Briesmīgs stāsts notika burtiski akmens metiena attālumā no manis, blakus mājai, kurā es dzīvoju. Un, kaut arī viņa vēl nav sasniegusi savas baismīgās beigas, tam vairs nav nozīmes: apkārtējie var tikai šausmās skatīties, kā viņu acu priekšā mirst pilnīgi jauns, 32 gadus vecs vīrietis …
Mūsdienās viņš ir tipisks bezpajumtnieks, kurš ziemas mēnešos barojas ar atkritumu izgāztuvēm un vasarā nopelna diezgan labu naudu, zogot. Saša zog nevis no kaimiņiem, bet no štata: viņš tirgo krāsainos metālus, kurus pēc tam nodod tai pašai valstij. Viņš atklāti dalās pieredzē par "ieguvi". Piemēram, ja tālruņi pēkšņi “lidoja” visā jūsu mājā un pat rajonā, iespējams, ka kāds cits amatnieks no zemes zarnām vienkārši izņēma telefona kabeļa gabalu, kurā ir vairāk nekā pietiekami daudz šo krāsaino metālu …
Protams, Saša ne vienmēr bija bez pajumtes. Viņa "orientācija" uz krāsaino metālu nepavisam nav nejauša. Savulaik viņš bija ļoti daudzsološs juvelierizstrādājumu tehnikuma students: viens no Sašas autora kursa darbiem - zelta aproce - ieradās izstādē ārzemēs. Kopumā, pēc viņa teiktā, viņiem, studentiem, tika uzticēts nedaudz zelta un stingri kontrolēja tā izdošanu. Bet Sašu dabiski neaizvainoja viņa intelekts, atjautība un vienlaikus vēlme lauzt pavēli “nezog”. Un kopā ar savu draugu viņš atrada veidu, kā iegūt kāroto metālu neuzskaitītā daudzumā. No tā izveidojiet rotājumus un brauciet pa kreisi. Protams, tas viss - pagaidām.
Bet kādu dienu viņa un draugs nedalīja ienākumus. Attiecības tika sakārtotas hostelī par degvīna pudeli, izcēlās kautiņš. Saša no līdzdalībnieka dabūja pudeli uz galvas, un liecinieki, kuri uzmanīgi klausījās strīdā un ilgi bija apskauduši Sašas starptautiskos panākumus, steidzās informēt vadību par visām izcilā studenta "mākslām" … iela, nevis zonā. Saša, kurš pēc cīņas nokļuva slimnīcā, protams, neuzsāka krimināllietu arī pret savu bijušo draugu. Bet šausmas, kas ienāca viņa dzīvē, sākās tieši no brīža, kad viņam tika trāpīts uz galvas. Viņš pats tā domā, lai gan šajā jautājumā var būt pilnīgi atšķirīgi viedokļi …
Saša pēc ārstēšanās ar piepilsētas vilcienu atgriezās mājās, jo slimnīca, kurā viņš gulēja, atradās Maskavas reģionā. Kariete izrādījās gandrīz tukša, pretī sēdēja tikai divi klusu un skaidri nepazīstami vīrieši, kas sēdēja viena un tā paša sola pretējos galos. Kādā brīdī, nejauši paceļot acis uz viņiem, Saša, apdomājot, kā dzīvot tālāk, garīgi meklējot veidus, kā nožēlot grēkus un atgriezties skolā, apstulba. Viņa izlases biedri ir abi! - pēkšņi tieši viņa acu priekšā sadalījās divās daļās. Viens "pāris" turpināja mierīgi sēdēt, nepievēršot uzmanību viens otram. Bet otrais sāka vardarbīgi sazināties tieši pie sikspārņa. "Ko jūs domājat - tukšā karietē nav pietiekami daudz vietas, ka jūs šeit apsēdāties, kaza?" viens no vīriešiem jautāja. “Kas tev rūp? Kur es gribu - es tur sēžu! " - "Tieši tā!Tagad es tīru savu seju tā …”Pēc tam sākās īsta dusmīga cīņa pie“komunicējošā”pāra, un virs visu četru galvu skaidri parādījās pentagramma.
Saistībā ar to, ka šī ir pentagramma, Saša uzzināja no nekurienes, jo līdz aprakstītajam brīdim viņu nekad nebija interesējusi mistika, reliģija vai vēl jo vairāk sātanisms. Es vispār neticēju pārdabiskajam. Viņš nekad nav atsaucies uz kādu noteiktu reliģiju. Viņš zināja, ka viņa nezināmais tēvs ir krievs, viņa māte, līdz tam laikam stiprā dzērāja, bija pustarta.
