu, motivāciju spektrs (gan pēc noklusējuma, gan pēc deklarācijas), protams, ietver visu cilvēcisko vērtību paleti. Šīs sērijas preferences statistiski tiek sadalītas ļoti nevienmērīgi: stabila, pārliecinoša šādu cilvēku gribas centienu daļa ir vērsta uz tām pašām vērtībām kā visā dominējošajā cilvēku šķirnē visur, kas ir neizsmeļams daudzu cilvēku iedomības, kas tiecas uz gadatirgu, avots. Visu veidu cilvēku dzīvē: sākot no sportistiem, dejotājiem, humoristu kupliem līdz dažādiem "laimes kungiem", veiksmīgiem juristiem, komponistiem, policistiem, atomzemūdeņu komandieriem, astronautiem utt. Laukuma izvēli bezpajumtniekiem ambiciozam vairumā gadījumu nosaka patvaļīgi apstākļi, kas ir atkarīgi nevis no sociālās izvēles, bet tikai no tā, kur īstajā brīdī izrādījās cilvēks ar noteiktām tieksmēm un ievērojamām gribas īpašībām. Mierinājumam tiem, kuri pārmet liktenim nelabvēlību, jāsaka, ka turīgu cilvēku brīva karjeras veida izvēle ir nepareiza ne mazākos gadījumos. Tiesa, citu iemeslu dēļ: jaunieši reti īsti zina, ko viņi vēlas un ko viņi patiešām var, un ar ko ir saistīta šī vai tāda dzīves aktivitāte. Personīgās dzīves pieredzes trūkums neļauj mums novērtēt vecāko cilvēku gudrību un pieredzi, kuri cenšas patiesi palīdzēt galvenajā dzīves izvēlē.atkarīgs nevis no sociālās izvēles, bet tikai no tā, kur īstajā brīdī izrādījās cilvēks ar noteiktām tieksmēm un dūšīgām gribas īpašībām. Mierinājumam tiem, kuri pārmet likteni par slikto gribu, jāsaka, ka turīgu cilvēku brīva karjeras veida izvēle ir nepareiza ne mazākos gadījumos. Tiesa, citu iemeslu dēļ: jaunieši reti īsti zina, ko viņi vēlas un ko viņi patiešām var, un ar ko ir saistīta šī vai tāda dzīves aktivitāte. Personīgās dzīves pieredzes trūkums neļauj mums novērtēt vecāko cilvēku gudrību un pieredzi, kuri cenšas patiesi palīdzēt galvenajā dzīves izvēlē.atkarīgs nevis no sociālās izvēles, bet tikai no tā, kur īstajā brīdī izrādījās cilvēks ar noteiktām tieksmēm un dūšīgām gribas īpašībām. Mierinājumam tiem, kuri pārmet liktenim nelabvēlību, jāsaka, ka turīgu cilvēku brīva karjeras veida izvēle ir nepareiza ne mazākos gadījumos. Tiesa, citu iemeslu dēļ: jaunieši reti īsti zina, ko viņi vēlas un ko viņi patiešām var, un ar ko ir saistīta šī vai tāda dzīves aktivitāte. Personīgās dzīves pieredzes trūkums neļauj mums novērtēt vecāko cilvēku gudrību un pieredzi, kuri cenšas patiesi palīdzēt galvenajā dzīves izvēlē.ka turīgu cilvēku brīva karjeras veida izvēle ir nepareiza ne mazākos gadījumos. Tiesa, citu iemeslu dēļ: jaunieši reti īsti zina, ko viņi vēlas un ko viņi patiešām var, un ar ko ir saistīta šī vai tāda dzīves aktivitāte. Personīgās dzīves pieredzes trūkums neļauj mums novērtēt vecāko cilvēku gudrību un pieredzi, kuri cenšas patiesi palīdzēt galvenajā dzīves izvēlē.ka turīgu cilvēku brīva karjeras veida izvēle ir nepareiza ne mazākos gadījumos. Tiesa, citu iemeslu dēļ: jaunieši reti īsti zina, ko viņi vēlas un ko viņi patiešām var, un ar ko ir saistīta šī vai tāda dzīves aktivitāte. Personīgās dzīves pieredzes trūkums neļauj mums novērtēt vecāko cilvēku gudrību un pieredzi, kuri cenšas patiesi palīdzēt galvenajā dzīves izvēlē.

