“Spilgta gaisma tuneļa galā”, “sajūta, ka pārceļamies uz otru pusi”, “cita dimensija” … Jā, jā, tās ir “labi zināmas” pazīmes par robežu starp dzīvību un nāvi, “kad dvēsele it kā pamet ķermeni”. Stāstus par klīniskajā nāvē izdzīvojušajiem ir ieņēmusi populārā kultūra, un tagad "gaisma tuneļa galā" atrodama pat pornogrāfiskās anekdotēs. Ko zinātne saka par gandrīz nāves pieredzi? "Aculiecinieku" stāsti netiek apšaubīti, taču joprojām nav īsti skaidrs, no kurienes šī pieredze un iespaidi. Pieņemsim, ka nav “otras puses”. Kas tad tas ir - halucinācijas, psiholoģiska aizsardzība, organisku smadzeņu bojājumu sekas?..
Pieredzes fenomenu ārpus ķermeņa, neraugoties uz visu interesi par to, ir ārkārtīgi grūti izpētīt, un ir saprotams, kāpēc: šeit nevar izveidot eksperimentu. Jūs, protams, varat paļauties uz pierādījumiem, bet, pirmkārt, kā tos novērtēt, un, otrkārt, tie joprojām ir stāsti par notikušo, tas ir, reālajā laikā laboratorijā jūs to tik un tā neredzēsiet.
Tomēr Ljēžas universitātes pētnieki ir spējuši nākt klajā ar metodi, ar kuras palīdzību ir iespējams noteikt, vai klīniskajā nāvē izdzīvojušo pieredze ir reāla, vai arī tā bija tikai viņu iztēles produkts. Ideja bija pārbaudīt, kādas iezīmes ir raksturīgas šo pārdzīvojumu atmiņai. Ir zināms, ka mēs varam atcerēties gan reālus notikumus, kas ar mums notika, gan iedomātus - mūsu pašu domas un jūtas, kas griežas tikai mūsu galvā. Abiem šiem atmiņas veidiem ir savas īpatnības, tas ir, mēs vienā veidā atceramies reālo un citādi iedomāto.
Bet, kad Marija Tonnarda un viņas kolēģi mēģināja piemērot šo pieeju ārpus ķermeņa pieredzei, rezultāts bija pārsteidzošs. Pētnieki strādāja ar komas slimniekiem. Viņiem jautāja par reāliem dzīves iespaidiem, par tuvu nāvei piedzīvoto, un to visu salīdzināja ar vienkāršu cilvēku liecībām, kuri nekad nav nonākuši komā. Tātad izrādījās, ka pieredzē ārpus ķermeņa nav atmiņas pazīmju par iedomāto, tas ir, no vienas puses, mirstošais patiešām redz to, ko viņš redz. Bet, salīdzinot ar reālu notikumu atmiņu, izrādījās, ka pieredze ārpus ķermeņa ir reālāka nekā pati realitāte. Un tas nozīmē, ka smadzenes ne tikai atceras gandrīz nāves iespaidus tā, it kā tie būtu reāli, bet atcerētos tos sīkāk, labāk.
Šeit, vispārīgi runājot, jums jāsaprot, ka šajā stāvoklī esošās smadzenes ir jāiestrādā haosā. Kad cilvēks nomirst, fizioloģija un bioķīmija neizdodas, un tas attiecas arī uz smadzenēm. Teorētiski tādā brīdī no viņa nevar gaidīt izcilu darbu. Tomēr atmiņu raksturs liek domāt, ka šajā brīdī smadzenes darbojas skaidrāk nekā tad, kad cilvēks bija vesels un nekas vispār nedraudēja viņa dzīvībai.
Rakstā, kas publicēts PLoS ONE interneta izdevumā, autori piedāvā šādu paskaidrojumu. Ir zināms, ka sajūta, ka esat ārpus ķermeņa, rodas temporoparietālās daivas darbības traucējumu dēļ. Tas nozīmē, ka ķermeņa atstāšanai ir realitātes garša neironu disfunkcijas dēļ, un jums nav nepieciešams visu vainot vardarbīgā iztēlē. Smadzenes melo, bet šī maldināšana izrādās tik svarīga un jauna pieredze, kas atšķirībā no visa, ko cilvēks ir piedzīvojis, ka atmiņa to atceras visos sīkumos.
Tomēr šādi skaidrojumi izriet no fakta, ka mums ir skaidra robeža starp smadzeņu organisko vielu un iztēli. Tomēr debates par šo tēmu mūs aizvestu pārāk tālu. Tikmēr ir vērts atzīmēt, ka gandrīz nāves pieredze, šķiet, ir diezgan reāla, lai gan tās realitāte atrodas tikai pašās smadzenēs. Ja kādu neapmierina šī realitāte un viņš gribētu dzirdēt par "citplanētiešiem", mēs uzskatām par savu pienākumu atgādināt, ka pētnieku, kuri ieņem tīri materiālisma pozīcijas, viedoklim nav obligāti jāsakrīt ar ideālistu lasītāju viedokli.