Viņas dzēruma dēļ Saša deva priekšroku dzīvot hostelī, nevis koplietošanas dzīvoklī, kuru krāja viņa māte un viņas dzeršanas biedri, kur viņš bija reģistrēts. Kopumā ir viegli iedomāties tāda pasaules uzskata cilvēka sajūtu kā Saša, kurš visu aprakstīto attēlu redzēja (un tikpat skaidri un skaidri, kā redzēja gan pajūgu, gan ainavas, kas uzplaiksnīja ārpus tā logiem).
Protams, Saša nekavējoties nolēma, ka galvas trieciena dēļ viņam ir "glikches". Un viņš par to bija pilnīgi pārliecināts, kad blakus kaujas fantomiem (īstie kompanjoni turpināja klusēt sēdēt) radās, kā viņš vēlāk teica, absolūti pretīga seja, diezgan berzējot rokas, it kā peldot gaisā un izkāpjot no nekurienes. Erysipelas konspiratīvi skatījās uz Sašu un atkal pazuda … Kopā ar viņu pazuda arī iznīcinātāju fantomu pāris.
Reklāmas video:
Mūsu varonis nonāca pie sevis, kad vilciens tuvojās Maskavas stacijas peronam. Jebkurā gadījumā es atradu spēku pacelties no sava sola un iedziļināties vestibilā. Viens no viņa pavadoņiem apsteidza Sašu, steidzoties uz izeju. Pirms aizbraukšanas viņš apgriezās un paskatījās uz savu kaimiņu uz soliņa: zemnieka acīs uzliesmoja tādas dusmas, ka sals izgāja caur Sašas ādu. Izrādījās, ka viņa nesaprotamā vīzija kaut kādā veidā ietekmēja cilvēka reālo pasaules redzējumu … Situācija neveidojās sirds vājuma dēļ. Turklāt Sašai viņai bija un ir turpinājums.
Kopš tās dienas viņš, pēc viņa paša vārdiem, sāka "redzēt dēmonus un to, kā viņi piespiež cilvēkus visu veidu nelietīgajam un tiešajam ļaunumam". Nekad nedomājot par šādām lietām un nekad savā dzīvē nebiju lasījis nevienu ezotērisku vai reliģisku grāmatu, Saša mūsu sarunas laikā ar viņu ļoti detalizēti izskaidroja Labā un ļaunā mācību, kas ir pieejama visās reliģijās, visās okultās sistēmās. Bet galvenokārt tajā daļā, kas veltīta ļaunumam … Tos, kurus viņš definē kā dēmonus, Saša sāka redzēt ļoti drīz. Pastāvīgi sazinieties ar viņiem. Tāpat kā vilcienā viņš redz apkārtējo cilvēku patiesās garīgās vēlmes. Tāpat kā toreiz viņš tēlaini redz: cilvēks sadalās divos, un viņa dubultnieks uzvedas pavisam savādāk nekā reālajā dzīvē. Ja Saša pēc savas dabas bija atšķirīgs cilvēks, iespējams, ka viņšvarēja sevi novest kā gaišreģis un nevienu nemaldinot. Problēmas ir ļoti drīz - un viņš pats to saprot! - puisis nonāca smagā atkarībā no ļaunuma spēkiem.
Sākumā, kad Saša uzskatīja, ka “tie visi ir trūkumi”, viņš steidzās pie psihiatriem un atklāti dalījās redzējumā ar viņiem. Rezultātā izveidojās neiropsihiatriskā klīnika, kurā viņš ilgu laiku tika injicēts ar dažām zālēm. Protams, tas nepalīdzēja. "Glitches" ne tikai pastiprinājās, kļuva arvien biežākas, bet daudzas šausmīgas sejas sāka draudēt Sašai, apņemot viņu no visām pusēm, apliecinot viņam, ka viņš pieder "viņiem" un ir pienākums pakļauties "viņu" pavēlēm. Tādos brīžos viņam sāka parādīties krampji, kas atgādināja epilepsijas simptomus.
