Viesi, kas apmeklē Brisbenas galeriju, nav parasti mākslas cienītāji; vēl nesen viņi nekad dzīvē nebija redzējuši gleznu. Ar nelielu praksi viņiem ir sava mākslinieciskā gaume. Viņi dod priekšroku Pikaso kristāliskajiem dizainiem vai Monē maigajam fokusam, kad viņi dīkā staigā pa istabām. Runājot par smadzeņu iespējām, cilvēki domā, ka viņi ir otrais. Bet vai mēs tiešām esam gudrāki par citiem dzīvniekiem?
Nedaudz pārsteidz tas, ka mākslinieku talanti parasti piesaistīja viesus, ņemot vērā, ka viņu smadzenes ir mazākas par piespraudes galvu: šos mākslas kritiķus pārstāv bites, kas apmācītas meklēt pārsteigumus vienā vai otrā mākslinieku darbā.
Faktiski spēja atpazīt mākslas stilu bija tikai jaunākā no garā sasniegumu saraksta. Bites var saskaitīt līdz četrām, lasīt sarežģītas zīmes, mācīties no novērojumiem un sazināties savā starpā ar slepenu kodu (slavenā šūpoles deja). Dabā viņi novērtē attālumu līdz dažādiem ziediem, plāno sarežģītus ceļus, lai savāktu nektāru ar vismazāko piepūli. Stropā viņu individuālie pienākumi var ietvert tīrīšanu, mirušo bišu ķermeņu noņemšanu un pat gaisa kondicionēšanu, jo karstā laikā viņi savāc ūdeni ķemmīšu laistīšanai.
Cilvēka smadzenēs ir 100 000 reižu vairāk neironu nekā bišu smadzenēs, taču daudzu mūsu visvērtīgāko uzvedību aizsākumi ir redzami stropā, kas ir pilns ar aktivitātēm. Ko tad nozīmē šī pelēkā viela, kas atrodama mūsu galvaskausos? Ko tas mums dod salīdzinājumā ar citiem dzīvniekiem?
Lielās smadzenes: vietas izšķiešana?
Apmēram piektā daļa no jūsu apēstās pārtikas tiek izmantota elektrisko sakaru nodrošināšanai starp 100 miljardiem mazu pelēko šūnu. Ja lielas smadzenes mums nedod nekādas priekšrocības, tas var šķist milzīgs zaudējums.
Reklāmas video:
Un ir dažas acīmredzamas priekšrocības. Lielākas smadzenes padara mūs efektīvākus tajā, ko mēs darām. Ja bites meklē, piemēram, noteiktu ainu, viņi aplūkos katru objektu pa vienam, savukārt lielāki dzīvnieki var visu apstrādāt vienlaikus. Citiem vārdiem sakot, mēs veicam daudzuzdevumus.
Lielas smadzenes palielina arī to, ko mēs varam atcerēties: bites var noturēt tikai dažas asociācijas, kas saistītas ar pārtikas klātbūtnes signāliem, un pēc tam tās sāk apjukt, lai gan pat balodis var iemācīties atpazīt vairāk nekā 1800 fotogrāfijas, un tas nav nekas, salīdzinot ar cilvēku zināšanām. Salīdzinājumam daži cilvēki atceras tūkstošiem ciparu secību pēc pīša aiz komata.
Mēs atceramies daudz. Kas vēl?
Darvins aprakstīja šāda veida atšķirības kā “pakāpes, nevis veida atšķirības”, secinājumu, kas daudziem var sagādāt vilšanos. Ja mēs skatāmies uz cilvēku civilizāciju un visu, ko esam sasnieguši, mums noteikti ir jābūt īpašām spējām un prasmēm, kuru citiem dzīvniekiem trūkst?
Kultūra, tehnoloģijas, altruisms un citas iezīmes tiek reklamētas kā cilvēka diženuma pazīmes - taču, jo ilgāk skatāties, jo īsāks ir saraksts.
Piemēram, makaki jau sen ir pazīstami ar spēju lauzt riekstus ar akmeņiem, un Jaunkaledonijas vārnas pat var izgatavot āķus no nūjām, kas palīdz viņiem pacelt pārtiku - tādas ir elementāras rīku formas. Pat bezmugurkaulnieki mēģina darīt kaut ko līdzīgu šim. Daži astoņkāji, piemēram, savāc kokosriekstu čaumalas un velk tos pāri jūras gultnei, lai vēlāk tos izmantotu kā patvērumu.
Savukārt šimpanze Zambijā tika pieķerta, nesot ausī zāles piku - acīmredzot viņa domāja, ka tā ir skaista. Diezgan drīz daudzi citi viņas grupas šimpanzes sāka viņu skandēt. Zinātnieki to interpretē kā kultūras izpausmes veidu.