Visagresīvākie un labprātīgākie, kas orientēti uz personīgo bagātināšanu no bezakņu vidus, koncentrējas organizētās noziedzības struktūrās. Viņu gribas triumfs notiek ātri un tiek apbalvots ar parastam cilvēkam neiedomājamām naudas summām, ar kurām pilnīgi pietiek “greznai dzīvei” tradicionālā “tautas cilvēka” izpratnē. Kas padara profesionālo noziedzību par tādu pašu mūžīgo tirdzniecību kā profesionālais sports, bufete, tiesībaizsardzība, cēlu personu apsardze, prostitūcija, birokrātiskais dienests utt.

Dažu patiesi apdāvinātu, talantīgu bez sakņu gribas triumfs, kas veido vismaz 9/10 no visiem talantiem cilvēku kopienās, tiek realizēts, pārvarot dažādas grūtības, šķēršļus pienācīgu profesionālo zināšanu, prasmju, prasmju iegūšanai zinātniskās, literārās, muzikālās aktivitātēs, glezniecībā, pārveidošanā zinātniskie atklājumi, izgudrojumi, literārie, mākslas, mūzikas darbi. Un tas arī viss. Parasti šī lieta nenonāk līdz Nobela un citām balvām: nav nepieciešamu būtisku sociālo sakaru, un radītājus bieži aplaupa neskaitāmas pseidozinātnisku, gandrīz kultūras kļūdu kodeles. Bet tieši šāda veida individuālas cilvēka gribas triumfs piešķir vismaz zināmu nozīmi un vērtību visai cilvēka civilizācijai.

Tikai tiem, kas nolēmuši cīnīties par sociālo taisnīgumu, pilnīgāku pasaules pārkārtošanu, nav gribas triumfa praktisku izredžu: civilizācijai, kas Tā Kunga baušļus kā senās grāmatas tur tumšos un mitros arhīva stūros un praktiski nav izmantojusi vairākus gadsimtus, arī nav vajadzīgi jauni. reliģiskie skolotāji. Lai cik daudz viņi sludinātu, ne plašsaziņas līdzekļi, ne intelektuālā kopiena viņus nekad neatbalstīs. Un bez tā viss saprātīgais bezcerīgi slīkst mūsdienu masu kultūru bumbulī. Nu, ja ar Dieva palīdzību joprojām ir iespējams piespiest sevi uzklausīt kādu no askētiem, viņi vārti nomelnos, nomelnos, ieslodzīs cietumā vai nogalinās. Un tad - parastajā bezmiega netiklības un bezgalīgā patērnieciskuma virpulī.

Milzīgas vēsturiskās plaisas starp retajiem patiešām iespaidīgajiem nacionālās gribas triumfētājiem ir blīvi piepildītas ar visdažādāko neviendabīgo pigmiju "diženuma" atdarinātājiem - ekstrām, nejauši un apstākļiem, kas izvirzīti varas, slavas utt.