Tomēr ārsti nav atraduši fizioloģiskus pamatus, organiskas izmaiņas smadzenēs, kas varētu izraisīt epilepsiju. “Es, - saka Saša, - sāku dzert, jo bez degvīna es nevarēju un nevaru gulēt. Divas reizes es iemetu zem automašīnas: viss bija pēc “viņu” pasūtījumiem, - es negribu, nevaru, es vienkārši nomiru no bailēm, bet liekas, ka manas kājas nav manas, bez manas gribas un diezgan prātīgas tās tiek vestas uz šoseju … Abas reizes mani izglāba tikai brīnums. Un es noteikti zinu, ka tā rezultātā es nomiršu. Agrāk vai vēlāk es būšu spiests to darīt … Paskaties uz mani. Pirms pieciem gadiem es biju normāls cilvēks, “viņi” mani atveda šajā stāvoklī. Man visu laiku dvēselē ir kaut kādas neapstrādātas šausmas, pat ja neredzu ne "viņus", ne "viņu" trikus ar cilvēkiem. Ilgojas, ilgojas, palīdz tikai degvīns. Es nevaru dzīvot mājās - es ienīstu savu māti. Nekur neatrodu sev vietu un visbiežāk dzeru vienatnē, lai nezinātu, kādi īsti dzeršanas biedri patiesībā ir … Esmu pilnīgs cilvēks!"
Pēc mana priekšlikuma vērsties pēc palīdzības pie reliģijas - galu galā ne tikai pareizticīgo priesteri izraidīt dēmonus, katrai reliģiskajai konfesijai ir savi eksorcisti - Saša šausmās pamāja ar rokām: “Ko jūs! “Viņi” mani nogalinās uzreiz! Es pārāk daudz zinu par "viņiem". Nē, es gribu dzīvot vismaz mazliet vairāk. Pat tik biedējoši kā tagad, bet tikai mazliet. Paši “viņi” saka, ka vēlāk, kad mani nogalinās, būs vēl sliktāk nekā šeit un tagad … Un kur es dodos? Mani nepievilina islāms, bet gan pareizticīgo baznīca - tāpēc es neesmu kristīts. Arī viņi neļaus kristīties.
Mūsu saruna beidzās uz šīs piezīmes. Aizgājis, Saša, dīvaini paskatījies uz mani, sacīja: “Un tu, izrādās, pīpi… Ne velti. Ja aiziesit, jūs būsit labāks nekā tagad”…
Ka es tiešām smēķēju, viņš nevarēja zināt. Sarunas laikā es nekad neizņēmu cigareti no maka, Sašu redzēju vienīgo, pirmo un, iespējams, arī pēdējo: Sašas līdzcietīgais kaimiņš viņu atveda "pēc padoma" komunālajā dzīvoklī. Sieviete ir ticīga, viņa pati ar absolūtu precizitāti “diagnosticēja” notiekošo: klasisko dēmonisko rīcību, kurai nepieciešama tūlītēja garīga dziedināšana - pamudinājumi.
Man ir grūti nodot sajūtu, kas palikusi pēc sarunas ar Sašu. Papildus žēl puisim, tas ir arī pilnīgi neaprakstāmas bailes, īstas šausmas - sava veida auksts, mitrs, it kā pūš jums virsū ar smagu aukstumu un tumsu. Sajūta ir tik smaga, ka pēc viņa aiziešanas es patiesi nožēloju, ka es, starp citu, biju piekritusi sarunāties ar šo neveiksmīgo cilvēku, kurš nekādā veidā neradīja iespaidu par neprātu: viņš ir diezgan saprātīgs, loģisks, pilnībā apzinās notiekošo. Bet ar to visu Sašai ir arī pilnīgi liegta viņa paša griba, un tas ir vissliktākais.
Kāpēc viss šis šausmas nāk par cilvēkiem, kas tas vispār ir - ļaunuma spēku īpašums vai, kā kristietība to sauc, valdīšana pie dēmoniem? Pēc neilgas iepazīšanās ar Sašu es varēju uzdot abus šos jautājumus priesterim, kurš nodarbojās ar eksorcismu - citiem vārdiem sakot, eksorcistam. Pēc viņa teiktā, pēdējos gados ir dramatiski pieaudzis to cilvēku skaits, kuriem nepieciešams šis pakalpojums, un tas ir ārkārtīgi satraucošs simptoms. Saskaņā ar Svētajiem Rakstiem, šāda apsēstības palielināšanās pasaulē tika novērota tikai vienu reizi - pirms Pirmās atnākšanas …
Kāpēc šī nelaime piedzīvo cilvēku? Un tas, ka viņa saprot daudzus, nav apšaubāms. Pietiek ar došanos uz jebkuru draudzi, kur notiek dievkalpojums “Uz slima”, un var redzēt un dzirdēt, kas lekcijas laikā notiek ar cilvēkiem: krampji, sitot lielus un stiprus vīriešus, kuri vienlaikus kliedz bērnu balsīs, zvērēdami, kas nāk no dažādām Visbeidzot, tempļa stūri draud draudošajam priesterim un raud par viņa paša grēkiem, ko viņš savā atzīšanās slēpja no bīskapa. Kliedzieni, kas nāk no tādu cilvēku mutes, kuri to pilnīgi nezina, neapzinās, ko viņi saka, ir tikai maza daļa no tā, ko lekcijas laikā sastopas eksorcists.