Šķiet, ka daudzām radībām ir iedzimta taisnīguma izjūta, un viņi pat var just līdzi citiem. Tas atklāj plašu emociju loku, kas kādreiz tika uzskatīts par unikālu cilvēkiem. Ņemsim, piemēram, kupru vaļu, kas nesen izglāba roņa dzīvību, pasargājot to no vaļu slepkavām - acīmredzami mēs neesam vienīgie dzīvnieki, kas spējīgi darboties nesavtīgi.
Un kā ar apzinātu domu?
Varbūt atbilde slēpjas "sevis apzināšanā", būtnes spējā atpazīt sevi kā cilvēku. No visām mūsu daudzveidīgajām īpašībām, kas padara mūs unikālus, pašapziņu ir visgrūtāk izmērīt. Lai pārbaudītu tā klātbūtni, vismaz elementārā formā, vienā no eksperimentiem dzīvnieks tika pārklāts ar krāsas plankumu un novietots spoguļa priekšā. Ja dzīvnieks pamanīja zīmi un mēģināja to noņemt, mēs varam pieņemt, ka viņš saprot tā atspulgu un tāpēc viņam ir zināms priekšstats par sevi.
Cilvēkiem šī spēja attīstās tikai līdz 18 mēnešu vecumam, bet šķiet, ka dažiem dzīvniekiem piemīt šāda veida apziņa. Starp tiem ir bonobos, šimpanzes, orangutāni, gorillas, mages, delfīni un vaļi-slepkavas.
Tātad mums nav nekā īpaša?
Nesteidzies. Dažas garīgās spējas var būt mūsu pašu. Viņus vislabāk var saprast, izmantojot ģimenes sarunu piemēru pie pusdienu galda.
Pirmkārt, tas ir pārsteidzoši, ka mēs varam runāt. Neatkarīgi no tā, ko domājāt un par ko uztraucāties dienas laikā, jūs vienmēr varat atrast vārdus un izteikt savu pieredzi, pastāstīt par to citiem.
Neviena cita būtne nevar sazināties ar šo brīvības pakāpi. Piemēram, bišu deja var nodot puķu dārza atrašanās vietu citām bitēm un pat brīdināt par bīstama kukaiņa klātbūtni, taču tā nevar izteikt visu, ko bites piedzīvo, tikai dažus faktus par tūlītējiem apstākļiem. Savukārt cilvēku valoda ir ļoti atvērta. Mums ir bezgalīgi daudz vārdu savienojumu, kas var nodot jebko, sākot no fizikas likumiem līdz visciešākajām jūtām. Un, ja ar vārdiem nepietiek, mēs tos vienkārši izdomājam.
Vēl ievērojamāk ir tas, ka lielākā daļa mūsu sarunu notiek ne tikai tagadnē, bet ietver pagātni un nākotni, un tā ir vēl viena zīme, ko mēs varam uzskatīt par unikālu cilvēkiem. Mēs jau esam atklājuši, ka varam atcerēties vairāk faktu nekā lielākā daļa dzīvnieku. Šī ir "semantiskā" atmiņa. Bet Tomass Saddendorfs no Kvīnslendas universitātes atzīmē, ka mums ir arī "epizodiskas" atmiņas - mēs varam garīgi atjaunot pagātnes notikumus un parādīt tos daudzās detaļās. Jūs varat atcerēties, ka Parīze ir Francijas galvaspilsēta, vai arī varat atjaunot pirmā Luvras apmeklējuma attēlus un skaņas.
Kas ir svarīgi, spēja atcerēties pagātni ļauj mums arī iedomāties nākotni, jo mēs izmantojam šo pieredzi, lai prognozētu. Jūs varat iedomāties nākamo nedēļas nogali, atceroties visus iepriekšējos ceļojumus ārpus pilsētas, plānot vietas, kuras apmeklēt, un sastādīt ēdienkarti.
Nevienam citam dzīvniekam nav tik sarežģītas atmiņas, un viņš nākotnē nevar plānot garas darbības ķēdes. Šķiet, ka pat bites ar savu sarežģīto dzīvi stropā reaģē tikai uz esošajiem apstākļiem; viņi neplāno vairāk kā lidojumu no zieda uz ziedu. Un viņi neatceras, kā bija būt čūskai.
Kopā ar valodu garīgais ceļojums laikā ļauj mums dalīties pieredzē un cerībās ar citiem, veidot kopīgu zināšanu tīklus un augt ar katru paaudzi. Zinātne, arhitektūra, tehnoloģija, literatūra bez tā nebūtu iespējama.
ILYA KHEL