Pateicoties neskaitāmajām galminieku, tuvu troņa svētajām kamarillām, diženuma imitācija, tāpat kā teātra dekorācijas, pastāv tikai īsu nākamā politiskā uzveduma dalībnieku dzīves periodu un pazūd kā plīstoši ziepju burbuļi neilgi pirms nākamās vēsturiskās "lugas" fināla. Bet tajā pašā vietā jaunie "dekoratori" nekavējoties sāk veidot jaunus mītus - rotājumus ar maniaku spītību, neskatoties uz veco "rotājumu" neglītajiem lūžņiem: viduvējība, vēstures ekstras nekad nevar radīt neko citu kā diženuma lelles. Tā, iespējams, ir viņu "lielā vēsturiskā misija" - aizpildīt garo pauzi starp vēsturiskajām kataklizmām. Cilvēcē tas ir tik acīmredzams, ka ir rakstīts, ka īsi lielu satricinājumu periodi tika atkārtoti īsās, vēl nežēlīgāku traģēdiju pauzēs. Bet vēsturisko notikumu atkārtošanās dažādu farsu veidā sadalās daudzās epizodēs un stiepjas daudzu gadu desmitu un pat gadsimtu garumā. Atšķirība no skatuves farsas ir tikai viena: aktieri vienmēr atceras, ka ir spēles dalībnieki, politiķi - nekad, nesatricināmi ticot, ka tieši viņi veido patieso stāstu.

Dievs būtu ar viņiem kopā ar visiem šiem gribas triumfiem, ja starp citiem nebūtu viens ļoti nozīmīgs apstāklis: citu gribas uzvarētāji ļoti bieži tiek realizēti uz kāda cilvēka dzīvības, likteņa rēķina. Tātad ambiciozs treneris olimpiskā rekorda uzstādīšanas vārdā var sabojāt sportista veselību ar pārmērīgu apmācību, spēcīgu dopingu. Rotas komandieris var nodot pusi no saviem karavīriem zem ienaidnieka ložmetējiem, lai izpildītu pavēli un iespējamo atalgojumu un paaugstināšanu amatā un rangā. To pašu, bet ar daudz lielākiem zaudējumiem, dara citi divīziju un armiju komandieri. Daudzu politiķu gribas triumfi maksāja daudzus miljonus nogalināto un sabojāto līdzpilsoņu, sagrautu pilsētu, industriju.

Pasaulei neredzamu jēdzienu īstenotāju gribas triumfi - ekonomiskās krīzes, sagrautās rūpniecības nozares, daudzu valstu ekonomika, visu etnisko grupu degradācija un izzušana. Gaidāmais globalistu triumfs, ja tam paredzēts notikt, var kļūt par 5 miljardu cilvēku pazušanu cilvēcei. Galvenokārt, veicinot jebkādu zemāko patērētāju atkarību, fizioloģiskus priekus, pirmkārt, uz alkoholu, narkotikām, seksuālu perversiju, bez izvēles ēdienu un dzērienu izvēli. Un tas vairs nav tikai kārtējais šausmu stāsts pieaugušajiem - akūts enerģijas resursu trūkums, platības, mežu, saldūdens rezervju samazināšana, bīstams gaisa piesārņojums utt., Skarbi izvirzīja valdnieku priekšā neizbēgamo jautājumu par "plānoto" radikālo planētas iedzīvotāju skaita samazināšanu. Alternatīva konceptuālistu "plānošanai" ir jauns pasaules karš ar visu veidu masu iznīcināšanas ieroču izmantošanu ar visām no tā izrietošajām sekām. Tas ir visu cilvēku civilizācijas kumulatīvo gribu triumfa rezultāts.

Visticamāk, tikai tie, kuriem ir pietiekami daudz personiska iemesla un gribas, lai krievu konceptuālistu formulējumā asimilētos un izmantotu vienkāršu patiesību, varēs pasargāt sevi no pašreizējo triumfējošo konceptuālistu genocīda: “Katrs cilvēks savas izpratnes robežās strādā pats par sevi un tik daudz, lai nesaprastu tiem, kas kurš saprot vairāk par viņu!"

Un, ja mēs pievienojam mūsu pašu notikumu izpratnes augstajam līmenim pilnīgu alkohola noraidīšanu, smēķēšanu, diskrimināciju diētā un sociālās higiēnas noteikumu ievērošanu attiecībās ar citiem cilvēkiem, daudzu mūsu mazo gribu kumulatīvais triumfs var labi uzvarēt pār nevēlamu pasaules konceptuālistu gribu.