Uz jautājumu "Par ko?" - ja ziņojums bija veiksmīgs, bija iespējams izraidīt no personas savu neaicināto “istabas biedru”, kurš pārņēma prātu un ķermeni, - paši dēmoni atbild. Cilvēka ķermeņa un smadzeņu aiziešanas brīdī saskaņā ar Visuma likumiem viņi ir spiesti atbildēt uz patiesību uz garīdznieka jautājumu … Tēvam Serafimam, ar kuru es runāju par šo gandrīz neticamo tēmu no hroniska ateista viedokļa, ir visa piezīmju grāmatiņa, kas veltīta apsēstībai. Un visizplatītākais iemesls šai briesmīgajai situācijai, protams, ir cilvēku labo likumu pārkāpšana, ko pavēļu veidā cilvēkiem dod pats Dievs cilvēka civilizācijas rītausmā.
Tēvs Serafims, kuram es stāstīju par Sašu, ar pārliecību teica, ka viņa nelaimes galvenais cēlonis nav ievainojums, bet zelta zādzība. Trauma ir tikai sekas, lai gan tieši viņa ļāva viņam apgūt dēmonus.
“Bet praktiski katrs cilvēks,” es iebildu, “ir vainīgs viena vai otra pavēles pārkāpšanā vienā vai otrā pakāpē. Vai tad mēs visi neesam mantojuši?"
Priesteris nopūtās un papurināja galvu: “Jūs pats teicāt - vienā vai otrā pakāpē … Uz to es atbildēšu: tur ir daudz vairāk nekā šķiet, jo arī šeit ir slimības pakāpes.
To ir viegli pārbaudīt, apmeklējot parasto dievkalpojumu. Cik cilvēku baznīcā stāv ne tikai visu dievkalpojumu, bet vismaz pusstundu vai stundu? Runājiet ar viņiem, un viņi jums paskaidros: jūsu galva griežas, kājas sāp, kaut kas šodien nejūtas labi … Tikai daži teiks, ka viņi steidzas strādāt, un pat tad puse no viņiem melos … Patiesībā jums ir primāras apsēstības pazīmes. Tos viegli diagnosticē: vienā vai otrā pakāpē reliģisko svētnīcu tuvuma neiecietība …"
Pārsteidzoši, ka to pašu dzirdēju no diviem citiem garīdzniekiem: no katoļu priestera un no mazas sinagogas rabīna. Bet visvairāk mani pārsteidza mans draugs, patiesi dievbijīgs musulmanis: izrādās, ka arī musulmaņiem ir šāds rituāls. Izsaucot dēmonus, musulmaņi, pat pilnībā atzīstot Jēzu Kristu, iesaka upuriem doties uz pareizticīgo baznīcu un aizdedzināt Pestītāja sveci, sirsnīgi lūdzot viņu atbrīvot.
Runājot par tēvu Serafimu, viņš iepriekš teiktajam piebilda, ka tie ir ateisti, cilvēki, kas vispār netic Dievam un kuri visbiežāk kļūst par apsēstības upuriem. Ne tikai ekstrēmās formās, bet arī slimību veidā, kuras ārsti nevar diagnosticēt satraucoša un bezcēloņa vājuma, miegainības, murgu, kas spokoties naktī, formā, visbeidzot, šādu cilvēku ļoti reāla uzņēmība pret visdažādākajām burvības lietām līdz pat bojājumiem. nāve…
Visā teiktajā var ticēt vai neticēt, it īpaši, ja nebija iespējams, kā tas notika ar mani, stāties aci pret aci ar apsēstības upuri. Bet šajā sakarā ir jādomā par to, kā mēs dzīvojam un kā mēs to iegūstam, pat nedodot sev bieži nepatikšanas salīdzināt savu attieksmi pret cilvēkiem un pasauli ar mūsu pašu likteni, katrā ziņā ir vērts …
Anna AFONINA, parapsiholoģe